雖然如此，我還是保持我的作風，只是自己慚愧寫得不到家，而我也不過是一個文學的習作者。 這時代，舊的東西在崩壞，新的在滋長中。 但在時代的高潮來到之前，斬釘截鐵的事物不過是例外。 張愛玲散文 人們只是感覺日常的一切都有點兒不對，不對到恐怖的程度。 人是生活於一個時代里的，可是這時代卻在影子似地沉沒下去，人覺得自己是被拋棄了。
最終，金根因故與農村幹部爭執，被視為「反革命份子」，其女兒阿招也在混亂中被人踩踏致死。 月香則燒掉了村中的倉庫，自己也被民兵趕入火海之中。 等到春天來臨時，村裡依舊彌漫著飢餓。 我寫作的題材便是這麼一個時代，我以為用參差的對照的手法是比較適宜的。 我用這手法描寫人類在一切時代之中生活下來的記憶，而以此給予周圍的現實一個啟示。 我存著這個心，可不知道做得好做不好。
張愛玲散文: 張愛玲電影劇本
個人散文及評論作品包括「吃馬鈴薯的日子」、「到底是張愛玲」等，對香港學人影響深遠。 至此，故事已經結束，但作者還是忍不住要為她所體認的「愛」再做詮釋。 她提到「愛」是千萬人、千萬年中的「剛巧」，暗寓愛情其實是一種落花流水的偶然，很難可以如願安排和把握，這「剛巧」之中有巧合、機遇、不確定，從中透露作者對愛情的悲觀看法。
在文中，张爱玲先写“弟弟”小时候的活泼可爱纯真，其中关于童年时姐弟间和谐、快乐的记忆是多么的温馨、幸福！ 張愛玲散文 这其中总是洋溢着浓浓的姐弟之情，体现了一种真挚的温情美。 浴室的玻璃窗临着阳台，拍的一声，一只皮球蹦到玻璃上，又弹回去去了。
張愛玲散文: 張愛玲歷史評價
1997年，旅美學者張錯在美國南加州大學成立“張愛玲文物特藏中心”，得到宋淇遺孀鄺文美的同意，送了兩箱張愛玲的遺稿給南加大圖書館，其中有《海上花》的英譯未定稿。 1957年，張愛玲的母亲黄逸梵在英国伦敦去世，终年61岁。 張愛玲在母亲病重期间曾汇去100美金，没有前去出席葬礼。
戀愛著的女人破例地不大愛說話，因為下意識地她知道：男人徹底地懂得了一個女人之後，是不會愛她的。 這堵牆，不知為什麼使我想起地老天荒那一類的話。 有一天，我們的文明整個的毀掉了，什麼都完了–燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵牆。 流蘇，如果我們那時候在這牆根底下遇見了⋯⋯。 流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。
張愛玲散文: 作品評價
霸王別姬(張愛玲著短篇小說) 張愛玲散文 《霸王別姬》是一部由張愛玲寫的短篇歷史小說,收錄於《張愛玲全集 第4卷》。 該小說以虞姬為主線,通過虞姬與項羽的對話、虞姬外出營房巡視等所見所聞及所產生的… 雖然她已離世很多年，但她的靈魂，卻像一直藏匿在這三個字。 她的氣質、她的才華、她的命運，像一幀幀電影畫面，浮現在眼前。
歷來以桃花、愛情相互輝映的文學作品層出不窮，作者想營造出動人的愛情情境，因而將故事場景設定在桃花盛開的時節。 「桃」也讓我們聯想到唐人崔護的詩：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風。」而「人面桃花相映紅」也似乎預告了將來人「不知何處去」的無奈。 金句化的张爱玲，与真实的她差得有多远？ ｜百年诞辰 毫无疑问，张爱玲已经成为一个象征性的人物。 她的情感经历、日常生活、散文随笔中冒出的遐想，以及作品里被摘录的金句——“出名要趁早”“你年轻么？ 不要紧，过两年就老了”“爱就是不问值得不值得”——这些零散的资料如同飘浮在空中的花瓣，塑造出一个色彩缤纷、又空洞迷离的张爱玲。
