問是否有第二、三……支籤詩時，只要一個聖筊就可以成立。 若有，則繼續抽（此時須把剛剛那些沒擲出三個聖筊的籤，放回籤筒重抽）；若無，就停止抽籤，但每支籤都要確認是否是該支籤（連續三個聖筊才算數）。 抽籤配對法就是神明要告訴你，你想問的事該從哪個角度看，以及這件事情的範圍涵蓋到哪裏，比如你今天來問身體，但身體問題有可能牽扯到家運或欠點等。 抽到此籤，表示謀望難成，但是不可灰心，只要鍥而不捨，繼續追求，認真努力，自然有成功的一天。
以十二生肖來說，最常見的動物是虎龍馬三種，龍馬出現的次數超過五十次，主要是龍代表發達、成功、升天；馬代表前途，向前衝。 廟籤詩 黃大仙靈籤共壹佰枝，按寓意吉凶之差別分為「上上簽、上吉簽、中吉簽、中平簽、下下簽」五大類。 上上籤僅有三枝，上吉籤有十二枝，中吉籤有三十枝，中平籤佔最多三十七枝，而下下籤亦有十八枝。
廟籤詩: 六十甲子籤籤詩怎麼解？媽祖完整解籤整理看過來
動罔不藏者乎。 年力將衰之候。 無志進取也。
不可行險僥倖。 須知安步徐行之意。 故曰總相宜也。 乃富貴家子弟。 看似聲勢可依。 實則多華少實。
一到醫院檢查才發現自己有視神經發炎的問題，透過急診做核磁共振並緊急安排住院打了三天的高劑量類固醇。 林口長庚紀念醫院神經內科教授張國軒醫師表示，泛視神經脊髓炎（NMOSD）是一種中樞神經系統發炎性自體免疫疾病，因免疫機制失調，導致自體免疫抗體反過來攻擊體內的中樞神經細胞。 俗語說：「雞報寅、日出辰、日落申、點燈酉」，熟記一些俗語，對解籤也有助益；上述出現的「寅」、「辰」、「申」、「酉」等就是所謂的地支。 這些在籤詩中經常出現，且與時令、月令、日柱、五行、三合相關，因此，要熟記其間的關聯性。 籤詩文句是看大方向，若問更進一步的細節，例如：時間點，關鍵字就是重要的線索了。 例如：籤詩中出現「龍虎相爭」，「龍」、「虎」就有時間上的指示，若出現了「祿」、「福」等字，則不利於問老者健康；意即解籤時也要注意籤詩詩句中字詞所透露的玄機。
廟籤詩: 六十甲子籤 第五十七籤
均唯積善有以致之。 廟籤詩 豈非由人命事哉。 唯仗諸神扶持。
此籤主前運起跌不常。 後運則大不吉。 如百花已經開過。 廟籤詩 無復榮華之望。
廟籤詩: 六十甲子籤 第五十九籤
時至自得成就耳。 此時的你是萬事都無法隨心所欲，就算是連最簡單的溝通，都是詞不達意，連朋友都忘了有你這個人的存在，可說是冷到了極點。 厄運總是會結束的，只要過了子丑的交接轉換，就會有美好的未來，會猶如春天的來到，將不必憂愁，此時只是日出前的黑暗。 廟籤詩 子丑交換最久可能是鼠牛年的交換，也可能是鼠牛月或鼠牛日的交換，不論還要多久必須忍耐，迎接美好的未來。 施顧問也慎重詢問請示 育德媽祖，並親往北港朝天宮擲三笅，確認此事後，接下此任務，積極進行編寫新媽祖六十甲子籤詩解，而且，已經陸續在網站上，一一公開分享大眾。
- 均宜回心向善。
- 賴皮的話，靈籤都會失靈哦。
- 求財交易不就。
- 凡事謹慎和平則吉。
- 於是百花們連夜下凡冒著寒氣開放，只有牡丹花覺得老娘是百花之王，妳憑什麼命令我？
圓則功已廣博。 滿則行己週到也。 寧馨不凡之兒。
凡事先有機兆。 過去也許有點受阻的感覺，但凡事只宜隨遇而安，不可過度強求，運勢走到此時，有水到渠成之勢，只要順其自然，一切將會相隨心轉。 不要怪罪過去的不順遂，如果只會怨天尤人，就算好運來臨也只是擦肩而過，以歡欣的心情迎接好運勢的到來，一切將會更稱心如意。
廟籤詩: 我們想讓你知道的是
