出家後，精研佛教典籍，遍覽中外群書，思維前瞻，氣度恢宏，為眾生之事殫精竭慮，鞠躬盡瘁。 一股護念眾生的慈悲願力，驅策著他猶如蠟炬般，不斷燃燒自己，挑戰自我生命最大極限。 是以年屆耳順之年，猶發下大誓願積極推動蓋建「佛教正德醫院」廣救眾生之病苦；並普於各地設置「正德愛心廚房」廣濟貧眾之饑苦。 開山和尚常律法師秉持佛陀慈悲渡眾精神，弘法利生、扶弱濟貧為宗旨，於西元1986年創辦正德慈善文教機構。 相繼於高雄、新營、彰化、台北、埔里、宜蘭及 …
- 各位有福報的居士大德及同學們，今天非常 …
- 正德開山和尚常律法師出家三十週年感言-不悔出家之路.
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- 此乃勉勵弟子與在家眾學員在最終走上成佛這條道路上，每個人永遠從眼前腳下的這一步，依著道前基礎、下士道、中士道、上士道這樣的次第步驟向上跨上去；永遠和自己的煩惱鬥而不要被自己的煩惱征服、不要被自己的煩惱打敗。
- 因此，師父上人特別感念幼童時期，菩薩賜予的磨鍊環境，不致於迷思墮落。
- 1980年起任終南山觀音寺住持、中國佛協理事、陝西省佛協常務理事、陝西省佛協副會長，在川陝創建和恢復寺院十餘座。
- 總統府︰會面並未談到威而鋼勿以訛傳訛旗山正德廣聖醫院新設僧伽病房，昨舉行 揭牌儀式，佛教正德開山和尚常律法師致詞時爆料，馬英九總統曾 …
我記得兩年前星雲法師來這個地方演講，也請我講兩句話，今天又請到淨空老法師來這個地方講經。 這兩位是近代佛法的法將，一位是弘揚禪宗法門，一位是弘揚淨土法門，他們二位長老對於近代佛教的宣傳，可以說真正是替佛宣揚，是諸佛的化身。 很多很多人根本沒有找到方向，根本沒有找到目標，還在那邊糊裡糊涂的，還覺得自己很有知識似地耍聰明。 耍吧，最後耍的就是你自己，還要耍到什麼時候？
常律法師學歷: 出版物
像法時代住世一千年，慢慢過去了，現在正是末法時代。 沒有人誹謗，沒有人攻擊，大致上能和平相處，不起諍論。 不是“僧毀僧，佛法滅”，而是“僧贊僧，佛法興”。 佛滅五百年後，修道人的根性不銳利，沒有深厚的善根，所以變成像法時代 — 只有供養佛的形像而已。 常律法師學歷 當時，人人都要造廟、造塔、造佛像，可是忘了造就本身的慧命和法身，所以一天一天離開正法時代的修行，走向像法時代的修行。
◎參與桃芝風災賑災活動，成立救災義診團，率領數位中西醫生至災區義診，捐送災區救災官兵數十部腳踏車，方便救援。
常律法師學歷: 常律法師黃國容在正德住持 :: 台灣豬豬真好吃的討論與評價
過去三十年來，基金會透過法會、活動、文化書籍、電視講座等不同管道，適時幫助許多需要幫助的人。 基於這份慈悲善念陸續感召許多志義工的投入，形成一股社會清流，目前已有為數眾多的志工與信眾，追隨法師聽其傳道解惑。 近年來正德慈善基金會，更持續透過其它電視台時段播出法師傳道、傳法節目，反應十分熱烈。 因此，經過數年準備，因緣成熟，「正德電視台」於焉誕生。 正德癌症醫療基金會在103年接手經營廣聖醫院，並在今日上午舉行揭牌儀式，邱議瑩也到場祝賀。 正德開山長老常律法師在向信眾介紹邱議瑩說：出家人不參政，但也不能置身事外，要比一般人更關心；他並表示，歷任總統都會跟他請教國是，包括現任總統馬英九。
- 法師深入淺出的解說與技妙的譬喻，令人拍案叫絕，每一場佛學講座都是座無虛席，信徒遍佈全台灣，難以計數。
- 老法師捨身為法五十多年（小篇註：到2018年老法師弘法六十年），得到世界億萬人的仰慕，但網上時有流言蜚語，或說凈空法師是「誤導信眾的邪師」，或說「凈空法師是日本戰犯」，或說凈空法師與誰誰有染，這是老法師的「名聲委屈」。
- 1973年，日常法師隨侍印順法師，短暫回到臺灣，隨後再度回到美國，並於此後居留紐約十年；其間除在大覺寺弘法外，也常到附近各佛學社團演講。
- 約三個月後，大肚橋上的中央安全島完工，從此以後，大肚橋數十年來，就不再發生車禍，無人傷亡。
