主要產生臍下三脈會合處，乃得之父母，先天形成，藏於命門、腎俞兩穴，遍存各個細胞，既包羅萬象，又周遍全身。 2、我是曾浩珉，音樂愛好者，也喜歡網際網路。 立志過有趣、有料、有用的人生，發願為幫助人們活得健康、平靜、喜悅而盡微薄之力。 手印的练习需要在生活中进行，就是这样一种奇点活动，它很微小，几乎看不到改变，但是一旦越过奇点，它对生命的改变就是巨大的。 冥想前，先轻柔地活动身体，待身体充分放松后，静坐下来，将注意力集中在头部顶端位置。 发出“eng”(嗡)的冥想语音，要明显地感受到头部的振动，这种振动冲破头部的重重阻力。
這些特定手勢，能夠使我們身體精微能量的每一個面向 （包括：能量中心/脈輪、能量流/生命風息、能量管道/經脈） 皆得以保持平衡。 本書共列舉了108種手印，每一種手印都搭配一則引導式冥想，來幫助你開展該手印的核心品質。 這些冥想能夠讓我們更容易去感知及整合核心特質，讓它成為我們的身體經驗，以提高手印的練習效果。
，羅馬化：mudrā），又叫印相、印、印契、密印、契印，為印度教及佛教術語，係以兩手擺成特定的姿勢，用來象徵特定的教義或理念，或在參與宗教儀式時發生某種形而上的作用。 迎请本尊真言：「班札 萨玛雅 札」时，右手在前，左手在后弹指，表示迎请，同时皈依境出现在虚空中。 迎请智慧本尊与三昧耶尊合而为一，即迎请智慧本尊进入我们身体里，自已转化成三昧耶尊，手印为：「右手在外，左手在内交叉前，弹指」。 冥想时采取盘坐势，将相应手印置于脐部，待呼吸平定后，轻轻念出冥想语音“vam”(哇)，每念一次，就深呼吸三次。 语音的振动使脐轮的受阻状态得到调整，此时就开始观想脐轮处有一朵轻轻摆动的莲花，这朵在脐轮处生长的莲花不断地吸收身体内部的毒素，然后通过汗腺，以排汗的方式，将毒素排出体外。 身体的酸痛感减轻就是心轮能量修复完毕的标志。
手是我們探索外部世界最直接的方式，嬰孩喜歡用雙手去觸碰物件，這種對世界的好奇是人類與生俱來的本能。 手印可以說是最直接的法門，讓我們體驗「合一」的抽象概念，連繫內在世界。 以科學的角度來看，左邊鼻孔主導呼吸循環時連通右腦，右腦對於感知情緒較發達，因而能夠被激發；當右邊鼻孔主導呼吸時刺激左腦，左腦負責理性方面及邏輯思考，因此受到刺激。 左右鼻孔輪流主導剛好可以適度平衡左右腦和身體能量，使身心達到平衡。 在隨後的章節裡將談到，在印度文化中，靈性或探尋「真我」是一種生活方式，就此角度而言，合十手印具有重要意義。
在印度密續佛教時代，大約西元五世紀到十九世紀間，手印的使用到達巔峰，現今我們已知的各種手印都已經出現。 根據密教教義，人身肉體被認為是靈魂聖所，是神性的縮影。 而要將肉身轉化成為精神廟堂，必須透過一些縝密設計過的儀式來完成，包括使用神聖音聲、唱誦梵咒、神聖幾何圖形（稱為「壇城」Yantras）、以及廣泛使用手印。 眉心輪(眉間輪、慧眼輪、第三眼氣輪)：正如臍輪是身體之氣的中心那樣，此眉心是視力和直覺的中心，因而也被稱為智慧輪。 它在人體位置是在脊住的最高末端，即頸椎，直接在兩眉之間的中點，即眉心的後方。
這些手部、面部、或身體姿勢，如果是有意識地使用，以喚起某種心理或精神態度，那麼就稱為手印。 人們發現，像是「合一」、「無限」這類難以用精確語言來表達的微妙精神品質，透過手印就很容易完整表現。 薩滿教是世界最早使用身形、聲音、動作、身手臉姿勢來喚起宇宙深層神聖能量的傳統之一。 薩滿巫醫會在儀式中運用各種姿勢動作來傳遞能量，祈求人們身體健康、療癒治病、與靈性世界溝通。
左脈手印: 左脉、右脉与中脉 | 身体内部的能量互联网（Nadis）
這種能量流動缺陷可能歸結為諸多原因，例如空氣污染、水污染、不健康的生活方式、不健康的飲食習慣、強烈的情緒（例如恐懼、憤怒、缺乏幸福感）等等。 所有這些原因或任何其中原因，將使任何元素變強或變弱，引起任一脈輪或所有脈輪功能過度，或功能缺乏，導致流出手掌及手指的能量受到干擾。 通過手印的手指姿勢，我們能調節體內的特定元素，再創造健康的平衡與和諧。 通過手指以特定方式彼此接觸及彎曲，調節特定元素的向外流動，藉此降低身體匱乏元素的流動，增強停滯元素的流動，因此，保持元素完美平衡，旨在獲得身心完美健康。 人們相信流經身體的五個元素，通過手足掌流出體外。 手足掌是身體的最外端，如果我們把身體想像為一根管子的話，管子的兩端是打開的，因此手足掌即是開端。
