之不過心有時因胚胎發育嘅原因，可以反位，成為右位心，心尖指向右下方，好似正常心嘅鏡像噉，同時經常伴有腹腔內臟器嘅反位。 心室底壁組織形成嘅室間隔肌部都向住心內膜墊生長，佢嘅方向同房間隔相反。 響佢完全同心內膜墊融合之前，會喺佢上面嘅地方形成咗一個室間窿。 呢個窿跟著大部分由心球內部形成嘅球嵴所閉合，其餘嘅就係為心內膜墊所閉合。 靜脈竇右角跟著會被吸收並入右心房，成為永久性右心房嘅光滑部，原始右心房成為右心耳。 通過房間隔進入原始左心房嘅肺靜脈跟著分做四條，跟著直接響左心房開口。
- 舉例來說，有一個景象生起而你起了執著，你得到了過去生的知識卻很激動。
- 一般認為，靜脈竇經已並入右心房，執行起搏作用。
- 大約只有一半冠心病患者會有典型的心絞痛徵狀，故很多病人未到心臟病發，都不會知道自己有病，故一發不可收拾。
- 從此由它來照料功課，專注於呼吸，好讓它愈來愈微細，保持穩定和靜止，身心都有著安樂和舒泰的覺受，心意比以前更穩定和熱心。
所以要仔細觀察，再度，它就像吃東西一樣，如果你猛鏟著食物送入嘴巴，你最後可能會被噎死。 有些人只不過是味同嚼臘而已，他們還沒想要吃甘蔗，這不是正常的。 有些人，即使他們的牙齒痛或脫落了，仍然想要吃脆硬的食物。
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念住可以清潔和淨化呼吸，純淨的呼吸可以清潔全身的血液，而當血液被清理乾淨時，就會消除許多身體上的疾病和疼痛。 例如，你被神經失調所苦，它們會完全消失，進而你將能夠強化身體，讓你覺得有很大的健康和福利的感受。 這些是呼吸禪思的若干偶發事件，修習時如果你遇到它們，就徹底地檢查它們，不要因它們出現而高興，也不要不高興而想要否定它們的出現。 保持心意平正、中立，要縝密周詳，仔細地思考所出現的一切，看看它是否可信，否則它可能會引導你做出錯誤的假設。 善和惡，是和非，高和低，都取決於你的心意是敏銳或遲鈍，還有你是否夠機智。
第三心音發生喺快速充盈期末，低頻低振幅。 個心銀住銀住 佢可能係由於心室快速充盈期末血流速度嘅改變，引起心壁同瓣膜嘅震動而造成嘅。 呢啲係由於血沖擊血管，同產生嘅渦流，重有房室瓣嘅忽然閂埋引起嘅。
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在佛陀能夠如是放下這些事情之前，他首先要全力用功來增長它們，然後才能放下它們。 個心銀住銀住 他從富足放下，不像一般人「放下」是出於貧窮的無奈，即使他放下這些事物，它們仍在他的受用之下，他從未摒除在他成就正覺之前所努力的戒、定、慧。 他持續運用戒、定、慧的各方面，一直到他般湟槃，即使在他將要湟槃的時刻，仍然全力運用禪定─也就是說，他的般湟槃是發生在有色禪那和無色禪那的定境之間。
射血期：當心收縮到一定程度時，即係心室壓大過肺動脈或主動脈壓時，心瓣會打開。 響減慢射血期後期，血靠嘅係佢嘅動能，而唔係心室內壓，進入動脈嘅。 個心銀住銀住 講返正話提到嘅聯想，當手提供嘅壓力夠大嗰陣，氣球內嘅空氣會撐爆氣球，迅速流向壓力低嘅外界空氣度。 科學家將心一次舒張同收縮構成嘅機械活動週期叫做一個「心動周期」。 因為心室喺心泵血嘅過程度起主要嘅作用，所以心動週期就被當做心室嘅活動週期。 心嘅主要功能係泵血，（心重有內分泌功能）右心房同右心室負責將低含氧量嘅靜脈血送去肺進行氣體交換，左心房同左心室就負責將由肺部送返嚟嘅高含氧血經主動脈送到全身。
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由於心絞痛與普通心口痛有相似的地方，往往未能及時發現。 個心銀住銀住 早前亦有病人因被誤將心絞痛當胃液倒流醫治，最終不治，故疑似心絞痛時，應及早作相應檢查，以免發生不必要的生命危險。 為咗同「抄寫」個「抄」區分開，用「摷」比較好。 詞組有「抄身」（搜身）、抄查、抄家，都有搜取嘅意思。
不要試著去強迫呼吸，或呼吸得讓你覺得不舒服或受到限制的程度。 你必需讓心意自在，單純地看著它，確認它從思慮中擺脫出來。 如果你試著強迫呼吸並釘住心意，你的身體將會感到束縛，而你在工作上也不會覺得安適，你將開始這裡酸那裡痛，你的腿也會麻痺。 所以讓心意自然而然，注意看著，確認它沒有隨著外在的思想而溜掉就好了。 4.第四禪有二個因素：捨(泰然捨棄)和一心，或念住。
