法雲禪寺通稱「法雲寺」，位於大湖鄉西北角觀音山上，沿途修竹林立，群峰環抱。 寺內大雄寶殿供奉白玉大佛，高達9尺，重達萬斤，是新加坡的弘宗法師所捐贈。 法雲寺古道原為出磺坑古道一部份，是橫跨苗栗縣公館鄉及大湖鄉的重要步道，法雲寺興建後，原古道路徑已難尋，故更名為「法雲寺古道」。
次年適有往福建鼓山參學的妙果法師返台，接受劉緝光的邀請，觀音禪寺乃於民國二年四月開工，民國叄年冬落成。 在心信法師慈悲利生的宏願下，以及因應廣大信衆的學修需求，法雲禅寺每周六皆有共修法會和講課，讓大衆歡聚一堂，熏修佛法，探討法義。 每年固定舉辦結夏安居，于三個月中，天天帶動大家共修和聽經聞法。
大湖法雲寺: 苗栗縣大湖鄉
次年春，由妙果和尚、達華法師二位和尚主持下，邀集派下信徒與地方士紳研商重建大雄寶殿，中興祖庭，以繼覺力老和尚偉業，幸獲與會四眾之發心，遂擇日著手重建。 工事進行年餘，達華法師受聘臺北萬華龍山寺住持而辭卻本寺副住持之職務。 之後，寺內一切重任，概由妙果和尚及寺內僧眾與護法信徒共同發心襄助。 歷經三載，至民國四十年十二月八日（釋尊成道紀念日），舉行大殿重建落成典禮，並將功德堂之教主聖像請至新殿供奉。 當大殿落成時，僑居新加坡之弘宗法師亦回本山參加盛典，見大殿寬廣而頓覺佛像較小，遂發願於回新加坡後，刻送大玉佛一尊以供安奉。
34cef39de7b1ba5f7862fb48d7fa86e8.jpg抵達法雲寺古道入口，左側往玉女山，右側往金童山、汶水山、開礦村方向，本行取左側玉女山續行，回程再從右側出來。 由法雲寺眺望鷂婆山，位於大湖鄉最北邊的汶水溪畔，海拔901公尺。 搭乘火車的消費者，至苗栗火車站下車，轉新竹客運5656路線至鄉城社區下車，往前步行約十分鐘左右即可抵達。 阿雪草莓園有三個園區，坐落於大湖地區，不管是從台72線往大湖方向入口，還是在大湖酒莊草莓文化館，都能找到就近的阿雪草莓園，而且阿雪草莓園有平面跟高架園區，依客人喜好選擇不同園區，也能體驗不同的採草莓樂趣。 越嶺處有橫向山徑交叉，右往玉女峰（山），左往金童山，古道則越嶺直下法雲寺。 越嶺之後， 鋪設木棧道階梯，林間極幽雅，一路下坡行，後段漸變為土路，路旁有竹林。
大湖法雲寺: 台灣熱門目的地
達碧法師表示，在覺力禪師時代，法雲禪寺只收男眾，全盛時期高達二百多位僧眾，後來女眾法師人數增多，於是開設女眾教育課程；在當時的保守社會開設如此課程，是極大創新。 當三義關刀山大地震摧毀寺院，妙果禪師則將辦學重心轉移到桃園縣中壢圓光佛學院。 清代吳氏家族先民開墾大湖，與泰雅族歷經多次流血衝突，吳氏後代立誓建寺撫慰先靈，參學僧妙果禪師禮請當時湧泉寺監院覺力禪師來台弘法；民國二年，覺力禪師隨身帶著七寶銅製三如來聖像、一部鼓山湧泉禪寺刻印線裝八十一卷《大方廣佛華嚴經》前往大湖。 過去的人因為不認識石油，看見地上冒出硫磺色液體，誤以為是硫磺，而稱這裡為「硫礦窟」。
- 這段期間因 妙果法師受 日本皇室延入內廷供養，寺務多由 妙然法師管理，因 中日戰爭爆發，復建工事停擺，僅修復三座僧房。
- 寺後山的林間古道有一片寺院用以維持生活的竹林，可通往出磺坑，是昔日原住民上下山的捷徑。
- 覺力法師生於 光緒7年(1881年)，福建 廈門 鼓浪嶼人，俗姓林，名金獅。
