炮聲連天，持續了幾十秒鐘後，群眾早已往兩旁散去，他才從煙霧裡走出來，扯下毛巾、抱著相機查看剛剛捕捉到的畫面，並立刻挑選幾張精彩的畫面上傳臉書給粉絲們欣賞。 雲林縣土庫鎮順天宮為響應政府防疫作為，管理委員會決議今年「塗褲媽」不遶境，省下的部分經費捐贈給土庫國中、小等4所學校及華聖啟能發展中心購買防疫物資，共計22萬元。 主要分布在古时的各个寺庙周围，如北京的隆福寺（已被拆除）和白云观，京都的贺茂御祖神社，臺灣的大龍峒保安宮、大甲鎮瀾宮、艋舺青山宮、南鯤鯓代天府等。 在其庙会的发展历程中融入朝鲜自身的文化，成为较为与众不同的朝鲜庙会。
台中市大雅永興宮原訂4/5南巡會香遶境南投、笨港、北港、鹿港及大甲等區5個宮廟，經上週擲筊向媽祖請示，決定取消。 拱天宮2月27日發表聲明，經拱天宮管委會達成共識，擬採取「暫緩、延期」的方案，待國內武漢疫情獲得控制後，再請媽祖另行擇日舉辦。 因應清明節祭祖人潮，苗栗縣頭份市公所宣布頭份生命紀念館清明法會取消，但祭祖棚架延長至五月；竹南鎮公所原訂清明前後三天舉辦法會，為兼顧民眾祭祖追思及防疫，將增開四天法會，鼓勵人潮分流，避免於清明節當天群聚擁擠成防疫漏洞。 汐止濟德宮原定的2月24、25日媽祖南巡參香活動暫停，主委許仲辰說，媽祖指示廟方2月28日舉辦「禳災和瘟祈福法會」。
廟活動: 臺灣
在 1669 年興建的開基武廟，又稱為「小關帝廟」，主要供奉文衡聖君（關公）的廟宇，為全台灣首座興建的關帝廟，故稱「開基武廟」。 廟裡面內存的古物也非常的豐富，像是保留著 1818 年的「重興開基武廟臺郡郊舖紳士捐金碑記」、「重興開基武廟本境郊舖紳士捐金碑記」。 由於廟空間不足，山牆設置壁龕供奉馬使爺與赤兔馬，更能顯示出開基武廟原正殿為最早建立的武廟歷史。 蕭壟香是近年南台灣新興的古廟會，龐大壯觀、熱鬧華麗不在話下，動員之眾、影響之大亦無與倫比，與「學甲香」和「西港仔香」皆為重大傳統廟會。
此時的八仙山林場也早已沒落，轉由大雪山林場提供大量木材原料。 與他的老師石川欽一郎一樣，楊啓東對於台灣這塊土地有深厚的人文關懷，作畫題材包含豐原附近田園風光、廟宇、街道……以及儲木池。 在日治初期，豐原基本上延續葫蘆墩這個稱呼，直到西元1920年台灣總督府修改地方體制，由廳制改州制時，方截取豐葦原中國的豐、原二字，成為本地的新稱呼，象徵豐原稻米糧食物產豐饒。 過年期間，小孩子總是會收到許多長輩給的紅包，而每個家庭對於孩子所收到的紅包有不同的處理方式，本書的媽媽是幫孩子把紅包存起來，等孩子長大成人再還給孩子；然而，有些家庭則是會讓孩子自行運用收到的紅包。 廟活動 新加坡人非常忌諱在過年期間「掃地」，怕福氣和運氣被掃地出門；而在新加坡的過年習俗中，也禁止動剪刀、菜刀與針線，怕將好運「剪斷」。
廟活動: 武漢肺炎》媽祖遶境恐成防疫破口 館長開砲：病毒不會看黨
今年邀請築夢舞集總監徐夢月規劃了「客家義民印象歌舞音樂劇」，以「客家朔源、安生立命、正義之戰、義民祭典、嗨客風神」五大幕十六景，內容涵蓋結合詩、舞、樂、劇、視覺空間轉換，無縫接軌演出的大型展演，以多元創作手法，詮釋台灣客家。 藉由客家音樂、視覺藝術及表演藝術等多元藝文創作提升在地特色節慶文化價值，並運用在地文化內涵，以深耕在地特色及文創產業，讓創新與傳統精神併存，提升老中青幼跨世代的參與，藉此凝聚在地共識及對宗教信仰文化的熱忱。 新竹縣政府文化局李安妤局長表示，義民祭是新竹、桃園十五大庄輪值區的盛大活動，代表客家人淳樸、敦厚、熱情與好客，更傳承客家人忠義思想及精神。
