入陣曲8大著數2024!內含入陣曲絕密資料

戒嚴時期在當局大力推行國語風氣之下,國語歌星逐漸形成氣候。 但是許多國語歌曲也逃不過禁歌的命運,且被禁的原因千奇百怪。 「打扮著妖嬌模樣,陪人客搖來搖去…」至今仍高度傳唱的「舞女」,更不被見容,當時被禁唱,理由是描寫酒家、舞廳的歌曲,敗壞社會風氣,是禍亂之源。

入陣曲

(中央社記者江佩凌台北15日電)五月天「入陣曲」暗諷社會不公不義,許多人聽了心有所感,但在30年前會被「曲詞狂蕩,危害社教」理由禁唱,對比現今台灣社會的自由開放,難以想像30年前戒嚴時期的噤聲年代。 隋唐時代中日交流達到頂峰,日本向中國陸續派出二十多次遣唐使團,每次人數多者可達200至500人,其中的文化使者就將唐代的許多樂舞學了回去。 入陣曲 入陣曲 在《日本史・禮樂志》中,明確寫出由中國漢、唐時傳入的樂舞就有150部之多,對《破陣樂》、《蘭陵王》、《春鶯囀》、《泛龍舟》等都有翔實的記載。 此劇在中國已失傳千餘年,只能憑史書上的記載知道一些大概情況。

入陣曲: 入陣曲創作背景

他勇猛善戰,戰功卓越,且十分關愛戰士,《北齊書》說他「長恭貌柔心壯,音容兼美。為將躬勤細事,每得甘美,雖一瓜數果,必與將士共之」,故深得將士愛戴。 《蘭陵王入陣曲》是唐代假面舞蹈,根據唐代崔令欽的《教坊記》記載,起源於北齊,盛行於唐代,又稱《代面》、《大面》。 入陣曲 此舞是表現北齊蘭陵王高長恭作戰的勇猛英姿,為帶有簡單情節的男子獨舞。

  • 日本人非常喜歡觀看歌舞,特別是這支《蘭陵王入陣曲》,它在日本的一次評選中排名第一,是日本國內觀眾最為喜愛的舞蹈,可見中華文化在世界的魅力。
  • 正因為他長得漂亮,沒有殺氣,為了在戰場震攝敵人,他特意打造了一個兇惡的面具,上戰場時戴在臉上,增添北齊軍的士氣。
  • 時下許多歌手翻唱的「山頂的黑狗兄」,歌曲節奏輕快、歌詞生動有趣,但當年卻被以「現在是非常時期,吃飽太閒,在山上唱什麼歌」而禁唱。
  • 《入阵曲》是五月天演唱的一首歌,由五月天的阿信作词,怪兽作曲的单曲,同时是2013年播出的古装电视剧《兰陵王》的主题曲。
  • 劇情版MV中展現了劇中戰神面具、天女矜帶、訣別銀梳等多個帶動人物命運走向的道具,還展現了北齊、北周兩國大軍交戰、蘭陵王中箭、雙王奪女拉弓對陣等情景。

蘭陵王高長恭是北齊第一戰神,他智勇雙全,具有極高的軍事天賦,人又長得十分俊美,是魏晉時期著名的「四大美男」之一。 他愛兵如子,有賞賜從不私吞,全部拿來分與手下將士,在軍中威望極高。 正因為他長得漂亮,沒有殺氣,為了在戰場震攝敵人,他特意打造了一個兇惡的面具,上戰場時戴在臉上,增添北齊軍的士氣。 日前《入陣曲》推出時,有不少粉絲在推測,主唱阿信用隱晦的方式諷刺政府,並聲援洪仲丘和大埔事件,稍早五月天所屬經紀公司相信音樂在臉書上推出《入陣曲》MV,也證實粉絲的想法。

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此外,MV也展現了蘭陵王和林依晨所飾演的角色水中定情等感情橋段。 該曲劇情版MV於2013年6月28日發佈,內容截取自電視劇《蘭陵王》,圍繞巫族部落、皇權爭鬥、兩國交戰、三角迷愛等方面展開。 到了唐玄宗時期,李隆基把《秦王破陣樂》又改成了《小破陣樂》,先收入到九部樂、十部樂中,後又把九部樂、十部樂改為立部伎和坐部伎,而《小破陣樂》又比李治改編後的規模小許多。 《舊唐書•音樂志》云:“破陣樂,玄宗所造也,生於立部伎,破陣樂,舞四人,金甲冑。 ”後來李隆基又把《破陣樂》改編擴大為比原來李世民時的120人還多幾倍的龐大樂舞。 不過這數百人演出的《秦王破陣樂》全都是宮女著裝演出。

