旗山工作站副主任、舊鼓山國小末代畢業生沈昕俞說，母校是旗山人共同回憶，參與徵選重拾校園嬉鬧聲，傳承教育使命。 市定古蹟-旗山國小 園區未來不定期開辦兒童俱樂部、職能體驗課程、社區講座等活動，開放社區民眾參與，創造全新可能。 旗津自民國56年（1967年）第二港口開闢後，又成為孤立的離島，對外交通非船莫行。 幸而高雄港過港隧道於民國73年（1984年）5 月竣工通車，長1,550公尺，總工程費新台幣4,005,810,000元連結市區交通，更助長了旗津的發展。 旗津是高雄古蹟的大本營，旗津目前有列名 古蹟四處：旗後砲台為二級古蹟，天后宮、旗後燈塔與旗津國小舊校舍(現已大致舊址改建)各為三級古蹟。
線條簡樸的純白教堂聳立於藍天峻嶺之間，神聖耀眼而莊嚴，教堂後方尚有百年古井，並附設平埔族文物 … 位於杉林區月眉里，這座黃家江夏堂伙房已有百餘年的歷史，其入口之牌樓即代表著客家先民早期開墾杉林，以孝傳家的代表作，這也是客家地區保留最完整的牌樓。 市定古蹟-旗山國小 門前一牌樓前後刻有友孝遺風及五經世第字樣，充分展現出黃家古厝謹尊先人遺訓世代勉勵子孫友好旁人、 …
市定古蹟-旗山國小: 高雄市立歷史博物館
西元1934年興建的旗山武德殿，位於鼓山公園下，採傳統日本式寺殿式樣建築建造，不過由於日式廟堂 … 旗山國小於1898年日本開始殖統治台灣的第3年創設，是專門給台灣人就讀的小學，隔鄰的日本皇家小學則專供日本人就讀，兩校的建築風格相同，且保留部分古蹟教室。 市定古蹟-旗山國小 走在已有百年歷史的校園，可以從許多不同的角度，感受殖民統治的歲月及留下的深遠影響，也是最具歷史感的活教材。
- 鼓山公園原址為旗山神社，國民政府時代改為中山公園，1983年又在公園中興建孔廟，走過百年滄桑歲月，而今公園回復原名，依循其歷史文化脈絡重整改建，回歸舊時風華。
- 高雄市教育局長范巽綠致詞時表示；旗山國小是全高雄市第二老的小學，創校於民國前14年，北棟教室與大禮堂是市定古蹟，日式職務宿舍是珍貴歷史建物，在書香與檜木香裡成為旗山數位故事沙龍。
- 又因潮流與波浪的作用，使沖積的沙土與陸地平行，由於砂嘴逐漸延伸，遂成為旗 津半島。
- 在打狗時代，廟埕則作為曝晒漁網以及臨時修補竹筏、漁網的場所。
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簡化的山牆、細部裝飾簡潔、左右對稱的立面、整棟建築由高低不同的塊體組合而成。 再者，本項工程為古蹟修復工程，依法不能使用未經許可的工法，還有使用的材料需盡量保存現況可再使用的物件，如新材料需要送檢驗，檢驗報告也要提供監造單位審核是否通過。 包括消防局、工務局等依建築法規檢討，提出因應計畫的審查。 如消防設施因二樓以上緊急逃生樓梯擴展不易古蹟又無安裝消防栓空間，改以增設加裝滅火器、增置警報設備與緊急廣播設備等。 建築師並且配合古蹟維護法的修正，申請增加時間進行因應措施計畫並通過，使古蹟能夠符合建築法規，以利再利用計畫。 旗津區目前的交通可分為陸路和海路兩條路線，陸上以紅9號公車〔來往旗津、前鎮〕及計程車為重要交通工具，並以過港隧道為本區對外交通之要道。
市定古蹟-旗山國小: 高雄捷運
旗津區由民國35年的11,803人增加 到民國74年的34,772人，但自民國64年開始則出現了負成長現象，於民國42年首現人口外移的跡象，59年以後外移人口愈烈，截至94年底總人口數 為30,210人。 旗津孤懸島外，與鼓山對立，扼著打狗隙，為內外船舶往來津渡之處，昔日此地文風頗盛，文人曾組織「旗津吟社」，且以「旗鼓堂皇，維揚我武；津樑鞏固，克狀其猷。」的聯語自勵，光復後遂取[旗津]為區名。 泥火山圓伯土雞城距離市定古蹟-旗山國小約13.7公里。 燕巢區因為有著獨特的自然景觀，一路上山就看到這種有如月球表面的山峰座落，加上夕陽黃昏，好不壯觀啊 ，而在這泥火山頂，最著名的就是這獨有的泥漿雞啦！！ 這泥漿雞在加入半瓶米酒後 ，裝進隔熱帶，外層再包上報紙，就要裹泥漿了內～之後烤一烤就可以吃了 … 菜寮豆花食品專賣店距離市定古蹟-旗山國小約13.1公里。
