故縱使在國大開會期間，國大修憲工作負擔沈重，亦應本釋字第二八二號解釋之精神對國大報酬支領範圍作合理的解釋與限制，除出席費、助理費外，其他任何費用之支領與編列都屬違憲，國大秘書處擅自主張國大開會期間國大代表得支領憲政資料蒐集費、文具費，應屬違憲行為。 而在世紀更迭擺盪中游移的福建省政府，它的命運也正如楊樹森的漂木作品，有著特殊自我主體性的生命故事與張力，范燕燕衷心期待，藉著中心本次漂木作品的掛展，中心還能保有省府「去任務化後」的功能，同時照見更豐富的生命力。 以藝術活化行政空間，此次楊樹森先行提供三件漂木，四件畫布，一件版畫，共計八件作品予金馬服務中心掛展。
2014年獲英國帝國理工大學計算機專業博士學位,2016年加盟西安交通大學數學與統計學院信息… 行政院發言人陳宗彥昨突遭爆料，11年前任職台南市政府期間多次不當接受業者性招待，因他為民進黨主席賴清德嫡系子弟兵，這起爆料被視為民進黨內派系鬥爭。 台北市議員徐巧芯表示，陳宗彥只是鬥爭中「第一個倒下的」，後面還會有人被攻擊，下一個很有可能就是民進黨立委林俊憲。 楊樹森擅長畫人物，筆下的人物五官誇大、扭曲，從不直視的眼神顯出愁苦、漠然或無奈。 觀者認為這是對世界無言的抗議，但楊樹森引用聖經的話說，「我是與哀哭的人同哭」。
楊樹森: 杨树繁殖方法
此等措施何以有此差距，是否應列入二八二號解釋令再重新解釋之參考依據，應是國大關注所在。 楊樹森 楊樹森 該會議由司法院汪副院長道淵擔任主席，大法官楊與齡、翟紹先、翁岳生、李鐘聲、楊建華、張承韜、劉鐵錚、陳瑞堂、史錫恩、張特生、吳庚、楊日然、李志鵬、鄭健才出席，秘書長王甲乙列席；會中通過之解釋文、解釋理由書均經該院以院令公布。 楊樹森近來的畫展，不止同鄉，也吸引了藝文、企業及普羅大眾的目光，連忙碌的銀行家，匯豐台灣區總裁陳志堅也停駐過；又意外引來許多政治人物，包括擔任過行政院長的毛治國、文化部長洪孟啟、政務次長邱于芸，以及海基會董事長張小月，親民黨主席宋楚瑜胞妹宋楚瓊等，都曾是楊樹森展場安靜的賞畫者。 獲得藝術類的第8屆校友楊樹森說，他的生命旅程經歷一場跌落心靈深海的逆境後，重拾畫筆，巧遇漂木；帶來的不只是漂木，也是自己的美麗重生；而因著藝術創作，他回到溫馨校園，深信必定帶著這溫暖持續向前。 現實生活、工作職場的負荷，楊樹森中斷畫事二十年，1997年，生了一場病，身心靈受創；走過生死交關的病痛，也歷盡離開公職、離婚的磨礪，後來他因基督教信仰和藝術療癒而得到重生。
1958年八二三砲戰時期出生於金門金城鎮古區村的楊樹森，1977年金門高中畢業旅台，就讀中原大學機械系期間即迷上繪畫，普仁崗的東九室宿舍內裝滿了水彩、素描等作品，看的也盡是梵谷、畢卡索、莫迪里亞尼等二十世紀藝術家的書，自我摸索，大學時已在校園開過畫展，也以「孟英」筆名為校刊、報紙副刊作過插畫。 楊樹森將留有人們使用及大自然雕琢痕跡的漂流木作為畫布，用自己的生命故事及天馬行空的想像力當作彩繪顏料，賦予漂木美麗生命。 此次返鄉獲城中傑出校友表揚，楊樹森也將首次嘗試彩瓷創作的作品留在浯鄉，驚豔仙洲。 五、國大自三月二十日開議至今，由於集會期間報酬支領條例草案由國大秘書處轉請行政院送交立法院審查至今尚未結果，國代本身鑑於社會與輿論壓力又避談報酬問題，以致開了近二十天的會議，沒有一位國代領取到合理的報酬，如交通費、出席費等，這種現象當值得社會與大法官會議來正視，同時也衍生了重新解釋二八二號文之必要性。 主 旨：檢送第二屆國民大會臨時會邵代表宗海等六十二人提：再聲請司法院大法官會議重新解釋釋字第二八二號解釋有關無給職定義與定位一案之原提案暨大會決議文，函請 照惠提大法官會議解釋，並見復。
