空无一物的掌心，代表着大千世界的广阔无边，亦代表着佛法奥理的深广。 此印也具有慈悲之意，所以往往和施无畏印相配合。 佛菩薩的五種手印各代表什麼含義,你知道嗎? 在佛教中，佛像的手勢也被稱爲「手印」，往往代表著不同的寓意和身份，象徵其特殊的願力與因緣，也表示佛教的各種教義。
著名的“释迦五印”，即禅定印、说法印、降魔印、施无畏印和施愿印，它们分别代表了佛陀在娑婆世界所做的最重要的几种行为。 这种印相本来是原始印度教用来表意的一种身体姿势，后被佛教吸收接纳，成为了一种修行和造像艺术中的符号系统。 【大梵天王印】：左手食指、大拇指相捻成圈，其它三指竖立空中，高过肩膀。
佛教手印大全: 说法印
現在很多修行人對手印不太了解，平時在供佛的時候對這些印不太了解。 手印其實是非常重要的，它是連通諸佛與修持者的手結密用。 手印是修持者雙手所做的各種姿勢，在修持中不管用什麼姿勢都有特定的含義和作用，所以手印在一定的場合下不能隨便結。 手印如果結得不好不但沒有得到利益，相反還會有我慢的思想在，因此大家在結印的時候一定要做正確的了解。
在印度，合十也表示敬意、尊敬和赞赏。 在佛教肖像画中，合十印被画成“双掌合拢”，它是观音菩萨的几个化身及其眷属的主要手印。 佛教手印大全 施无畏印，手指自然舒展，手掌向外表面看来，它跟与愿印相似，但其指尖是向上而不是向下，这一手印通常结于胸前。 与愿印，即伸手掌向外，指端下垂的手相。 这是佛与菩萨为应众生的祈求所作的印相，表示以普救众生的慈悲心施予的意思。
佛教手印大全: 佛教文物
在佛教的教义中，手印承载着佛祗的教诲，是佛教核心教义的体现。 它通过手的语言来传达佛教的教义，通过无声的方式传递佛菩萨要向人们传达的神性语言。 但是，此时的印度教仍然在发展，它没有像佛教一样大肆流传，但在发展过程中诞生了更为华丽的手印。 这时的佛教再次吸收了印度教精华，并且再次流传进入中国，在如今的西藏地区扎根发芽。 这时，手印作为既可表现教义、又可修行精进的印法，开始在中国流传。 不过，此时的手印仍然只局限于基本的释迦五印，还不复杂，甚至可以混用。
我们可以取“安息香”，在观世音菩萨前，念大悲咒三十七遍，念完，在病人身旁点燃，熏入其鼻孔中，即可。 此法禁忌：禁食肉三天，守住口业，不能乱骂。 【解说】：先找鸳鸯尾毛，或者夫妻用过的手帕各一条，洗净后，四个角互打四个死结，供奉在观世音菩萨像前，持大悲咒一千零八十遍。 【金剛身、口、意】的手印金剛的本義是空性、清淨、不變。 金剛身、口、意的顏色是白、 紅、藍。
佛教手印大全: 释迦五印与愿印
五、佛手印Mudra/hand position 此印相具有慈悲之意，滿足衆生所祈之願，常與無畏印配合，通常拜佛，拜的就是此手印的佛像。 此爲佛祖首次說法（初轉法輪）時的手印。 上圖是鹿野苑博物館保存的初轉法輪石像，是迄今爲止最早的佛祖塑像，現在世界各地佛教寺廟中看到的類似雕像，都源自這個「鼻祖」。 藏傳佛教噶舉派《大手印》與禪宗爲什麼不立文字? 禪宗與藏傳佛教噶舉派主修《大手印》，這兩個教派不立文字，依靠師徒心意傳承，師徒心心相印。
這是因爲它們均屬於瑪爾巴和米拉日巴的傳承，以龍樹的「中觀論」爲基礎而創立的獨特的「大手印」法作爲該派的主要貢獻或特色。 綠度母心咒語手印綠度母心咒語手印只是幫助我們修行的一種手段，不一定用手印的，自願，一般用定印就行，可以修行念誦 一切恭敬就好。 綠度母心咒是非常經典的咒文，也是佛學中的重要咒文，因此很多的人都在修持這部咒文。 表示佛为救济受苦众生的大悲心，希望能使一切众生心生安乐，无所怖畏。
佛教手印大全: 大悲咒其他用法介绍
右手总是压在左手上，象征方法的完善需要得到智慧的支撑。 以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。 佛教 的手印象徵佛菩薩身、語、意三密中身的秘密，透過雙手結印，我們能感受到諸佛菩薩的慈悲及加持，產生相應力量。 本書介紹常見的佛菩薩手印、意義、真言及密教修法時常用 佛教手印大全 … 本書介紹常見的佛菩薩手印、意義、真言及密教修法時 …
- 《大日经疏》说其印相为：“以空指在于掌中而拳之”，《金轮时处轨》说为：“以中指、无名指、小指握大指，以头指拄大指之背。
- 中央两双无名指直立，代表「须弥山」，观想由七宝石构成。
- 盛凡一直致力於生產優質的鎏金銅佛像，產品超過千項，每一個鎏金佛像，透過堅定的心念雕琢。
- 藉香花淨水灌沐佛身來感念佛恩，同時也清洗自己的煩惱塵垢，祈願遠離憂惱、得到真正 的快樂。