這一尊當然是很重要，因為祂是蓮華生大士的本尊、上師、護法。 當主動肌收縮時，拮抗肌就會放鬆或伸展。 協動肌（synergetic muscles）會幫助主動肌運動，協助完成同一個動作，或是避免錯誤運動。 在協動肌中有穩定肌（stabilizer muscle），功能是保持骨骼固定或穩定主動肌的肌肉起點。 包含人類存在的三身、五層鞘、氣脈以及脈輪（chakra）。
左脈手印: 平衡體內五元素，你的手指就是自己最強的健康調節器
通過手印練習，所有神經脈衝的不規律將被調節，以便於一個及所有器官的運作順暢。 之前解釋過，練習手印將能調節能量的流動，這種能量流動的調節將逐漸使所有脈輪變得活躍，作用於身心完美健康。 手印療法極有利於身心平靜與健康，能夠消除心理上的不良情緒。
藉由左右鼻孔呼吸法專注在細微控制左右鼻孔通氣和放鬆呼吸時的空氣流量，能讓心理漸漸平靜下來，維持心神專注。 因此，他在彌留之際未冥思毗濕奴神，卻掛念著那頭小鹿；他未獲得最終解脫，卻轉世為一頭鹿。 由於有些意識覺知，牠能記起自己的前世曾是一個國王及僧侶。 身為鹿的牠意識到自己前世的錯誤，為糾正這個錯誤，這頭鹿來到僧侶婆羅多居住叢林的同一地點，在此過著僧侶鹿的生活。 因此，牠又轉世為人，投生在一戶明智的人家。
你想知道阿卡西紀錄如何幫助你的生活嗎？ 你是否試著與你的阿卡西紀錄連接，但不… 左脈手印 使藏傳佛法與漢傳佛教生活化、心靈化、科學化、藝術化且倡導釋迦牟尼佛傳承之正法，使眾生有正確成佛之道，佛法蓬蓽生輝，永續發展。 藏密闡發身密的奧秘，人之身心粗細三層，即人之三身，實質也就是吾人法報應(化)三身。 人體的奧秘，最淺層義，指出了人的微細身，氣、脈、輪、點的性相，這說明了人體就是胎藏的蓮花身。
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通常，我的祖母會講非常有趣的故事來滿足我的好奇心。 她講的所有故事，幾乎皆源自古印度文學或神話題材，最有意思的是，她賦予故事微妙變化來提升其寓意。 早年留學加拿大自然科學院，之後就讀卡瑪拉尼赫魯藥學研究院、全印替代醫學院、印度阿波羅醫院教育學院，先後取得藥理學及生化系統醫學雙學士學位，以及心理諮詢及替代醫學雙碩士學位。 消費者訂購之商品若無法送達，經電話或 E-mail無法聯繫逾三天者，本公司將取消該筆訂單，並且全額退款。 無論是人像藝術作品、譚崔儀式、或是哈達瑜伽教義，都在在顯示，手印在印度靈修傳統的演進中，扮演著極為重要的角色。
這是至高的頂點，心靈全神貫注，修習者亦明白了冥想的目的。 心靈的意識消失，而完全的覺知，也就是超意識，以及和平與至上的幸福便會降臨。 在這個練習中，必須讓心智集中注意力，並專注在某一個定點上；此定點可以是任何物體，真實或虛構皆可。
事實上，手印將輔助所有治療取得更好更快的效果，手印配合任何其他治療，將縮短治療時間，使得康復更快。 在汉传佛教中，阿弥陀佛造像双手多结施无畏印和与愿印，或一手持莲华，代表阿弥陀佛以莲华接引众生往生西方极乐净土。 在密教中，阿弥陀佛手印有多种，较常见的有弥陀接引印。
左脈手印: 合十
只有密教才有講到脈，一般顯教只有粗品，就是你的身體啊！ 收縮可能是來自肌肉長度的變化，也就是等張收縮；也可能是來自強迫肌肉保持相同長度的張力，意即等長收縮。 等張收縮既可以是同心收縮，也就是肌肉縮短進而產生運動；也可以是離心收縮，此時肌肉延長，運動停止。
《大日经疏》说其印相为：“以空指在于掌中而拳之”，《金轮时处轨》说为：“以中指、无名指、小指握大指，以头指拄大指之背。 ”虽然因流派之不同，金刚拳的结法因而有异，但大多以《金轮时处轨》所说为准。 左脈手印 祂的重要主要就是在「不空」2字，你跟祂求的願，祂都會給你。 你求接引到佛國淨土，祂不管你是好的、壞的，或者是怎麼樣，祂全部都接引，所以叫「等引金剛」。
