现在以自己为中心点嚟算，上溯三辈，下衍一代，依次为：曾、祖、父、自己、子。 自己称曾祖辈时前要加“太”，如“曾祖父”为“太公（爷）”，“曾祖母”为 “太婆（嫲）”。 自己与曾祖辈的关系是“曾祖孙关系”，用粤语嚟讲，自己就是曾祖父母的“塞”了，即曾孙的意思。 可是现在要真能“四代同堂”的已经是很少见了。 因为郭美美，干爹有了新的定义：一般是指可以送贵重物品及金钱，或是提供特别权力以及非正常晋升的职位，而且没有其他诉求，但是要和她发生性关系的上了年纪的男人。 这一类干爹有个共同特征，就是其干儿子往往比这个干爹本身更有名，甚至有因为干孙子而出名的。
其後前往黃大仙祠大殿平台，面向大殿，齊向黃大仙師聖像進行三跪九叩禮。 有人问到“契爷”、“契哥”呢啲讲法有乜来历啊？ 放在以前，想要得到密契经验是需要长时间的苦修，哲思和冥想的，而现在，只需要一个仪式，人们就可以直接得到旧日时代极为难得的感受。 他站在图书馆门前，不同于常规的矩形大门，图书馆的门是非常独特的六边形。
上契仪式: 干爹相关网络事件
如要正式认为乾亲，则被碰到的人要送给小孩一份礼物。 滑县一带未婚或未有子女，或子女年幼者忌讳认乾子女，认为认了乾子女就会没亲子女，即“认乾儿，失湿儿”。 荥阳的其中一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为“闯姓”，孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。
- 契神一般限于未婚者，到准备结婚时，一定要去酬神，以表示自己长大成人，并感谢神明的庇佑。
- 认元服亲的习俗是儿子由父亲陪同下带酒去欲认干亲的家中，行“三盖杯”仪式。
- 然后干妈给小孩戴长命锁，起乳名，以后小孩会用干爹、干妈所赠送的碗筷吃饭，寓意小孩是他们的子女，吃他们家的饭。
- 当天中午在乙方家进午餐，乙方要把事先准备好的两套衣服取出给小孩穿上，并为孩子命名。
- 另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。
而其實無論被人契，還是契人家的孩子，儀式也是一樣的。 正所謂禮尚往來，準契兒女或其親生父母，亦需作多少回禮以表心意，可回贈錢包或長褲予對方，象徵契父母能長期富貴，凡事對契子女多加照顧。 上契仪式 在2014年索契冬奥会上，张虹以1分14秒02的成绩夺得女子速度滑冰1000米冠军，实现了中国速度滑冰冬奥会金牌零的突破。 也因此，就厄兰兹所知，目前包括赫密斯语，巨人语，精灵语，古弗萨克语，鲁恩语在内的各种语言，全部都属于黏着语和屈折语，在认为罗塞尔日记是加密法的错误前提下，根本无法破解作为孤立语的中文。
上契仪式: 干爹
印度的义兄妹、义姊弟结拜仪式在大清早进行，沐浴净身之后，先要为神明作普迦仪式(一种印度教祈福祭礼)，女性会为义兄弟额上点朱砂，在右手腕系上拉基，祝愿对方平安长寿，义兄弟承诺保护义姊妹。 之后义姊妹会为义兄弟做摇灯礼，以油灯像倒马蹄形来回摇摆三次，代表了神明的祝福洒落受礼者身上，再向义兄弟献上糖果，义兄弟亦会回礼。 然后干妈给小孩戴长命锁，起乳名，以后小孩会用干爹、干妈所赠送的碗筷吃饭，寓意小孩是他们的子女，吃他们家的饭。 周口一带多选姓刘(谐音”留”)或姓程(谐音”成”)的人为孩子的干爹娘，取”留”而不去、”成”而不夭之意。 之后要举行类似象征性出生仪式，干娘先做一条大开裆裤，让干子女穿上时从裤裆钻出来。
从教育儿童的角度看，儿童认干爹娘，除了可得到更多的父爱、母爱之外，由于儿童需要对对干爹娘尽孝，也能让儿童学会孝顺父母的传统美德，亦学会感恩。 而干爹娘也有教育、指导、照顾干子女的责任，当亲父母不能妥善管教子女，或无暇、没能力照顾子女时，干爹娘可协助亲父母管教和照顾子女，亦有着古代”易子而教”的意味。 虽然谊兄弟姊妹有转为恋爱和婚姻关系的可能，兄弟姊妹的名分某程度上亦阻止了婚恋关系的发展，有些人就会以结拜来阻止婚恋关系发展。
上契仪式: 小时候上契观音,现在说要解契,还说解契后又要过契给哪个生肖的大人做干女儿?为什么啊?
