桃園市八德區重慶街188巷52弄29號地圖. –年–房47戶26~38坪. 近一年平均單價 24.8 萬.
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堯治天下之民，平海內之政，往見四子藐姑射之山127，汾水之陽128，窅然喪其天下焉129。 大湳生活圈(廣豐、東勇重劃區)近一年屋齡0-5年大樓平均成交價$29.84萬/坪。 八德逍遙遊 房價漲幅部分大湳生活圈(廣豐、東勇重劃區)較一年前+19.31%(屋齡0-5年)，整體而言本區目前屬於價量俱漲的情況。
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”連叔曰：“其言謂何哉？ ”曰：“藐姑射之山110，有神人居焉。 肌膚若冰雪，淖約若處子111，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外；其神凝112，使物不疵癘而年穀熟113。 吾以是狂而不信也114。 瞽者無以與乎文章之觀115，聾者無以與乎鐘鼓之聲。
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豈唯形骸有聾盲哉116？ 是其言也猶時女也117。 之人也118，之德也，將旁礴萬物以為一119，世蘄乎亂120，孰弊弊焉以天下為事121！
《逍遙遊》全篇集中表現了莊子哲學思想的一個重要方面，即虛無主義與絕對自由。 它不僅對嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、曹雪芹等古代後世作家的思想和創作產生了不同程度的影響，而且還對中國現當代的政治家、科學家、文學家等產生了重要的影響。 在現代政治家當中，受影響最大的莫過於毛澤東。 在現代文學家中， 魯迅傾心於莊子的哲學和文章，思想和文風上受到其影響是顯而易見的。
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曾做過小官漆園吏，但不久辭去。 楚威王聘他為相，遭拒絕，“終身不仕”。 他否定有天帝造物主的存在，認為萬物起源於“道”，而人的生死只不過是“道”在其發展過程中一個短暫的環節。 但由於他只看到事物不斷互相轉化的相對性，忽視了事物性質的規定性，這就使他的辯證法觀點淪為詭辯論。 其文章縱橫開合，變化無端，並多用寓言故事，想象豐富而奇特，在散文發展史上具有重要地位。 著作有《莊子》，原書52篇，現存33篇，在中國學術思想史上有着深遠的影響，在古代文學史上佔有重要地位。
之人也，物莫之傷：大浸稽天而不溺122，大旱金石流，土山焦而不熱。 是其塵垢秕糠將猶陶鑄堯舜者也123，孰肯以物為事124？ ”宋人資章甫而適諸越125，越人斷髮文身126，無所用之。
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莊子逍遙遊思想的主要內容是從“有所待”達到“無所待”的精神境界。 《逍遙遊》中莊子運用了許多寓言來表述逍遙遊的內涵，揭露世俗“有待”的表現。 首先，莊子指出，大舟靠着積水之深才能航行，大鵬只有“培風”才能翱翔，因此他們都是“有所待者”。 再如，莊子認為宋榮子的思想仍然處於“定乎內外之分，辯乎榮辱之境”的侷限並沒有完全超越世俗定“內外”和辯“榮辱”的紛爭，只是在這種紛爭中不動心，因而不是真正的“無待”。 莊子批判了世俗的有所待，提出了追求無待的理想境界，同時也指出了從“有待”至‘無待”的具體途徑。
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