此蛇不動，業氣不沖出去，中脈就不能通。 中脈：位於脊柱中，沿脊柱走向，粗如麥稈，上端經頭頂百會穴，開竅於頭頂，即所謂“蓮花頂”。 向前彎下至眉間，下端經臍下開口於外生殖器。 海底即肛門前一片三角形地帶，藏密稱為生法宮，女性海底就是子宮。
臍輪處有一朵輕輕擺動的蓮花，這朵在臍輪處生長的蓮花不斷地吸收身體內部的毒素，然後通過汗腺，以排汗的方式，將毒素排出體外。 冥想時採取盤坐勢，將相應手印置於臍部，待呼吸平定後，輕輕念出冥想語音「vam」(哇)，每念一次，就深呼吸三次。 靜坐下來，放鬆全身，將相應手印置於太陽輪位置即胃部下方。
- 主要分為離戲明點，不壞明點、物明點三種。
- 協動肌（synergeticmuscles）會幫助主動肌運動，協助完成同一個動作，或是避免錯誤運動。
- 伴隨著冥想語音，海底輪處的阻礙正被慢慢地振蕩開，這團火焰得以沿著體內的脈絡流向各個部位，此時海底輪處可以感受到一種溫暖感。
- 冥想前，先輕柔地活動身體，待身體充分放鬆後，靜坐下來，將注意力集中在頭部頂端位置。
手印應該雙手同時練習，單手練習也有益處，但益處有限。 在此我們要了解的重點是：右手練習手印將影響左半邊身體，左手練習手印將影響右半邊身體；因此，雙手練習手印對整體健康更為有益。 曾任台灣萬客隆公司行銷處長、百貨商品處長，台灣大潤發公司食品處長，頂新集團樂購生活購物中心之全國百貨商品部總監。 2006年，毅然放下事業，開始靈魂朝聖之旅，足跡遍及世界五大洲，澳洲，義大利、德國、奧地利、日本、美國、埃及、印度、西藏、南美墨西哥、加拿大⋯⋯等。 双手握拇指于掌中，左手食指竖直，右拳握左手食指于胸前。
左脈手印: 作者介紹
獻曼達結束後，要把左手手心的米倒入右手手心，然後向前拋，代表將三十七供的一切珍寶供養給三寶。 這個手印是代表著宇宙間的一切財富，包括四大洲，中央是須彌山以及八小洲、太陽、月亮等，還有一切世間財富、金銀寶石鑽石等無價之寶，都在曼達手印之內。 呼吸和人們的情緒、精神與能量狀態之間有深刻的連結。 透過練習調息法，得以修正及平衡自身的內在狀態，進而啟動、平靜與平衡內心。
這個合一的旅程，必須具備非常多的精神品質，比如：明辨洞察、自由無拘、萬物一體、以及慈悲憐憫。 左脈手印 而手印就是喚醒這些精神品質的一種工具，能夠使我們自然而然朝眾生合一的願景邁進。 現在，當我們開始練習一種特定的手印時，將在脈輪間創造一種特定的振動，保留所需的能量，排除不需要的能量，創造一種完美平衡。
左脈手印: 作者
在心理層面，手印能夠喚起我們的各種心情和感受，從平靜到振奮的各種感覺。 有些可以讓人放鬆寧靜，有些則能提振人的熱情、樂觀心態、以及活力。 手印也有助於提升各種心理情感品質，包括自信、勇氣、自尊。 手印也能幫助我們去發覺那些限制性的觀念，放掉那些使我們陷入困境的想法和情緒。 當你放掉為你帶來限制的那些觀念，你內在本具的正向精神品質就有了開展的空間。
《守护国界主陀罗尼经》曰：“此印能施一切众生安乐无畏。 ”表示佛陀通过自己的智慧使信众消除恐惧，内心平静。 左脈手印 而瑜伽或者其他灵性练习中，无论是体式（Asana）、调息（Pranayama）、还是手印（Mudra）等，都是为了要打通与净化nadis这个巨大的生命能量互联网络。
故通中脈，需用拙火(即火光三昧)燃燒此蛇，使之向上沖出，乃藏密大圓滿法之關要。 中醫所謂十二經脈，那是包括了有形的血管，在解剖學上，是肉眼可見的人身具體的組織。 但是道家所講的奇經八脈與藏密所講的三脈七輪，只是具有作用，而在人體解剖時，那是看不到的。 道家的奇經八脈與藏密的三脈七輪，在歷史上的爭論，已經有千多年了。 但從佛法圓融的觀點來看，兩者都是正確的，實際是相通的。 有人認為藏密中脈即道家奇經八脈中之衛脈，左右二脈即道家所謂左青龍而右白虎。
宇宙的每個粒子皆由火、風、空、地、水五個元素構成，五個手指分別代表著構成整個宇宙的五個元素。 也許正是這種領悟及知識，印度人準備著步入與宇宙合一的靈性之旅。 花苞手印能活化自癒能力，這個手印能引導能量至你所需的身體特定部位，花苞手印就像是隻雷射筆。
左脈手印: 氣 脈輪 明點的性相
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