作為男朋友女朋友，可能係由中學生或者大學生時代相識、相知、相戀嘅對象，當然都想送一份最好最靚嘅生日禮物，慶祝你地一齊過嘅第一個、第二個、第三個、同埋以後嘅生日。 又或者係正在追求女生男生嘅你，都會想送一份特別嘅生日禮物吸引到對方，之後繼續同佢過未來好多個生日。 其次是祖父母、祖父母同輩兄弟姐妹（如舅公、姨婆等），然後是父母同輩兄弟姊妹（如伯父、叔叔、姨媽等）。 最後是同輩份而較自己年長的家庭成員（如哥哥、姐姐、堂兄表姐等）。 也有些家庭會先敬茶給祖父母，然後再敬父母。
嗣女也常會找姊妹結為契相知、選嗣女，把「家庭」延續。 現代也有些友好的國家互稱為兄弟之邦，彼此之間互惠互利，如提供貿易優惠、進行文化交流等。 一些国家的城市會與其他國家的城市結為姊妹城市，以示友好，並促進文化交流。 基督宗教東正教會的Adelphopoiesis儀式，是一種天主祝福禮，這是一種沒有血液交換的同性結乾親儀式。 然後交換信物，義兄（姊）先把信物交給義弟（妹），義弟（妹）回禮。
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根據廣東文史記載，清末廣州西關嘅光雅里一帶，有一種專為紅白喜喪主家服務嘅行業叫“爺門堂倌”，簡稱“堂倌”，民間則稱為“哭郎”。 呢啲哭郎大多生得青靚白淨、皮光肉滑，但因為收入微薄，所以就暗中去做供城中官太、富婆玩樂嘅男妓，甚至有啲重與雇主家嘅紈絝子弟傳出同性醜聞。 經過一啲小報嘅誇大渲染，光雅里被視作藏污納垢之所，並由此產生咗一句歇後語：“光雅里出世——正契弟”！ 上契禮物 光雅里被蒙垢咗如此惡名，導致好多住戶競相遷離。 喺粵語里便，經常會聽到“契弟”呢個詞，其實“契弟”是對人極為不恭嘅鬧人話。 拜認親戚廣府人會話“契”，例如乾爹稱為“契爺”，乾媽稱為“契媽”，其他如契仔、契女、契姐、契哥等等，但係幹弟弟就唔可以叫“契弟”，要稱為“契細佬”。
有不少人選擇贈送餐具，特別是筷子，有「成雙成對」的祝福寓意。 除此以外，餐杯/碗碟套裝亦是不錯的選擇。 記得切記不能送刀類等尖銳的物件，選擇餐具時亦應切合新人家中設計及需要。 據知，當「美容達人」專攻女性網民的雪姨，獲不少化妝護膚品牌的青睞，找她合作推廣產品。
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例如父母因為怕孩子養不大或對家運不利就去幫孩子找乾爹娘，或讓孩子做神靈的乾子女，就被認為是一種迷信思想。 結乾親本來是一種正常的人際關係，是一些沒有血緣關係的人結為如親人般的關係，即使是為了利益，亦要遵從親屬的倫理關係。 由於這是一種親密關係，有些人就假借結乾親的名義與他人結下一些可能違反社會道德或會受到非議的關係。 到後來雖然還是存在正當的乾親關係，但結乾親、上契等行為常會被認為是非情侶或夫婦的曖昧或性關係之代名詞。
如發現資訊有出入，請直接聯絡相關金融機構。 禮物的價值因關係深淺而定，一般朋友或同事可送HK$2,000以下的禮物，親近一點的家人或親友，可送HK$5,000以下的禮物。 如果你已先結婚亦收過對方的禮物，那就可以送相同價值的禮物給對方即可。 讓大家最苦惱的，莫過於「送什麼」、「幾多錢嘅禮物」。 送禮最重要是投其所好，建議可以問一問對方想要怎樣的禮物、新婚或新屋有什麼需要添置，再去選擇合適的禮物。