而外島的金門以及澎湖（平湖）開發比臺灣本島早，皆為海峽船隻往來的必經地，於是有燈塔碉堡等建築。 市定古蹟-旗山國小 基隆（雞籠）、淡水（滬尾）與都長期是商貿鼎盛的港口。 (記者黃秀麗新北報導)新北市政府112年元旦升旗典禮將於元旦當日上午8時於市民廣場舉辦，活動以「共好」為主題，期待在共同的目標跟願景，一起努力讓社會共好，並讓新北市成為國際光榮的城市。 民國七十四年（1985年），台灣內政部1985年8月19日「台內民字第338095號函」公告旗津后宮為國家三級古蹟。 旗津天后宮的建築是遵循古制，屬於南方系統的廟宇建築，材料上以石材為基礎，磚砌牆，木頭為廟頂。
菜寮豆花是一間以製造豆腐、豆花、豆漿和豆干的工廠，外觀上並沒有任何招牌，卻總有「呷好逗相報」的顧客會來光顧，就是因為劉老闆的堅持健康自然的理念，堅持不添加防腐劑，為了賣給顧客最好的產品，目前仍採取自製自銷，就因為對品質的堅持，菜寮豆花雖位在 … 趙壽山餛飩豬腳店(里港店)距離市定古蹟-旗山國小約12.85公里。 里港趙壽山餛飩、豬腳在屏東、里港地區開店至今超過一甲子，第一代從祖父趙文富先生開始，在路邊攤創業至今的趙壽山餛飩、豬腳已經是第三代。 鼠尾草cafe鄉村廚坊距離市定古蹟-旗山國小約3.46公里。
市定古蹟-旗山國小: 高雄市旗山區旗山國民小學
〔記者蘇福男／高雄報導〕高雄市定古蹟旗山舊鼓山國小（旗山生活文化園區）震災修復完成，今年首度徵選團體進駐，計有旗美社大、佳莉編織坊、實踐大學和飛揚福利服務協會卻屏中選。 揭幕儀式在校長古松民引導下，由范巽綠局長、教育部國民及學前教育署主任秘書王春成、資科司科長許雅芬等共同揭開序幕，在旗山國小直笛團悠揚笛聲伴隨，由學校小小解說員以3D模型，紙模型介紹旗山古蹟。 隨後撥開門簾、進入日式宿舍，從校園史料、地方文化簡介學校本位特色課程，再以平板呈現學校文史相關的密室脫逃關卡，今天舉辦的「旗山數位故事沙龍」啟扉活動，內容以數位結合穿插百年校園歷史故事，從感受數位科技中聞到書香，讓在場學生們也聽得津津有味，增添旗山國小校本課程的趣味性。
- 旗津區由民國35年的11,803人增加 到民國74年的34,772人，但自民國64年開始則出現了負成長現象，於民國42年首現人口外移的跡象，59年以後外移人口愈烈，截至94年底總人口數 為30,210人。
- 旗津區內雖號稱具有創校最久的國民小學：旗津國小，但除國民小學三所外，國民中學祇有一所：旗津國中，所有學子祇要就讀高中、高職以上則均要渡港過海到對岸就學，就學之路確較辛苦。
- 餐廳大片落地玻璃窗，讓陽光、綠意、無垠的藍天和飄渺的雲彩進入，良 …
- 308高地距離市定古蹟-旗山國小約10.65公里。
- 校長古松民說，日式建築過去被當成校長宿舍，年久失修閒置多年，105年度爭取教育部300萬元經費進行修復，轉型成立「數位故事沙龍」，今舉辦啟扉活動，正式介紹這棟結合實體書本、數位影音與文史故事的老建物給外界認識。
- ◆黃鍋 主推鍋物 北海道咖哩風味鍋 鍋物介紹 北海道咖哩風味鍋採辛香的特製咖哩粉加上洋蔥細火慢炒後，燉煮出獨特的濃郁香氣，再搭配濃濃奶香，鼠尾草cafe鄉村廚坊北海道咖哩風味鍋於焉產生 …
- 鼠尾草cafe鄉村廚坊距離市定古蹟-旗山國小約3.46公里。
