巴寡婦清介紹

日本學者中井積德認為「雖稱始皇帝,而是事蓋在未併吞之時,故軍興有資於其力也,非徒嘉其富厚。」國內有人依據民間傳説,認為巴寡婦清晚年將自己的全部財富捐給長城工程。 捐資説並無史實依據,系猜測附會,不足為據。 而秦始皇同時又褒揚表彰巴山寡婦,不管重農抑商之習,不顧重男輕女之俗,為巴寡婦清修築懷清枱,為中國古代社會旌表女性之始。 始皇大怒,問禮官負責居於湘水的是哪個神仙。 始皇於是下令徵發三千囚徒砍光了湘山上的樹木,整座山被染成赭色。

歷史當中的巴清,是秦朝巴蜀地區的商人,她的祖先發現了丹砂,使後代幾任的子孫因而得利。 巴清也力守先人之業,不讓盜賊侵犯家族產業。 歷史上記載秦始皇與巴清的關係,是因她是貞婦以客相待,並為她修築「女懷清台」。 至於本劇將如何演譯這段關係,或將虛構充滿粉紅泡泡的愛情故事,就要等開播後才會揭曉了。 當時,秦始皇統一六國後,除了在治理國家方面大肆改革,促進國家的經濟發展,同時,卻沒有忘記給自己修建陵墓(酈山陵)。 有形容說:秦始皇陵以水銀為百川江河大海,機相灌輸。

巴寡婦清: 秦始皇母親的男寵廖毐 秦始皇的父親

巴蜀寡婦清在秦始皇心中有舉足輕重的地位,已經遠遠超過了秦始皇生母,亦或天下百姓。 巴寡婦清再厲害也不會強過秦始皇,因她的政治軍事地位特殊,所以受到了上賓之禮。 不過這只是表面,秦始皇把她留下咸陽客居頤養天年,雖然從表面上看是受到了尊崇禮遇,但其實是把她掌握在秦朝監控之下。 巴寡婦清 這樣一來,就需要大量的水銀,丹砂就能提煉水銀,巴寡婦清恰好可以滿足他的需要,從這個層面講,秦始皇喜歡巴寡婦清,甚至對她好一點,完全是應該的。 與巴寡婦清齊名的白圭、猗頓、烏氏等,或賣鹽、或賣鐵、或經營畜牧,各有各的路子,唯獨巴寡婦清,與他們不同,經營的是丹砂,祖上好輩都從事這個生意。 於此而言,秦始皇的一生,接觸的女人很多,但大多歷史上沒留下名字,唯獨巴寡婦清,讓秦始皇喜歡的無話可說。

巴寡婦清

從現時已知的記載看,秦始皇生前對女性給予如此高的評估,僅此一例。 在《史記˙貨殖列傳》中提到,她「用財自衛,不見侵犯」;在清代《長壽縣誌》中也提到,她擁有的僕人上千,私人保鏢上萬,這在當時是一個很龐大的私人武裝數量。 清代的《長壽縣誌》說她擁有僕人上千,私人保鏢上萬。 難能可貴的是,她既無一般女子的優柔文弱,也無凡夫俗子的利慾野心,她只是勤勤懇懇,守護著先人留下的產業以及數以萬計的鄉民,在秦國的西南之陲,恪盡一位當家人的職責。

巴寡婦清: 歷史記載

而根据《史记正义》,巴寡妇清绝对不是只懂经济的土豪,她舍得用钱打点四方,以致于家里存钱都不多。 宋儒明儒以自己的狭隘眼界看古史,自然不免局促。 而明人王世贞《明故郑母唐孺人墓志铭》对于巴寡妇清事又有另一番议论:“昔者秦皇帝盖客巴寡妇清云,传称清寡妇饶财,财能用自卫,不见侵,天子尊礼之,制诏有司筑女怀清台。

  • 還有人認為,當時並沒有單獨的巴族存在,在先秦時期,至少有四個巴國並存,分別為:廩君之巴、宗姬之巴、巴夷賨國和枳巴。
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  • 瞬息間,偌大的家業面臨後繼無人的危機,這位初涉塵世的孤身女子,顧不得妙年守寡的傷感,一力挑起家族的重擔。
  • 先秦女子性亂之風,秦宣太后和秦始皇生母皆是代表。
  • 秦始皇表彰其守贞之节,封其为贞妇,下令在其葬地筑“女怀清台”,以昭天下。
  • 從史書簡單的紀錄中,我們可以看出,她身上似乎閃爍著秦帝的影子。