當晚靈安尊王將行經西門町地區，柯市長將參加迎接尊王神轎與衝轎儀式，為晚會活動帶來高潮。 義民廟是客家族群重要的信仰，每年義民祭都十分熱鬧，「義魄千秋-2021全國義民祭在新竹縣」活動即將登場囉！ 以下資料來源及圖片為新竹縣政府、新竹縣政府文化局竹縣go藝思提供。 自荷蘭人商船進駐、殖民開始，奠定臺南多元文化融合的基礎，不同族群的信仰習俗也在臺南交會。 每年也會依地方風俗舉辦各樣祭典節慶，更成為全國民間信仰的指標性節慶。 這些廟宇、祠堂、慶典不僅是臺南特有的文化資產，也是許多海內外旅人前來體驗臺南風土民情的必訪之處。
廟活動: 臺灣宗教文化地圖
1.三峽長福巖清水祖師聖誕祭典活動傳承了數百年來移民社會敬天、尊神的深邃文化傳統，且由七股信眾輪辦，未曾脫序，為當今大三鶯地區重要廟埕文化標的，具有傳統性。 「艋舺青山宮暗訪暨遶境」俗稱「艋舺大拜拜」，為臺北三大重要祭典活動之一。 農曆10月20、21日分別於南、北萬華進行暗訪，22日則為盛大的「正日遶境」，於99年登錄為臺北市民俗文化資產。 活動內容豐富精彩，包含走讀、彩繪八將臉譜、拍照打卡送好禮、藝文展演紅壇、大專青年藝陣表演、特色踩街、晚會及接駕活動等等，青山王祭不僅保留臺灣傳統特有的廟會文化，亦融合了人文藝術，熱鬧非凡，已成為臺北市特色廟會慶典活動。 素有文化古都之稱的臺南，廟宇慶典等民俗節慶熱鬧且多元，由各宗教與民間信仰所傳承的民俗慶典，極富地方特色。 每個節慶的發展史各有不同，但大多含有祈福、消災和團圓之意，活動內容五花八門，為全臺節慶之最。
- 被稱「草屯媽」的草屯鎮朝清宮農曆3月23日媽祖誕辰，也會舉辦遶境祈福，該宮董事長黃添榮說，「草屯媽」當然也會配合政府防疫取消遶境；至於祝壽慶典會簡單隆重，且多在戶外舉行。
- 清水祖師為泉州安溪的民間信仰，隨著安溪移民來臺而在全臺各地開枝散葉。
- 另外土地公廟的活動中尚有卜「平安餅」、「福龜」或「壽龜」者。
- 台南市土城正統鹿耳門聖母廟27日經開會協商後宣布，將無限期延後舉行或取消媽祖壽誕虱目魚免費品嘗、300架無人機表演及星光夜跑等活動。
- 「艋舺青山宮暗訪暨遶境」俗稱「艋舺大拜拜」，為臺北三大重要祭典活動之一。
- 圍繞著木材原料，帶起豐原裁木、車床、紙業，以及獨特的漆器等產業。
關公華光迎富廟與資深藝人劉尚謙發起物資捐贈活動，今年因為疫情關係，透過里長協助把物資送給有需要的里民。 早期的廟會僅是一種隆重的祭祀活動，而后来原屬於民間信仰的酬神活動，紛紛與佛道两宗教互相結合，使庙会成为重大的宗教节日活动。 但同時，在各地方不同的廟會上，亦有祈子、祈福求財、求醫祛病、卜問吉兇等活動。 隨著經濟的發展，廟會就在保持祭祀活動的同時，逐漸融入集市交易活動，會有商人販賣民間玩具和小食，使這些活動中的商貿氣息隨著群眾性、娛樂性的加強而相應增加，因此廟會又稱為廟市，成為中國市集的一種重要形式。
廟活動: 祭祀祈福 臺南在地風土民情