牛埔農塘的名稱其實有著一個夢幻唯美的名字-夢幻湖，這是許多來看過黃昏唯美湖面的人們開始在網路上給他的名字。 位於台南市龍崎區牛埔里，當初農委會水土保持局為了水土保持、也為了鄉村景觀的營造，在此以自然工法建築讓谷地集水，作為水土保持的示範區，沒 … 南海紫竹寺中國式的建築外觀吸引遊客駐足，地理上為「浮水蓮花」地形，寺前屬龍蝦鬥港，環境絕佳。 位於旁邊的宋江兵器館是參訪的重點之一，館內陳列各式各樣的宋江兵器文物，還展示著《水滸傳》108條好漢的臉譜作品。
市定古蹟-旗山國小: 高雄市-旗山區
而在大禮堂內的舞臺後方設有奉安所，以木門與舞臺區隔。 北棟教室建於大正三年（1914年），最初只有建今東側一樓三間教室。 兩年後在這三間教室的基礎上繼續增建，至大正八年（1919年）完成走廊屋頂後，今日校舍的東半部已經完工，但西半側仍為一層建築。 而約在昭和十四年到昭和十八年（1939年－1943年）期間，西半側才改建為與東半側相同的磚造建築，之後因應學生人數的增加，曾在戰後1952年－1959年左右在一字形校舍兩翼增建教室。 第一屆關渡人文藝術周，12月30、31日兩天，將在關渡靜思堂登場，由台北捐血中心、和信醫院、和碩、華碩與慈濟，共同舉辦，期待能集結科技、人文、藝術的力量，形成一股共善動能，開展前也先進行點燈儀式。 旗津天后宮中許多重要的彩繪諸如：門神、通樑、楣堵、壁畫、浮雕以及平面畫等等，都是出自彩繪大師陳玉峰之手，在戰後初期時所繪。
當前，高雄市立歷史博物館以高雄歷史為基底為導向，從而延伸有鐵道文化、舊城歷史、傳統表演藝術、人權議題及眷村移民等主題附屬館舍，形成區域性大博物館群，其附屬館舍包括高雄市左營孔子廟、舊打狗驛故事館、戰爭與和平紀念公園、哈瑪星臺灣鐵道館、柯旗化故居、見城館、高雄市皮影戲館、臺灣眷村文化園區等。 本館民國81年（1992年）1月18日，高雄市政府搬遷至苓雅區四維三路2號之「合署辦公大樓」（即今之高雄市政府四維行政中心），舊市府建築正式功成身退，最後一位在此辦公的市長為吳敦義。 市定古蹟-旗山國小 為保存高雄市相關歷史資料，高雄市政府在市府舊址籌備「高雄市立歷史博物館」，於民國87年（1998年）10月25日開館，成為台灣第一座由地方政府經營的歷史博物館。
美濃民俗村完整保留客家文化，更結合地方上各產業精英，介紹美濃的人文地理、生活習俗及豐富的旅遊內容。 園區內還可欣賞及親手DIY製造傳統手藝油紙傘以及陶藝手拉坯。 旗山生活文化園區距離市定古蹟-旗山國小約0.19公里。
到廟上香時要從三川門的左邊進去，從右邊出來，稱之為左青龍、右白虎。 廟前廣場以紅磚砌成，廟會時做為野台戲的看台以及廟祭時擺設供桌、供物之用。 在打狗時代，廟埕則作為曝晒漁網以及臨時修補竹筏、漁網的場所。 2003年1月1日，高雄市政府文化局成立，文獻會改隸文化局管轄，職掌高雄市之文獻蒐集、整理、保存，市志編纂與孔廟及忠烈祠之祠廟管理暨祀典業務。 1952年8月1日，「臺灣省高雄市文獻委員會」正式成立，由市長謝掙強兼任主任委員，下設編纂組並由張瑞芙先生為首任組長，並置組員、雇員各1人，成立之初於市政府（即今高史博）3樓辦公，並規畫增置副主任委員，以及增設採訪組、總務組。
美濃是個地靈人傑的地方，秀麗的山川與淳厚的人情孕育出鍾理和那樣一生為文學嘔心瀝血、為農民請命發聲的文學家，也有像曾文忠老師那樣無私奉獻於美育並致力保存鄉土之美的藝術家。 曾文忠老師是著名的油畫與水彩畫家，自小成長於永安老街上的曾家夥房，對美濃 … 鴨母王朱一貴文化園區距離市定古蹟-旗山國小約6.34公里。 鴨母王朱一貴可說是內門最出名的人物，清朝時移居來台與五十二義士引發全臺最轟動的反清復明戰爭，並登基為帝，後來因內鬨，最終被清軍擒殺。 但朱一貴的英雄形象深植人心，因此內門區民替其修廟建祠，鴨母祠與興安宮及一併規劃。