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之後要舉行類似象徵性出生儀式，乾娘先做一條大開襠褲，讓乾子女穿上時從褲襠鑽出來。 到了江户时代，大名之間雖不再互相攻伐，但是難免會有家族無嗣的情況，使大名家面臨後繼無人的窘境，此時便會在德川幕府仲裁下收另一家大名的庶子當誼子繼承家名。 現在有些人為了讓自己有靠山，也會認有一定社經地位的人為乾爹娘，近年中國大陸一些官員、幹部貪污、腐敗的案件，就是乾親之間互相勾結。
以前些阿媽會將個仔上契給觀音、 天后等， 祈求以祂的威靈來庇佑小孩子， 令到他可以無災無難可健康成長， … 上契神靈禁忌要留意上契表，可以是一年、三年或終身。 正所謂禮尚往來，準契兒女或其親生父母，亦需作多少回禮以表心意，可回贈錢包或長褲予對方，象徵契父母能長期富貴，凡事對契子女多加照顧。 雖然有年期選擇，但絕大多數父母將子女契與神靈，都不 上契禮物 … 下周日(19日)是廿四節氣中的「雨水」，表示冷暖空氣交鋒，降水量逐漸增多，不過天雨會在明後(13及14日)潮濕的天氣下提早抵港！
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- 結乾親本來是一種正常的人際關係，是一些沒有血緣關係的人結為如親人般的關係，即使是為了利益，亦要遵從親屬的倫理關係。
- 少子化也造成人們親戚不多，較少機會接觸家人以外的人，讓兒童認乾親也可以幫助他們學會與他人相處，增強社交技巧。
- 在長島縣，父亲抱着小孩出门所见到的第一个成年外姓男子就認作小孩的乾爹。
- 在长岛县，父亲抱着小孩出门所见到的第一个成年外姓男子就认作小孩的干爹。
- 為孩子穿戴整齊後帶同孩子前往契爺（誼父）、契媽（誼母）家中，吉時一到就點香燭，向神明禱告，請未來的契爺、契媽上座，由孩子向契爺、契媽行跪叩禮、奉茶。
- 有人認為結乾親是一種陋俗，包含封建迷信思想。
親生父母要設酒席、预备禮物讓子女孝敬乾爹、乾娘，當中必須包括送给干爹的帽子和送给干娘的鞋子，另外再配上衣料之类的物品。 乾爹、乾娘送给乾儿子、乾女儿禮物必須包括碗筷和长命锁，由於打破碗筷被認為是不吉利的，因此碗筷多以木、金屬等不易打破的材料製造。 給乾子女的禮物還有衣服、鞋襪、帽子、围嘴和兜肚等。 以后每年三节两寿，乾子女的家庭都要给干爹、乾娘送礼，乾爹、乾娘的也要回赠礼物。 由於花費沉重，通常只有富厚之家才會這樣做。 上契禮物 河南：鄭州、開封、滑縣一帶習俗與陝西相似，稱為「碰姓」，不同的是嬰兒出生後頭一個早上，父親即要抱嬰兒出外碰姓，碰到的第一個人不論男女老少，父親都要向他（她）磕头並說明原委，请对方为小孩起小名。
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乾媽會在儀式中穿上特別肥大的紅褲子，坐在炕头上，把孩子从裤裆漏出来。 然后乾娘给小孩戴长命锁，起乳名，以后小孩會用乾爹、乾娘所赠送的碗筷吃饭，寓意小孩是他們的子女，吃他們家的飯。 在胶县，小孩的父母要给乾娘买一条裤子，一副腿带（現在多改為两根腰带)。乾爹娘要送小孩衣服，放上针（與「真」諧音）和大葱（與「聰」諧音），表示真心真意和祝願孩子聪明。 乾子女三年之内不能在家吃過年的饺子，乾爹娘會用新碗筷盛饺子送给乾子女。 陕西：嬰兒滿月後，父母為嬰兒剃頭、換衣，然後父母或祖父母就會抱著嬰兒出門「撞喜」，讓嬰兒與碰到的第一個成年人結乾親。 上契禮物 碰到成年男性就拜為乾大（乾爹），成年女性則拜為乾娘；老漢拜為乾爺（誼祖父），老妇拜为乾奶（誼祖母）。
