由於許多虔誠的信徒會乘船至玄光寺碼頭，並參拜兩座寺廟，如同宗教朝聖的儀式，故又有「朝聖步道」之稱。 為實踐大師提倡「人間佛教」的理念，佛光山於海內外創辦了十多所佛教學院，延聘優良師資授以優質教育，培育出無數僧俗二眾弘法人才。 除僧伽教育外，本山亦致力於各項社會教育，如兒童、中學、大學、信眾教育等，以及定期為社會各階層人士舉辦之種種活動，藉此讓佛法普及社會並提升佛教徒的生活品質。
从远处瞭望这一带起伏山岭，活像一只醒狮昂首踞地，山上的树木竹林高低参差，覆盖群山，恰似猛狮身上的卷毛。 山间多天然岩洞，光绪年间，和尚道士纷纷来此”风水”宝地利用岩洞建筑寺庙，如今山上寺庙罗列，大小佛寺十八座，晨钟暮狮头山鼓，成为人们朝圣的去处。 由开善寺和劝化堂之间的道德门，可经一又长又陡的石阶到达全山最高点望月亭。 坐于亭中，便是坐在苗栗、新竹两县的交界线上，无论四季、月夜均可观赏到别具韵味的”狮头”胜景。 幽静的万佛庵，泉水潺潺的金刚寺，具有客家建筑风格的灵霞洞，仿大陆设四大天王堂的海会庵，以及规模宏大的天成岩洞–梵音寺(水帘洞)，都是游人必到之地。 狮头山佛寺建筑讲究，各庙映于青山绿树间，若隐若现，佛光山色，相互辉映，给狮头山蒙上了一层神秘的色彩.
元光寺: 活動訊息
這座日本古剎所供奉的阿彌陀如來、觀音菩薩以及大勢至菩薩稱為「善光寺阿彌陀三尊」，是日本指定的重要文化財，原本三尊是供奉在飯田市的坐光寺，西元629年日本天皇請三尊遷座到長野市現址。 寺內除了善光寺本堂在昭和28年（1953年）3月31日被日本政府指定為第106號建築物國寶，以及多數其他建物與佛像指定為重要文化遺產之外，所供奉的絕對密佛本尊也是目前日本發現最早期的靈佛。 短短的40分鐘，我覺得很充實，又有吃到茶葉蛋，又有運動到，還有參觀了玄光寺，一舉數得，在城市待久了，真的是滿喜歡這種愜意的感覺，然後順著往下一個景點伊達邵碼頭前進，會推薦大家來遊湖是因為短短2~4小時就可以逛一整圈日月潭，超棒的阿。 玄光碼頭為全長850公尺的青龍山步道的起點，沿階梯而上將先抵達玄光寺，再繼續拾級而上可通往玄奘寺。
狮头山，位于新竹峨眉与苗栗南庄之界，属于“参山国家风景区”，是著名的寺庙圣地。 玄光寺與玄奘寺距離約2.5公里，建於民國四十四年。 玄光寺原本供奉由日本埼玉縣迎回的玄奘靈骨，後因玄奘寺建立完成，玄奘靈骨轉由玄奘寺供奉，在此僅供奉玄奘大師之金身。 玄光寺位於日潭與月潭的陸地交界處，背山面潭；而寺廟下方設有碼頭，遊客可搭船至碼頭，拾階而上入內參觀。 佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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狮山古道前山的登山口在“头南公路”（124县道头份至南庄）22K处，登山口有一典雅的山门，上头横镌“狮头山”金色大字。 元光寺 这座山门建于昭和15年，是为了庆祝日本皇族2600周年而兴建的。 同年，狮头山的前山开始铺设石板路，直到翌年才完工。 融合客家、泰雅、賽夏等獨特多元的文化風貌，造就極具在地風味的茶點、美食，如擂茶、粄條、東方美人茶等。 4、 元光寺 惟觉法师，1928年，生于四川省营山县，俗姓刘，家庭殷实。 惟觉法师 1963年，在台湾省基隆市十方大觉寺，从灵源法师剃度出家，赐法名知安，字惟觉。
大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。 佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。 佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。 其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。 茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。
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后于南港县（今属台北）普门寺、宜兰县吉祥寺、新竹县圆明寺，以及香港大屿山茅棚等多处闭关苦修。 大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。 未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。 位于台湾新竹县狮头山狮岩洞，地处山巅，为狮头山最早之佛刹。