楊樹森: 杨树学名由来
他說，簡化藝術一如簡化生活，讓世界更輕鬆、更有樂趣；這同時表達了他追求心中嬰孩純真與美的境界。 荒廢多年的新北市南天母森林遊樂園，以嶄新面貌「南天母森林小鎮」再生；啟動儀式中，走過「異想世界」的金門漂木藝術家楊樹森以重生創作系列，見證昔日兒童天堂重獲新生。 由於楊媽媽三嫁，生有6個孩子，兄弟兩是同父同母生，所以感情甚篤。 文學展中展出一幅「楊樹清誕生的一刻」素寫，就是才4歲的楊樹森看著弟弟出生的過程，在2005年憑著記憶把當時的情景全部躍然畫紙上。
- 與楊樹森亦師亦友的方舟書屋主人、書藝家陳昆乾表示，大疫下，藝術形成療癒，透過楊樹森的漂木畫作，讓我們尋求到焦慮時代中的內在和平。
- 有一天，楊樹森背部長個腫瘤，到馬偕醫院就醫，看診時，他懷疑醫師留下傷口的紗布是為了陷害他，堅決向醫師要回紗布，並告訴醫師「相關陰謀」。
- 楊樹森,男,1948年月出生,漢族,安徽郎溪人,本科學歷,教授。
- 入口高處的兩幅圓形漂木畫分別是「仰望」和「少女」，象徵少女、少男的高中生，以景仰的心態進入知識的殿堂。
- 還有一些大食人自唐朝以來就定居在我國的長安和沿海的通商口岸，他們在長期定居生活中有的和漢族通婚，學習漢族的語言、文字和學術，由於這些人篤信伊斯蘭教，又保存著獨特的風俗習慣，因而在元代終於形成了回回民族，他們對祖國的經濟文化發展曾做出了獨特的貢獻。
前一种模式是擅长市场推广的专业公司、精于技术的管护单位、有资金投入的个体三者有机的结合体，它能够将社会上最好的技术、资金和人才集聚在一起，使其效益最大化。 后一种模式是有足够实力的木材使用企业自够林地自主经营或委托林管公司专业管理，造林的目的是实现自给自足，一般不将木材外卖。 2015年我国杨树人工林面积已超1亿亩，居世界之首。
楊樹森: 集團總裁看兩岸 全球再爆大衝突不容易
1958年823砲戰，陳碧玉她又揹著襁褓中的楊樹森上山下海躲砲彈，楊樹森感念甚深，每次回金門，都要去探望嫁至榜林村，沒有血緣但親情甚篤的碧玉姊。 但其實他初觸漂流木創作時，也是沿用傳統的中規中矩傳統人物身形畫法，經過長達10年的摸索、沈澱，才蘊育出聚焦以上半身人臉線條勾勒為主的獨特畫風。 楊樹森 楊樹森說，「最美的風景是臉」；走進他位於新北市三芝區拾翠山莊內的「楊樹森漂木藝術空間」（詩人洛夫親題），首先觸目的上百幅交錯堆疊人像漂木，形成動人且震撼的畫面。 楊樹森回憶說：「如聖經所言——與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。教會裡很多心靈疾患或軟弱的人，能用同理心看待與他們有相同遭遇的人。我稱呼這是（一滴水的幫助），弟兄姊妹一個微笑、一通電話，陪伴我走出生命的挫敗，像沙漠裡的一滴水一樣珍貴。」在教友鼓勵與吳光顯醫師悉心照顧下，靠著「醫療＋信仰＋藝術」，楊樹森慢慢找回自己。 楊樹森回想說，當時晚上回到家不敢開燈，摸黑狂寫求救信函，寫完又不敢寄出，都撕碎丟入馬桶沖掉。 楊樹森 隔天早上出門看到挖土機在施工，又以為他們要挖他前晚寫的求救信，總覺得自已無時無刻遭監控，心中充滿恐懼。
