如今「上善如水」的日本酒系列，儼然已被定位為滑順易入口的日本酒，而未來也將持續研究及推陳出新，打造出更貼近消費者喜好的日本酒。 而在產品推出當時大受好評的果實香氣，如今依然不失風采。 如今「上善如水」的日本酒系列，儼然已被定位為順滑易入口的日本酒，而未來也將持續研究及推陳出新，打造出更貼近消費者喜好的日本酒。 上善若水，汉语成语，拼音是shàng shàn ruò shuǐ，意思是最高的善像水那样，出自老子《道德经》第八章。 道家追求天之恒道，主张顺其自然、无为而治，反对人为干预自然。 水流趋下，顺其自然，不争上也；争而为上，是人为也。
水能上能下，上化為雲霧，下化作雨露，匯涓涓細流聚成江河，高至雲端，低入大海，這是成功人生的第五種境界——能屈能伸。 水看似無力從高往下，遇到阻擋之物，耐心無限，遇到稜角磐石即可把稜角磨圓，亦可水滴石穿。 這是成功人生的第四種境界——以柔克剛。
- 而理想中的”圣人”是道的体现者，因为他的言行有类于水。
- 因此“道”是咱們每個人都就應認知與明白的。
- 水的德行就是最接近於“道”的，“道”無處不在，因此，水無所不利。
- 水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
- 意思：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。
水雖寒，卻有著一顆善良的心，它不喜歡爭鬥，哺育了世間萬物，卻不像萬物索取，這是成功人生的第六種境界——周濟天下。 ”这句，至今很多人都记得，并且也常用水讲道，倡导人类多去学习水的精神。 就是说做人做事要学习水的精神，滋养了万物，却不与万物相争。 出 处：老子的《道德经第八章》：上善若水。 水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道矣。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
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而便利超商販售的180毫升小瓶裝，也相當受歡迎。 「上善如水」最大的特色是較無日本酒特有的強烈口感，喝不慣日本酒的人亦能輕鬆享用。 過去曾有一段時期採用增加香氣的製法進行釀造，不過現在風味已化作與「純米吟釀」日本酒完美呼應的米香，入口後還能感受到清爽洗練的餘韻。 而在產品推出當當時大受好評的果實香氣，如今依然不失風采。 經過湯澤滑雪客的口耳相傳，「上善如水」很快地便成為日本全國的熱門品牌。 目前除了日本酒系列外，另亦推出「上善如水護膚系列」等商品。
經典商品「上善如水 純米吟釀」容量上分為一般的玻璃瓶、300毫升的塑膠樽，以及180毫升的鋁罐。 考慮到不影響日本酒品質所選用的塑膠樽及鋁罐材質，比玻璃更輕且不易破損，方便隨身攜帶。 日本酒「上善如水」在日本關東地區售賣酒類飲品的超市等地方，較容易買得到。 其中經典的「上善如水 純米吟釀」，除了酒類專賣店、超市之外，亦可在售賣酒類的藥妝店及大型家電商店等地方購入。 而便利店售賣的180毫升小瓶裝，也相當受歡迎。
上善如水: 飲唔慣日本酒都值得一試嘅「上善如水」
这样的人，愿意到别人不愿意到的地方去，愿意做别人不愿意做的事情。 他们具有骆驼般的精神和大海般的肚量，能够做到忍辱负重、宽宏大量。 他们具有慈爱的精神，能够尽其所能去帮助、救济人，甚至还包括他们所谓的“恶人”。 他们不和别人争夺功名利益，是“善利万物而不争”的王者。 “上善若水”体现的老子的人生态度，也是中国传统文化中特有的为人处世的原则和方法。 虽然老子的这套人生哲学，极少有人能够做到极致完美，但我们至少可以心向往之，并努力为之，能有修炼“七善”中一项美德，也可以树典范了。
”人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋；人如能做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。 然而话是说不全的，水之种种亦是无限，皆要由自己去体会。 在本章中，老子用水之特征和作用来比喻最优秀的领导者所应该具有的人格特征。 老子认为，最优秀的领导者，具有如水一般的最完善的人格。
