幾年前因推出「新界東北發展計劃」，坪輋村民當時面臨收田及拆村的命運，促成打鼓嶺坪輋保衞家園聯盟，村民希望以壁畫村引起香港市民的注意，於是組織一班義工及多個團體為村落加添色彩。 『宅谷地產資訊網』只提供資訊媒介平台給予網絡使用者放盤或搜尋樓盤，資訊內容由第三方提供者提供或由『宅谷地產資訊網』從其他參考資料或來源獲取。 本網頁中涉及任何人士、產品或服務的資訊，不得視為『宅谷地產資訊網』推薦或認可。 由於『宅谷地產資訊網』不另核實第三方提供者的身份或所提供資訊的正確性及完整性或任何資訊並非最新的，請閣下自行向有關人士及部門核實。 上輋村 若有任何爭議，或因為使用本網頁的資訊而引致直接或間接損失，『宅谷地產資訊網』概不負責。 『宅谷地產資訊網』不發表任何聲明或作出任何保證，無論是明示或暗示的，就資訊的正確性及完整性作出任何保證。
李德華被稱為落擔祖，他的3個孫兒分家成為三大房族，長房及三房在上禾坑，二房在下禾坑。 禾坑村位於北區沙頭角鄉，是上禾坑、下禾坑和禾坑大朗的合稱。 在1819年編的嘉慶《新安縣志》，記載為官富司管屬的客籍村落。 1899年，駱克接收新界報告中，記錄禾坑是有260人的客家村。
上輋村: 3廁,實用率高,連車位,露台《莫遮輋村出售單位》
「大家可到來欣賞及拍照留念。不過，疫情下入村需要戴上口罩，而且切勿製造嘈吵聲浪，免打擾居民。」搶眼壁畫當前，我們少不免又要盡情打卡。 上輋村 此歷史建築合共10幢唐樓的一個藝術中心，同時也是香港藝術中心和市區重建局的合作項目。 夏思義及李文業指出，李三友在1720年向李捷榮發出的13條風水指示，主要是建立頭角村、祠堂、狐狸吊頸瀝風水林的建議和守則。
元朗張姓為主的村落除上輋、水盞田之外，還有元朗山下村及欖口村，山下村張氏先祖由東莞移居至橫洲，復界後曾經居住在七星崗然後於遷移至山下村。 同益堂亦於每年 9 月 23 日秋分時節，到八鄉古廟烈士祠拜祭，所指的烈士直指著名的抗英六日戰爭 (The Six-Day War of 1899) 中殉難的新界居民。
上輋村: 資訊圖像化
基本上，馬鞍山郊遊徑係一道熱門路線，中午前大多係年紀較大嘅行山人士晨運，加上少量一家大細行山客，而中午過後則會愈來愈多年輕一輩上山，路段人流幾乎無休止。 不過，該路段由馬鞍山前往西貢方向會較多人，反而西頁走向馬鞍山則較少人，亦有唔少人只係來回馬鞍山至昂平高地嘅路段，所以西貢方向出發人流會比較少。 從西貢步行到馬鞍山郊遊徑入口，路段皆為瀝青路，但斜圾唔少，躉場路依山望水，可以回望西貢市中心風景，甚至沙下、大網仔方向，腳底下村屋尤如一顆顆小積木，由西貢市中心走約30分鐘先會去到郊遊徑山路入口。 西貢與馬鞍山之間穿插好幾條行山路線，當中馬鞍山郊遊徑係拍拖兩個人熱門路線之一，行得冷門路線多亦會想間中行吓熱門路線，大多數人都會選擇由馬鞍山出發，然後以西貢為終點，但編輯則認為該方向人流過多，反而以西貢起步，再以馬鞍山為終點則走得較舒服。 上禾輋有四姓村民，分別為藍、藍、陳、黃及張姓，其中以藍氏歷史最為悠久，屋宇多建於戰後，因日治時期，村屋多遭破壞，戰前所建屋宇僅餘兩間，其中一為藍氏之祠堂。 從道風山上藍氏祖先之墓碑所考，該村乃建於咸豐前，約有超過一百五十年歷史。
- 我們稍事休息後，繼續往前行，途中多番上坡落坡，頗為費力，建議在這段路放慢腳步。
- 相对漫长的填海造城周期和远离城市中心的地理位置而言，旧城改造的方式是解决目前城市土地供应紧张的捷径，并且旧城改造能够充分提升靠近城市中心区域的土地价值，因此，旧城改造成为近几年深圳城市发展新项目的主导方式。
