依摩訶朱拉隆功大學規定，四年必須修滿一百五十學分提出論文，經考試及格畢業，就能獲得由摩訶朱拉隆功大學頒發的畢業文憑。 就讀者除本國的青年僧尼之 外，有來自泰國、越南、馬來西亞、印度尼西亞、香港、緬甸，乃至丹麥的出家眾。 上述長期性佛教教育事業之外，光德寺也在每年暑假期間，舉辦中小學教師佛學 夏令營、兒童夏令營，每次有數百名教師與學生參加，反應良好。 4世纪中叶，随着佛图澄大师在后赵的传教活动，今河北石家庄地区佛教已很盛行，成为当时北方佛教要地之一。 在我们的《古今长安图鉴》中，修德坊西北角标记了一座“兴福寺”，那是太宗时期将彭国公宅邸改建而成，玄奘法师从西域归来后，曾经在这里的西禅院翻译经书。
净心长老毕业于台湾佛教律学研究院及日本京都佛教大学，2001年荣获泰国摩诃朱拉隆大学荣誉博士学位。 生前曾任台湾中国佛教会第13届、第14届理事长，世界佛教华僧会会长，净觉僧伽大学校长，净觉佛学院（泰国摩诃朱拉隆功佛教大学台湾分校）院长，中国佛教杂志与净觉杂志发行人，净觉之声空中布教节目创办人以及台湾多家寺院住持等职务。 长老誓志以弘扬戒法、僧伽教育、宣扬正法、文化工作、慈善公益等事业，为其一生工作目标。
光德寺: 住宿推薦
当时蒙古人民共和国唯一开展宗教活动的寺院便是乌兰巴托的甘丹寺。 1990年蒙古革命后，额尔德尼召被还给了喇嘛们，从而重新成为一座开展宗教活动的场所。 如今，额尔德尼召既是一座兴盛的佛教寺院，又是向游客开放的博物馆。
為實踐大師提倡「人間佛教」的理念，佛光山於海內外創辦了十多所佛教學院，延聘優良師資授以優質教育，培育出無數僧俗二眾弘法人才。 除僧伽教育外，本山亦致力於各項社會教育，如兒童、中學、大學、信眾教育等，以及定期為社會各階層人士舉辦之種種活動，藉此讓佛法普及社會並提升佛教徒的生活品質。 淨心長老台中縣人，1929年生，弱冠之年依新竹法源寺斌宗和尚剃度出家，1962年投禮中國佛教會理事長白聖長老門下，為白聖長老在台第1位嗣法弟子，淨心長老畢業於台灣佛教律學研究院及日本京都佛教大學。 在弘法方面，光德寺还有“净觉法语”有线电视节目;在教育方面还有《净心长老演讲集》赠阅。 以弘扬佛法、僧伽教育、文化工作、慈善救济、社会福利公益事业等，为其一生努力之目标。
他的弟弟李治继位后，为了给自己体弱多病的宝贝儿子李弘（武则天长子，李治所立第二位太子）祈福，将这里改建成西明寺，极尽奢华，却依旧没能换来太子的长寿。 但一来二去，倒是给僧人们留下了一个非常好办公场所，于是当朝海内外高僧都曾陆续来西明寺学习、译经，讲学。 然而在今天，西明寺的遗迹早已被死死压在南二环主干道下面，20所东北角和白庙路是唯一能给它留下的坐标。 延康坊位于今天友谊西路以南，太白路以西，西工大南苑西沿大致就是这一坊的西沿。
禪寺則座落在三峽鎮的橫溪邊，佔地約一甲半，由上白下雲老禪師弟子上如下孟法師所住持，主要建築是一幢白色的五層樓，作為大殿與寮房，另一幢三層樓則作為五觀堂、彌陀殿及地藏殿之用。 豪德寺興建於文明12年（1480年），早期名稱為弘德院。 日本戰國時代曾廢寺一段時間，後為佛教曹洞宗的寺廟，是間地處偏遠的窮困寺廟。 江戶時代彥根藩藩主井伊直孝到附近狩獵，經過寺廟看到有一隻貓向他招手，此時開始下起大雨，井伊直孝便跟著貓入寺避雨。 避雨期間與寺內和尚相談甚歡，井伊直孝便將豪德寺改為井伊家的菩提寺，以井伊直孝的戒名（法號）「久昌院殿豪德天英居士」將寺廟取名為豪德寺。