他還引述米開朗基羅「我只是把原本住在石頭裏的人雕出來」的話說，「我是藉著油彩把木頭裏的故事呈現出來」他用彩筆述說他一以貫之的創作中心思想：我就像這斑駁、滄桑、不堪的木頭一樣，因為經歷上帝的愛而重生。 康復後，楊樹森在偶然的機會裡拾獲漂木，從此從「異」想世界跨入了「藝」想世界，開始在漂木上作畫，成為漂木畫家。 1-《中國秘書史》（22萬字，與張樹文合著，安徽大學出版社，2003年8月初版，2006年8月第二版）。 15-試論高等學校非哲學專業的邏輯教學（論文，第二屆海峽兩岸邏輯教學學術會議交流論文，載《哲學研究》2007年增刊，與吳俊明合著）。 主攻邏輯學，兼攻秘書學、語言學、儒家哲學、中學語文教學。 兄弟倆各自在台灣發展，楊樹森今天專程回鄉為弟弟捧場。
楊樹森: 新春台東自由行 第二集
根據相關規定，研究決定，對相關人員給予處理如下：1、對… 中國航空工業集團公司慶安集團有限公司設計所設計室原副主任。 漂木代表的是被人遺棄、殘缺的生命，他曾經殘缺的靈魂被上帝撿拾、重新恢復，因此他也去撿拾那些被遺棄的木頭，賦予它們新生命。 他盼望他的作品能「與哀哭的人同哭」，使那些心靈困苦的人從他的作品中得到共鳴、安慰與釋放，逐漸走出心靈的迷霧，就如同當年的他一樣。 楊樹森從小就喜歡畫畫，出院後重拾畫筆從事漂（流）木藝術創作，他從未拜師學藝，因此不被框架束縛，畫出富有強烈個人風格的作品。 17年來，已開過20多次展覽，且沒有一次是他去接洽，都是別人主動找他、幫他開畫展，一路走來都是神蹟。
他曾從淡水、萬里、金山，一路撿拾漂流木到基隆海邊；也曾跨海至馬祖、返回家鄉金門的夏墅、后豐港、烈嶼海邊撿拾漂木；甚至一面環台灣島旅行、一面撿漂木。 撿拾漂流木，需要耗費大量的體力，大自然無窮盡的包容力，讓楊樹森在體力勞動之外，也找到了情緒的出口，得到療癒。 與楊樹森亦師亦友的方舟書屋主人、書藝家陳昆乾表示，大疫下，藝術形成療癒，透過楊樹森的漂木畫作，讓我們尋求到焦慮時代中的內在和平。 他廣邀藝文界好友及民眾，一起來觀展，探索楊樹森走過陰暗幽谷療癒新生的創作世界。
楊樹森: 杨树留根育苗
但是宋代中央集權的加強也帶來消極後果：機構重疊、相互制約，使國家機器運轉不靈：官員人數增多，開支加大；養兵衆多，不僅軍費開支增大，且對遼夏戰爭一再失利；加上統治階級的腐敗和浪費，使北宋王朝成爲積貧、積弱的朝代。 本作品來自中華民國司法解釋(大理院解釋、最高法院解釋、司法院解釋、司法院大法官解釋)及憲法法庭裁判，依據《著作權法》第九條，不得為著作權之標的。 若以六十天會期為準，以立法院每週二天院會來計算，可舉行三十個星期（等於七個半月）的會期。 實際上每位國代在時間上、精神上以及金錢上所投入之成本，並無遜於國內任何一個各級議會的成員，這種事實上之真象應受到社會與大法官會議重新的正面肯定。
跨越去年春節前後黃金檔期，楊樹森近年來的畫作不僅挺進藝術市場，大小個展也掀起觀展人潮。 10月這一檔展場有條件解封的首次展出，楊樹森仍將用他豐沛又飽滿的創作能量，在大疫當下凸顯漂木藝術形成的療癒，從而讓世人尋求到焦慮時代中的內在和平。 2004年他在馬偕醫院舉辦「美麗境界」首場畫展，牧師、醫生為了支持他而買畫，讓他開始有收入。 弟弟楊樹清鼎力支持，除在報章及社群網站為楊樹森的漂木畫展強力宣傳，也帶朋友去看展，詩人洛夫、鄭愁予都很感動楊樹森戰勝病魔的強韌生命力，並收藏楊樹森的作品。 帶著同病相憐的心情，他撿拾漂流木回家，開始創作。
楊樹森: 楊樹森創作個展
