平等和自由是政治哲学中基础的概念，学界对它们的讨论从未终止过。 自法国大革命已降，“平等、自由、博爱”的口号深入人心，似乎一个现代的、文明的国家的基本价值里不能缺少“平等”和“自由”。 正如人们对效率与公平的讨论，平等和自由之间也避免不了存在着某种冲突。 学界已经对平等和自由的关系做了诸多谈论，但作为一个刚接触政治哲学的学生来说，这个问题仍存在巨大的吸引力，所以我愿意表达我在这个问题上的看法。 本文分为三个部分，第一、二部分分别阐述平等和自由的内涵，第三部分探讨平等和自由的关系。
人和人之间的平等，不是指物质上的“相等”或“平均”，而是在精神上互相理解，互相尊重把对方当成和自己一样的人来看待。 现代社会的进步，就是人和人之间从不平等走向平等过程，是平等逐渐实现的过程。 因为不同的人天赋和个性都是不同的，勤奋与懒惰，聪慧与愚昧，如果一味的追求结果的平等，只会奖励懒惰与愚昧，打击勤劳与聪慧，这不仅会带来社会的退步，也违背正义。 部分資料內容，使用特殊文字或符號，如欲詳閱內容，請連結至「司法院網站」下載造字檔，並使用IE瀏覽器觀看。 肯亞大選女性當選率破紀錄 性別平等邁進一步 肯亞9日進行了選舉，而女性的當選率突破歷史新高，其中包含7名女郡長、3名女參議員以及26名下議院女議員，讓性別平等更邁進一步。
平等: 「平等」「公平」「公正」の意味と違い
其目的也是讓更多人能獲得同樣的機會去探索，去發現，去追求，並不是壓制和打壓另一個群體。 平等 根深蒂固的階級觀念與殘酷的現實生活並不是短時間內能改善的。 爱情从来都是平等的，没有高低，也不会有贵贱 每次读那种总裁文总能让我觉得爱情的不公。
他认为除非在人人平等的社群中，否则自由是不可能的，可却也提不出趋向平等之社会改造的希望。 现代的平等主义即是导自此种社会学式乐观主义（Sociological optimism）；而它也受以下二者之一的鼓励，若非全然与之合而为一：黑格尔主义唯心论及马克思主义唯物论，两者所主张的社会转型之必然性的理论。 黑格尔就主奴关系所做之精辟分析、以及马克思将之进一步发展为对劳动阶级未来历史之预测，提出了由平等个体组成一生活共同体的可能性。 传统上讨论不平等之根源，倾向于在自然状态（Nature）与社会之间作粗糙的区分。 近代对文化演进的认识使这种区分变得繁复，而倾向于代之以一个较精细的模型（Matrix），此一模型乃从遗传（Genetic）和环境的影响力之间互动结果中形成的。 尽管杰弗逊的宣言如此说，然无论是简单或繁复的论办都无法否认天赋不平等的存在。
對此，馬克思和恩格斯的一些論述講得十分清楚。 他們曾多次強調，不平等是分工和私有制的產物，搬運夫和哲學家之間的差別要比家犬和獵犬的差別小得多，他們之間的鴻溝是分工掘成的，而“分工和私有制是兩個同義語，講的是同一件事情，一個是就活動而言，另一個是就活動的產品而言”。 也指按照一定的社會標準，正當的秩序合理地待人處事，這是制度、系統、重要活動的重要道德品質。 5、參閱廖元豪，〈美國「種族優惠性差別待遇」（ Racial Affirmative Action ）合憲性之研究：兼論平等原則之真義〉，東吳法律學報，第 9 卷第 2 期，頁 1 以下， 38 頁（ 1996 ）。 退步而言，即便採用嚴格審查，「彌補弱勢族群之競爭劣勢」仍屬合憲。
人並非無性生殖的產物，且孟德爾（G.Mendel）的遺傳學確證有變異之可能。 然而，在科學尚無發現的重要領域，仍不斷有爭論。 例如，還沒有適足的科學證據可以解決以下兩者間的爭議：其一是相信族羣、種族或階級團體之間教育成就或智力測驗表現的差異，乃基於遺傳之因素；另一些學者則認為這些差異乃社會所導致。 經由對遺傳與環境間互動理論—這些理論在經驗上可獲得檢證—之進一步提升，這種種爭論的解決在原則上是可能的。 把平等与无产阶级运动有机结合起来、与社会主义本质特征有机联系起来，是马克思主义平等观的根本内容。 历史与现实表明，只有社会主义运动和社会主义制度，才能超越自然经济条件下农民阶级的狭隘平等观和资本主义条件下资产阶级的垄断平等观，开辟实现真正平等的光明大道。
