今据石刻，三清宫重建开工始于明景泰七年九月即公元1456年九月；竣工于天顺三年（1459）。 正殿供奉道教三清三位尊神，后殿供奉观音及十八罗汉，道佛和谐相处，共为同一殿堂，有别于其他道教名山佛道不相容的格局，体现了三清山海纳百川包容万象的博大胸怀。 因年中嚴峻疫情影響，宮內聖事一度暫時停辦，眾多信眾紛紛祈求能得師父護佑扶持、加持興旺、處理化解問題等，特求得師尊應允，開放受理網路信徒報名求取靈符。
- 道教總廟三清宮供奉的三位天尊係道教無極界最高神祇。
- 民國八十八年七月完成本宮西側山坡地水土保持及綠化工程。
- 本宮位於宜蘭縣冬山鄉梅花湖山麓，是一座集中國古典之精粹，堂構鼎壯，莊嚴無比的巍峨建築。
- 民國八十四年八月十九日召開信徒大會改選第四屆管理委員會委員。
- 道教總廟三清宮為積極推動宗教正信化，傳承道教基本入道制度，於民國76年首先和中華民國道教會聯合辦理復禮傳度儀式；在持續舉辦三年後，於民國80年起自行辦理，至民國107年止共舉辦了四十梯次復禮傳度，依此儀式成為道教徒的有3470人。
三清宮可謂集中國古典建築之精華，依山勢而築，風格巍峨，與梅花湖相互輝映，香火鼎盛，人潮眾多，是蘭陽著名的景點及宗教聖地。 開車 由國道１號或國道３號皆可經省８４快速道路或國道８號接台２０線至玉井，在經台３線往楠西方向至鹿陶右轉龜丹溫泉（南１８６）行２００公尺可抵。 以立志、立言、立德、立玏、四大抱負來做為一位道教徒奉生奉行的職志。
三清宮: 三清宮得名
上方青石板橫匾兩頭分別刻有“資政大夫兵部尚書孫原貞書”、“大明景泰七年龍集丙子九月吉日開山德興延溪帽峯費隱永祦王祐玄正立”數行小字。 今據石刻，三清宮重建開工始於明景泰七年九月即公元1456年九月；竣工於天順三年（1459）。 正殿供奉道教三清三位尊神，後殿供奉觀音及十八羅漢，道佛和諧相處，共為同一殿堂，有別於其他道教名山佛道不相容的格局，體現了三清山海納百川包容萬象的博大胸懷。
於民國五十九年六月十四日，召開第一次興建委員會，公推陳老縣長進東為名譽主任委員，許萬枝為主任委員。 玉井三清宮，位於台南市玉井區虎頭山山麓，右有龜丹溪環繞。 採座南朝北，殿宇堂構鼎壯，莊嚴無比的巍峨建築，二百坪內殿，無樑柱設計，廟貎高聳壯麗。 它依山傍水，與清靜山野自然景觀相互輝映。 潺潺流水，蟬鳴鳥叫、氤氫透蒼穹，築構著人間仙境。
三清宮: 台南‧三清宮 【宗旨】
列仙傳：「元始天王於大羅天上，在宇宙未分，陰陽混沌之時，為一元氣之神，即天地之精，而化於三清。」三清是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，統稱「三清道祖」又稱「道經師」三寶天尊乃取其「三清」，定名三清宮。 三清宮主祀三清道祖，據廟碑記載，三清道祖乃由趙氏宗親曾清海至深坑村吳雨順家中，迎回金身供奉，後因曾姓弟子遷至高雄，神尊遂閒置一旁。 《朱子語類》蓋倣釋氏「三身」而為之爾。