光德寺: 阿布斯：督促南沙魯文健站照服員防疫措施 原住民長者備餐不中斷 高雄市杉林區大愛園區(1部影片)
當時的龍光院即是集結了，高松宮好仁親王、小堀遠州及松花堂昭乘等一流文化人的寬永文化的發信地。 至誠感謝您創辦了淨覺這個溫暖的家，讓我們在溫暖大家庭裡無憂無慮的成長，頓使我們的身心都能得到溫暖的依靠。 在我們的人生成長中扮演重要且無人能取代的角色，更感謝您！
并将救济工作，延伸到国外，自从1988年开始，到泰国北边清莱、清迈地区，济助义胞十几次，协助义胞们解决生活居住环境，子女教育等问题。 在长期性的社会福利方面，于1973年，在高雄市创建「净觉育幼院」，以收容教养无依儿童。 于1998年六月十二日成立「净觉社会福利基金会」，著手推行老人福利工作。 于2000年二月二十六日成立「净觉爱心服务队」，培训志工，推行对无依老人的居家服务。 现在已经有两百多位志工，分别在高雄、员林、台北，从事居家服务工作，照顾无依的老人，成果良好。
【人間社記者吳季陵 南報導】《法華經》云：「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道」。 佛光親家慧楷法師父母親范揚源、胡秀暖，5月2日專程前來清德寺禮佛，並帶來一件驚奇的「法寶」供養清德寺；一串108顆，每顆7.5公分，總長26尺，約810公分由紅檜木製作而成的巨型念珠。 净心长老晋任住持之后，自五十四年起，陆续增建客厅、讲堂、人众寮、大厨房、山门等，历十年完成。 因寺众不断增加，信徒日增，旧有殿堂、房舍，已不敷应用，乃于1982年一月二十九日，经信徒大会决议改建，并决议将原来坐西向东，改为坐北向南，改建工程，授权住持净心长老全责处理。
代宗广德元年（公元763年），吐蕃进犯，禁军溃败，神策军赶来击退入侵者后，便留驻在了长安，成为天子禁军。 帝王庙里留存至今的代表就要属北京的历代帝王庙了，华夏帝王都有神位要说中国乃至东亚文化的信仰里面，除了佛道儒，最普世和深入人心的其实就是祭祖，或者说对祖先的信仰。 当然祭祖文化的传续也深受儒家文化的影响，《左传》里就写道“国之大事，唯祀与戎。 要说西安今天明城墙和唐长安城的承继，就是它的南墙和西墙了。
光德寺: 光德寺
民国十六年，由地方人士卢宋居士所创建，敦请玄宗和尚为第一任住持。 1952年五月，玄宗和尚圆寂，翌年九月由净念法师晋任第二任住持，1963年四月，由净心长老晋任第三代住持迄今。 在電視弘法方面，淨心長老自從１９８０年開始，負責中國佛教會所開播的「光明世界」電視弘法節目，至今已經有二十六年歷史。 現在每星期日上午八時三十分至 九時，在中華電視公司播出半小時弘法節目。 光德寺自１９９５年四月，開播「淨覺法語」電視弘法節目，現在每星期日上年八時至八時三十分，在中國電視公司播 出半小時的講經節目。 這幾年來，淨心長老亦于每星期日上午六時三十分至七時三十分，在法界衛星電視台講解楞嚴經。
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- 这就为研究这一时期北方造像的分期、类型和地区特点等问题，提供了弥足珍贵的新资料。
