他們住破茅篷，平日搗點糜粉，能不死就算了。 何思翹醫生好唔好 乃至大雪天，被雪封龕，十來天，路既不通，也不能舉炊，人人以為他死了，結果過了十多天，雪停了，跑去一看，他還在入定，坐得正好呢！ 所以說，言下頓悟，那是古人，不是我們。 首先就要把我們第六意識這一知，自己假造一個所緣境界，先假造一個能把握住、能抓得住的事物或境界。 拿佛學唯識的名次就叫作意。 學密宗的人唸咒子也好，（差不多所有的咒子有三個基本音：?嗡、阿、吽。?（音嗡）現在大家都念成?
比如老年人的氣脈整個通了，就會同嬰兒一樣。 不過，兩腿氣脈通了的人有沒有？ 何思翹醫生好唔好 何思翹醫生好唔好 比如第一次發給大家講課通知，告訴大家個個沒有例外，不要馬虎，真做得到規定才來登記上課。 大家都登記了，可是幾個人真做到？
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首先是得樂，樂由精生，精不下降，樂不生。 但凡夫的精一下降就漏丹，不是遺精，就是有慾念，追求性行為而走失掉。 何思翹醫生好唔好 然後重新再做功夫，如此反反覆覆，就是凡夫境界，所以，一萬個人修持，沒有一個證果。 功夫到達某一程度時，想要證果入定，非休糧辟榖不可，充其量吃一點水果，腸胃中不需要其他東西。 出家人能過午不食，下午好好用功，多作氣的修持，會得大好處。 功夫有了基礎後，營養與否，已沒有關係。
除了在內地引起關注之餘，更有外媒形容為「以生產iPhone的方式養豬」，震驚中外。 內地一名家長近日在社交網發文稱，其8歲兒子上課期間身體不適，10分鐘內7次舉手示意老師未理會。 何思翹醫生好唔好 下課後男童跌倒，送院後昏迷終離世。 男家長指摘校方和老師對其兒子的死負有責任，同時質疑學校隱藏完整的閉路電視監控畫面。 也有部份是在出現併發症如冠心病、中風、腎病才發現。 香港現時約有逾70萬人患糖尿病，致命率在2021年本港所有疾病中排第10位，達7.4%。
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不一樣的東西，把它混合成一樣，才曉得一點入門的的方法。 文字言語不足以代表那個東西，機緣撞到了，就悟了。 一有動作，稍稍表達一下，或者講一句「心即是佛」，反而就變成一個窠臼了。 失之毫釐，差之千里，所以凡夫境界當然不是它，順著這個境界也不是它。 妄念起、情緒來，是緣起而幻有，因此不要管它，但無為無起滅，不實如空華，本體自性本來無為，為而不為。 雖然起一個妄念，但它停留不住，因為第二個妄念又起了。
- 所以佛在楞嚴經開始時，告訴阿難：縱滅一切見聞覺知，內守幽閒，猶為法塵分別影事。
- 廣說如經，嗢柁南頌：雲何等持善巧？
- 如果光修氣，只在功夫上走，一樣是外道，因為是心外求法。
- 劉思樂行醫轉眼17年，目前全港只有約60名口腔頜面外科專科牙醫。
- 而這個景象前面，還是黑茫茫的，然後在這裡頭忙起哲學來了，玩起話頭來了，然後覺得自己都懂了，還認為自己是一箭破三關呢！
- 最近到處都流行密法，東傳一個。
地水火風調和不好，不要談道。 此身都不能轉，還轉個什麼心啊！ 大家自己觀察一下，這時如果感冒了，或得了重病了，還是會煩惱會痛苦，明知道心是空的，卻空不了。 換句話說，你這個功夫沒有身體幫忙不能成功。 注意這裡，有時道理上悟到一點，坐起來也比較這一點，當然還沒有完全透得法空，只有一點影子。
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文殊說：不要難過，你那個東西還是對的，不過練習得還沒純熟。 力量還沒擴充，所以仍被生死所轉。 這裡全講功夫，功夫不到不行。 若能把身體解脫，要走便走，理論上可以做到，可是我們做不到，因為其力未充。
因此說，四加行法也有兩種人，他們的修持界、經過與成就，也各自不同。 每逢有虔誠的信仰，又真誠懇切地用功時，稍稍一上路，自然就有這個現象，就是一吃到肉馬上受不了；或一聞到肉味，一看到肉也會受不了。 照佛教的道理，這是善根發起，功德的成就。 久而久之，如果修持一鬆懈下來，就又想吃肉了，這是心不堅、不用功的關係。 講義發了那麼多，為什麼講解東一下，西一下呢？
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這些道理都知道對治以後，佛經上告訴我們，佛的弟子們三天、五天或七天以內，就證了阿羅漢果，是絕對有的事。 所以立地頓悟是做得到的，要點是務必注意守戒。 何思翹醫生好唔好 普通的心理學，是講現象的分析和研究，越發展越細。
這麼一點東西，有那麼複雜的心理因素。 我們大家是不是在一念空當中，隱藏了許多煩惱、許多罪惡？ 這都是修行當中看起來很空洞的理論，但卻是非常實際的話。 尤其是年輕同學們，閉起眼睛，覺得有一點清淨，認為這就是空，空不了的，那也是心理的一個狀況。 也就是說，當我們打坐時，眼睛閉起來，腦子進入半休息的狀態，不是完全睡眠，眼神經也沒有完全地休息。
何思翹醫生好唔好: 引用：我在旺角看過韓尚穎醫生,很好好細心,不過
普通講時，不能單為某人講，已看懂的人不妨在這裡學學耐心，也是行門之一。 由高明回到謙下是功德，不過，高明的人離不開淺顯，千萬不要有一個觀念，認為自己高明，要把這個觀念拿掉了，才好成道。 佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。 六祖的這幾句話是指「行」，行為的部分。 何思翹醫生好唔好 佛法就在世間，佛也這樣說過。
所謂「法門無量誓願學」，不是只限於一門，認為自己這個對，其他都不對，那就錯了。 見道到暖地、頂地的人，定力仍是不夠。 因為定力不夠故，有時正在定中，惡趣現前，會產生恐懼。 比如大魔境現前，平常你們不會怕，但在那個時候會怕起來。 忍就是定力很堅固，有堅忍、截斷的意思。