- 粉錦公路近打石湖上周三(8月29日)在暴雨下山泥傾瀉、水浸及塌樹，導致該條公路來回方向，近舊消防訓練學校至營盤一段的全線封閉。
- 八鄉鄉事委員會是香港27間鄉事委員會之一，前身為「八鄉鄉公所」，於1949年正名為「八鄉鄉事委員會」，由區內30條村落之村代表組成，現時共有成員75人。
- 拆除重建类城市更新能够有效整合土地资源、梳理片区的路网结构、改善交通，同时政府采取收回一部分国有的土地用于布置公共配套设施如学校、医院等，充分提高土地利用效率。
- 其妻為了撫養兩名孤兒 (藍毓賢及藍毓祥)，於是再嫁予一名邱姓男子，故此排頭村內不少居民都是邱姓的。
- 猶豫之際，友人選擇詢問當地居民，問題立即迎刃而解，不用花時間研究Google地圖。
張指，上輋村、下輋、竹坑、水澗石、新隆圍、橫台山散村、永寧里等最少7條村的村民受影響，合共村民人數約7000人，估計繁忙時段最少300至400人交通受阻。 因應明天開學日，委員會上周五(8月31日)與運輸署、渠務署、民政事務處召開緊急會議，政府代表未能回答該路段何時重開，由於粉錦公路位於水澗石一處可供公共小巴掉頭，運輸署及後答應開放18號公共小巴，明早行駛粉錦公路水澗石至西鐵錦上路站。 山藝教練陸永恩今次帶我們由上水出發，登上華山，欣賞有「萬里長城」、「小長城」之稱的連綿山脈，順道到訪色彩繽紛的坪輋壁畫村，最後到雲泉仙館感受仙氣。
上輋村: 交通
論文所附1730年地圖顯示，鄧姓禾坪仔、曾姓橫翁排、何姓何屋輋已廢，只剩鄧氏老圍。 老圍是因為被狐狸吊頸瀝風水林區隔，並阻隔了通往狹谷北端的通道而被迫遷走，並非是李三友在祠堂擺風水陣令鄧氏家道中落。 我懷疑李文業是禾坑李族後代，運用家傳秘密檔案，寫成論文。 1730年後，李族繁榮，分枝多處，是風水之力，還是因為言行流露共主氣度，得谷內村落尊重，所以無往不利，易於自證預言？ 本土旅行名宿黃佩佳1930年代訪禾坑，遇庠生耆碩李善餘，讚「德行之純，為村人所風範焉」，可見村威猶存。 上輋村 上輋村 沈思編校《香港本地風光》（2017年）〈新界百詠〉收黃佩佳禾坑篇：「可稼可宮惟所請，李生猶有願之風」。
在引入商户的同时，也为该区的住户提供餐饮、娱乐、休闲等服务设施。 建筑之间巷道宽2.5m~4m，稍宽的东西向巷道改造成步行商业街（图11），其余较窄的巷道改造为居民出行的通道，并在其中加建电梯，围合成入户前院，提高了居民上下出行的便捷性与私密性（图12）。 巷道上空三层和五层的位置均增设空中连廊，将独立的楼栋联系起来，加强了住户间的联系，也提高了电梯的使用效率。 不仅方便住户更为便捷地抵达各个功能空间，也成为了居民休息、交流的公共活动场所，营造了立体式生活街区（图13）。 对于城市中心区的城中村，由于其地理位置优越、便利、具备较高的土地价值，促成了政府推动企业作为主导的改造方式。 以福田区水围村的综合整治为例，推动政府、企业、村民共同合作，采用取长补短的合作改造模式。
上輋村: 西貢出發！經菠蘿輋上昂坪大草原滑翔傘勝地 馬鞍山400米高地俯西貢海尋秋茫打卡
万村计划陆续在玉田村、景乐新村、上角环村、怀德芳华小区、石厦村、平山村、大梅沙村等村落进行综合治理，截止2018年中已涉足80~90个城中村（图15~18）。 深圳历经40年的快速发展，蜕变为国际化大都市，高速发展模式下形成城村二元化的城市格局。 本文主要剖析城市更新的多种途径，并比较各种实施方式的得失。 藉于无序建设直接导致相关的城市配套无法协调，城中村内部市政设施缺乏合理组织以及城市快速发展所遗留的问题，对城中村环境改造不断探索，形成三种城中村改造类型：综合整治类城市更新、功能改变类城市更新以及拆除重建类城市更新。 面对拆除重建类城市更新的复杂性与矛盾性，以及功能改变对城市所产生的消极影响，城市更新的重心逐渐转向综合整治的发展方向。