而秦始皇同時又褒揚表彰巴山寡婦,不管重農抑商之習,不顧重男輕女之俗,為巴寡婦清修築懷清台,為中國古代社會旌表女性之始。 宋儒明儒以自己的狹隘眼界看古史,自然不免侷促。 他推測秦始皇的這一行為不僅僅是褒獎以產業致富,而在於「志風」,即對婦女志行堅毅,能夠承擔丈夫之重任的一種肯定和鼓勵。 寡婦清客死於鹹陽後,其靈柩運回家鄉,厚葬於長壽龍山寨。 丹砂在當時是一種重要的礦物,其用途非常廣泛 。

巴寡婦清: 私人武裝

從當時丹砂產地和擁有量來分析,出產丹砂之地除巴地外,貴州的桐梓、思南、德江等地,陜西的洵陽、略陽、山陽、鳳縣等地都開采時間較早。 所以,絕不能排除地處秦地、采運均稱便宜的這些地方采汞的可能性。 巴寡婦清 巴寡婦清 根據眾多的文獻記載和中國汞礦的地質分布,今天的重慶東部、東南部,是春秋戰國時期丹砂的主要產地,不少文獻也證明了古代巴地盛產丹砂的事實。 正是由于巴郡富集丹砂礦,開發價值高,開發時間早,是距關中平原最近的一個丹砂主產地,歷史上又有向中原王朝納貢丹砂的傳統。

及至始皇初定中國,欲平息天下戰亂,下令收繳天下兵器聚於咸陽,銷之鑄成重愈千石的十二銅人,秦律中也有禁止民間私藏武器的記載。 《史記》以「巴」字草草帶過,《華陽國誌》說她生於巴郡枳縣,《長壽縣誌》說她是長壽人,還有學者認為她生於重慶酉陽,眾說紛紜,不一而足。 始皇帝不立皇后是因为痛恨女人,唯独对她另眼相待? 对女人有偏见的秦始皇却对寡妇清大加赞扬,给予她非常高的荣誉。 寡妇清生前,始皇帝表彰她为“贞妇”,并接到宫里来住。

巴寡婦清: 秦始皇對巴寡婦清,到底念念不忘到什麼程度?

司馬遷揮翰,以不足百字的篇幅,匆匆寫就一位女子的一生,卻給後世留下更多的神祕色彩。 李永明告訴記者,根據眾多的文獻記載和中國汞礦的地質分佈,專傢們考證,今天的重慶東部、東南部,是春秋戰國時期丹砂的主要產地。 皇太極時期,營建了今天被稱做瀋陽故宮的宮殿群。 雍正帝改以養心殿為寢殿,連帶的使皇后烏拉那拉氏也不再居於皇后中宮的坤寧宮,改以東西六宮之一為居所,往後行成慣例。 坤寧宮,受到清朝滿族皇室信仰的薩滿教影響,成為設有神堂與烹煮祭祀所用之肉品的場所,並僅在清帝大婚時作為洞房之用。

接下來小編為大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。 眾所周知,秦始皇的出身一直是一個迷,有人認為他是呂不韋的私生子,而非秦莊襄王所生,加上他的生母趙姬早年與呂不韋苟且,後又與嫪毐淫亂,“始皇帝益壯,太后淫不止”,以至於釀成政變。 巴寡婦清之所以能在秦始皇的眼皮底下擁有武裝,並非是想當然就可以成立的,必定是得到了某種特許,而給她這種特權的只能是一言九鼎的秦始皇了。 巴寡婦清18歲嫁到夫家,一年後,公公去世,四年後,家裡的頂樑柱丈夫也去世了。 但巴寡婦清並沒有就此沉淪,而是毅然接過了夫家留下的丹砂實業,獨自一人承擔起了振興夫家輝煌的重擔。

中國最早的女企業家,傳說家財之多約合白銀八億萬兩、又赤金五百八十萬兩等;也是秦始皇眼中的”大姐”,曾出巨資修長城,為秦始皇陵提供大量水銀。 這樁風光無限的豪門婚姻,加諸清身上的卻是曲折的生命歷程和沉重的家族使命。 清出嫁一年,公公駕鶴西去,再過三年,丈夫也染病身亡。 瞬息間,偌大的家業面臨後繼無人的危機,這位初涉塵世的孤身女子,顧不得妙年守寡的傷感,一力挑起家族的重擔。