有不少人想收藏他的畫，他都直言還在「等待能量」，等待一個好的時機。 「我這樣的人已經死過一次，早就被遺棄；但上帝救贖我，因此我去最陰暗的角落、垃圾堆，擁抱這些同樣曾遭遺棄的木材。」楊樹森很清楚自己所相信的，正要帶領他活出新的生命。 他的精神科主治醫師是吳光顯醫師，這應該是極其幸運的安排──吳光顯是敬虔的基督徒，會在自己的診間安排義工陪伴病患禱告，只要病患願意接受耶穌，便主動為他們聯繫教會，楊樹森就是這樣開始接觸基督信仰。 有一天，楊樹森背部長個腫瘤，到馬偕醫院就醫，看診時，他懷疑醫師留下傷口的紗布是為了陷害他，堅決向醫師要回紗布，並告訴醫師「相關陰謀」。 這時醫師才發現他精神異常，當下立即轉介到精神科，經過診斷，確定他罹患「被迫害妄想症」。
- 2014年獲英國帝國理工大學計算機專業博士學位,2016年加盟西安交通大學數學與統計學院信息…
- 本作品來自中華民國司法解釋(大理院解釋、最高法院解釋、司法院解釋、司法院大法官解釋)及憲法法庭裁判，依據《著作權法》第九條，不得為著作權之標的。
- 開幕茶會當天，金門縣長楊鎮浯送來一對高架花籃並指派縣府北區服務中心主任孫國欽獻上祝福，立委陳玉珍，行政院參議范燕燕，海基會副秘書長劉克鑫偕文教處李政毅、科長許力仁、秘書黃韻如等，金門同鄉書藝家陳昆乾（方舟），作家楊筑君（牧羊女）、楊樹清，畫家陳秀娟，企業家洪啟瑞等百餘嘉賓亦熱情相挺。
- 該解釋所稱國民大會代表為無給職，係指國民大會代表非應由國庫經常固定支給歲費、公費或相當於歲費、公費之給與而言，並非在任何情形下，均毫無報酬之意。
- 823戰役那年出生的楊樹森，39歲時精神受創，靠著信仰走出人生低谷後拾起畫筆，在漂流木和廢棄木板上作畫，開啟他的「藝界人生」，自2004年至今，創作不輟。
- 楊樹森的生命就此進入一個巨大的彎道，幾乎無法回到正常軌道。
金門高中校長廖俊仁希望藉畫家校友充滿生命力的創作，展露世代傳承的意涵，提升圖書館廊道空間的人文藝術氣息，也讓人感受到校方作育英才的用心。 感念母校過去的培育，楊樹森與陳秀娟欣然應允，校方也深知藝術家的不易，希望以實際行動支持，並在權衡之下，兩位畫家以半買半送的方式將各自的畫作展示於廊道內，並作為館內永久收藏。 他受訪表示，這次提供6幅的作品中有漂木畫、水彩畫和版畫，很欣慰它們有個美好的家。 楊樹森 金門文化園區管理所所長盧根陣也來金門高中，觀賞畫作。 楊樹森(陝西省綏德縣委副書記) 楊樹森,男,漢族,1974年11月生,陝西靖邊人,1996年12月加入中國共產黨,1995年7月參加工作,研究生學歷。
楊樹森: 楊樹森基本簡介
21世紀伴著網際網路的發達，使得藝術品的買賣不受地域的限制，優質藝術家的作品順勢在高速寬頻中自由流動，楊樹森別具一格、辨識度極高的漂木作品，PO在Facebook上備受矚目，因此博得收藏家的青睞。 鄭州市雲森木業有限公司 鄭州市雲森木業有限公司於2018年03月27日成立。 法定代表人楊樹森，公司經營範圍包括：銷售：防腐木、板材、建材、管材、管件、五金電料、建築材料、防腐木材料（易燃易爆及危險化學品除外）；園林綠化工程設計及施工；防腐木工程設計及施工… 楊樹森(寧夏財經職業技術學院院長) 楊樹森人物履歷 編輯 語音 歷任寧夏自治區建設廳科技處副處長;寧夏建築技工學校黨委書記、副校長;寧夏建設職業技術學院黨委書記、副院長,院長,自治區教育廳副巡視員。 楊樹森 楊樹森(西安交通大學數學與統計學院教授) 楊樹森是西安交通大學數學與統計學院教授，博士生導師。 人物經歷 2014年獲英國帝國理工大學計算機專業博士學位，2016年加盟西安交通大學數學與統計學院信息科學系，現任副系主任，大數據算法與分析技術國家…