與中國史書上記載不同的是,日本演出《蘭陵王入陣曲》時,演員手執的不是劍,而是長棍。 雖然在舞蹈時,長棍也能表現主人公在千軍萬馬中氣定神閑的氣度和衝鋒陷陣的英勇,但總感覺沉穩有餘,激烈不足,不符合史書上對蘭陵王英俊瀟洒的氣質和美男子的神韻。 當然這也是正常現象,畢竟這支舞蹈傳入日本一千多年,日本人在其中融入了自己國家的文化內涵,是極正常的事。 隋唐之時,中國和日本的交流非常頻繁,日本派遣了大量的「遣隋使」和「遣唐使」來到中國,學習中華的政治制度、文化科技,並將其帶回日本國內。 正是這個原因,《蘭陵王入陣曲》在中國失傳,卻在日本保留了下來。

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日本人也曾在中國人面前演出過這支舞蹈,梅蘭芳先生都曾目睹過《蘭陵王入陣曲》的表演。 毛主席也非常喜愛這支舞蹈,他曾在與文藝工作者的談話中提到過這支舞蹈,表達了領袖對中國傳統文化的熱愛之情。 每年正月十五,是日本祭祀祖先的重大日子,《蘭陵王入陣曲》便會在全國各地演出。 日本人非常喜歡觀看歌舞,特別是這支《蘭陵王入陣曲》,它在日本的一次評選中排名第一,是日本國內觀眾最為喜愛的舞蹈,可見中華文化在世界的魅力。

北齊是南北朝時最為無恥的朝代,在這個朝代發過生許多令人無法理解的禽獸行為。 北齊歷任皇帝全都荒淫好色,完全沒有任何道德和羞恥心,常做出皇帝強姦大臣妻子、父子兄弟相殘之事,甚至亡國時皇太后和皇后居然當了妓女,還洋洋得意這種令人匪夷所思的事情。 蘭陵王身處這種時代,又是皇子,註定了他人生的悲劇。

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知名國產遊戲「返校」劇情以白色恐怖為背景,遊戲中播出「四季紅」、「月夜愁」、「望春風」、「雨夜花」四首禁歌,融入戒嚴時代背景,當年這些描述男女情愛的歌曲被當局認為「太露骨」,且歌詞產生政治聯想而被禁止。 最著名的一次戰役是邙山之戰(今洛陽西邊),北周發兵10萬攻打北齊,並大敗北齊軍於邙山,進而圍困北齊首都洛陽。 高長恭帶領500騎士救援,兩次衝入敵陣,在洛陽西北的金墉城遭到圍困,由於戴上假面,城上齊兵都認不出來者何人? 敵眾我寡戰況危急之際,蘭陵王摘下假面對守城齊軍示以面容,城上軍心大振,立刻放箭射敵並開城與敵決戰,北周軍大潰而逃,為慶祝勝利並讚頌蘭陵王的威猛,將士們編了《蘭陵王入陣曲》,戴著面具邊舞邊歌。 高長恭身型高大健壯、性格勇敢有膽略,但面貌卻秀美如婦人,他自覺作戰時因面容俊美柔和不足以威懾敵人,每臨陣時必戴上形象凶厲之木雕假面(面具)。

  • 《入陣曲》是電視劇《蘭陵王》的主題曲,該劇製作方力求在風格上尋求更多年輕化、特色化的元素加入,他們認為“年輕、激情、熱血”是五月天的特質,並且五月天搖滾的風格會更好地展現出蘭陵王的豪情人生,於是他們決定邀請五月天為該劇量身定製主題曲。
  • 他勇猛善戰,戰功卓越,且十分關愛戰士,《北齊書》說他「長恭貌柔心壯,音容兼美。為將躬勤細事,每得甘美,雖一瓜數果,必與將士共之」,故深得將士愛戴。
  • 不過這數百人演出的《秦王破陣樂》全都是宮女著裝演出。
  • 也許李世民改編過的《蘭陵王入陣曲》實在不倫不類,讓人無法接受,從中也體會不到任何美感,所以到了武則天時期,《蘭陵王入陣曲》又一次進行了大手術,不再以舞蹈動作反映蘭陵王的事迹,而是加入了唱腔,以音樂和歌唱來展示蘭陵王的功績。
  • 「見到網,眼眶紅……」由李臨秋、王雲峰創作的「補破網」,完成於「二二八事件」第二年,歌詞反映百姓的無助與困頓,當時被有關單位關切,所以歌詞硬是被要求增加一段「比較好的」內容。