古時候，先人們和信仰的連結是相當緊密的，事業工作是否順利、家庭關係是否和諧等生活大小事，不只是在拜神時與神明分享，若遇到問題和難關也會主動向神明請求幫忙，習俗「契子」就是其中一種。 以下整理教大家如何正確的「拜契」，但每間廟宇可能都有不一樣的作法，建議一開始可以先詢問廟方人員，尊重各家廟宇的作法。 在中國傳統社會，認乾親是一種吸納成員、擴大宗族力量的方式，尤其是可以擴展的誼親關係。 上契禮物 傳統上人們於重大節日、婚喪喜慶等場合均喜歡有較多的親戚聚集。 喜慶時可營造熱鬧氣氛，倍添歡樂；喪葬時亦能顯得有體面，多人聚集和給予安慰亦能減輕喪家的悲痛心情。
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《天才與白痴》是1975年香港電影票房冠軍影片，其插曲《天才白痴錢錢錢》中有兩句歌詞「借錢最折墮，趴低翳契哥」，大意是：向人借錢最慘情，惟有趴下哀求誼兄，暗喻為了獲得對方借款而不惜當其「契弟」。 當中解「求」的「翳（ngai3）」只是個借字，現今多用上「??」和「??」這兩個造字，其本字是「哀（ngoi1）」，只是經變韻母而讀成「危4-1/ngai1」。 這是由於「契哥」有「那種」需求時，「契弟」不一定會去滿足他，那時「契哥」就有「??」的必要。 比喻因有求於人且具迫切性故須放下身段、曲意遷就。
再用新碗一隻，裝上飯菜，連同新筷、新湯匙，象徵性請上契者食飯。 上契之後，契父、契母對契仔女有監護、甚至教育嘅責任。 我有個好朋友生咗個仔， 我將會做契媽 請問上契有咩要準備，象徵式的請孩子吃飯，「平安禮」是北港朝天宮天上聖母為新生兒準備的禮物，新湯匙連同新碗盛上飯菜， 因為未知朋友會唔會擺滿月酒. Juno其後回覆記者稱，當晚其中一個話題就係傾上契利是，原來中國傳統上第一次做契爺係有利是收，所以佢向阿聰提出收六位至七位數字利是，不過阿聰就討價還價！ 另外Juno家財萬貫為人大方，又點會待薄契女？
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瓊瑤小說《還珠格格》的小燕子和紫薇結為義姊妹，乾隆又把小燕子認作義女。 《芳芳郁金香》的女主角阿德丽娜被法国国王路易十五收为女儿。 北歐神話的Orvar-Odd和Hjalmar為義兄弟。
在這一年，乾父母要給乾子女買衣物，叫“挽鎖”，表示關係牢固，再把鎖摘去，稱「脫鎖」。 以後每逢重大節日和婚喪，兩家乾親戚都要禮尚往來。 在日本，如果一個家庭裡多名孩子都相繼死去，或者父母被认为有晦气，再生下孩子的时候就将孩子丢弃在外面，让家長事先安排好的乾媽「撿」走。 另一種是孩子出生後，家庭或父母遭到不幸，就託付給有福氣的人作乾親「撿」走，稱為「捡拾之母」。 一些結乾親儀式，如請誼父母為誼子女取名的習俗，也有著希望小孩能夠藉著沾誼父母福氣健康成長的意味。
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有些也可以扩散到双方的家族外围，即誼親的親屬也視為誼親屬。 上契禮物 誼父母和誼子女雖然沒有血緣關係，但傳統上認為他們的關係如同父母子女，要行孝慈之道。 如涉及愛情、婚姻或性關係，則等同兩代亂倫。 現在觀念改變，如果雙方均為單身，有些人認為只是忘年戀或老少配，並不算亂倫，但有些人不接受年齡相差太遠的人戀愛或結婚，則把這種行為視為不道德。 若雙方或其中一方已有配偶，則是婚外情，通常會受到道德譴責。 也有一些是一群有共同目標的人結拜，凝聚各人的向心力。
