七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食。 一个“巧”字形象地道出了七夕食俗的独特之处，表达出了人们追求心灵手巧、合家安康、生活美满的美好愿望。 结红头绳，七夕风俗之一，据说如果家里如有体弱多病的孩子，家长们常在此日将红头绳结七个结，戴在孩子脖子上，祈求上天保佑孩子健康长寿。 到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。
在這些“重日”中，不難看出古人對數字的崇拜，如九與五是重要的數字，九五至尊是地位的象徵。 而“一”是萬物起始之意，是成就、地位和尊榮的象徵。 七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院，全家人围坐，品尝做“巧果”人的手艺。 现在这种习俗在许多地方都已经不流传了，“乞巧果子”这种传统食品，也演变成多种花色糕点。
七夕: 七夕の短冊や笹竹はいつからいつまで飾る？
牛郎遇見織女下凡洗澡，對織女一見鐘情，便將她的羽衣藏起來，不希望她返回天上。 後來兩人相愛並成親，但是被玉皇大帝之後後便下令王母娘娘將織女帶回天上，還在兩人之間劃了一道長長的天河界線。 後來因為織女太難過了，王母娘娘便准兩人在七夕這天短暫碰面。 七夕 由於織女擁有高超的紡織手藝，成為過去婦女追求與嚮往的對象。 為了能有雙如同織女般的巧手，自漢代以來衍生出許多乞巧活動，有穿七孔、九孔針，抓蜘蛛放入小盒子卜巧、夜裏祭祀牛郎、織女二星。
還有介紹了日本的三大七夕祭典「仙台七夕祭」「湘南平塚七夕祭」，和互相爭名次的「一宮七夕祭」與「安城七夕祭」，還有其他知名七夕祭典活動給大家了。 七夕 東京鐵塔銀河燈節每年七夕期間於東京鐵塔舉辦的夜間點燈活動東京鐵塔銀河燈節，比起其他傳統的七夕，比較偏向現代的點燈造景活動。 湘南平塚七夕祭最大的特色是那絢爛華麗的笹竹飾和約1,000人參加的遊行活動，到了晚上更會有許多笹竹飾會點上燈飾，相當的有日本廟會氣息。
七夕: 七夕習俗2：拜七娘媽
“七夕水”亦称“七月七水”，据说“七夕水”有神奇的功能，久储不变、可以治疗烫伤、去除疮毒等。 广东、广西一带都有储存“七夕水”的风俗，就是在初七早晨头遍鸡鸣之后，各家到井边或者河边汲水储藏。 民间传说，七月七日晨，仙女要下凡洗澡，用其洗澡水可避邪治病延寿；所以，人们在七夕这天早晨都要去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。 据说在七夕夜，用米兰花、茉莉花、玫瑰花等7种鲜花泡的七色花水来洗脸，能让女人更美。 “对月穿针”，是指七月初七这天傍晚，家家户户都把庭院清扫干净，年轻妇女和姑娘们先要向织女星虔诚跪拜，乞求织女保佑自己心灵手巧。 然后，她们把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来，对月穿针，谁先把七根针穿完，就预示着将来她能成为巧手女。
酒店是一間可持續發展及臨海奢華度假酒店，毗鄰海洋公園水上樂園，設備齊全有5間餐廳、無邊際泳池、健身中心和水療中心等，當中無邊際泳池可飽覽南中國海美景，成為近期最熱門的Staycation打卡位。 日本首家以串燒摘下米其林星級榮耀，連續10年榮獲米其林一星的「台北鳥喜」插旗台北萬豪酒店！ 七夕 七夕 全新搬遷開幕的鳥喜不僅空間煥然一新，也為大家帶來了新雞種細緻的一品料理與雞懷石套餐絕對要嚐！ 不要對我尖叫也將於8月4日起至8月8日限時5天推出七夕優惠，只要購買店內3款吸樂冰，分別為野莓紅茶凍、柳橙四季春、青梅綠檸果，就可享有第2杯半價優惠。 因為一年僅能見一次面，當然有說不完的衷曲、道不盡的悲情，於是那天幾乎都會下著毛毛雨，象徵兩人的淚水。
七夕: 台灣傳統七夕習俗&禁忌有哪些？做對才能獲得巧手藝
”祭拜儀式結束後，八仙台上的擺設保持不動，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時參觀、評議。 七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。 而在韓國，七夕這一天，代表天氣將逐漸轉冷，大家會吃煎餅、麵條、蒸糕、南瓜來紀念，除了傳統的煎餅，年輕一輩也會吃海鮮煎餅、泡菜煎餅來慶祝。 在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰（由挂许愿短签演变而来）大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色的几个进行展示。 此外，日本各地每年夏天还会举办一年一度的“七夕祭”，人们身穿传统服装，载歌载舞，太鼓阵阵，“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。