- 殿中有兩尊法相造型不似中上大乘的釋迦牟尼像，一白一金，奠基在碧玉大理石上，為1954年迎來的丈二白玉佛和金身。
- 法雲禪寺則依山傍水而建，殿前遠眺中央山脈層巒翠嶂綿延起伏；…
- 覺力禪師承襲湧泉寺曹洞宗第四十八代法子，致力推廣僧伽教育、傳授三壇大戒，與基隆眉山靈泉禪寺、新北市觀音山凌雲禪寺、高雄市大崗山超峰寺，開創台灣佛教四大法脈。
- 吳定新的心願未了，而由其弟吳定連承續，在他的倡議下，大湖地方商紳共同捐資， 興建法雲禪寺於觀音山，完成吳定新的遺志。
果然上行約一百公尺，即看見路旁有法雲寺古道的導覽圖及步道入口。 頗出我的意料， 這竟是鋪設完善石板的步道，與我曾讀過的出磺坑古道後段路況荒涼的情況全然不同。 胡天宮兩隻黑犬因我的到來而狂吠不已， 驚動廟裡的人走了出來察看，我正好可以問路。 大湖法雲寺 廟方說，續沿著產業道路往上走，就可以看到法雲寺古道的標誌了。 轉入這條石階路，不久出現古意盎然的舊石階，這是出磺坑古道僅存的舊路。 出磺坑古道（陸軍步道）開礦社區的岔路口，並沒有出磺坑古道的標誌，而是立有「法雲寺古道」的導覽牌。
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2006年，心信法師承租一間約一千三百尺的商鋪，開啓了加州弘法之旅。 2007年3月，通過政府部門批准，正式成為合法的宗教活動場所。 雖然當時的條件十分簡易，甚至缺乏日常所需的食堂、廚房、住房等基本設備，但心信法師承繼恩師法雲老法師的修行理念，不畏艱難，精進行道。 其如法如律的個人行持與善巧的弘法模式，才二年的光景，就獲得當地廣大信衆的信任與護持。 來到著名的豆腐街，首先一定要親嘗這裡實在的手工豆腐，喜好煎、炸、炒、湯，不管您喜好何種風味，清安街絕對能一次滿足。 清安豆腐街上的雜貨店、小吃店、麵館、餐廳林立，這條小街巷現在還有許多數十年歷史的手工豆腐店，可以在這裡一嚐美食並選購當地特有農特產品。
出磺坑，舊稱「硫磺窟」，由於早期民眾不認識石油， 看見地上冒出硫磺色液體，誤以為是硫磺，而稱這裡為「硫礦窟」。 清朝咸豐十一年（1861），客家人邱苟來此開採石油，開啟了台灣開採石油的歷史。 光緒3年（1877），清廷將油井收歸官辦， 並自美國進口頓鑽鑽機一部，日產煤油（石油）一千五百斤，硫磺窟成為當時中國第一口頓鑽的現代油井。 出雲古道是指從出磺坑到大湖汶水村的法雲寺這一段山徑，所以又名出磺坑古道或法雲寺古道，不過從入口處的看板看來，目前正式的名稱應該是「法雲寺古道」。 這條路曾經是先民開發大湖地區的重要步道，功成身退後，逐漸被人們遺忘，經過管理單位整理成國家自然步道，是頗適合入門級練腳力的健行路線。
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往寺院的登山步道名為「阿鞞跋致路」，為覺力以自己供養金修建，修成時共一千八百廿階。 大湖開發紀念碑的四面碑記中，正面記述吳定新、左側記述吳定貴、定來，諸兄弟之事功，供後人緬懷與紀念。 紀念碑的歷史可追溯至大正六年（1917），大湖紳商為感念吳定新、吳定貴、吳定來兄弟，開發大湖的豐功偉積而立。 紀念碑四面碑牆鑲有石刻碑記，紀念吳氏兄弟披荊斬棘，開彊土的經過與功勳。 當時是爬山新手，不會使用離線地圖，因此當時不曉得這裡有三座山頭可以爬，睽違了兩年半又再度來這裡，因此可以好好的來完成這塊行腳拼圖了。