- 【人間社記者吳季陵 南報導】《法華經》云：「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道」。
- 纪年造像均有或长或短的发愿文，记录了发愿者的身份、社会地位、职业、发愿目的和佛教信仰以及信徒组织、地区沿革等，同时也反映了民间使用简化字、别字、假借等情况以及书法艺术的变化。
- 4世纪中叶，随着佛图澄大师在后赵的传教活动，今河北石家庄地区佛教已很盛行，成为当时北方佛教要地之一。
自1955年以来，即从事传戒工作，戒子遍布世界各地，不计其数。 淨心長老自從晉山光德寺之後，積極推行佛教弘法、教育、文化、慈善公益社會福利事業。 茲簡略介紹于後：在弘法方面，除了不定期舉行佈教活動之外，自從 １９６４年開始，在高雄市鳳鳴電台，開播「淨覺之聲空中佈教節目」，並將節目擴充到正聲公司台北台與高雄台、草屯中興電台。 現在在這四處電台，每天早晨六 光德寺 至七時，有一小時的講經弘法節目，在正聲宜蘭台與台東台，以及台南勝利電台，每星期日有一小時的弘法節目。
淨心老和尚弱冠之年披度入佛門，找禮斌宗長老座下受戒於元光寺，承傅白聖長老法脈開展菩提大業，弘揚漢傳戒法遍佈十方，榮膺中國佛敎會理事長任內，積極辦理中國佛教月刊法音廣宣於海外。 無論是殿堂知客、寺務行政、文化編輯或弘法教化等工作，直到晚上的課誦修持到開大靜養息，佛光山的弟子，每日修持平均在八小時以上。 佛光教團提倡人間佛教，致力宣揚佛法與生活的融和，今日的佛光教團，是由許多默默耕耘的佛光人所凝聚而成，上承教主佛陀的真理妙諦，中循歷代祖師的遺風德範，下啟萬代子孫的幸福安樂。 佛光教團以悲智願行的菩薩精神，為佛光人組織的架構；以慈悲濟世的願心從事文化教育，為佛光人實踐的內容；以群我關係的調和，為佛光人思想的基礎；以散播人間歡喜，為佛光人修持的法門。 佛光人均矢志發揚此佛光精神，俾能達到光大佛教，普利群倫的目的。 据了解，净心长老1929年出生于台湾台中县，1950年依新竹法源寺斌宗和尚出家。
光德寺: 台南400嶄新氣象 國姓爺現身雙市政中心玩躲貓貓
凈心长老毕业于台湾佛教律学研究院及日本京都佛教大学，于2001年荣获泰国摩诃朱拉隆大学荣誉博士学位。 现任光德寺住持、世界佛教华僧会会长、中国宗教徒协会理事长、中华民国宗教与和平协进会理事长、总统府无给职国策顾问、泰国朱拉隆功佛教大学台湾分校校长。 台湾佛教界一代宗师净心长老今日在高雄光德寺圆寂，净心长老曾任世界佛教华僧会会长，曾任台湾中国佛教会第13届＆第14届理事长、泰国朱拉隆功佛教大学台湾分校校长，中国佛教会今日在脸书通告，净心长老于109年2月15日下午3点50分于高雄德光寺安详示寂。 除了吳敦義外，高雄市政府民政局長曹桓榮16日下午也到光德寺弔唁，他說，對此深感不捨，他是代表高雄市政府前往致祭，並感謝浄心長老的付出。 高雄市長韓國瑜近日也會前往致祭，感念浄心長老長期對佛教界與這塊土地的付出與關懷。
在弘法方面，光德寺还有“净觉法语”有线电视节目；在教育方面还有《净心长老演讲集》赠阅。 光德寺 亦随机作急难救济工作，凡佛教弘法、教育、文化、慈善公益等工作，皆尽力推行。 光德寺 時至今時長老娑婆緣盡，但您護國衛敎的精神卻永不滅，淨耀謹代表中國佛敎會全體理監事同仁、二十四縣市佛敎會、全國佛教組織及台灣寺院團贖，於莊嚴肅穆的讚頌大典，緬懷與感恩老和尚您為國為教的風範德儀。