- 唯其淵博才能夠一門深入，唯有一門深入才能學識淵博，這也是值得我們贊嘆、隨喜的。
- 回想起自己走過艱困的童年，及至後來擁有了世俗所追求的一切，最後發現這些物質並無法換得健康的人生，讓他重新檢視生命，省思人存在的價值。
- 日常法師弘揚《廣論》，外傳其已放棄淨土宗，但在其開示中仍不斷讚揚念佛法門之殊勝。
2014年9月14日開山和尚阿公店水庫的巧妙奇遇趙居士感謝開山和尚當年的指點，讓他的人生於工作事業上，一路走來順遂無阻，不致徒勞無功…， … 法師1953年出生於四湖鄉林厝村自幼聰穎勤奮向學，家中本是務農，因此養成節儉樸實的個性。 1974年進入臺中逢甲大學就讀，偶然機緣加入逢甲大學佛學社團普覺社。 常律法師接著強調，完全執政就要完全負責，阿扁當總統時，綠營國會並未過半，後來藍營勝選，完全執政八年，政績令人失望，他認為這次國會大選就讓民進黨過半，如果做不好，下次就換人。 所謂「嚴以律己，寬以待人」，這個人有福報。 如果煩惱習氣深重，古德教我們用拜佛懺悔的方法消除業障，萬緣放下，每天禮佛三千拜，這個方法有效。
常律法師學歷: 常律法師學歷，大家都在找解答。第1頁
1988年，日常法師返回臺灣募集款項重新標點、校正《菩提道次第廣論》；該版本為法尊法師翻譯《廣論》以來首次新版，總共發行3000冊。 之後，他應廣化法師邀請受聘為南普陀佛學院副院長兼教務長，並於該學院正式開講《廣論》。 釋日常（1929年2月24日－2004年10月15日），臺灣佛教法師，俗名黃靜生，出生於江蘇省崇明縣 （今位於上海市境內），臺南工學院（今國立成功大學）土木工程系畢業。 2014年6月3日 – 常律法師學歷 53 分鐘 – 上傳者：正德 此集內容有： 【請示一】於山中寺廟大殿內打坐，靜坐20分鐘後，突然眼前出現猶如 日光般強又柔的光線照射過來，眼睛想張開卻張不開，這種情形 …
為眾生承擔業障、為眾生受苦受難、度眾生離苦得樂，本是出家人的本份。 現在如此，未來也如此，一點怨言也沒有，後悔嗎？ 常律法師學歷 對於總統府否認常律和尚的發言，正德佛堂高雄總院執行長薛志超說，不想再回應，希望外界不要再渲染非「焦點」的問題。
常律法師學歷: 社團法人中華大寂靜學會 – 佛學課程, 佛學講座, 佛學基礎, 佛學問答, 大寂法師, 大寂靜學會, 大寂, 大寂靜 …
常律老和尚嚴持戒律，恪守正德「以正處事、以德服人」與「不為自己求安樂，但願眾生得離苦；視眾生為己父母，常發大慈大悲心」的入世服務精神。 所幸胞姊縮衣節食助他完成學業，孜孜不倦的求學毅力，求教於教會傳教士，更加奠定了日後扎實的英文程度。 四十多年前，彰化通往台中的大肚橋，橋面並無安全島，車禍頻繁；在學時期即擬寫陳情書，向當時彰化陳時英縣長懇求，並親自設計草圖，標示規格供縣長參考。 三個月後，大肚橋上中央安全島竣工，一封信，無形中挽救多少寶貴生命，慈悲大愛之心展露無疑。 因此，師父上人特別感念幼童時期，菩薩賜予的磨鍊環境，不致於迷思墮落。
《無量壽經》的會集本早就有了，但是都有瑕疵，這個會集本沒有瑕疵，字字句句都是出自經典的原文。 第二，印証了黃念祖老居士對這個會集本的注解是真實可靠的，是《無量壽經》注解里最完美的注解。 這是集注，是集經、論和古德注解之大成，真正是正知正見。 常律法師學歷 第三，為淨空法師作了証明，証明他這十幾年來依靠這部經和這個注解來修行，沒有錯。
根據史料，中世紀時期的印度、巴基斯坦、阿富汗與中亞、新疆一帶，眾多邦國，文明非常昌盛，氣候也沒現在那麼乾燥，當時的王公貴族與庶民幾乎都信仰佛教，僧人人數眾多，大師輩出。 伊斯蘭教自西元七世紀成立後，號稱是歷史上成長速度最快的宗教。 最主要的原因，是因為中世紀阿拉伯帝國與後來眾多信仰伊斯蘭教的帝國之武力擴張，與滅絕其他宗教的政策。
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