“岳婿关系”，女婿称“岳丈”和“岳母”，在广州话叫“外父”、“外母”，现在，“外父”和“外母”一般为引称，真正见面时直接叫“爸”、“妈”了。 母亲的兄弟，皆称“舅父”，其妻称“排行+妗”（即舅母）；母亲的姐姐，称“姨妈”，其夫称“姨丈”；母亲的妹妹，称“姨”，其夫称“姨丈”。 与舅父（母）的关系为“甥舅”，与姨妈或姨的关系为“姨甥”。 可是，克莱恩却暂时没有办法将这些力量与本身的灵性结合成可以驱除邪灵的非凡效果，除非另外再来一个相应的仪式。
- 英文叫做god father，分开两个词写，不能写成神父godfather一个单词。
- 山梨县西山村上汤岛的习俗则是由子女自己选择。
- 北京：北京人认为收干子女会对自己的亲生子女不利，所以一般只接受亲密朋友的子女为干子女。
- 有些契父母会送金碗筷、金汤匙给契子女，以示隆重。
- 有些人和朋友会互相认对方的子女为义子女，两家人藉这种关系增进双方的感情，并把这种情谊延续至下一代。
- 有些也可以扩散到双方的家族外围，即谊亲的亲属也视为谊亲属。
这也演变成现在一些帮派(包括三合会)的入会仪式。 上契仪式 一些战争中的士兵亦会结拜，与敌军战斗时会更勇猛。 四川德阳的通江镇会于当地节庆”李花会”时为幼年的子女打扮，请一年长者陪同在李树下等候合适的人前来，然后上前问该人是否愿意结干亲，对方同意的话，幼儿即向该人叩头，称为拜寄礼，把该人拜为干爹或干妈。 拜寄人家会请子女的干爹或干妈吃饭，干爹或干妈会给干子女一些钱，有些会再为干子女取小名。
上契仪式: 小时候家里人 帮我 上契 观音 了 现在大乐， 为什么要解观音契？
如安禄山先是被幽州节度张守硅“养为子”，后来还申请成为杨贵妃的养儿。 唐末五代，认“义父子”现象更是极为盛行，当时军阀无不收养义子。 后唐太祖李克用的假子义儿很多，甚至建立起了“义儿军”。 欧阳修在写《新五代史》时还专门立了《义儿传》。 古时军队中“义父”、“义子”非常泛滥，如朱元璋就有好几个义子，有的将领下面甚至有好几百个义子。 上契仪式 配合观音菩萨成道纪念日，雪隆海南会馆将于7月22日早上10时，在天后宫举办“集体上契仪式”。
给乾子女的礼物还有衣服、鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。 以后每年三节两寿，乾子女的家庭都要给干爹、乾妈送礼，乾爹、乾妈的也要回赠礼物。 由于花费沉重，通常只有富厚之家才会这样做。 山东： 长岛县、蒙阴县的习俗与四川、陕西相似。 在长岛县，父亲抱着小孩出门所见到的第一个成年外姓男子就认作小孩的干爹。 在蒙阴县在出门见到第一个外姓人，无论男女老幼，都会认为乾亲，未婚者暂时称为叔叔、姨姨，等对方结婚后才改称乾爹或乾娘。
上契仪式: 己亥年（二○一九） 黃大仙師上契結緣儀式
近年來，亦有不少善信向本園表達上契仙師的訴求。 有鑒於此，本園藉九十五周年紀慶，將於2016年首辦「黃大仙師上契結緣儀式」，通過本園道教上契科儀，為與仙師有緣的善信上契結緣，以求仙師恩澤；亦望藉此弘揚傳統信俗文化，推廣仙師「普濟勸善」之精神。 上契仪式 上契仪式 “皈依冠巾证盟科仪”是为去年招募的“戒子”（学员）举办正式道长入道仪式，学员将在证盟法师、监院道长见证下，穿上道袍、带上道帽，由主科以清规戒尺受戒，然后颁发道碟，代表正式入道，成为“普宜坛”新晋弟子。 【大公报讯】记者伍轩沛报道：啬色园黄大仙祠下月将举办正式道长入道仪式，本届61名学员中，一半人持有大专以上学历，三成人拥有硕士或以上学历，最年轻的是年仅19岁的大学生。 祠方表示，希望透过活动将“普济劝善”精神薪火相传。
