阿公店溪由丘陵地區發源,蜿蜒流灌全境,初由小崗山南麓離開山地,再繞行於岡山平原南側、西側,再西行注入海峽。 岡山街位於平原中央,在明清開發之初是府城(台南),通往縣城(高雄左營)南來北往的中途站,也是西側海濱部落,與東側山區部落互通有無的輻輳點,位置優越,商業發展迅速。 岡山區在發展的過程中可分為三個階段,分別為草創期、成長期及璀璨期。 岡山老 點菜的時候聽聞店員推薦當歸羊肉爐是招牌,索性點了個小份來嚐嚐,小份的羊肉爐兩三人吃份量剛剛好,羊肉給得不少,還有一些基本得火鍋配料,很適合小家庭或是兩夫妻享用。 有聞「岡山舊市羊肉」得名氣不小,與源坐羊肉齊名,於是循著老饕們的推介,選了一天來用餐,這天來的時間雖然是週日的晚上七點多,但候位的客人不少,像是火鍋現涮的羊肉片全都售完,就連羊大骨也無所剩,看來想要好好品嘗一番的人客們,可得早早來或是預訂,才不會撲空。
岡山區的這一間周Q涼麵,原本是開在岡山眷村市場內,而且已經賣了十八年之久了,不變的眷村老味道,就算搬遷到現在的新店面也還是有許多死忠老顧客。 從一大清早就開始營業,因此許多當地人都會一次買個好幾包回去當早餐或午餐呢。 位於南台灣的國立海洋生物博物館,肯定是大家小時候戶外教學的必去景點之一! 而裡頭的企鵝也一直是動物園或海生館裡的明星動物,以往我們都只能透過玻璃觀看企鵝走路、游泳等,現在為了讓更多人了解企鵝生活的習性,進而保護、愛護動物等教育意義,屏東國立海洋生物博物館將於2022年2月推出「我與企鵝的0.1毫米」餵…閱讀更多… 岡山區全境除東側隆起珊瑚礁大、小崗山殘丘外,一片平原。
10月13日,盧石頭、陳魚、魏少開等人,在五甲尾附近聚集300多名群眾,憲警於是派隊出發到五甲尾偵查,巡查隊長中村被擊斃,匪徒切斷電信設備,分兩路向阿公店前進。 憲警堅守阿公店街北口及壽天宮一個多小時,後來匪徒撤退到五甲尾,在鳳山支援的警力來援後,匪徒於第二天被擊潰。 3名警察前往偵查,在蚵仔寮遭遇匪徒,與之對抗,警察後來逐步被逼退到大舍甲莊,後來匪徒向海岸方向散去。 12月2日到3日,由盧石頭、魏少開等人率領的群眾攻擊阿公店。 匪徒兵分兩路,從東北的五甲尾還有阿公店的西南方由盧石頭帶隊進攻,共有500到600名匪徒聚集。 12月2日晚上,在後協莊有300名匪徒集結,由13名憲兵和7名警官組成的隊伍,與盧石頭等200多名匪徒激戰,有27名匪徒被憲警殺死,盧石頭與剩餘群眾向頂鹽田(橋頭頂鹽里)方向逃逸。
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有60年歷史,聚集了許多經營幾十年的老攤販、道地的眷村菜,後來因市地重劃、市場老舊而面臨拆除。 醒村原為日本海軍航空隊岡山宿舍群,國民政府接收後,改為空軍官校飛行教官宿舍,2009年被列為歷史建築;2017年登錄為文化景觀。 全台觀光工廠一覽表 從第一次接觸觀光工廠,發現是相當好的順遊行程,讓一年皆適宜的觀光工廠景點,增加旅遊的樂趣,也可以讓小朋友瞭解不一樣的產業,對於未來也有些幫助。 在這裡還發現了超美的手工饅頭原來是以漂亮的窗花為造型,你有錢的饅頭也太美了吧,根本捨不得把他吃掉啊。 今年的眷村嘉年華這裡更展示了國內模型家的模型機收藏,居然有日本以前常見的零式戰機、水上飛機,看得小朋友津津有味,一直研究戰機的機翼與翅膀,想知道要怎麼樣衝上天空去。