漫步於百年校園裡，花草古樹掩映中，古典的連拱教室散發出迷人書香氣息、至今弦歌不綴，大禮堂雖經歲月淘洗，整修後仍供各項活動使用。 在欣賞造型優美洗練的古老建築物同時，也回顧和見證了日治時期台灣現代教育的伊始。 美濃湖原名瀰濃湖、中圳湖、中正湖，興建於西元1748年，湖面積達21公頃，是僅次於澄清湖的高雄市第二大人工湖。 西北背山、三面環田，湖光山色、景色秀麗，美濃湖全區沿著湖畔設有環湖步道及自行車道，遊客喜歡來此輕騎、散步或垂釣，中正湖旅遊服務中心 … 日治時期的臺灣總督府於1898年發佈了「臺灣公學校令」，明定八到十四歲孩童可以入學就讀公學校，此為臺灣近代教育史的濫觴。 而同年旗山即開辦蕃薯藔公學校供臺灣子弟就讀，為旗山國小的前身。
1982年5月《文化資產保存法》制定之初，係將古蹟區分為第一級、第二級、第三級三種，分別由內政部、省（市）政府民政廳（局）、縣（市）政府為其主管機關。 1997年4月第二次修法時，改依主管機關區分為國定、省（市）定、縣（市）定三類，分別由內政部、省（市）政府及縣（市）政府審查指定之。 2000年1月第三次修法時，配合精省政策而將省（市）定古蹟簡化為直轄市定古蹟；並在隨後修訂的施行細則中將原有省定古蹟「升格」為國定古蹟。 隨著2010年五都改制及2014年桃園縣升格，其轄下之縣（市）定古蹟亦隨之改為直轄市定古蹟。
旗山車站-糖鐵故事館距離市定古蹟-旗山國小約0.43公里。 旗山火車站建於西元1913年(日大正2年)~1915年(日大正4年)，火車站的建築風格，有人稱為擬洋風建築，這樣的建築形式是日本建築留學生帶來臺灣的建築形式，融合了和式、維多利亞式及哥德式風格，造型十分典雅可愛，整棟建築呈現出一種輕鬆活潑的 … 西元1700多年，先民為求平安與心靈寄託，從大陸湄洲恭請媽祖聖尊至蕃薯寮(旗山舊稱)。 地方人士參拜聖蹟靈驗，廣為相傳，並由許多當地百姓共同出資興建廟宇，於1824年落成，距今近200年歷史。 於廟宇內鑲有「奉憲」碑，碑文記述當時聚落消滅流棍事 … 日本在發動第2次世界大戰時，為倡行軍國主義，除了大力提倡日本立國精神「武士道精神」外，也在各地修建道場，供日裔軍警與青年修練柔道、劍道，宣揚武術。
以旗山國小的例子，需要更多家長一起關切地方的教育問題，相信大部分的家長，都不是在意那180元的收費，而是需要關切讓生活學習環境，更貼近地方、貼近真實的社會，讓孩子有足夠的機會從做中學，一起維護校園安全環境與地方文化的共同前進。 義大利馬保祿及畢佳莉(圖一)2009年落腳高市旗山創立佳莉編織坊，畢佳莉曾在義大利切拉塔工作坊學習織布，慣用古老、桌型織布機及擅長毛氈藝術等各類編織。 馬保祿擁有語言教學及義大利文化等豐富經驗，觀察體會台義兩國文化異同處。 畢佳莉表示，旗山園區建築木頭桁架與百年織布機「Telaio」營造美好共振效果，有助激發創作靈感，未來計畫辦理展覽與體驗課程。
2001年成立的美濃客家文物館，肩負著客家文化歷史的保存與傳承的重要使命，以社區博物館的理念來規劃經營，落實文化主體性、地域文化開展性之目標，展現美濃的歷史與文化上的多面性，和社區結合，增進地方族群間的瞭解與互動。 市定古蹟-旗山國小 旗山由於位居交通幅輳及農產富饒之地，自清朝以來便官商雲集、繁華一時。 漫步在歷史與人文氣息匯集的百年山城老街，巴洛克立面裝飾的紅磚建築與砂岩堆砌的石拱亭仔腳，無不散發優雅古典的氣息，更有多棟建築物被指定為古蹟或文化資產，值得一一尋訪品味。 市定古蹟-旗山國小 高雄市立歷史博物館係蒐藏高雄歷史發展軌跡與多元文化內涵、呈現人民於高雄土地生活的重要意義以及能反映當代發生於高雄之社會事件或議題的文物與史料等，予以系統整理、蒐集、維護，作為研究、展覽、教育推廣之依據，以保存與發揚在地知識和區域特色，並與大眾共享。