平等: 政治與政策
一种利他主义版本的回应是：如果人们都有充分的利他之心，那么不会有人在乎个人天赋所有，那么运气平等则是不必要的（不会有人在乎自己和他人是否过得同样好或同样差）。 这种观点比以上两个都要更深一步，当幸福平等和资源平等考虑的还主要是物质财富时，责任的平等观开始关注个人决策与选择的层面上来。 一般来说，我们认为一个人应该为自己的选择和行为负责，所以在个人行动的后果上，不应该有平等的问题。 平等 但是在一个人不能负责任的但会对其产生影响领域，我们应该做到平等，将影响控制在最低。 比如一个人无法决定自己及的家庭背景，因此我们需要的是在这个人未来的人生中，将其家庭背景的影响力降到最低，以达到每个人之间的平等。
- 因此，政府一直在改進工作作風，力求社會公平、人人平等，以減少極端仇視社會的事件發生，創建平等和諧的社會。
- 在本章，我們可以看到政府在決定「分配多少？」之前，實際上有個更基本的問題——「政府應不應該進行重分配？」我們提到許多人認為追求平等的重分配政策，某種程度侵犯了另一個同等重要的政治價值——個人自由。
- • 國家應依民族意願，保障原住民族之地位及政治參與，並對其教育文化、交通水利、衛生醫療、經濟土地及社會福利事業予以保障扶助並促其發展，其辦法另以法律定之。
- 看歷史長河裡留下的“特權”和“歧視”或許能更好的解釋這個分歧。
平等，这个神圣的字眼，千百年来，一直激励着广大人民为美好生活而不断努力。 早在秦朝末年，陈胜、吴广农民起义，就曾向不平等的专制制度发出“王侯将相宁有种乎”的呐喊。 南宋钟相、杨幺等农民领袖，进一步提出“等贵贱，均贫富”的革命口号。 太平天国运动将“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”作为基本社会纲领。 近年来，西方资产阶级启蒙思想家赋予平等更新的时代内涵，使平等成为一个普遍价值观念深深地印刻在人们的心里。 16世纪空想社会主义作品《乌托邦》描绘了一个消灭剥削、消灭压迫、政治平等、人人劳动的理想社会。
在105年立法委員選舉，女性當選人比率再提升至38.1%，這個比率逐漸接近北歐及歐盟目前推動的「性別配額制度」，以保障「任一性別代表40%配額」作為政治平權的標準，因此，我國在婦女政治權的提升可說是「領先亞洲，同步全球」。 2、 机会平等：每个人都有创造物质财富和精神财富的潜在能力，必须清除各种人为的障碍，制止任何人对各种机会的垄断和特权，使人的潜能和实现具有同等的机会和环境。 3、平等是通过平等的社会机制和价值引导，既保障公民个人享有平等的权利，也保障毎个人基于社会贡献所要求得到的权利、利益和尊重。 它是社會主義法治社會比較理想的生存狀態，也是區別人治與法治社會的標誌之一，更是當今社會人們經常議論的焦點問題。 我國法律規定了平等保護人權，是人權平等保證書。
平等: 「平等」の使い方
由于在同属人类这一点上人与人之间无别，换言之，在信息量上完全一致，故人人享有的权利也是平等的、一样的。 “人权是平等的权利，否则它们就不存在”.人权意味着严格的平等权利。 人权运动的历史，不仅是人权内容的扩张史，而且也是追求权利平等的历史. 藍營智庫拋「友善三法」政策主張 朱立倫：未來落實到地方政府 國民黨智庫今日召開「台灣，性別平等了嗎？」婦幼民調發表會，黨主席朱立倫與會指出，在婦幼節前夕，國民黨智庫就性別平等、婦幼權益提出政策。 朱立倫指出，今天台灣已進入高齡社會，即將進入超高齡社會，又面臨少… 徵才註明「限女性」 小店罰30萬元確定 高雄一間資本額10萬元的咖啡店，2021年間在徵人廣告上註明「限女性」，被高雄市政府認定違反「性別平等工作法」，開出30萬元罰單。
- 此外，一乘法乃表示與佛之智慧平等之大慧，稱為平等大慧；普遍於一切而無差別之愛，稱為平等大悲；對一切平等，了悟真理而不起差別見解之心，稱為平等心。
- 校園性騷擾或性霸凌事件情節輕微者，學校、主管機關或其他權責機關得
