三、威儀恣態欲謂若見行步輕徐，舉止詳緩，揚眉頓臉，含笑嬌盈，無智愚人，不知其患，便生愛染，是名威儀恣態欲。 ［四、言語音聲欲］，謂若聞巧言美語，稱情適意，音聲清雅，歌詠贊嘆，無智愚人，不知其患，便生愛著，是名言語音聲欲。 ［三、威儀姿態欲］，謂若見行步輕徐，舉止詳緩，揚眉頓臉，含笑嬌盈，無智愚人，不知其患，便生愛染，是名威儀姿態欲。 出类拔萃欲：这是想得到社会承认的欲望。 人人都不愿默默无闻，不愿被社会遗忘在某个角落，人人都想出类拔萃、与众不同、出人头地，都希望能得到他人的尊重、称赞、羡慕。 比如喜欢就能导致想与某人朝夕相处交朋友的欲望；愤怒可导致想打击报复的欲望；悲伤可导致自虐、自杀的欲望；惊奇可导致探险的欲望；恐惧害怕可导致求安全的欲望，如装防盗门、找靠山、请保安、结婚生子女等；思念可导致想回家、想重逢的欲望。
但是從阿水伸手扶住我之後，阿水整個行徑變得很奇怪，他會送我一些東西，但是我其實不需要他送的那些東西，因為夫婿很照顧我跟孩子，物質的東西我基本是不缺的。 之後阿水要再送我東西時，我直接婉拒了他。 七情六慾解釋 “六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。
七情六慾解釋: 七情六慾的釋義
人的所有情绪，都可归纳为上述七情；人的所有欲望，都可归纳或分解为上述六欲。 但“贪欲”这个词，在这里并不全是贬义。 它指的是人本能的需求，比如眼睛需要看到东西，耳朵需要听到声音。 就是《礼记》里所说的，七情是“弗学而能”的。 当局者迷，很多人有时并不是很能敏感地感知自己的情绪的变化，甚至有些情绪之间并没有明显的界限，比如说“恶”和“怒”。 但古人认为人在“怒”和“哀”这两种情绪“将至而未至”之际，也就是情绪还没到“怒”和“哀”的饱满状态时，中间还会产生“惧”，所以六种情感又被细分成了七种，这就是“七情”的由来。
也就是說，情與欲是不能分開的，沒有情哪來的欲？ 沒有情，沒有欲，六根清凈，四大皆空，不食人間煙火，沒有兒女情長，沒有悲歡離合，這樣的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。 具體哪七情六欲歌者雖然沒有說清楚，但卻把現代青年失戀後醉生夢死的心態和感覺唱得淋漓盡致、死去活來了。 神仙亦有七情六慾 神仙亦有七情六慾,那一日.她如涅盤重生後妖冶綻放.而他卻在角落裡含笑而終.她裝作豪不知情.他便也真的放棄了心中所怨.看著他胸膛再無起伏。 七情六慾絕 七情六慾解釋 小說類型東方玄幻內容簡介家族被滅,親人的離去,促使他報仇的欲望,拜師習得無上魔功《七情六慾絕》。 並非心無情,而是無情亦是有情!
七情六慾解釋: 七情六欲是什么意思？
「七情六欲」可說是人的本能，泛指人類基本的情緒及欲望。 也是一個梵漢合璧的成語，在《禮記‧禮運篇》提到：「七情：喜怒哀懼愛惡欲。六欲：生死耳目口鼻。」是指一般人所具有的感情或生理需求及欲望。 一般性的說法是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等這七種情感或者情緒。 這些都是由於外在境界的刺激，或者是內在的身心狀況，所引起的一些情緒。
- 《鏡花緣．第七回》：「至求仙一事，宗教對七情和六慾的定義稍有不同。 但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。
- （4）表現欲，即想要在人群中爭強好勝，顯示自己的獨特徵、權威性，並獲得他人尊重和服從的欲望。
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- 因為面對種種境界的時候，心中生起了對於境界的苦樂受，或者是違逆得失的想法，因此就連帶產生了七情等的種種情緒。
- 「對」克己復禮「的解釋，往往把」克己「與」復禮「看成為平行的兩個相對的方面，我認為這不是對」克己復禮「最好的解釋。所謂」 克己復禮「應瞭解為，只有在」克己「基礎上的」復禮「，才叫作」仁「。
《禮記-禮運》說：“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。 七情六慾解釋 ”可見，情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動，而欲是七情之一。 奇怪的是，佛教的“七情”竟與儒家的“七情”大同小異，指的是“喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲”七種情愫，把欲也放在七情之末。
七情六慾解釋: 七情六慾 成語解釋
今所用‘七情六慾’一語，即套用佛典中之‘六慾’，泛指人之情緒、慾望等。 所謂“全生”，是人修養身心的最高境界。 七情六慾解釋 這裡古人沒有指出“六慾”都包括什麼，後來有人註釋說，是“生、死、耳、目、口、鼻”，就是泛指人的各種慾望。
通常的說法，惡，哀，人想欲」。 但一向提倡“看破红尘，六根清净”的 佛家在《大智度论》 中的说法与此相去甚远， 认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲 。 基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。 女人的直覺…我必須要跟夫婿之外的男人保持距離！
七情六慾解釋: 何謂「七情六慾」？為何要戒「七情六慾」？
《呂氏春秋-貴生》首先提出六慾的概念：“所謂全生者，六慾皆得其宜者。 東漢哲人高誘對此作了註釋：“六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。 ”可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。 人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。
一般來說，七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，感情的表現或心理活動；六慾是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望。 佛教著作《釋禪波羅蜜次第法門》中，把六欲解釋為俗人對異性的六種欲望，這六種欲望統稱為「情慾」。 這六種欲望是：「色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人相欲」。 有人知道佛家的七情六慾到底是什麼嗎? 七情為 喜 七情六慾解釋 怒 憂 懼 愛 憎 欲 六欲為 一. 意—–貪聲色，哀，是說「飲食男女」是人性自然的要求，悲，嗔，恐，無關身份地位，欲，養家，身（觸欲， 七零八落，性也。
七情六慾解釋: 成語年代：
但是所有的說法都承認七情六欲是不可避免的。 通常的說法，六欲：色、聲、香、味、觸、法 ；七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲 。 七情六慾解釋 佛陀繼續觀察知道：因為有名色。 色就是我們常說的物質，相當於我們的身體；名就是精神和我們的精神活動都屬於名。 有身心才會有六入，有六入才會有觸，有觸才會有感受，有感受才會有愛，有愛才會有取等等。 根据商务印书馆第7版《现代汉语词典》中释义，七情：人的七种感情，一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶（wù）、欲。
後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六慾。 但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把“六慾”定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的“情慾”。 《呂氏春秋•貴生》首先提出六慾的概念：“所謂全生者，六慾皆得其宜者。
七情六慾解釋: 七情六欲（心理反應）_百度百科
《鏡花緣．第七回》：「至求仙一事，宗教對七情和六慾的定義稍有不同。 但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。 七情六慾解釋 七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。 《禮記•禮運》說：“喜，欲七者弗學而能。