蘆溝橋事變導致物價上漲，第二任住持妙果禪師率副住持妙清法師，帶領僧眾種植杉、櫸、松、竹等，重建目標轉為造林。 民國二年，吳定連、劉緝光向日本總督府申請大湖觀音山建寺資格，法雲禪寺破土興建，覺力禪師擔任開山住持，妙果禪師為副住持，三年後，僧眾增至百餘人，是北台灣最莊嚴道場。 台灣佛教(宗教) 其中基隆市靈泉禪寺開月眉山派,由江善慧主持;台北縣五股凌雲禪寺開觀音山派,由沈本圓主持;苗栗縣大湖法雲寺創法雲派,由林覺力主持;高雄縣岡山超峰寺開大崗山… 大湖法雲禪寺 法雲禪寺通稱「法雲寺」,位於大湖鄉西北角觀音山上,沿途修竹林立,群峰環抱。 寺內大雄寶殿供奉白玉大佛,高達9尺,重達萬斤,是新加坡的弘宗法師所捐贈。
昭和2年(1927年)多座建築招 白蟻蛀蝕，開始拆除重建，改為仿唐式日本建築。 昭和10年(1935年)招 新竹–台中烈震(關刀山大地震)重創，幾近全毀，佛像暫移往 功德堂。 這段期間因 妙果法師受 日本皇室延入內廷供養，寺務多由 妙然法師管理，因 中日戰爭爆發，復建工事停擺，僅修復三座僧房。 大湖法雲寺 這個邂逅觸成了 覺力法師來台弘法契機，其結果開創了 四大法脈之首的 苗栗 法雲寺派。 民國三十六年達華法師由日返臺，被推舉繼真常法師遺職，任法雲禪寺之副住持。
山下彼岸橋，為登山之始點，乘車至此溯山澗溪谷而行，沿塗茂林修竹，清流湍激，可聞鳥啼猿鳴，饒有林泉之自然情趣。 山後礦坑密佈，號稱本省石油產量最豐之礦區，油井天梯林立，可與阿里山比美，遠較獅頭山尤為優美，為尋幽探勝者所不可忽視之聖地。 法雲禪寺約在上山兩公里處，由於停車位不大，每逢假日更是人潮絡繹不絕，一位難求，建議民眾不妨將車停至山下，步行上山，沿途皆有涼亭美景，也有步道可直達法雲禪寺，也是別有風味的賞景樂趣。 雖經重建，但寺中心仍有一片廢園遺跡，地震折斷的柱石星散其間，和寺內其他景觀亦不甚調和。 後來，黃碧忠在鄉長任內計畫整理，由任職於桃園農改場的劉政宗提供栽植三千五百株於法雲寺花圃內。 天岳山法雲禪寺位於新北市五股區，為追隨白雲老禪師瀛島復興天岳山臨濟宗法脈而建設，以弘傳佛陀教法，清淨、莊嚴、淡泊、刻苦的精神，樹立禪行者典範，並致力於修正身口意的行為，成為禪宗選佛場。
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到第一高架園區，自駕者，苗栗交流道接72快速道路，一樣行駛至終點右轉接台3線，行駛約兩百公尺，至十字路口右轉上彼岸橋，行駛約500公尺即可抵達。 高架園區有兩區，第一園區位於法雲寺山麓下，有安裝防鳥網，環境優美，沒有大馬路的喧囂，第二園區則位於大湖酒莊草莓文化館附近，開車大約2分鐘，地面都有鋪設防水鋪，沒有泥沙沾染的問題，也適合帶毛小孩一起採。 自駕汽車的消費者，從國道一號下苗栗交流道，接72東西向快速道路往大湖方向，行駛約20分鐘，至終點右轉接台3線行駛約十分鐘即可抵達。 古道大約一半的路程，會來到鞍部十字路口，從這裡往南可以通達高約586公尺的玉女峰，向北則可以前往506公尺高的金童山，如果覺得3.6公里不過癮、時間又夠充足的話，也可以考慮向這兩座山峰前進。 不過這兩座山途中岔路頗多、分辨途徑的路條較少，最好有豐富的爬山經驗和齊全的裝備，比較不容易迷路。