僅依第二項規定為必要之處置。 - 受僱者於育嬰留職停薪期間，得繼續參加原有之社會保險，原由雇主負擔之保險費，免予繳納；原由受僱者負擔之保險費，得遞延三年繳納。
- 可以确定的是关于词语意义方面之概念上的澄清，已有若干显著的重大贡献。
- 社会主义社会是以人的发展作为神圣任务和根本目标的社会。
- 國教署邀請台灣女性數學、科學家，包含陽明交通大學光電系教授陳俐吟、台灣師範大學地科系教授李悅寧、政治大學心理系教授張葶葶等人錄製訪談影片，破除女性數理能力比男性差的傳統迷思…
- 近年来，西方资产阶级启蒙思想家赋予平等更新的时代内涵，使平等成为一个普遍价值观念深深地印刻在人们的心里。
大法官多號解釋中斤斤計較的「斟酌立法目的與事物性質而為合理差別待遇」，其實正是美國或其他英語系國家中，倡導「實質平等」的論者所欲打破的概念。 （二）將平等視為群體權利，或至少涉及各族群之地位、權力問題。 依此，當黑人某甲在求職，因其膚色而遭受歧視時，實質平等論會解釋為這是對特定黑人族群「成員身分」（ membership ）的貶抑與排拒，而不僅是針對某甲這個「個人」的非理性對待。 實質平等所關切者，則是深層的價值觀 — 社會正義與群體壓迫（ group subordination ）。 6此派理論的共同特色，是其絕不僅關注工具理性。
平等: 平等（社会主义核心价值观·关键词）图书目录
社會的平等，應當是人格平等、機會平等和權利平等的統一。 平等既是衡量社會進步的尺度，又是一個社會在形式上所要追求的價值、原則和道德理想。 早在17世紀,資本主義許多國家法律就規定了民主的政治制度，普遍確認了“主權在民”的法律原則，承認國家主權屬於全國人民。 美國《獨立宣言》宣稱：人們成立政府的目的是為了保障自己的某些不可剝奪的權利，如果政府變成損害這些目的的，人民就有權利來改變或廢除它，以建立一個新政府，使人民認為唯有這樣才可能獲得他們的安全和幸福。
在这类小说中我最大的感触就是如果不够尊重和平等的爱情，不足以支撑余生。 男女主角的各自强大与倔强让他们在爱情的最初建立起了对彼此的尊重，即使只是平平淡淡的生活，但在作者深入浅出的描写中我们依旧能感受到那份真挚而长久大爱情。 “人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。 自然创造人之体能与智能是如此地平等，虽然偶尔可见某人在身体或心智方面比他人强壮、敏捷；然而整体而论，人际间的差异并不显著，从而使一较强者因此得以主张其专享某一利益，而排除他者（如强者所为地）要求该利益之权。 平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度，它是人类的终极理想之一，现代社会的进步就是人和人之间从不平等走向平等过程是平等逐渐实现的过程，遇到不道德之处一定要坚决消灭。 平等 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。
所以，有心促進和平的人，首先要等視一切眾生，千萬不要看輕別人；有平等心的人、事、物才能偉大，偉大，才能受人歡迎、尊敬。 臺灣臺北地方法院107年度簡字第282號行政訴訟判決、臺北高等行政法院108年度簡上字第110號判決。 吴晓云，哲学博士，电子科技大学马克思主义教育学院教师，副教授，硕士生导师，研究方向西方马克思主义、现当代外国哲学。 活動相片 一二年級校外教學 上午先到陽明山國小學習植物槌染、用回收紙和植物製作手抄紙；下午參訪林語堂故居，沉浸於藝術與人文之美。 活動相片 平等書法小學堂(四) 書法是一項十分精細的活動。 要想把字寫好，須得全神貫注，凝神靜氣，仔細觀察字的結構，並要腦、眼、手相應，準確控制運筆，不急不徐慢慢來，我三年級，我寫書法。