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念住伴隨著一心，如是運作著，呼吸充滿身體，念住遍及全身。 實際上，他不過像是一隻猴子在照鏡子：一隻變成二隻，持續玩著映像的把戲，直到水銀被磨掉為止。 那時就變得垂頭喪氣，不知道映像最初是從什麼地方來的。 所以當我們獲得虛偽的智慧時，不經意地，用推想和臆測來調和我們認為已經理解的事物；當面臨死亡的時候，我們就得朝著悲哀走去了。 有些人不想遵守戒律，因為他們擔心被束縛住了。 有些人不想修習禪定，因為他們擔心變成白痴或瘋子。
不是他的水牛將陷入泥沼，就是他將顛覆袋子而跌落在田中央。 田地永遠沒耕好，稻子永遠種不下去，稻穀永遠不會有收成，他一定得挨餓。 你的禪定品質也是如此，如果你的憶念和評量是微妙、完整和縝密的，你的「禪定工作」就會產生愈來愈寧靜的心意。
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如果你還沒完成你的工作，那是因為你沒有把心意安置在上面；你沒有真正地去工作─你逃避責任，怠忽職守。 如果你真正地把心意放置在工作上，毫無疑問地你將會完成它。 執著於我們所緣知的事物─四大元素，五蘊，感官和它們的對象─稱之為感官的執著，當我們這樣執著的時候，我們一定會被形成此身、語、意的因素所愚弄，這一切都從無明生起。 如果你經常頭痛或有神經上的毛病，就不要專注於喉嚨上方的部位，同時不要強迫呼吸或讓它陷入失神(無知覺)狀態。 自然流暢地呼吸，讓心意與呼吸安閒恬適，但不要讓它溜掉了。
- 另一種則為非典型胸痛，多是因皮膚、骨骼、腸胃等問題引致，包括骨骼發炎而引致胸痛，可透過按壓發現問題；生蛇亦有機會引致胸口痛楚；而胃酸倒流引發胸痛，就會令身體稍向前傾。
- 流入道壁上有縱橫交錯嘅肌性突起，叫做肉柱（trabeculae carneae）。
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- 我們使用憶念（覺想）去專注於呼吸，並經由評量加以調整；憶念就像犁，評量就像耙；如果我們持續犁耙田園，雜草就沒有機會生長，而我們的稻子一定會欣欣向榮又生出果實來。
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- 只有一個方法，我們能夠妥當地達到佛法僧的品德，那就是透過心意開發的修習(禪思)。
工作心肌細胞嘅肌原纖維豐富，具有收縮性，傳導性同埋興奮性。 原始心可能正如上述一樣嘅係「拉長」式嘅。 但係呢啲種能夠區分出心房心室嘅心，心房不溜都嚮心室嘅背側或前便。 單一循環嘅心基本上係對稱嘅，第啲高級嘅心就明顯唔對稱。 肺魚目同有尾目動物嘅心房經已開始部分分隔。 用橫切動物胚胎作動態觀察，可以睇到，中胚葉外側板嘅內臟葉，喺咽嘅後面，腸嘅腹側面對稱變厚（有啲動物嘅心就係喺度，之不過哺乳類動物嘅心會經歷一系列複雜嘅體位變化）。
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這些聖諦是絕對的，無可置疑，無可爭議的真實。 個心銀住銀住 你看到苦是有原因的，一旦原因生起，就會有痛苦。 至於消除痛苦之道，毫無疑問的，你看到所遵循的正道將會導致解脫，不論你是不是走過全程，所見都是真實的，這就是正見。 只要你在正道上，你就會看到，事實上苦正在消退。
傳統銀行的活期存款利率極低，即使算提供高息的中銀香港，以存款HK$100萬計，年利率亦只有0.002%，即每年只派HK$20利息。 因此如果定存儲蓄戶口能提供年利率0.1%或以上，已經算相當不錯。 有沒有發現每次捱夜後都會出現無胃口情況？
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電興奮要通過一個中介過程，同肌肉收縮聯系起身。 喺心肌細胞，自律心肌細胞帶嚟嘅自律性興奮會通過呢啲過程引起工作心肌細胞嘅收縮。 浦肯野細胞嘅跨膜電位變化同心室肌細胞嘅唔同喺第4期。 喺3期，有一種Na+通道被激活，並且隨時間延長而增大。 呢啲「內向離子電流」就係所謂嘅「起搏電流」。
換句話說，如果你讓呼吸隨順它的本性，也讓心意隨順它的的本性，毫無疑問的，你修習的結果將能盡如你所希望的。 它們有二部份：第一部份幾乎都是專門在處理心意，但是，因為心意的安寧，若干程度地依賴於身體，所以我又增加了第二部份，顯示如何運用身體來饒益心意。 在我的臨床經驗裏面， 你所描述的一系列症狀， 有很大機會是焦慮症的症狀， 服用一些一線的抗焦慮藥物也能夠輕易處理。 根據你詳盡的描述， 做個不同的檢查，心臟結構上沒有太大問題， 個心銀住銀住 雖然我不是心臟專科醫生， 但是心臟科醫生已經排除了冠心病的可能性。