江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。 合于道体的人，好比水，水是善利万物而却又不会与物相争。 它乐于停留在大家所厌恶的卑下地方，所以最接近于‘道’。 书法字画点缀餐厅 艺术挥毫落纸如云烟 餐厅是我们吃饭的地方，讲究一个环境，一个氛围。 一个好的用餐环境，是安静，舒适又温馨的。 书法是装饰中不可缺少的装饰， 好的家居餐厅环境，用一些书法装饰，自然会带给你带来轻松愉快的用餐环境。
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信奉“礼教仁义”的孔子与一心想“回归自然”的老子两位圣人之间的交流，为后来儒家思想和道家思想的融合铺下了奠基。 “上善若水”，是说水具有滋养万物生命的德性。 它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。 正如古人所说的：“到江送客棹，出岳润民田。 ”凡是能利物、利人之事，水都尽力去为。 这里老子以水的形象来说明”圣人”是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。
因为最高级的善良一定是善于使用“做好事”的技能，然后“分配好”每个人的利益，于是人们交口称赞之后给这种高明的行为起了一个温暖的名称叫做“善良”。 所以许慎在《说文解字》当中将善解释为义美的意思，所以古人对一件事情表示赞同和满意的时候会说善。 最自然的状态是无我，无我也是修行的最高境界。 有我就有了各种问题，我执是背离自然的，我执是一切的根源。 顺其自然，不仅落实在外物，尊重顺应辅助万物，使物尽得其性，而且更内向于自己，复归自己的自然本性。
- 当李钰在邸报上看到那个消失已久的名字，第一的反应是惊喜，接着便是无限的惆怅，胡尘还活着，活的很好，这就已经足够了。
- 在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
- 圣人正是因为这些状态，所以反而变得强大，正是因为处下游处后处弱的不争利他之德，使得他能容得了百川，反而能成为百谷王一样的人物。
- 這是成功的人生的第一種境界——百折不撓。
- 在用作調酒的基酒時，建議搭配調酒飲品的氛圍，添加如氣泡日本酒等酒款。
- 人的品格就應向水一樣，做事情行雲流水，靜止如水。
- 世间因缘不可思议，不必刻意寻，不必刻意求，不要刻意避，不要刻意离，生命中的一切，源于自然地流淌与交汇，那一点点暗来的风生水起。
「上善如水」就是以此地下水所釀造出來的日本酒。 大約在30年前，為了讓日本酒愛好者以外的人們亦能一同品嚐日本酒的美味，本產品就此問世。 當時日本酒的瓶身多為綠色或褐色，而「上善如水」採用水藍色的透明瓶身上市，簡單又充滿新意的酒標也相當受到矚目。
水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。 居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。 居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能； 动，善时。 自然就是自己如此的样子，就是本来状态，就是原始天性，就是自然真实。 自然是自在，非他在，是自由发展，非外力干预。
水趋下而不争，是极自然的现象，故几于道，为上善者，故曰“上善若水”。 人道效法天道，争道不争高，天人合一，顺其自然。 聚可雲結雨，化為有形之水，散可無影無蹤，飄忽於天地之間，這是成功人生的第七種境界——功成身退。
一如前述介紹，「上善如水」充滿果香且口感不過於強烈，因此喝不慣日本酒的人亦能輕鬆享用。 而「上善如水 純米吟釀」更有不怕摔的寶特瓶及鋁罐包裝，放入行李箱也無需擔心。 若有喜愛水果調酒的親友，「上善如水氣泡酒」可謂是贈禮的不二之選。 即便收禮者並非日本酒迷，相信「上善如水」肯定也能成為讓對方開心的完美日本伴手禮。 關西機場免稅店必買人氣商品＆化妝品推薦在這裡 關西國際機場是關西地區最具代表性的大型機場之一，有著日本國際機場等級的超大規模、商品種類齊全的免稅店。
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