目前的醒村正被大範圍圈地、包圍起來,進行文化景觀活化、修復與重建工程,未來將打造為具有眷村文化歷史意涵的主題公園。 在我的家族裡,眷村貫穿了絕大部分的記憶,那是全家族都能侃侃而談的話題。 台灣從南到北也處處留下了眷村的印記,雖然隨著時空轉換而漸漸凋零、拆除、重建,它卻早已將它的活力與傳承,融入在地的 DNA 裡。 在台灣有一群人,在那個流離的大時代,或獨身一人,或攜家帶眷來到這裡。
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例如寫到維仁路,我就順便寫了<阿公店街>的歷史,花去我兩個月的時間,個人打八十分。 岡山老 盧石頭,出生於1870年,依當時的行政建制,是清朝福建省台灣府鳳山縣仁壽上里後協莊人。 依當時官方記錄,他於1895年底加入抗日行動,有部下50名,他經常出沒於阿公店街附近,主要的根據地是嘉祥內里崗山頭地方,即現在大崗山北端的崗山頭,他是當時大崗山土匪的第二號人物。 日本軍警在清除南台灣匪徒的過程,由於阿公店為臺南至鳳山間最重要的莊頭,附近又有眾多山丘可供躲避,所以成為眾多抗日分子攻打的目標,日本軍警就在這附近村莊強力掃蕩。 目前留下的記錄,共有高雄燕巢區滾水,田寮區牛稠埔事件、鹿埔事件、橋頭區筆秀、中崎、六班長,和台南龍崎區下寮仔等。
他們被稱之為「外省人」,祖父輩們操著不同鄉音的口音,講著家鄉方言依舊熱絡;第二代開始融入異鄉,彼此之間隔閡漸消;第三代雖然沒有了直接的原生記憶,卻天生擁抱自由,於是一個家族至此落地生根,以此代代為「家」。 劉慶元表示,家族三代都在岡山經營五穀雜糧和種苗事業,買下仁壽醫院是希望將此地作為家傳五穀事業的據點,藉此延續老建築的生命,因此在空間規劃時,就刻意保留下早期領藥櫃檯、木造樓梯、和式隔間、灶台,以及黃家遺留下來的珍貴文件和老照片,都擺放在一樓診療間供來客參觀。 縣市合併,岡山鎮將走入歷史,為了保存地方文化,見證岡山地區百年歷史,岡山鎮公所在岡山鎮大專青年協會協助下,分別委託在地知名作家蔡文章教授和岡山鎮代劉天賦,編撰「岡山文選」和「岡山老照片說故事」兩書,於昨天出版。 鷲巢敦哉編著,曾玉昆譯,《日治時期南台灣治安報告書》,高雄市:高雄市文獻委員會,2000,頁16-35。
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維仁路是岡山最古老的街道,在早期的鄭成功時期就已有漢人陸續移民拓墾,逐漸形成一處熱鬧的小市集,並在維仁路與平和路交叉口興建一處媽祖廟,是岡山鎮的發展中心。 開元街在日本時期是日軍南進的重要基地,不僅是燈紅酒綠的煙花場所聚集地,更是老一輩岡山人口中戲稱的「開錢街」。 平和路則是日本殖民末期修建阿公店水庫衍伸的繁榮新街區,也是鄰近鄉鎮南來北往的街道中心,後期逐漸取代了開元街在日據時代的重要地位。
- 另有一說是,平埔原住民「阿加」社,音轉為「阿公」(a-kong),後人又加上「店」字作為地名。
- 岡山眷村文化協會不忍它們,因為政府法令的歸屬而生人勿近,號召了許多民間藝術家、表演家、展覽團體,要將藝文活力重新注入孕育在地文化的老屋。