因此對於觀光後的宣傳，透過網路宣傳是不可或缺的，也如同前面提到年輕人的消息來源都是來自手機，再加上易遊網在疫情前的統計，自由行的比例已經佔了7成，代表著民眾就需要透過網路來收集觀光資訊，才能決定自由行的行程。 另外日本政府也從10月開始「全國旅行支援」活動，提供給住在日本境內的日本人或外國人旅遊上的折扣，依照各地方政府的方案，最大的優惠還超過一萬日幣，日本遊客自然就會先以國內旅遊為主，再加上日圓貶值及高額的機票，導致出國的旅客寥寥無幾。 平等 雖然台日兩國的國門都已經重啟，但報復性旅遊卻還遲遲未出現，這當中包括了各式各樣的原因，像沒有假期，或是人力、航班不足等，但這些問題隨著時間都會解決，宣傳觀光資訊的方法，以及可以鎖定什麼客群反而後疫情時代需重視的地方。 受僱者於育嬰留職停薪期間，得繼續參加原有之社會保險，原由雇主負擔之保險費，免予繳納；原由受僱者負擔之保險費，得遞延三年繳納。
在现阶段，影响我国民主政治发展和社会和谐进步的一个突出弊端，无疑是尚还严重存在的官僚主义、以权谋私以及形形色色特权现象。 正如党的十八大警示：“这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。 反对特权、消除腐败，最好的武器就是平等——让人人平等地参与对国家和社会的治理，让人人平等地监督党和政府，让权力在阳光下运行。
而其確立的法治和“三權制衡” 原則，則是對封建集權專橫政治的否定。 法國的《人權宣言》宣佈：凡權利無保障和分權未確立的社會，就沒有法律。 適用法律平等，是人們生存權中合情合理的基本請求。
而何謂合理，則是必須斟酌「事實上之差異」及「立法之目的」所做的差別待遇。 我國通說將「平等」區分為「形式平等」與「實質平等」。 本文擬從相關大法官解釋、國外實務與理論，以及我國憲法之文義與體系來加以分析。 尽管机遇平等观乍看之下符合我们的道德直觉，但是保证每个人差不多的成功概率也意味着如果后发运气足够差差到自古枪兵幸运E这种程度，我们没有理由对其伸出援手。 整个个社会可能是：1.部分强者只是因为可怜而对弱者伸出援手，因为弱者是受自己选择的后果成为弱者的，可怜他人与平等尊重不合。
2000年4月20日，是葉永鋕在高樹國中意外身亡的日子，然而這二十二年來，台灣人對他的名字及故事不算陌生。 意外發生真相的探討之餘，引起社會更大關注的卻是性別平等議題。 平等 「平等」即是一種立足點上的公平對待，其不因性別不同而有所差異，對性取向不同者（如：男同性戀者、女同性戀者等）也應給予相當的尊重，而在性別平等上，兩性應積極地追求相互尊重、包容差異，消極地避免性別歧視或偏見。 雇主對受僱者薪資之給付，不得因性別或性傾向而有差別待遇；其工作或價值相同者，應給付同等薪資。 但基於年資、獎懲、績效或其他非因性別或性傾向因素之正當理由者，不在此限。 直轄市及縣（市）主管機關為婦女就業之需要應編列經費，辦理各類職業訓練、就業服務及再就業訓練，並於該期間提供或設置托兒、托老及相關福利設施，以促進性別工作平等。
但學校之首長為行為人時，應向學校所屬主管機
關申請調查。 任何人知悉前二項之事件時，得依其規定程序向學校或主管機關檢舉之。 第19條教師使用教材及從事教育活動時，應具備性別平等意識，破除性別刻板印象，避免性別偏見及性別歧視。 另外，教官不斷要求小雯表態是男性還是女性，尖銳逼問「你是男是女」，在在否定小雯的性別認同。 而且，教官其試圖以師長之姿「矯正」小雯的性別認同，更透露出對跨性別者的敵意及歧視；在宗教或個人信念的框架下，或許其不容易接受跨性別的概念，但應該承認跨性別者的存在，給予最基本的包容和尊重，所以判賠12萬元的精神慰撫金。
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。 是指相同之事件應為相同之處理，不同之事件則應為不同之處理，除有合理正當之事由外，否則不得為差別待遇。 然而，通過了解不平等的不同定義，例如機會的不平等，這一定義認為，有很多人沒有獲得同樣的機會，即便他們努力工作，也最終被排除在成功之外。
努力實現人人生而平等這一世界通用格言，實現人類的終極目標。 公平是一個社會學名詞，在法律上，公平是法所追求的基本價值之一。 公是公共，指大家，平是指平等，意指為大家平等存在。 由於人之差異而沒有絕對的公平，只有相對的公平。