光德寺: 台灣交通環境有如戰場 交通改革倡議粉專呼籲政府動起來
他曾经赴土默特阿拉坦汗王府所在地呼和浩特，拜见三世达赖并取经，获得数件佛教圣物，并被授予“汗”的称号，还为建寺而受戒（авищиг авч）。 在起初百年间，额尔德尼召是阿巴岱汗氏族土谢图汗的家庙。 在建造该庙时，其日常生活开支主要是由土谢图汗及其亲属供应的。 17世纪末车臣汗、18世纪后五十年札萨克图汗先后成为艾马克代理，该庙由此变成整个喀尔喀的召庙。 在京都紫野禪寺：大德寺裡的一處佛院–龍光院，是武將黑田長政，為供奉父親黑田孝高，而由始祖江月宗玩和尚（一五七四〜一六四三），於慶長十一年(一六○六)建立。 做為在堺市的富商，也是茶人的天王寺屋‧津田宗及的次男出生的江月；以優秀的禪風和高尚的教養為人所知。
1962年，投礼白圣长老门下，承接临济宗法脉，为白圣长老在台湾第一位嗣法弟子。 光德寺现在在弘法方面，有『净觉之声空中布教』，『净觉法语』有线电视节目；在教育方面有：净觉佛学院、光儿幼稚园；在文化方面有净觉杂志及净心长老演讲集的赠阅；又有各种夏令营、研讲习营之文教活动及八关斋戒之共修活动等。 在佛教教育方面，１９６７年開辦「淨覺佛學院」以培育佛教弘法人才，每屆三年，至今已十三屆，畢業之學僧，都各弘法一方。 光德寺 又為提升僧教育層次，培育高級弘 法僧才，與泰國摩訶朱拉隆功大學合作，在光德寺設立分校名為「淨覺僧伽大學」，已于２００３年九月十四日正式開學，第四屆新生亦于２００６年九月十一日開 學。
南墙留有当年的朱雀门含光门，西墙之外则是皇城以西的三列城坊，直到唐延路所在的唐长安城郭墙那里。 違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號！ 这些天井画都是长谷川等伯绘制于天正十七年（1589），是他成为著名画家道路上里程碑式的作品，他在中央天井的图上署名“等白”，这是他成名前使用的画号。 额尔德尼召建在位于漠北蒙古历代中心的鄂尔浑河畔之回鹘汗国遗址、原蒙古窝阔台汗驻跸之地，又是喀尔喀蒙古历代土谢图汗的主要召庙。 1586年，成吉思汗第29代子孙、喀尔喀那顏阿巴岱汗建立了额尔德尼召。
兼任世界佛教华僧会会长，台湾《中国佛教》杂志发行人，浮觉佛学院院长，台北十普寺董事长，日月潭玄奘寺、林溪寺、台北与高雄两佛教莲社以及丰原净觉学苑等寺院住持。 淨心長老畢生致力於佛教教育、文化、公益慈善及社會教化事業，給予市政推動很多的支持，屢獲高雄市政府績優宗教團體表揚，無私奉獻的精神受到推崇，讚頌會中除了由中國佛教會敬覆佛教旗以表崇高禮敬之忱，總統府也頒發褒揚令讚揚其貢獻。 〔記者蘇福男／高雄報導〕世界佛教華僧會會長、高雄市阿蓮區光德寺住持淨心長老，今天下午3點50分圓寂，享耆壽91歲，淨心長老在台灣佛教界德高望重，被尊為一代宗師，慧燈寂滅，佛教界人士同表不捨。 以弘揚佛法、僧伽教育、文化工作、慈善救濟、社會福利公益事業等，為其一生努力之目標。 於１９９７年、２００１年，前後兩次邀請藏傳佛教領袖達賴喇嘛蒞臨台灣訪問弘法，為漢藏佛教交流，寫下新的一頁。 在慈善公益社会福利方面，本寺曾捐地兴建港后村「仑港社区活动中心」，每有地震、台风、水灾等天然灾害，就发动救济工作，亦对于贫病者，施以救济。