經過軍徽斜坡後開始落山，直至到達山腳，沿坪輋路向打鼓嶺方向行，約10分鐘後轉入坪原路，之後便看見七彩繽紛的路標，隨指示前行便到第2個checkpoint：坪輋壁畫村。 我們稍事休息後，繼續往前行，途中多番上坡落坡，頗為費力，建議在這段路放慢腳步。 其間，在松山附近的一個山坡上見到一個巨型彩色標誌，原來是早於1995年解散的皇家香港軍團（義勇軍）的軍徽。 （黃志東攝） 我們一行人在港鐵上水站集合，再到上水廣場巴士站乘73K巴士，約10分鐘便到虎地坳，起步點就在虎地坳巴士站對面的路口。 從路口行了約10分鐘便看見分岔路，向左前行上斜，愈行景觀也愈開揚，之後的路段再沒有分岔位，一條路直走。
上輋村: 西貢林蔭秘道登小堤壩眺榕樹澳漁排 水浪窩闖企嶺下賞紅樹林尋港英時代郵箱
她認為享受登山之樂，不一定要攀上高峰，挑戰極限，在自己居所附近行一趟短程路線，也別有一番樂趣。 再者，就近行山因減省了交通時間，可以提早起步，從而避開人潮高峰時段，「我試過早上7點半起步行山，人流明顯較少」。 上輋村 上禾坑的宗祠有兩個入口，祠堂兩側，在同於圍牆內的空間罕見地建有村屋。
現在還有少量農地給居民耕作，有數個有機菜場，如種植士多啤梨、有機菜等供應本地市場。 由於發展鄉郊，農地陸續減少，多數發展成村屋及車房、廢車場等；另外八鄉內有消防局、警署。 今日介紹的一天自駕遊路程，涉足新界東北地區，主要針對一班文青年輕人士，首站先到訪上水區白院子品茶和看書，之後往粉嶺榮昌茶座用膳，一嘗特色懷舊美食，最後於坪輋坪洋壁畫村取景打卡留念。 位於馬鞍山村的鞍山探索館原身為基督教香港信義會恩青營，後來透過活化工程保存了獨特的礦村文化。 鞍山探索館積極保育馬鞍山鐵礦場的歷史，為公眾推廣礦村的文化，成為了香港採礦業的重要歷史見證。 與大嶼山的「昂坪」不同，其北面為著名的「大金鐘」山峰。
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由起步點行約50分鐘，便到達第1個checkpoint：華山。 Vivien表示，華山又稱為「大嶺」，與杉山及松山等多個山峰連接起來，組成連綿山脈，因而被山友形容為「萬里長城」。 「華山山頂設有一塊『祈雨碑』，是清朝道光年間（1821至1850年）的古碑。祈雨碑呈長方形，碑頂及四邊均有刻字，其中一邊刻上『降雨興雲之神』。」她建議大家觀賞祈雨碑後，在這高點欣賞上水及深圳的開揚景觀，讓心靈放空。 陸永恩（Vivien）有逾10年行山經驗，擁有山藝教練資格，在公在私，她每星期也會行山2至3次。
本來欲找尋上禾輋藍氏家祠，機緣巧合走到下禾輋這幢客家排屋，也有幸遇到在該址居住的一位陳姓村民，大家在排屋前聊天談及村落舊事，原來他的背後就是歷史古蹟下禾輋村 號。 上禾輋 7-10 號整個建築群皆被評為歷史建築，當中以 9 號這幢三開間大宅最矚目，由一名深水埔崔桂芳女士於 1930 年代興建，在旁的廁房浴室是約 30 年後加建的，這幢住宅輾轉出售，最後由排頭村丘氏買入。 於日佔時期 (1941–1945)，這裡曾經被闢作零售大米中心，稱為紅樓米舖。 除了排頭村之外，在鄰的上禾輋村亦有一另幢藍氏家祠，又稱「汝南堂」，屬於香港歷史建築 #977，約於 1901 年興建，紀念上禾輋的客家藍氏開基祖，並舉行族人的點燈及分豬肉等活動。 上禾輋藍氏比起排頭村更早在禾輋定居，可能是同聲同氣關係，在生活上有個照應，後來的新移民的藍勝昌才決定在這裡落擔建立排頭村。