中文名 楊樹森 出生日期 1947年2月 籍貫 天津寧河 政治面貌 中共黨員 目錄 1 履歷 2 教學理念 楊樹森履歷 編輯 語音 1969年2月開始從事教育… 楊樹森(新疆大學副教授) 楊樹森,男,漢族,1956年8月出生,學士學位,新疆大學副教授。 中文名 楊樹森 國籍 中國 民族 漢族 學位/學歷 本科目錄 1 教學經歷 2 學術成果 教學經歷 編輯 語音 於1985年調回留校任教至今已有27年的教齡, 27年來一直站在教學的…
楊樹森: 楊樹森《漂流與回航》 今日三芝馬偕醫學院揭展
楊樹森表示，這是他記憶最深刻的畫作；楊樹清也說，畫裡人物如今只剩下兄弟倆，其他都已不在人世。 「漂流的文學樹：楊樹清文學作品展」現在金沙鎮碧山村睿友文學館展出，除了楊樹清各時期作品、文稿等，還有7幅楊樹森的畫作。 金門漂木畫家楊樹森今天返鄉，力挺作家弟弟楊樹清的文學展。
楊樹森: 土耳其大地震後 台灣善行為的紀錄
同樣是第20屆校友的許志祿回憶，高中時父母車禍雙亡，不禁悲從中來。 他說，人生需要良師益友尋找方向，叮嚀學弟妹一定好好吃飯、睡覺，好好做事。 第20屆校友黃偉南曾任職經濟部智慧財產局和法律專利事務所，921地震以後，關心地震中失去至親的孩子，定期赴南投探訪關懷；2年後與妻子辭去工作，進入神學院，現為台灣心欣城市教會主任牧師。 幸運的是，吳光顯醫師是虔誠的基督徒，會在自己的診間安排義工陪伴病患禱告，並幫願意接受耶穌的患者聯繫雙連教會尋求心靈撫慰，楊樹森就這樣開始接觸基督信仰。
楊樹森: 楊樹森展開調查
鋼鐵研究學報 名譽主任委員 殷瑞鈺 主任委員 楊樹森 編輯部主任 富莉 《鋼鐵研究學報》第5屆編輯委員會 名譽主任委員 殷瑞鈺 主任委員 乾勇 編輯部主任 富莉 … 楊書森(安徽教授) 楊樹森,男,1948年月出生,漢族,安徽郎溪人,本科學歷,教授。 楊樹森,男,1948年月出生,漢族,安徽郎溪人,本科學歷,教授。 楊樹森,1945年12月生,1970年畢業於吉林大學中文系,現任吉林油田高中語文教師… 楊樹森(寧夏財經職業技術學院院長) 楊樹森,1964年4月出生,大學學歷。 楊樹森(西安交通大學數學與統計學院教授) 楊樹森,西安交通大學數學與統計學院教授,博士生導師,國家“千人計畫”青年學者。
楊樹森: 楊樹森獲獎記錄
多位詩人、作家、導演，更特別頌讚楊樹森漂木畫作展現的生命力。 一代詩魔洛夫曾在〈漂泊的奧義〉（2020）寫道：一塊平凡的木頭，沒有生命，也沒有靈性，但通過楊樹森詩一般的觸摸之後，它便有了生命，有了靈性。 楊樹森的創作提醒我們，生命是在漂泊中成長的，誰掌握了漂泊的奧義，誰便掌握了美的奧義。 從身心靈受創的生命低谷到美麗重生，金門旅台漂木畫家楊樹森的生命歷程，正如同那些斑駁、滄桑的木頭，看似老朽不堪，卻始終與自己的血脈氣息相通；也因著醫療和基督信仰，當楊樹森走出生命的幽谷，重拾畫筆的剎那，一幅又一幅在漂流木和廢棄媒材的畫作，瞬間綻放頹廢後的精彩，也把自己一度困頓的生命拉回了正軌。 5、6個工作天裡，楊樹森共完成了8件創作，加上工作室原有的4件作品，共12件，展示在小鎮入口處牆面上；除了1幅方形漂流木畫作，其餘都是大小不一的圓形作品，彷彿大珠小珠落玉盤，熱鬧述說一個「圓」的故事。