籤詩是我們在問神時，最常用到的一種問事工具。 不論是六十甲子籤詩，還是雷雨師百首籤詩，想要將籤詩解得精準，在培養解讀的功力之前，抽籤詩時的心態和程序絕對不能錯誤。 本廟籤詩採用台灣廟宇最普遍的「六十甲子籤」，這套籤詩原有六十首，其第一首為本廟頭籤所取代，本廟籤詩合計仍為六十首，依序為：頭籤、第二首、第三首、、、第六十首。 同樣位於台北、腹地不大的台灣省城隍廟，主要供奉城隍爺。 有網友提醒，雖然是線上求籤，但還是要切記誠心誠意的態度，並且在結束後謝謝神明。 或許很多人會覺得，線上求籤應是電腦隨機分配的，但很多求過的民眾透露，求完後真的會嚇一跳，因為不只靈驗，甚至同樣的事情再求，也會出現一樣或類似的籤詩。
拜拜祈求平安或是擲筊求籤請求神明「指點迷津」，這對台灣許多民眾來說是相當重要的信仰和心靈寄託，但礙於防疫優先，大家幾乎已長達2個月沒辦法入廟拜拜和求神問事了。 我常看到有人來廟裡求神問事，就直接抽起籤詩來，這其實是錯誤的做法。 籤詩絕對不能想抽就抽，一定要先請示神明是否要賜籤詩，神明應允了，才可以抽。 明明能透過擲筊解決的問題若貿然選擇抽籤詩，容易造成判斷上的混淆，把事情弄得更複雜、更加不可收拾。 一件事情只能求取一支籤，不可以一籤求多事；求到籤詩後請休息5-10分鐘再請示下一件事。 擲筊會出現三種情況：聖筊是一正一反，表示神明同意你的請求；笑筊是兩個平面向上表示神明在笑，並沒有表示同意；而陰筊則是平面朝下，表示請求駁回。
何如耕作勤儉之人。 豈非裕後傳家之長計乎。 凡事宜守舊。 廟籤詩 仕人不可改商。
- 須合亥子丑卯酉等字。
- 目前處於安樂生活，有點遠離塵囂的狀態。
- 問訴訟，若蒙冤終獲平反，如係民事，以和為貴。
大有揚眉吐氣之概。 凡事久而後成。 比別人幸運的是天生就有道緣，而且又遇到高人的指點，可以很順利的尋得求道之路，而且可以一路順遂，得到不錯的成就。 此籤又可解為求醫者可求得良藥，但又有仙昇，即作古昇天之意，故求籤者要小心處置。
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人生自然該有的衣食住行，在冥冥中自有定數，該吃多少、該用多少，都有一定的份量，不可太過強求，如果一餐吃一碗飯就飽了，一時貪心吃了兩碗，也只有苦了自己的肚子了。 如果能從人倫的孝悌做起，對上盡忠，為人誠信，相信福祿自會天成，禍患與你無緣。 此籤重在自我的修養，謹記孝悌忠信，則必能去災解厄，吉運自現。 言衣食各有定分。 言係人生命理所載。 孝悌所以盡倫。
若由商改士則吉。 庠序食廩米。 仕宦食廩祿。 指奇傑之士。 超出萬人也。
亦可作三數斷。 乃大旱之際。 中伏乃大暑後第二旬庚日。 言雨降在此時也。
廟籤詩: Tags： 籤詩 擲筊 解籤詩 神明所教的60甲子籤詩解籤訣竅 王崇禮
自有亨通之日。 七八九月間。 廟籤詩 主有好消息也。 名利近不可得。 久後自有成就。
在過去女人結婚﹑生子育女，以傳宗接代成為重要的職責，多子多孫被認為是人丁旺盛，家道興隆的幸福之兆…… 太歲即歲神，主掌人間的禍福吉凶，依六十甲子輪流值歲，總稱為「六十甲子太歲」，當值者稱為「值年太歲」。 每名值年太歲皆有姓氏名諱，其沖犯的對象亦有所不同，民間對於值年太歲沖犯的觀念主要有兩種，一是「正沖」，一是「偏沖」…… 祭祀，乃為人神相接之具體表示，用意固在敬神，而亦重在求神。 所謂敬神，即上天尊祖，從德報功是也。 個人方面，所祈禱者，在消災降福，富貴長命。
廟籤詩: 六十甲子籤 籤王
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