- 從一大清早就開始營業,因此許多當地人都會一次買個好幾包回去當早餐或午餐呢。
- 於是,岡山樂群路 3 號的眷舍成為一處新展地,以「岡山回憶」為文化主題的藝文展演空間,輔以講座、攝影、畫作、裝置藝術等形式,展現眷村的多元面貌。
店內用餐環境還算乾淨明亮,有一樓與二樓兩個用餐空間,來用餐的話需先在店門外排隊,等候點餐跟帶位,若遇上假日就需要稍稍等待。 岡山老 高雄三民區美食推薦《老江紅茶牛奶》二代店60年人氣早… 高雄旗津美食推薦《風車驛站》超新鮮生魚片、壽司、燒… 王仁榮醫師保留診所原貌,仍舊沿用著祖父流傳下來的診療床,父親傳承的桌椅,僅添購電腦設備,古蹟維持不易,然而有些磨損和使用痕跡的設備,反而蘊含更深刻的歷史氣息,時間在太原診所彷彿靜止,岡山百年風華與王家三代懸壺濟世的故事,仍在岡山老街中持續流傳。
而「阿公店」名稱的由來,相傳清康熙年間一老翁在溪邊築茅屋,並設攤販賣茶水、雜物,並供南北商旅住宿之便。 後來定居者漸多形村落,遂以老翁稱為「阿公」而茅屋為店,更名為「阿公店」。 開店已有50多年歷史,賣的菜色也是以古早味為主,其中最招牌莫過於現做的鹹湯圓。
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根據高雄市政府民政局統計,2021年底岡山區戶數約3.6萬戶,人口約9.6萬人,區內人口最多與最少的里分別是竹圍里與和平里,2021年底兩里人口分別為8,690人與338人。 1897年7月2日傍晚,阿公店憲兵守備隊小林伍長等9人,在劉堡公(即現在劉厝里)與街尾崙(現在的樂群村與信義里)遭遇到土匪。 1898年3月21日凌晨,岡山的「阿公店辨務署」發生重大侵入失竊事件。 盜匪趁辨務署人少,進入署內偷走銀幣1700多圓,紙幣400多圓,以及鴉片煙膏35盒,進入官員辦公室奪走鐘錶毛毯等物品,是盧石頭帶領山豬窟匪魁魏少開及其14位手下所為。 9月28日,200多人發動攻襲阿公店,先到五甲尾(現在岡山嘉興里)切斷電話線,向阿公店街進擊。
承襲家傳志業,第三代王仁榮醫師在高雄醫學大學附設中和紀念醫院服務8年後,返回太原診所接棒執業,數十年來王仁榮醫師堅守醫療崗位,在傳承百年的診療間中,延續著祖父、父親的醫者仁心,守護岡山居民的健康。 COVID-19疫情期間,更讓人體會到醫療服務的珍貴。 在高雄岡山老街上的太原診所,王家三代醫師自日治時期大正年間,懸壺行醫已逾百年歲月,是老街上唯一繼續執業未改做其他用途的診所,優雅的巴洛克式洋房以及古老的六角青磚,讓人彷彿穿梭時空,重回岡山的往日時光。 岡山眷村文化協會不忍它們,因為政府法令的歸屬而生人勿近,號召了許多民間藝術家、表演家、展覽團體,要將藝文活力重新注入孕育在地文化的老屋。 岡山老 然而自日治時代起,岡山也是空軍的軍事重鎮,為當時日本海軍航空隊駐地,設有 61 航空場、岡山機場;在二次大戰結束、台灣光復後,則繼續作為空軍官校以及航空技術學院的所在地,並建立岡山空軍基地。