張愛玲散文: 張愛玲(中國女作家)
在香港大学求学期间，张爱玲结识终生朋友，斯里兰卡裔女子炎樱（Fatima Mohideen）。 张爱玲在书對炎樱中有多次描寫，并录下一些炎樱语录。 張愛玲散文 1932年，張愛玲在該校的校刊上發表了她的短篇小說處女作《不幸的她》。
她有滋有味地品嚐着世俗人生的種種樂趣，但又能超越庸常和淺薄。 她的靈智和深刻是在娓妮道來中的不經意的流露，往往舉重若輕。 一個女人一波三折的坎坷命運，一個女人歷經苦難而痴痴不忘某種朦朧的愛的宿命，張愛玲僅有簡潔的幾筆，看似淡淡的，卻有令人觸目驚心、悲從中來的感染力。 霓喜的故事，使我感動的是霓喜對於物質生活的單純的愛，而這物質生活卻需要隨時下死勁去抓住。 她要男性的愛，同時也要安全，可是不能兼顧，每致人財兩空。
張愛玲散文: 上海的青春
死因為動脈硬化心血管病，其遺囑：「儘速火化，骨灰灑於空曠原野，遺物留給宋淇夫婦處理。」 9 月 19 日，遵照其遺願火化，沒有舉行公開葬禮。 同年的忌辰日 ( 9 月 30 日 )，幾位朋友將其骨灰撒入浩瀚的太平洋。 現在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀，介紹這種理想社會的服務，建築，室內裝修，包括圖書館，「演武廳」，巧格力店，屋頂花園。 我不記得那裏有沒有電影院與社會主義──雖然缺少這兩樣文明產物，他們似乎也過得很好。 然而，當童年的狂想逐漸褪色的時候，我發現我除了天才的夢之外一無所有──所有的只是天才的乖僻缺點。 世人原諒瓦格涅的疎狂，可是他們不會原諒我。
這句話彷彿又是說書人再一次的口吻，語帶滄桑，感慨一個現實人生處處俯拾可見的世間愛情真相。 「這是真的」及「就這樣就完了」是全文用字最簡短的兩段，有明顯的突出強調用意，也是作者吸引讀者目光留意深思的位置。 本文是張愛玲根據丈夫胡蘭成口述庶母的真實經歷改寫而成，文中將傳統女性的婚姻悲劇作了精彩的呈現，同時也表達出作者對愛情的看法。 张爱玲的散文非常地注重日常生活的诗意栖息与世俗生活的心灵契合;注重写眼前之景与心灵的感动,在不经意中传递细腻的情感。 「因為愛過，所以慈悲； 因為懂得，所以寬容。」她流連上海繁華的街頭，卻又獨自在窗邊流露悵惘。
- 理論並非高高坐在上面，手執鞭子的御者。
- 她把這種感覺以理性觀念的方式直接注入到自己的散文文本之中，然而張愛玲並沒有大肆的直接描寫這種精神上的荒涼之感，而是更多地或熱情或冷峻地描寫了她所體的種種感性的家，藉此給讀者意味深長的啓示。
- 也許那年輕人的一聲問候並沒有什麼深意，而她卻賦予了它無比巨大的想像和希望，那一刻，那一晚竟化為了生命中的永恆，成為無情歲月裏、悲涼人生中可以時時懷想的一段閃亮時光。
- 所謂You are what you eat，同樣的，You are what you wear。
- 会后，加入上海文艺代表团並到苏北农村參加土改，但在两个月时间內由于无法写出政府要求的“歌颂土改”的作品，張愛玲颇感困惑。
- 張愛玲和姑姑在此居住了許多年，在這裡完成了她一生中最主要的幾部小說創作。
- 長的是磨難，短的是人生，這詩意與浪漫又將如何？