也有一說是過去食物得來不易，若女兒在初一就帶家人回娘家，會有回來「揩油」（佔便宜）跟「吃窮娘家」的意味，所以才有這種習俗流傳至今。 從前有隻怪獸叫做「年」，它每過一段時間便會來到附近聚落吃村民，後來人們發現年這隻怪獸害怕「紅色」與「聲響」，便貼起紅色的貼紙，並用火燒竹子來驅逐「年」，此為放鞭炮與貼春聯的由來。 而到了大年初一，人們為了慶祝逃過「年」這一難關，將「過年」稱之為「年關」，這也是拜年的由來。 一般以農曆八月十五日為土地公的生日，演戲或在當天或在前後一兩天，當天因是中秋節，戲金較貴，節前或節後演戲，戲金較便宜。 謹慎發言：在TNL網路沙龍，除了言論自由之外，我們期待你對自己的所有發言抱持負責任的態度。 在發表觀點或評論時，能夠盡量跟基於相關的資料來源，查證後再發言，善用網路的力量，創造高品質的討論環境。
- 當地人也傳說鄭成功來臺後曾率軍至臺北，消滅當地作亂的鸚鵡怪，其遺體則轉為鶯哥石，即鶯歌的由來，然而遭鶯哥殺害的鄭軍將士則化為孤魂野鬼，為安撫他們的怨氣，須以殺生來滿足他們。
- 雖然宗教活動對於空汙比起工廠汙染大戶相對較少，但台灣每個地方皆少些汙染，積少成多，不容小覷。
- 英国的伦敦、爱丁堡和曼城等地亦有春节庙会，其中以伦敦规模最为庞大。
- 「府城迓媽祖」源自清領時期，為臺灣最早的媽祖進香繞境活動。
- 雲林縣北港朝天宮防疫升級，緊急用電話請友宮取消或延期近期進香團，香客大樓也取消開放，15日僅有零星散客到廟參拜，嚴格落實近期進香團，朝天要求戴口罩、進行手部消毒才能進廟。
嘉義縣新港奉天宮「辛丑年祈安遶境活動」，因應疫情決定提早3天結束，開台媽祖將回到奉天宮天台祈求台灣早日擺脫疫情威脅。 北港媽祖廟及西螺福興宮配合防疫，經向媽祖請示，獲得媽祖允筊，於5月16日清開廟門後，於中門佈置案桌、龍椅，將媽祖安奉於龍椅供信眾朝拜。 內政部民政司長林清淇表示，15日起全國宗教祭祀場所活動，全面禁止進香團和遶境，包含寺院、宮廟、教堂教會及其他類似場所的活動，應落實聯制和社交距離，並加強清消，全國人民團體和社團，也都停止各種交接活動。 由於澎湖四面環海，漁民大都以「討海」維生，同屬「海神」的媽祖自然成為「討海人」最崇拜和信仰的守護神。 目前還不會進行人數管制，信眾若想參加遶境或隨香活動也不需事先報名。 不過新港奉天宮董事會秘書李冠儀表示，若有任何疫情消息，廟方將比照CDC指揮中心公布之公眾集會因應指引相關規定辦理。
但其他節日會有廟會，韩国人称之为乱场（난장），比如端午节和上元节。 到了清代，庙会已经分为所谓的“多内涵型庙会”与“迎神赛会”。 前者在宗教、娱神的同时有游乐等活动，而后者则是把神像抬出庙外巡行，是没有集市但有表演的庙会，如北京妙峰山庙会。
清水祖師聖誕祭典最終成為凝聚祭祀圈內字姓與角頭組織，最重要的年度活動。 三峽當地原有「懼厲」的傳統，相傳清代漢人來臺，因械鬥頻傳而死傷慘重，地方盛傳常有亡靈出沒，民眾為求平安，每逢春節前後都屠宰豬公來祭祀這些無主孤魂，相沿成俗。 當地人也傳說鄭成功來臺後曾率軍至臺北，消滅當地作亂的鸚鵡怪，其遺體則轉為鶯哥石，即鶯歌的由來，然而遭鶯哥殺害的鄭軍將士則化為孤魂野鬼，為安撫他們的怨氣，須以殺生來滿足他們。 每年農曆七月二十日，是北部地區客家人士所熱烈慶祝的「義民節」。 每年這一天，成千上萬的客籍人士總會懷著朝聖般的心情，不遠千里趕到新竹縣新埔鎮的義民廟，向當年捍衛家鄉而犧牲的義民們表達最誠摯的景仰和懷念。