三清尊神兩邊花崗岩大石柱上鐫刻楹聯雲：“三天無極存道氣於玉清上清太清，一統大明祝皇祚於百世千世萬世。 ”宮殿正門石刻楹聯：“殿開白晝風來掃，門到黃昏雲自封”，道出了仙境福地風拂雲繞，虛幻縹緲的景象。 民國五十九年八月二十五日由中華民國道教會陳仙洲理事長親自主持正殿工程動土典禮。 同年十二月十八日以專案函請中華民國道教會，指定為「中華民國道教總廟」，由該會以六十年一月廿日道秘字第二一○號呈奉內政部六十年二月廿三日台內社字第四○六五八六號函「准予備查」在案。 西王母乃元始天王分真化炁之無極界先天仙真，配位於西方，掌陰理之氣，又稱「洞陰之主」，其神格僅次於三清，地位十分崇高，在民間對西王母信仰非常廣泛，是國內信眾最多，相火最鼎盛的道教神之一。 原先，北方以太上老君最尊；南方則最崇元始天尊。
三清宫东倚聚仙台，南靠九龙山，西邻演教殿，北踞龟背石，占据了三清福地藏风聚水的最佳风水宝地。 以三清宫之名命名的三清宫景区是三清山厚重人文景观的荟萃福地，也是三清山道教古建筑群的“露天博物馆”。 道教以復禮傳度或奏職為入教之儀式，經傳度受牒後才是道教徒，通稱「三清弟子」。
五台尺），於民國六十五年元月三十日正式舉行晉殿安座，而在六十七年十月十二日蒙 蔣故總統經國先生親臨參觀，頷首嘉許，並對今後的規劃發展尤多指示。 民國七十一年元月二十五日(農曆正月初一日)三清寶殿工程落成，並安掛宮牌「三清宮」，成為台灣北部唯一廟貌巍峨，金碧輝煌之道教總廟，終能屹立於梅花湖畔。 本宮目前對宮務之展望，以力行「信仰正信化」、「環境觀光化」、「管理企業化」等理念，進行宏觀的構思與擘劃。 為期永續經營，強化組織與管理，健全宮廟事務與發展，於民國七十三年五月二十七日成立第一屆管理委員會，由陳進東擔任主任委員，其信徒及委員均由原興建委員人士組成。
民國八十年十一月十六日召開信徒大會改選第三屆管理委員會委員。 民國八十六年三月完成宜三三之一道路線，梅花湖至三清宮段，原道寬僅五至六公尺，拓寬為八至十公尺，使交通更為順暢。 民國八十七年十月，完成本宮現有停車場，向北側斜坡擴建及新建大型公廁等。 民國八十八年七月完成本宮西側山坡地水土保持及綠化工程。 民國八十八年十二月十九日上午十時舉行石彫 太上老君寶像（老君岩）落成剪綵典禮，道教總廟三清宮精神地標終於矗立於蘭陽地區，以供各地善信及遊客瞻仰。
距離羅東市區約七公里，位於宜蘭縣冬山鄉梅花湖山麓，是一座集中華古典建築之精粹，堂構鼎壯，莊嚴無比的巍峨建築。 它依山傍水，與清靜脫俗的自然景觀相互輝映，蔚為人間仙境。 本宮自立宮以來，即以推行『信仰正信化』為宗旨，透過平日教導建立信眾正確信仰觀念，杜絕怪力亂神邪說，並輔導友宮建立祭拜儀典，以領頭羊角色推動大家共同努力來弘揚道祖威德，為道教創造出新的氣象，以期符合社會大眾期待與接受。 太上老君是也，晚年騎著青牛西遊函谷關，著作「道德經」共有五千多字，是道教最重要的經典之一，本雕像目前應為全台第一座。
即是玉清元始大天尊、上清靈寶大天尊、太清道德大天尊，統稱：「三清道祖」。 本宮為宏揚道教教義、提倡倫理道德、復興中華文化及配合梅花湖風景區之開發，並以倡辦社會教化、推動公益慈善、淨化信眾心靈為宗旨。 公斤）啟建開光安殿醮典，隨將原彫塑三清道祖寶像，移在本宮前庭火化，本宮建築物設施及各殿安奉諸神均告完成。 民國八十四年八月十九日召開信徒大會改選第四屆管理委員會委員。 民國八十四年十月二十九日(農曆九月初六日)妙嚴殿配祀本宮歷代羽化委員先賢祿位，旨在崇恩報本，飲水思源。
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