一、釋迦牟尼佛—「釋迦五印」1.說法印- 以拇指與中指（或食指、無名指）相捻， … 提供手印大全相關文章，想要了解更多佛手印圖、手印歌詞、佛教手印有關歷史/文化文章或書籍，歡迎來小文青生活提供您完整. 提供手印大全相關PTT/Dcard文章，想要了解更多佛手印圖、手印歌詞、佛教手印有關歷史/文化文章或書籍，歡迎來小文青生活提供您完整 … 提供手印大全相關PTT/Dcard文章，想要了解更多佛手印圖、手印歌詞、佛教手印有關歷史/文化文章或書籍，歡迎來小文青生活提供您完整… 日君诀的手印诀式为：左手的五个手指平伸，五个手指的指尖朝上。 除了食指之外，其他四个手指的指尖都要向内弯曲。
佛教手印大全: 佛像的緣起
各种印相有其特定的含意，这是识别各尊佛像的重要依据、最常见的印相，有这么几种：说法印、施无畏印、定印、降魔印、施愿印。 佛教宗派|密宗密宗，又稱爲真言宗、金剛頂宗、昆盧遮那宗、祕密乘、金剛乘。 密教興起於印度大乘佛教晚期七世紀至十一-世紀間，直至印度佛教全面被破壞滅亡爲止。 密教雖在印度消失，卻在中國、西藏、日本、韓國傳播開來，成爲中國佛教八大宗派之一。
- 道士通过运动食指的第一个关节，并念诵日君神咒，并进入存想，运入太阳真气，吸收太阳的真气而为自己所用。
- 期克印，又稱憤怒印、禁伏印，中指和無名指與大拇指相觸，食指和小拇指翹起，憤怒明王、金剛持最常用此印。
- 這塊珠寶象徵著他的財產和賜予佛法寶，但在對觀音菩薩像進行描述時，很少提及作爲器物的這塊如意寶。
- 尤其是对汉传佛教而言，像形、服饰、像群结构就已经把佛、菩萨、罗汉、天王、金刚的各自性质和功能表现出来了。
- 但在内在上是不断回旋，从内到外，全体以智慧为根本力量，所以特别掌握到以智慧观照法界的现象。
- 后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。
根據金剛乘的儀軌，我們作供養時，須觀想從自己心中放出無量的天女，天女將供品供養諸佛菩薩。 八供作完，最後彈指，代表請諸佛菩薩享受這些供養。 我們觀想遍滿虛空無量無邊，三千大千世界四大洲八小洲的一切財富，都在我們的手裡，在一切都遍滿虛空時再獻給十方諸佛菩薩及上師。 由於我們所供的可以圓滿兩種資糧，一個是智慧資糧，一個是福德資糧。 這兩種資糧能使我們消除惡障、煩惱障跟所知障，也能使我們成就糧道，所以應該以這種態度，用觀想的方式來獻曼達。 以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給與眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。
佛教手印大全: 佛教手印推荐
在《大日经疏》卷十三中，称此为“指在外拳”，但一般只称为外缚。 《金刚顶经》称它为金刚缚，并说此金刚缚是“二手如月形”，这是以外缚的掌中圆形表月轮。 《金刚顶经》中的三昧耶印等，都是以此外缚拳为其印母。 依《金刚顶经略出念诵经》所记载，为观脱出缠缚之月轮而修菩提心观时，须结此外缚印。 又称合掌印，十指并拢，双手相和，意指合十法界于一心。
此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。 结诵印言时，有指定的所谓四处加持或五处加持，在次第中到处可见要在一定之处做加持的语句，而且指示的位置有很重要的意义。 例如在护身法中，对莲华部三昧耶的结印说“真言三遍，做顶的右印”，其次在金刚部三昧耶也说“真言诵三遍做顶的左印”，即明确的指定一处。 这里所说顶的左右，是相当于胎藏曼荼罗之三部描述的部位。 即以中台八叶为中心，右方有莲华部观音院，左方有金刚部金刚手院。 依此将莲华部与金刚部的三昧耶印配于左右。
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无论是我们常看到的“飞天手”“菩萨手”“持莲手”“释迦五印”等，还是我们未曾看到过的密宗修行大手印、以及传到海外演变至今的九字真言手印。 林林总总，有记录的就有近400多种。 释迦五印是出现佛像造型后最早的手印，既是佛陀在证悟和传播佛法方面最为重要的几个事迹的代表，又是佛教大能的体现。 这样的手势与常人生气吵架时单手指指认相似，多为佛像中怒相神所做的手势，寓意是以佛教的慈悲止恶避祸，消灾免难，摆脱烦恼，得享安乐。 佛教手印大全 佛教手印大全 在作八供手印之前，要作一種很柔軟的擺動手印，這是代表「供養天女」跳舞的姿勢，天女擅長跳舞，所以姿勢非常優美。