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於是,岡山樂群路 3 號的眷舍成為一處新展地,以「岡山回憶」為文化主題的藝文展演空間,輔以講座、攝影、畫作、裝置藝術等形式,展現眷村的多元面貌。 建於 1940 年代,同樣前身為日本海軍航空隊官舍的樂群村,是目前岡山地區保存最完整的眷村。 建築形式為前、後獨棟式建築,每戶可達百坪,房舍本身附有庭院,院中植有果樹、老樹;有些甚至擁有花房、防空洞,並以咾咕石作為牆面,花、草、植物滿布其中,是少數具備清幽氛圍的眷村。 8 月中旬的午後,瀰漫著夏暑的濕熱與暖風,但我卻無法接近醒村。
1912年,王查某醫師在岡山老街興建3層樓的太原診所,提供外科、內科與眼科診療服務,後由畢業於日本東京醫專(現今東京醫科大學)的長子王愛育醫師繼承衣缽。 原本在臺北帝國大學醫學部附屬醫院(現今臺灣大學醫學院)第一內科部執業的王愛育醫師,臺灣光復後回到岡山,直到退休為止,服務鄉民55個年頭。 日式作風的王愛育醫師一絲不苟態度認真,許多老一輩岡山人提起王醫師,還會想起過去不遵守醫囑,被醫師喝斥的往事。 岡山古稱「阿公店」,從明鄭、清領、日治至今,一直是府城(台南)、鳳邑(高雄)的中點站,古代官宦文人來往兩縣城,常留下一些關於阿公店風土人情的詩文記載,頗能反映當時社會的生活面貌,即使至今岡山地區仍有不少文學創作,但欠缺有系統地蒐羅整理。 的部份,是全國第一本以鄉鎮級出的文學作品選,蔡文章老師當然是不二人選。 《岡山老照片說故事》的特色是,不像很多老照片集只是寫/抄個一行的說明,而是幾乎每張照片都寫了一二百字左右,甚至以上的說明,可說是岡山文史的小辭典。
這張是店家點菜單供客人自行畫選,小高今天點牛奶饅頭3粒、黑糖饅頭3粒、芋頭饅頭2粒、芋泥餡饅頭2粒及風味起司3粒等,感謝老闆送我一粒酒釀桂圓饅頭。 岡山境內除大、小崗山兩座隆起珊瑚礁的殘丘外,全境均為平原地形,阿公店溪自東邊丘陵發源,蜿蜒貫穿本區。 氣候屬熱帶季風氣候,年均溫約23 ~25℃,年雨量約1500公釐左右。 簡炯仁認為,根據伊能嘉矩的考據,「阿公店」原為馬卡道系平埔族「阿加社」的故地,是故「阿公店」地名的由來,應是漢人至此開墾後,將「阿加」轉音為「阿公」再加「店」字而成。 依簡炯仁教授的考據,台灣的傳統地名多具有兩個不同的唸法,一為意譯原住民地名,一為音譯原住民地名。 日本在完成台灣佔領的過程,由於台灣民主國與台灣人本土意識的抵抗,以致日本軍隊有時以「無差別手段」攻打部份頑強抵抗的莊頭,造成部份地方勢力「角頭」成為抗日人士,逃入山區,落草為寇。
記者詢問,稍早媒體追問吳怡農要不要辯論,他只說因為王鴻薇都… 高雄市警局岡山分局舊港派出所現職警員蘇政峯,請假參選2022年縣市長九合一選舉,最終以多1票險勝彌陀區海尾里現任的林里長,成功轉換跑道。 蘇政峯說,以後將以「治安里長」的身分,搭建警民之間的合作橋梁。 羊肉爐的羊肉是帶皮的筋,吃來完全無羊羶味,口感有點Q勁與淡淡乳香,一定要沾點醬油膏豆瓣醬一起吃,更對味。 劉天賦表示,高雄市區能營造的商圈大都已告一段落,反觀高縣商圈大有可為,他主張再現中街商圈風華,甚至可研究擴大商圈範圍至阿公店溪。