地图上的狮头山被画成一只像真实狮子的模样，狮头，狮眼、狮鼻、狮嘴、狮身、狮脚、狮尾都轮廓清楚，而步道就绕着整只狮子走一圈，沿途有许许多多的寺庙。 现在年纪超过50岁的人，或许也曾经见过这张游览图。 我的狮山古道行程只至望月亭为止，若续前行，至狮尾约2.5公里，约1小时路程，沿途仍有不少寺庙，例如霞云洞、金刚寺等，建筑都有可观。 元光寺 后山的地形平缓，步道已于民国60年（1971年）拓宽为三公尺宽的柏油道路。 前山陡峭，古道都是石阶路，难以拓宽，反而因此得以保存古道旧貌。 斋戒学会每年寒暑假各开办八关斋戒一次，暑期每次两届，寒假一届。
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九曲國小校長雲大維感謝佛光山將好書帶進校園，充實校園閱讀資源；大樹國中校長賴莉霞肯定課外讀物能增加人生視野，期許學生用心學習。 水寮國小校長黃淑珍致力推動校園閱讀風氣，並結合佛光山「三好、四給」，養成學生良好品德，當天學生也回贈學校自製文宣口罩與明信片表達謝意。 小坪國小校長黃孝宗是雲水書車的忠實讀者，特別帶領全校50名學生共同演唱〈快樂，真快樂〉一曲表達對星雲大師及佛光山的由衷感謝，現場法師及書車義工們也以〈佛光照耀著你〉傳達祝福之意。 姑山國小於贈書儀式後，校長洪麗晴特別帶領一行人，參觀學校特製土窯，並邀請法師與義工們，有機會一定要來學校品嘗窯烤「素」披薩。
聽人說有一位大學畢業的年輕法師，出家前把積蓄交給村裡的長輩，說要幫助窮人。 元光寺 一群小孩子很好奇，就常跑去元光寺找這位年輕法師，那就是日常師父──孩子口中的和尚叔叔。 2004年，楊永興的妻子朱彩霞進入廣論研討班學習，每天回家就抱著師父的錄音帶聽。
這份舍利子在1955年又分出一份，移請到日月潭的玄光寺。 元光寺 那被發現之後呢，日本人只好承認他們挖出舍利子這件事情。 但就你所知，玄奘大師就是西遊記裡的唐三藏，三藏可是人人搶著要，當大家知道日本人挖出三藏的舍利子想要偷偷地帶回家，肯定都會跳出來想分一杯羹，導致最後玄奘大師的舍利子被分成三份，分別放於南京、北京和帶回日本。 在中日大戰期間，1942年日本人從南京的大報恩寺中挖出了玄奘大師的舍利子，原本日本人想要獨佔玄奘大師的舍利子，但由於玄奘大師的舍利子實在太聲名赫赫了，所以還是被發現了。
- 另有一說，上杉謙信為了保護善光寺的本尊與寶物，將本尊與寶物供奉在越後國的直江津市（現新潟縣上越市北部）的十念寺（現名稱改為浜善光寺）。
- 元光寺是台湾狮头山众寺庙中海拔最高者，位置靠近新竹县与苗栗县交界处，亦是依天然之岩洞修建而成，原名为狮巖洞，於清光绪21年（西元1895年）由捷普和尚开山，为狮头山开山祖庙之一，日后陆续修建而成今日具规模的样貌，内奉祀释迦牟尼佛、观世音菩萨等。
- 前山石阶禅道除极少数部分待整修之外，堪称相当完整易行 由望月亭开始一路缓坡下降，至狮尾登山口全程约三公里，全属水泥农路。
- 心光法師在發揚中華文化的同時，也下忘修行本份，在法師的努力下，千光寺已成爲高雄市名利之一。
- 民国50年（1961年）改建，由黄杰将军题字，并命名为望月亭。
- 狮头山殿宇纷起，海会庵、灵霞洞、金刚寺、舍利洞等陆续开创，庙宇多依天然洞穴而凿，信奉的神明也从佛菩萨发展到道教神尊、儒教圣人，甚至拜大树公的泛灵信仰，可谓台湾宗教的缩影。
善光寺內主要供俸的密佛「善光寺阿彌陀三尊」是日本欽明天皇時代由百濟國聖王所呈獻，經過多次迂迴轉折，後來由推古天皇命令本田（本多）善光供奉於現在的長野縣飯田市的坐光寺中，之後又遷移到現在的善光寺。 本尊遷移之後原本在飯田市供奉的寺廟也改名為「元善光寺」，至今依舊存在。 、omaedachi），這是恭奉於本尊櫥櫃（櫥子前方的替代佛像，善光寺的御前立佛像是由鎌倉時代一直流傳至今，被日本政府指定為重要文化財，放置本尊的櫥櫃也與善光寺本堂一同被指定為日本國寶。 有全台灣最美麗的派出所之稱，這裡在每年2月櫻花盛開時熱鬧非凡，可說是整個泰安地區最熱鬧的時後，櫻花祭其間會有接駁車(泰安車站接駁)，不然走一小段路也可以到！ 元光寺 1965年，楊永興小學二年級時，家住苗栗元光寺附近。
元光寺: 新竹元光寺
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