廟活動: 走入百年歷史宮廟 體驗 在地文化信仰
踏進12月，山東街水月宫藉每年農曆十一月十九（新曆2022年12月12日）的觀音聖誕，今年分別製作戶外大型動感燈飾花牌及室內互動迷你花牌，已經於2022年12月2日亮燈，歡迎各界善信參觀和拍照留念。 廟活動 30多年來不曾中斷的台東「炮炸寒單爺」，3年前因疫情停辦，今年疫情趨緩，廟方在臉書粉專上已對外公告今年2月4日將重新舉辦，廟方預估屆時台東市會湧入大量遊客與信徒，目前已經知道共有超過50間宮廟將會前來共襄盛舉。 「燈」為元神的象徵，在中國民間信仰上，在春節正月期間，為自己點一盞祈福燈，祈賜「闔家平安」、「時時清爽」、「日日精進」、「事業宏展」、「財源廣進」、「學業有成」、「金榜題名」、「照耀前途」的意義。 此外，廟宇安太歲的方式，是在太歲神旁點上寫有犯太歲者姓名的光明燈。 2022精緻客家大戲《海東奇逢》，13日於台東縣政府文化處演藝廳演出，即日起在台東縣政府文化處圖書館服務台開放免費索票，歡迎民眾踴躍索票。
在觀察泰喆創意企劃團隊的這一年來，可以發現這個團隊在做的不只是一件單純的活動企劃，不斷推陳出新的活動規劃、硬體設計，似乎隱含著更多的熱情與企圖心。 擁有全台首廟之稱的台南新化保生大帝廟，日前奉鎮殿大道公指示，神像將首度在7、8日兩天出巡祈福，但活動一切從簡，不接駕也不會有陣頭參與，僅南海佛祖及五瘟大帝等神轎與廟方人員。 知名的台南六甲赤山龍湖巖也擔任防疫先鋒，公告禁止信眾入寺參拜，要信眾「請相信政府、佛祖保佑」，諸如開光點眼、典禮法事，行禮參拜等，都在殿外辦理，以建立防疫工作。
媽祖是海上的守護神，也是台灣民間普遍信奉的神明，有句俗諺說「三月瘋媽祖」，指農曆三月民間忙於媽祖誕辰（農曆三月二十三日）的各項廟會慶典活動。 「遶境」又稱「遊行」、「遊境」、「出巡」、「巡庄」、「巡境」，指本境眾善信從神殿內迎請該境神明的神像，安奉於神轎，代表神明降臨人間巡視。 民眾跟著隊伍隨香，沿途各家戶則擺香案祭拜，祈求保佑，使合境平安。 廟活動 台南市中西區信義街一群民眾默默發起「百廟鳴鐘」活動，邀請民眾跨年時齊聚廟宇舉辦「跨年鳴鐘」取代燃放鞭炮，打造屬於台南人的跨年傳統，26日在集福宮宣布共有13家廟宇參加，明年打算一口氣達成400家廟宇與教堂共同參與的目標。
以北京紫荊城為主要建築規劃，打造了三進的建築，供奉神明也非常多種，像是五府千歲、天上聖母、福德正神、釋迦摩尼佛、普賢菩薩、觀世音菩薩等，都在鹿耳門聖母廟。 聽說月老非常靈驗，也是許多情侶會前來參拜之地方，也促成許多對佳偶。 阿拉祖夜祭為西拉雅平埔族一年一度祭典，除了給阿立祖聖誕祝壽，表達對阿立祖的感恩與祈福，儀式的舉行也是配合著節令來運轉的。 廟活動 「府城迓媽祖」源自清領時期，為臺灣最早的媽祖進香繞境活動。 大天后宮媽祖出巡一次，各大官廟常派出陣頭、神轎壯聲勢並祈求閤台平安。
廟活動: 過年前恐還有寒流 1圖看斷崖式降溫
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