法雲寺位於公館鄉與獅潭鄉交界處的汶水村，為台灣佛教四大道場之一，原建於民國元年，後因地震毀壞重修，新建的法雲寺廟貌莊嚴雄麗，頗有大唐之風。 法雲寺內大雄寶殿供奉白玉佛一尊，高約9尺，重達萬斤，是新加坡的弘宗法師所捐贈的。 殿外庭園遍植櫻梅，最特別的是寺旁還種了一棵波羅蜜樹象徵智慧，每年9月至12月間結實纍纍。 法雲寺古道，以開礦村城隍廟為起點，大湖法雲寺為終點，全長1.8公里，為先民開發大湖水尾坪重要的交通步道。 原有古道位於現開礦國小後方，越過金童山(尖山)鞍部，下至法雲寺彼岸橋，到達大湖鄉水尾坪及獅潭鄉汶水地區。 後來因法雲寺的興建，而改走現有的陸軍登山步道，最早的古道已難循跡。
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本圓法師 本圓法師道譽日隆,在佛教界也具有了舉足輕重的地位,教界內的各種活動,他和基隆靈泉寺的善慧和尚,大湖法雲寺的覺力和尚,都是必不可缺的人物。 覺力法師 一九一三年,覺力法師初抵台灣的時候,法雲寺大雄寶殿的工程尚在進行之中。 大湖法雲寺 一九一四年冬彌陀聖誕日,大雄寶殿落成,地方人士熱烈慶祝,大湖民間乃有“法雲建而大湖… 2009年11月，法師購置了位于512 大湖法雲寺 大湖法雲寺 8th St., Oakland, CA 94607的樓房。
- 當大殿落成時，僑居新加坡之弘宗法師亦回本山參加盛典，見大殿寬廣而頓覺佛像較小，遂發願於回新加坡後，刻送大玉佛一尊以供安奉。
- 法雲禪寺約在上山兩公里處，由於停車位不大，每逢假日更是人潮絡繹不絕，一位難求，建議民眾不妨將車停至山下，步行上山，沿途皆有涼亭美景，也有步道可直達法雲禪寺，也是別有風味的賞景樂趣。
- 此寺建立由來，是當地大湖吳姓家族為撫慰在清治開墾當地時，與泰雅族衝突傷亡的先靈，遂由參學僧妙果法師在1913年邀請湧泉寺監院、曹洞宗第四十八代法子覺力法師來臺灣，同年向臺灣總督府申請在大湖觀音山建寺，破土興建。
- 法雲禪寺位於『東西向快速道路72號公路終點處』省道6號與省道3號交會處的大湖鄉汶水村的半山腰上，山明水秀風光明媚，是早期台灣四大佛教聖地之一。
- 把車停在開礦村的城隍廟附近，順著柏油路往上走，沿途幾乎都有綠蔭遮天，走起來並不辛苦。
劉銘傳出任台灣巡撫後，在苗栗成立煤油局，並將硫磺窟改名為「出磺坑」。 國道一號：由苗栗交流道下，接台6線左轉往公館方向，直行經汶水接台3線至130.5K處即可到達大湖農村休閒酒莊。 苗栗縣誌記載，清朝嘉慶廿三年（一八一八）間，在公館庄擔任理番通事的福建泉州人陳阿輝，徵得原住民同意，率族人進入水尾坪，從事築壘掘井，墾荒耕作。 後來受閩粵械鬥及原住民襲擾，於道光年間（一八二一年）二月放棄墾耕，退出水尾坪，此為漢人入墾大湖的開端。 金童山三角點再過去有展望，其餘路線大多在樹林裡，夏日也不曝曬。
大湖法雲寺: 05/17 第332次活動 : 苗栗~法雲寺古道、金童山、汶水山、玉女山~順遊台灣油礦陳列館
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