- “重日”在中國古代被認為是“天地交感”、“天人相通”的日子。
- 不過，雖然同樣是孩子的守護神，但床母和七娘媽其實是不同神明，祭拜時所需要的供品、時間不一樣，也有不同的注意事項。
- 李商隐的诗不仅在唐代，而且在我国整个古典诗歌的传统中，都是很有特色的。
- 供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉。
七夕，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。 其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日，現被認為是「東方情人節」。 七夕 雖然古藉中的確記載了牛郎織女的傳說，不過兩人的愛情故事最終得不到肯定，所以「七夕」並非紀念牛郎織女的愛情，反而是祈求智慧、平安健康、聰明伶俐的好日子。 所以古代女子才會追求好手藝，希望藉此找到如意郎君。 不過，此番心意傳到現代受到商業文化的渲染，為「七夕」安名為情人節，讓大家多個藉口慶祝情人節，並以訛傳訛成為中國另一個情人節。
七夕: 七夕节乞求姻缘
後來，牛郎和織女的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬隻喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日鵲橋相會。 七夕當天通常都會下著毛毛雨，象徵兩人傾訴相思的淚水。 在閩南的傳說中，織女的姊姊們因為同情牛郎織女這對被拆散的佳偶，所以暗中保佑牛郎織女的兩個「孩子」，而發展出七星娘娘是兒童守護神的說法。 因為古代醫學不發達，嬰兒夭折機率高，因此有些父母會將小孩送給七娘媽作為「契子」，也就是當作神明的義子、義女，祈求小孩能夠平安健康長大。 2020年的農曆七月七日，也就是七夕的日期在國曆8月25日，而在情侶攜手渡過情人節之外，父母親也會祭拜床母和七娘媽，祈求神明保佑孩子平安健康。
自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。 ”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。 人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行。
七夕: 七夕節日歷
南方各地汉族民间也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。 还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、 鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。 又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
女孩子們在這個晚上，除了向織女乞求巧手之外，更乞求婚姻巧配。 過去，婚姻是決定女孩子一生幸福的終身大事，所以，世間痴情女子會在七夕當晚，對着星空祈禱自己的婚姻美滿幸福。 在台灣民間習俗中，織女也被視為兒童的守護神，人們以「七娘媽」尊稱，許多家長也最會在七夕這天祭祀織女，替年幼的孩子祈福，希望織女保佑孩童平安長到16歲，也就是俗稱的「做十六歲」。 另外也有一說是，因為織女是玉皇大帝的第七個女兒，也讓七夕有了「女兒節」的色彩。 韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。 当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求,让女人们织布的手艺越来越好。
七夕: 紀「七夕情人節優惠」：21世紀推甜蜜七夕分享餐
牛郎偷偷把綠袍收起，不久有道霞光出現，仙女們都穿起衣服趕回天宮。 惟織女找不到綠袍，在彷徨之間，牛郎拿著綠袍跑出來：「姑娘，你的衣服在這裡！」織女覺得牛郎言語穩重，一表人才，就產生愛慕之心，又見到姊妹們已回天宮，天宮門又關上，於是就跟牛郎在一起了。 2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，文化和旅遊部獲得“七夕節”保護單位資格。 從現有的史料看，曬書被官方重視的時代始於宋代。