在日本今天演出的《蘭陵王入陣曲》中,扮演蘭陵王的演員為男性,帶著兇惡的面具,面具頂部刻著護法神,與最初蘭陵王的面具造型一致。 這支舞蹈的伴奏樂器以大鼓為主,配以笛、簫等管樂器,僅有少量地方安排了琵琶這一種弦樂,樂曲高亢激昂,聲勢浩大。 舞者身空紅袍,動作節奏緩慢,力度十足,步法以頓、踏、壓步為主,幅度不大,但沉穩有力。 舞者走動時雙腳拖地,氣氛莊重,融入了日本舞蹈中的一些步法。 也許李世民改編過的《蘭陵王入陣曲》實在不倫不類,讓人無法接受,從中也體會不到任何美感,所以到了武則天時期,《蘭陵王入陣曲》又一次進行了大手術,不再以舞蹈動作反映蘭陵王的事迹,而是加入了唱腔,以音樂和歌唱來展示蘭陵王的功績。

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這首樂舞也是我國最早的歌舞戲之一,以歌舞形式講述故事,裡面開始出現人物角色,是我國戲曲的始祖。 這首樂舞起源於北齊,盛行於唐,並隨遣唐使傳到日本等國,影響極為深遠。 隨着中日文化交流和佛教東傳,唐朝時日本遣唐使將《蘭陵王入陣曲》等傳入日本。

入陣曲

武則天執政時期,一位名叫粟田正人的日本遣唐使將《秦王破陣樂》帶到了日本,日本藤原通憲(僧名信西)的《信西古樂圖》中,有《秦王破陣樂圖》。 據說唐高僧玄奘大師到達印度後,在羯若鞠闍國,見到戒日王,他用十分欽慕的口吻與玄奘談到唐太宗與《秦王破陣樂》:“賞聞摩訶至那國(即中國)有秦王天子,少而靈鑒,長而神武。 昔先代表亂,率土分崩,兵戈竟起,群生荼毒,而秦王天子,早懷遠略,興大慈悲,拯濟含識,不定海內,風教遐被,德澤遠洽,殊方異域,慕化稱臣,氓庶其亭育,咸歌《秦王破陣樂》。 ”印度迦摩縷波國國王拘摩羅王對《秦王破陣樂》也頗為關心,曾問玄奘:“‘今印度諸國多有歌頌摩訶至那國《秦王破陣樂》者,聞之久矣,豈大德之鄉國邪’? 入陣曲 ”拘摩羅王曰:’‘不意大德是此國人,常慕風化,東望已久,山川道阻無由自致’”。 唐太宗李世民登基後第一年—貞觀元年(627年)正月初三,宴群臣,奏《秦王破陣樂》,這是此曲第一次在這樣莊嚴、隆重的場合中演奏。

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嚴格的說,《蘭陵王入陣曲》屬於當時的武舞範疇,在武舞中,舞者手執各種武器,將武術與舞蹈相配合,舞姿雄健,氣勢浩蕩,突出戰士的戰鬥精神。 特別是舞蹈結束部分,主演怒目賁張、執劍直刺的造型被定格,對蘭陵王武功的演繹達到高潮。 公元564年十二月,北周攻打洛陽,高長恭奉命救援洛陽。 他帶著面具,率領五百騎兵殺出北周軍隊的包圍圈,殺到洛陽西北金墉城下,與城裡的守軍兩面夾擊,殺得北周軍隊退兵三十里,幾乎全軍覆沒。 高長恭一戰成名,士兵們創作了《蘭陵王入陣曲》來歌頌高長恭的英勇。

入陣曲

1950年代中期,中國著名京劇演員李少春在訪日期間,曾看到日本有人表演《蘭陵王》,覺得十分新奇,就向表演者學了回來。 其舞蹈節奏緩慢,步法凝重,動作英武威嚴,造型步態與中國戲曲舞蹈的動作十分相似。 步步(五月天第二張精選輯) 05 《乾杯》 阿信 阿信 五月天 / 於京延 Google+網站廣告主題曲 06 《入陣曲》 怪獸 阿信 五月天 / Cola Kai 電視劇《蘭陵王》片頭曲、主題曲 07 《倔強》… 蘭陵王入陣曲(入陣曲 (電視劇《蘭陵王》主題曲)-五月天) 《入陣曲》是五月天演唱的一首歌,由五月天的阿信作詞,怪獸作曲的單曲,同時是2013年播出的古裝電視劇《蘭陵王》的主題曲。