在岡山土生土長的劉天賦,擁有淡江大學美國研究所碩士學位,連任兩屆岡山鎮代,原本計畫參選高雄市議員,但計畫趕不上變化,最後決定投入里長伯一役。 平安里住戶有五百三十七戶、一千五百二十三人,與岡山、壽天、維仁里同為岡山「街內四里」,因昔日魚市、果菜、肉品市場和岡山農會都在開元街,岡山老火車站和中街(今平和路)也在里內,因此日治時期即為岡山地區的農產品交易集散地,至今中街仍是岡山店家最密集的商圈。 時空演變、物換星移,診所也逐漸埋沒在樓房間,成為菜市場一角靜默的風景。
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北海魚丸店因食材都是老闆親手製作,因此在當地口碑絕佳。 就拿滷肉飯來說,用的是來自花蓮玉里秀姑巒溪的好米,而滷肉則是堅持手切黑豬肉滷製12小時以上,因此口感肥而不膩,入口香甜。 至於店家最自豪的,莫過於新鮮製作的各式魚丸,包括貢丸、虱目魚丸與蒸肉丸,完全自製,因此不用擔心添加防腐劑。
店裡用的都是當天現宰本地閹過的公土羊,肉質較國外進口羊更鮮美少油,至於菜色方面選擇眾多,店家首推滋味誘人的「羊肉爐」,將酒、薑及川芎、當歸、枸杞等十多種中藥材和羊肉一同燉煮6小時以上,並配高麗菜或茼蒿等蔬菜,吃起來清爽且無腥羶味。 另外「白片羊肉」精選全羊中最佳部位(里肌肉)製作,肉質鮮嫩滑口,細嚼後齒夾留香,也是不容錯過的料理。 高雄岡山地區在台灣歷史上是個民變頻繁之地,又帶有濃厚軍事色彩,發生過不少重大的血淚事件,比如清代朱一貴事件(朱一貴起事於岡山地區)、日本殖民統治時期,日軍掃蕩民間武裝引發的阿公店大屠殺等;近代史上的 228 事件裡,此地亦有許多武裝活動。
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殘暴手段引起在台灣傳教的多國傳教士聯合向香港《 每日新聞 》(Daily News)投書抗議此一非人道的行動,成為國際注目的事件,史稱「阿公店大虐殺事件」。 「食在美味」常設展紀錄欣欣市場各家攤位、眷村美食特色,並留下拆除前照片,為記憶中的黃金年代畫下句點。 醒村雖已成為廢墟,行政院文化部和高雄市文化局期待醒村再展風華,將眷村老屋修復活化,不但設有諮詢工作站,還規劃「飛行之詩」、「食在美味」常設展。 樂群村早期是岡山日本海軍航空隊宿舍群,為高雄市岡山區的大型日式宿舍群,原為岡山高雄海軍航空隊的高階軍官宿舍,戰後成為岡山空軍訓練司令部司令、副司令和接收要員等將官的官邸,稱為「樂群村」。
美姬高雄友人說岡山有一家店不管是平日、假日、中午、晚上,每次經過都是店內人座滿滿,外面還有人排滿滿,雖然招牌是寫水餃專賣店,其實是吃合菜的,所以美姬友人也沒有吃 … 這家位在岡山區的「老夫子小館」生意超好,每次到了用餐時間總是客人滿滿,今天利用平日午餐時間前來品嚐,到了這樣的餐館就是煩惱點菜 … 蔡文章表示,明鄭、清領時期,阿公店(岡山)地區只有官員路過,他們往往以過客、游宦觀光的心情,吟詠當地風物,直到一六八四年鳳山縣首任知縣楊芳聲設文廟、推展儒學,之後知縣宋永清設義學,培養出本土詩人文士,其創作對台灣土地、山水、人情、事物漸有深刻描述。 其中,明末遺臣沈光文作詩諷刺鄭經政權,惹來殺身之危,躲到大崗山才開始留其詩文,開啟岡山文學甚至台灣文學的貢獻。 但也算是對個人八年的鎮民代表工作,對岡山支持我的民眾的一個交代,他們沒有選出一個什麼時都沒做的人。