光德寺位於台湾高雄县阿莲乡港後村，环境清幽，四周风光如画。 民国十六年(1927年)由当地善士庐宋居士所创建，敦请玄宗法师为第一任住待。 1952年5月，玄宗法师圆寂，次年9月由净念法师晋任第二任住持。 长老自1964年开始, 启播「凈觉之声」空中布教节目。
于1962年，投礼白圣长老门下，承接临济宗法脉，为白圣长老在台湾第一位嗣法弟子。 從今爾後，吾等佛弟子謹遵您的慈諭以「護國衛教」為首要任務，將”積極發揮敎會功能、提昇佛教信仰品質、落實維護寺院權益、培育佛敎僧才”…等龈鉅的任務一一推展，以回報您畢生為台灣佛教界投入的心血和势力。 “特别声明：以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储空间服务。 光德寺 1964年，净心法师创办了光儿进修班(幼稚园、托儿所)，并於同年7月开办“净觉之路”电台市教节目，从事佛教空中弘扬节目。 於1967年创辨的“净觉佛学院”，至今已第九届，历届毕业僧尼弘法一方。
光德寺: 台灣佛教界一代宗師淨心長老圓寂 享耆壽91歲
这里据说是郭子仪大将军晚年留居的院子，也就是今天紫薇花园社区门口的三角形公园。 相比高仙芝在西域的飞扬跋扈，同为大将军的郭子仪则是为玄宗、肃宗、代宗三代皇帝续命的功臣。 无论是平定安史之乱、光复吐蕃占领的长安、又数次抵御了吐蕃和叛军，一个个动摇大唐根基的军事威胁都被郭子仪一一化解。 晚年留居西安市首批商业小区看上去与郭将军毫无厘头……但至少也借此在长安留下了一抹光荣的痕迹。 对西明寺的考古发掘中发现的重点文物——署名“西明寺”的石茶碾，现藏于西安博物院皇子英年早逝后，宅子就空下来了。
佛教界尊淨心長老為一代宗師，他是中國佛教會第13、14屆理事長，以及世界佛教華僧會會長。 國民黨前主席吳敦義16日下午到光德寺弔唁淨心長老，他相當低調，只說現在大家都在防疫，比較要緊。 淨心長老一生傳揚佛法，推行僧伽教育、文化、慈善等事業，這份荷擔如來家業的承擔力，為佛教、為眾生的行誼，是眾生學習的典範，祈願老和尚倒駕慈航，乘願再來，廣度眾生。 高雄市阿蓮區光德寺住持、世界佛教華僧會會長淨心長老，於中華民國109年2月15日下午3點49分在高雄光德寺安詳示寂，享耆壽92歲。 在佛教界享有崇高地位、曾任光德寺住持的淨心長老今天圓寂，中國佛教會同時通告一代宗師安詳示寂的消息，對這位佛教界高僧殞落表達哀悼。
数年之后，温都尔格根的鄂尔果（庙宇）旁边建起了许多召庙，变为“大库伦”（Их 光德寺 хурээ）。 此后，在温都尔格根的鄂尔果、大库伦诸庙所在地，逐渐形成了喀尔喀蒙古的首府。 光德寺 今天回來光德寺參加我們最敬爱的大師父圓寂讚頌會，心中充滿無限哀傷，因為我們最敬愛的大師父離開了世間，我再也看不到您老人家慈愛的瞼龐了。
祥德寺，臺灣一座主祀地藏王菩薩之佛教寺院，宗派屬於臨濟正宗的道場，位于花蓮縣天祥。 於1962年創建，由于地处环境优美，有「台灣的九華山」之稱，主祀地藏菩薩，该寺现存世界上最大的地藏菩萨塑像。 因為淨心長老為白聖長老來台第一位法子，香光尼僧團亦是傳承白聖長老的法脈，故香光尼僧團方丈悟因長老尼特於2月20日下午帶領僧團法師、香光尼眾佛學院師生、居士等七十餘位，前往高雄光德寺悼念、讚佛。
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