湖南、江浙一帶都有此記載，如湖南湘潭地區《攸縣誌》：「七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐髮。」而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷在七夕沐髮。 七夕祭拜床母與七娘媽，保祐小孩健康長大，又因為兩者同樣為孩童的守護神，因此也有不少信眾直接一起祭祀。 不過，民間習俗經過各地文化演變，時常因地區而有不同的差異，也提醒民眾以尊敬的態度祭祀即可，保持平常心，不須太過迷信。 七娘媽與七夕的牛郎織女傳說有關，除了各家祭祀之外，也有「七娘媽廟」在每年七夕時舉辦「做十六歲」的習俗，感激神明保佑孩子平安成人。 傳說織女與牛郎結婚之後生下孩子，再被帶回天庭，而織女的姊妹們暗中幫助照顧孩子長大，因此七娘媽也成為了兒童的守護神。 不過，雖然同樣是孩子的守護神，但床母和七娘媽其實是不同神明，祭拜時所需要的供品、時間不一樣，也有不同的注意事項。
七夕: 七夕作品原文
本篇整理七夕祭拜床母和七娘媽的拜拜時間、供品、習俗，如果想知道和七夕有關的地方文化，也可以參考關鍵評論網的「織女的眼淚：澎湖七夕充滿母性之美的婦幼節習俗」文章。 七夕節最普遍的習俗就是「乞巧」活動，未婚少女祈求牛郎織女保佑嫁個如意郎君，已婚少婦祈求早生貴子，中年婦女則祈求家庭平安。 婦女們在七月初七夜晚設下香案，擺上水果、花粉，針線祝織女星，進行的各種乞巧活動。
- 據聞 情人石 靈驗程度頗高，成為不少人的假日 拍拖聖地 。
- 玉皇大帝有一群牛，交給一位牛郎的年輕人管理。
- 据说在七夕夜，用米兰花、茉莉花、玫瑰花等7种鲜花泡的七色花水来洗脸，能让女人更美。
- 雖然古藉中的確記載了牛郎織女的傳說，不過兩人的愛情故事最終得不到肯定，所以「七夕」並非紀念牛郎織女的愛情，反而是祈求智慧、平安健康、聰明伶俐的好日子。
傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，抹在眼上和手上，可使人眼明手快。 这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。 从首句对环境的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《七夕》令人感伤的基调。 有說法表示七娘媽就是單指織女，但也有說法表示七娘媽指的是七仙女。 七娘媽在照顧小孩之外也受到未婚、已婚婦女的信仰祭祀，亦可祭拜求子，或是祈求織女賜予精巧的手工藝，稱為「乞巧」。 其中牛郎織女的故事相信大部份的人都聽說過，但何謂七夕，七夕所代表的意思或許有些朋友就沒聽過了吧，而這也是我第一次聽到。
七夕: 日本七夕總結與其他五節句節日
在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。 供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。 一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。
七夕: 日本の七夕祭り
雖然“歷代之書籍，莫厄於秦，莫富於隋唐”，但是隋唐官方的曬書之舉卻少見於史料。 有關宋代曬書會的情況，宋人的筆記中已有記載，宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷一説：“秘書省歲曝書則有會，號曰曝書會，侍從皆集，以爵為位敍。 ”另據南宋洪邁《容齋四筆》、南宋陳驥《南宋館閣錄》和南宋逸名《南宋館閣續錄》等書記載，宋高宗紹興、宋孝宗淳熙以及宋寧宗慶元年間都有“曬書會”這樣的文化活動。 宋代曝書會一般由掌管圖書的秘書省主持，由臨安府具體承辦。 七夕 例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。 ”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。
七夕: 由來
台七夕除拜七孃媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜“牀母”，二者應有類似含意。 生產、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神祇也都是女性神；在女性神與女性信徒之間，遂構成密切的聯繫，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。 七月舊時稱為“蘭月”，而七月初七即七夕這天晚上又叫作蘭夜。 七夕 女性們一起到閉襟樓上，大家學習穿七巧針乞巧。 古代民間把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉慶日。 “重日”在中國古代被認為是“天地交感”、“天人相通”的日子。