楊樹森: 台灣之光
「漂木」是一塊木頭的一種形而上的漂泊、漂流、放逐，它歷經時空，更重要的是，它藉由藝術家的手便成為一件不朽藝術作品。 「一塊平凡的木頭，沒有生命，也沒有靈性，但通過他詩一般的觸摸之後，它便有了生命，有了靈性。他的藝術也提醒我們，生命是在飄泊中成長的，漂泊使生命變得更豐富而堅實。誰能掌握漂泊的奧義，他便掌握了美的奧義。」一代詩魔洛夫在所刻畫的主角就是來自金門旅台漂木畫家-楊樹森。 期間，署立金門醫院更特別以他的漂木畫作為公共藝術，伊聖詩芳香療也典藏他的畫作作為空間佈置藝術。
將於10月1日至31日在台北市沾美藝術庭苑的《漂木之書│楊樹森創作展》，楊樹森精挑12件漂木畫作、14年畫布畫、8件「蝶古巴特」裝飾創藝品展出。 今年初，毛治國院長專程前往台北市中山堂前的梅門防空洞展場，觀賞由彭美珊、黃昌宏策畫的楊樹森《漂流光》漂木畫跨年展；楊樹森親自導覽，雙方互動熱絡，毛院長對楊樹森以藝術療癒，尋求焦慮時代中的內在平和，憑藉那些斑駁、滄桑的木頭，再現人生風華，深表讚賞，主動表示願意介紹其他的藝術展演場所，提高漂木藝術的能見度。 年少智高思維訓練營 《年少智高思維訓練營》是中國盲文出版社在2002年出版的圖書，作者是楊樹森。
從森林復活到山海經，去年底因手傷而淡出「三峽插角玩藝」的浯鄉旅台「漂木畫家」楊樹森，2017蓄積能量再出發！ 沈寂多時的楊樹森，在中華多元文化藝術復興協會一手策展下，他的「漂木劇場：2017楊樹森畫展」6/17在台北時空藝術會場開幕登場。 這場載滿楊樹森「對殘缺生命無限疼惜之情」的畫展開幕茶會，由策展人聖約翰大學教授葉樹奎開場，他說，關於「劇場」概念，掛上去的畫是「觀眾」，來看展的人是「演員」，這一番「妙注」，不僅炒熱劇場的氛圍，也引來「既是觀眾又是演員」的看展人潮如雷的掌聲。 金城國中校慶典禮上午在城中藝文中心舉行，身為校友的金門縣長楊鎮浯致詞表示，城中是全國第一個實施9年國民義務教育的學校，2萬多名校友在台灣和金門各行行業工作崗位盡忠職守。 1958年八二三砲戰期間，出生於金門燕南山古區村10號，以漂木油彩創作受矚目的楊樹森，1977年金門高中畢業旅台，就讀中原大學機械系期間即迷上繪畫，普仁崗的東九室宿舍內裝滿了水彩、素描等作品，看的也盡是梵谷、畢卡索、莫迪里亞尼等二十世紀藝術家的書，自我摸索，大學時已在校園開過畫展，也以「孟英」筆名為校刊、報紙副刊作過插畫。 離鄉多年後，因緣際會，范燕燕終於有了返鄉服務的機遇，與自己有多年交情的藝術家楊樹森特別來電鼓勵她要勇敢，她提及「樹森的聲音，也一如他的作品，給了人安定的力量」，那時她就想，如果真的借調回鄉服務，她一定要找幾幅楊樹森的畫作來掛展，一方面呈現漂木創作藝術之美，一方面也希望藉楊樹森盈滿生命力的畫作，催化她繼續往前衝的動力。
該解釋所稱國民大會代表為無給職，係指國民大會代表非應由國庫經常固定支給歲費、公費或相當於歲費、公費之給與而言，並非在任何情形下，均毫無報酬之意。 其所稱國民大會代表在特定情形下得受領報酬，主要係指集會行使職權時得受領各項合理之報酬，故舉以為例。 至其他何種特定情形得受領報酬，係屬立法裁量問題，應由立法機關本此意旨，於制定有關國民大會代表報酬之法律時，連同與其行使職權有直接關係而非屬於個人報酬性質之必要費用，如何於合理限度內核實開支，妥為訂定適當項目及標準，以為支給之依據。