小説敍事的主要聚焦者都是女性，其小説中的女人居住在上海或香港，有知識的女性如白流蘇、敦鳳等，無知識的如曹七巧、霓喜等。 她們考慮的只是自己的生存狀態和喜怒哀樂，幾乎都把婚姻當作了自己的職業和獲取金錢、物質的籌碼，全然沒有女性的自我尊嚴和獨立人格，甚至不自覺地替代男性在家庭中扮演着施害於人的角色。 這就使張愛玲小説由對女性悲劇命運成因的剖析，而上升到了對更具普遍意義的人性、人生、命運、歷史的感悟與思考。 金鎖記(張愛玲創作中篇小說) 《金鎖記》是作家張愛玲創作的中篇小說,發表於1944年上海《天地》上,後收入小說集《傳奇》中。 《金鎖記》主要描寫一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。
在她主要作品中，她對現代史的印象派觀點，被她以對於顏色、線條、形狀、質地和情緒等相關描述詞彙展示；該些描述經常被體現於其作品中所顯示之女性服裝風格變化。 該散文講述了一個女子想等待自己的愛情，卻又幾次三番地被轉賣悲慘故事。 這個故事是真的，是張愛玲在與胡蘭成新婚時，聽對方講起的。
可是我一天不能克服這種咬齧性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。 我弟弟 《我弟弟》是作者 宋汀發表在 晉江文學城連載網站的一本小說。 《我弟弟》是作者 宋汀發表在 晉江文學城連載網站的一本小說。 張子靜(張愛玲弟弟) (張愛玲弟弟)編輯 鎖定 從文章(下附)中可以看出,張子靜一生,父不疼,母不愛,姐不親,姑不憐。 少年時想走出舊時代的家,抱著一雙球鞋去姑姑處見母親,母親說負擔… 好弟 好弟說,他的名字是經紀公司起的,剛開始在北京分賽區參加2011中國紅歌會比賽時,大家總說他是“郝歌的弟弟”,後來才慢慢被更多人記住了自己的名字。
在張愛玲看似隨意的散文藝術世界裡，不斷地有她對那個時代的人生、人性、文明的真知灼見閃現出來，於是，情、趣、理三者的水乳交融構成了張愛玲散文的藝術境界。 張愛玲散文 至於《連環套》里有許多地方襲用舊小說的詞句——五十年前的廣東人與外國人，語氣像《金瓶梅》中的人物；賽珍珠小說中的中國人，說話帶有英國舊文學氣息，同屬遷就的借用，原是不足為訓的。 我當初的用意是這樣：寫上海人心目中的浪漫氣氛的香港，已經隔有相當的距離；五十年前的香港，更多了一重時間上的距離，因此特地採用一種過了時的辭彙來代表這雙重距離。 有時候未免刻意做作，所以有些過分了。 那個女孩之所以對年輕人念念不忘，正因為他「剛巧」在那樣的情境下與她「相遇」。 女孩有自己的意中人，卻沒有愛情與婚姻的自由與權利，先被人賣去作妾，又幾次三番地被「轉賣」。
張愛玲小說摒棄了“五四”作品中女性對男權社會單一的控訴，而是“讓女性在自己的位置上自演自繹，呈現其矛盾、壓抑、自我衝突以致醜怪畸形的深層面貌”。 小說敘事的主要聚焦者都是女性，其小說中的女人居住在上海或香港，有知識的女性如白流蘇、敦鳳等，無知識的如曹七巧、霓喜等。 她們考慮的只是自己的生存狀態和喜怒哀樂，幾乎都把婚姻當作了自己的職業和獲取金錢、物質的籌碼，全然沒有女性的自我尊嚴和獨立人格，甚至不自覺地替代男性在家庭中扮演著施害於人的角色。 張愛玲認為，外在的社會因素對女性的禁錮固然是造成女性生存狀態和悲劇命運的主要原因，但最重要的原因還在於女性心靈深處的自私、軟弱和奴性意識。
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