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新歌MV中不但把台東縣美麗灣、核四議題、洪仲丘事件、大埔事件等議題拿為題材,更出現核電廠爆破、白衫軍包圍總統府、民宅遭強拆等畫面,其中一幕,有隻玩偶後面出現好幾台的挖土機和鈔票,也被網友直指玩偶就是苗栗縣長劉政鴻。 《入阵曲》是由五月天乐队主唱阿信作词,吉他手怪兽作曲,五月天演唱的歌曲,作为电视剧《兰陵王》的主题曲于2013年1月6日发布首播试听版本,8月16日发布正式版本。 入陣曲(鸞鳳鳴原創歌曲) 《入陣曲》,是鸞鳳鳴原創音樂團隊出品的原創古風歌曲,由刺青演唱,火火作詞,痴音作曲、編曲,為高長恭-刺青首次獻聲。

入陣曲

雖然這種改動還是不能還原舞蹈的原始韻味,但總比看一名女子在台上溫柔起舞有了進步。 北齊是一個短命的王朝,雖然有蘭陵王這樣傑出的將領,但皇帝非常忌憚高長恭,總怕他奪取自己的江山。 所以幾年之後,高緯毒死了蘭陵王,自毀長城,北齊王朝也在數年後覆滅。 而《蘭陵王入陣曲》確沒有隨著北齊的滅亡而消失,它仍在各國軍中傳唱,成為當時北方各政權提升士氣、表現軍功的一種精神上的動員。 入陣曲 《蘭陵王入陣曲》最初是一曲獨舞,舞者帶著面具,手執長劍,配合雄壯的音樂,在舞台上以劈、砍、刺等動作表現蘭陵王的英勇無畏,歌頌他的戰功當世無雙。 表演者在舞蹈時步法凝重,動作英武威嚴,曲調悲壯渾厚,古樸悠揚,氣勢不凡,突出戰場上的壯烈場面,彰顯了軍人的激越情感。

入陣曲: 創作背景

該曲流暢的東方搖滾風,採用電玩元素,搭配劇情的時代背景,從音料鋪陳到狂野吶喊的設計,讓每一刻都是點燃能量的瞬間,將蘭陵王的鐵血錚戎與一生無奈表現得鮮活傳神。 〈入陣曲〉的第一版現場Live版音樂錄影帶由瑞門執導,於2013年9月14日首播,取材自2013年8月17日「諾亞方舟世界巡迴演唱會」北京鳥巢站現場。 第二版動畫版音樂錄影帶則由邱煥升執導,於2013年9月20日首播,為年度YouTube台灣時事影片點閱排行榜冠軍。 《蘭陵王入陣曲》的回家,無疑會加強中國與日本歷史文化的交流,對推動中日文化共同發展也會具有重要意義,這也是中日兩國人民的心愿。

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動畫版MV中出現怪手、國軍和核電廠等意象聲援相關議題,甚至在3分24秒處放上在中秋前夕身亡的大埔迫遷戶「張藥房」老闆張森文哭喊的畫面,令人鼻酸。 《入陣曲》用極具速度感的搖滾節奏再現了北齊那段混亂歷史,為蘭陵王征戰護國、為民隱忍的傳奇一生賦予了緊張跌宕的旋律,前奏鏗鏘律動令人震撼。 該曲將搖滾元素運用到古裝戲的原聲音樂,可謂是一次大膽的嘗試,充分顯示了創作者獨道的匠心。

入陣曲: 專輯曲目

入陣曲起源於北齊,是為歌頌蘭陵王的戰功和美德而作的男子獨舞。 至於「幼無糧 民無房 誰在分贓」,則被視為影射大埔案。 當阿信唱到「乾 心未涼 是什麼依然在滾燙」淚未時,MV中的畫面恰好是一位土皇帝身邊射出許多怪手與鈔票。 從洪仲丘枉死案、監聽到大埔案再傳出一條人命,都讓人對於政府感到無力,而入陣曲的歌詞中,「當一份真相 隻手能隱藏 直到人們遺忘」,搭配MV畫著一群軍人,接著是黑畫面「NO SIGNAL」、「NO TRUTH」,似乎對照出社會對洪案,沒有真相沒有原諒的呼喚聲。 1992年6月3日,日本雅樂代表團一行45人,在中方的陪同下,來到蘭陵王的陵墓前,祭拜蘭陵王墓後,舞蹈家們身著唐代服裝,在音樂的伴奏下,進行了長達半小時的表演。 這是一次跨越了一千五百年的文化回鄉之旅,也是中日兩國藝術交流的盛舉。