巴寡婦清

不論寒冬酷暑,鑽進煉丹的的地方,為高爐駕鍋新增木材,還虛心請教各方有經驗的師傅。 巴寡婦清 皇天不負苦心人,巴寡婦清最終掌握了核心技術:如何冶煉硃砂和提取水銀。 在掌握技巧的基礎上,合理安排生產佈局和規模,極大的提高了生產效率。 巴寡婦清守寡一生,未有子嗣,秦始皇看她年事已高,孤苦一人沒有依靠。

巴寡婦清原名清,是一個生活在2000多年前的巴郡枳縣女人,由於在嫁入夫家後不久就守寡,所以被人稱作巴寡婦清。 她靠著夫家祖上傳下來的採煉丹砂技藝,成為了中國歷史上有記載的最早女企業家。 從司馬遷的記述看,“清,寡婦也,能守其業,用財自衛,不見侵犯”。 由此我們知道,巴寡婦清的丹砂帝國,曾經擁有一支龐大的私人武裝。 所以,巴清這看似無條件的讓利,不僅沒有自傷,反而將本求利,創造了無往不利的優勢。

司馬遷揮汗,以不足百字的篇幅,匆匆寫就一位女子的一生,卻給後世留下更多的神祕色彩。 秦始皇為巴寡婦清疏財捐資的義舉和圖強興業的節操所感動,冊封她為「貞婦」,並詔她住進皇宮,給予公卿王侯的禮遇。 消息傳來,巴寡婦清快速搶得先機,最終因質優價廉,一舉成為壟斷該行業的國家供應商。 統一華夏后,嬴政生性多疑的一面逐漸不加以掩飾,「大臣皆受成事,倚辨于上」,致使天下畏其暴戾,「不敢端言其過」,「暴虐為天下始」。 其家族從事的是丹穴業,也就是采煉丹砂,因掌握了獨特的開采和冶煉技術,所以傳及數代而不墜,壟斷丹砂開采的生意,積聚了數不清的資財。

巴寡婦清

他刻意抬出「貞」表彰巴寡婦清,對太后深寓諷刺之意。 秦始皇嬴政是一個集暴君與明君為一體,集大毀和大譽于一身的帝王,史學界公認他個人的雄才偉略是前代君主無法與之比擬,后世皇帝也少有與之比肩的。 史書記載秦始皇嬴政性格剛毅嚴厲,行事以嚴法酷刑為準則,不近人情。 從當時丹砂產地和擁有量來分析,出產丹砂之地除巴地外,貴州的桐梓、思南、德江等地,陝西的洵陽、略陽、山陽、鳳縣等地都開採時間較早。 所以,絕不能排除地處秦地、採運均稱便宜的這些地方采汞的可能性。

他推测秦始皇的这一行为不仅仅是褒奖以产业致富,而在于“志风”,即对妇女志行坚毅,能够承担丈夫之重任的一种肯定和鼓励。 根据秦始皇会稽刻石上不准寡妇“倍死不贞”,对逃嫁之妇“子不得母”的规定可见秦始皇有意把巴寡妇清作为守贞典型,当做标杆树立。 出于厌恶母亲,出于表彰诏书所倡导的女子行为准则,这个“贞”字,还投射了秦始皇心里母亲的形象——坚贞,独立。

一生沒有立后的始皇,在聽聞巴清身世、加上她家僕萬貫的產業,遂邀請她進宮成為座上賓。 並且在嚴禁民間私藏武器的時候,她卻能擁有千萬家僕與私人軍隊,數量幾乎可以與帝王相抗衡。 在她晚年的時候,更接她入宮享有跟諸侯般一樣的侍奉;死後更為她築華麗的「女懷清臺」紀念、緬懷她,雖然說或許他們之間並沒有男女情愫,但始皇的種種作為,不難看出當時她在秦始皇心中的地位。 巴寡婦清晚年時期,秦始皇憐惜她年歲已高,並念她在鄉下孤寡無後,詔她住進皇宮,給以公卿王侯的禮遇,並下令為她修建懷清檯。 據《長壽縣誌》記載,懷清檯位於長壽縣南30裡的龍寨山,“周圍石基數丈”。 在中國歷史上,皇帝為了專門表彰一個女子,為她修臺紀念,這是極為罕見的。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。