入陣曲: 歌曲鑑賞

據說當唐太宗首次聽到這首樂曲時,對左右大臣說:“朕昔在籓,屢有征討,世間遂有此樂,豈意今日登於雅樂。 然其發揚蹈厲,雖異文容,功業由之,致有今日,所以被於樂章,示不忘於本也。 ”貞觀初(627年),太宗詔魏徵等增撰歌詞7首,呂才協律度曲,訂為《秦王破陣樂》,在原有的曲調中揉進了龜茲的音調,婉轉而動聽,高昂而且極富號召力。 同時有大型的宮廷樂隊伴奏,大鼓震天響,傳聲上百裡,氣勢雄渾,感天動地。 反媒體壟斷運動 為2012年由學生、新聞組織和民間團體社會運動,反對旺中媒體集團放棄併購電視台、反對壹傳媒的併購案,並要求制定反媒體壟斷法。 以維護台灣新聞自由,是台灣新聞史上最大規模的抗議行動。

该曲由五月天主唱阿信、乐队团长兼吉他手怪兽创作,二人在五月天世界巡回演唱会空档,读完《兰陵王》46集剧本后创作了该曲。 第25屆台灣金曲獎 《入陣曲》 五月天《the Best of》 《山丘》 李宗盛《山丘》 最佳國語專輯 《模特》 李榮浩 《我是海雅谷慕》 張震岳 《你所不知道的杜振熙之內部整修》 杜振… 蘭陵王入陣曲(歌舞戲) 蘭陵王入陣曲也叫大面,為中國古代著名的歌舞戲。 該曲劇情版MV於2013年6月28日發布,內容截取自電視劇《蘭陵王》,圍繞巫族部落、皇權爭鬥、兩國交戰、三角迷愛等方面展開。 劇情版MV中展現了劇中戰神面具、天女矜帶、訣別銀梳等多個帶動人物命運走向的道具,還展現了北齊、北周兩國大軍交戰、蘭陵王中箭、雙王奪女拉弓對陣等情景。

入陣曲(五月天演唱歌曲) 《入陣曲》是由五月天樂隊主唱阿信作詞,吉他手怪獸作曲,五月天演唱的歌曲,作為電視劇《蘭陵王》的主題曲於2013年1月6日發布首播試聽版本,8月16日發布正式版本。 《入陣曲》是由五月天樂隊主唱阿信作詞,吉他手怪獸作曲,五月天演唱的歌曲,作為電視劇《蘭陵王》的主題曲於2013年1月6日發布首播試聽版本,8月16日發布正式版本。 《入陣曲》是由五月天樂隊主唱阿信作詞,吉他手怪獸作曲,五月天演唱的歌曲,作為電視劇《蘭陵王》的主題曲於2013年1月6日發佈首播試聽版本,8月16日發佈正式版本。 這首歌總結的是2012年和2013年的故事,這個社會存在著太多的不公不義,使我們感到心痛,而歷史終究會不斷的重演,即便到現在,也依然持續上演著。

公元749年,奈良王朝女皇高野姬天皇詔令舞蹈名家尾張濱主在宮中表演後,此舞在日本民間流傳更廣了。 東傳日本,現今的日本雅樂中也有《蘭陵王入陣曲》。 [NOWnews今日新聞]新疆尤物迪麗熱巴以《三生三世十里桃花》、《烈火如歌》、《你是我的榮耀》等劇走紅兩岸,一張如洋娃娃般的精緻五官被日本人盛讚是「中國頂級美女」,近來熱巴與頂流男神約會、懷了對方小… 「盈淚歌后」姚蘇蓉1968年演唱電影主題曲「今天不回家」,紅遍大街小巷,但因為「家」代表大陸,「不回家」違反了當時政府「反攻大陸」政策,因此被以「歌詞頹喪,影響民心士氣」而禁唱。 鄧雨賢寫的「媽媽我也真勇健」,歌詞反映農村青年到城市打拚的思鄉之情,透過寶島歌王文夏的歌聲紅遍大街小巷,成為黨外人士最愛哼唱的歌曲。

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。