潮州鎮民代表黃憲正創的阿猴掌中班將許大砲作為布袋戲題材，還出現屏東排灣族、魯凱族戲偶，主角許大砲「穿越時空」帶觀眾了解屏東各具特色慶典，出現包括琉球王船祭、九如、麟洛王爺奶奶回娘家、原住民豐年祭等。 加入更多現代元素，讓人走進來不會覺得是一般印象中的佛堂，不那麼讓人有距離感，大部分都採用木質裝潢，反而覺得像青年旅舍中心親民許多。 而且住宿方面的收費是採「良心」制度，不用價錢來衡量，但是目前開放只針對信徒可以入宿，有雙人、四人和六人房，設備齊全，某些房間還有樓中樓或是榻榻米，簡約又有特色。 民國八十一年，星雲大師詢問弟子，有誰願意遠赴非洲弘法？
雖然與慧禮法師的理想還有一段差距，但迄今也栽培出近十位本土比丘，有的已回到自己國家開始弘法(如剛果的慧然法師，馬拉威的慧宏法師)，有的則在佛光山的道場裡歷練， 屏東潮州_明心佛堂 假以時日，這些非洲佛教的菩提種子，將會萌芽茁壯，落實本土化。 台灣各地都有許多圓環，而圓環附近也都成為一個小型的商圈。 來到潮州，最熱鬧的莫過於在潮州圓環周邊，圓環不僅是潮州的人的日常，更是潮州美食集散的中心。
屏東潮州_明心佛堂: 屏東、潮州一日遊｜不只是冷熱冰！走進光彩時代中的潮州小鎮・10個潮州景點、交通、美食、住宿
慧禮法師，內號「心是」，1955年生於屏東萬巒，是一個典型的農村子弟。 由於家境清苦，幼年即隨父母下田務農，不僅練就沉默寡言埋頭苦幹的個性，也打造了強健的體魄，為日後的奔波奠下深厚基礎。 行腳非洲後，見到非洲蒼生的貧苦以及未蒙佛法教化，立誓埋骨非洲，五世為黑人僧伽，以一世之不能，願以五世作拼摶。
隨著時光流逝，慧禮法師越深入非洲，越明瞭貧窮、落後地區的非洲人，是過著怎樣的悲慘生活。 他護念眾生，不分國界，不論膚色，不分宗教，只要是能力所及，他都願意無條件付出。 慧禮法師發願埋骨非洲，五世為黑人僧伽，因此，「瘧疾」找上他，讓他當個名符其實的「非洲和尚」。 或許體能超強，也或許毅力驚人，染患瘧疾不到三天，竟又能搭機到另一個國家去捐贈輪椅。 非洲弘法艱辛，但想起星雲大師「為教為法為眾生」、「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的遠大理想，慧禮法師在佛前立下「埋骨非洲，五世轉世為黑人僧伽」的心願，以便能續佛慧命，讓佛法傳非洲的大業能圓滿成就。
屏東潮州_明心佛堂: 屏東縣佛教
這份慈悲濟世的胸懷與創辦ACC的善行，讓他受到非洲許多國家領袖及第一夫人的讚譽和支持。 1.目前正在籌建非洲阿彌陀佛國際關懷中心(孤兒院及學校)與救濟站。 阿彌陀佛國際關懷中心Amitofo Care Center International(簡稱ACCI)是為讓孤兒們能在舒適健全的環境中健康成長，遠離疾病與飢餓的恐懼，並期望這群原本孤苦無助的孤兒，在阿彌陀佛國際關懷中心的看顧與教養下，長大成人能夠成為對社會有用之才。 而暫時無法進入ACCI的孩童，另外在周圍的村落建立”救濟站Community Based Organization”(簡稱CBO)集合當地孤兒給予教育金及固定每月發放生活物資。 十幾年來，慧禮法師不顧自身安危，風塵僕僕往返非洲內陸各貧困國家，帶入醫療、物資、教育、佛法智慧，在各處為生命燃起光明和希望，並建立孤兒院與學校，收容且教養被遺棄的孤兒及愛滋兒童。
- 慧禮法師，內號「心是」，1955年生於屏東萬巒，是一個典型的農村子弟。
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- 剛到南非時，他曾花了數週的時間把南非跑了一趟，除了讓自己對南非的大環境有個初步概念外。
- 孤兒學習課程有：中文、佛門儀軌、佛門五堂功課、功夫、中國文化、健康教育、美勞、音樂、民俗技藝等課程。
- 雖然與慧禮法師的理想還有一段差距，但迄今也栽培出近十位本土比丘，有的已回到自己國家開始弘法（如剛果的慧然法師，馬拉威的慧宏法師），有的則在佛光山的道場裡歷練，假以時日，這些非洲佛教的菩提種子，將會萌芽茁壯，落實本土化。
初中時，他到鄰村小學當守夜賺取學費，學校旁邊的墳地，讓他對生老病死有更深的體會。 後來借宿潮州明心佛堂時，一本《高僧傳》開啟了他進入佛門之因緣。 在一般人的眼中，非洲與貧窮、落後等概念劃上等號，那裏治安不佳且戰爭頻乃。 然而，慧禮法師從海外遠赴非洲貧苦地區，希望以生命影響生命。 [問題] 潮州的靜思堂 – 看板 PingTung – 批踢踢實業坊 屏東潮州的鄉親大大們好～ 老婆想買「地球的孩子」dvd …
屏東潮州_明心佛堂: 潮州景點｜山山來遲
1992年到2002年的中心目標—建設南華寺，作為佛教前進非洲的據點。 「過去，非洲沒有佛教，並不代表非洲人不信仰佛教，只是他們對佛教還不了解。自從佛光山在南非建寺，並在南非設立非洲佛學院，培養非洲本土的出家人，已有越來越多的非洲人信仰佛教。佛教雖是最後傳入非洲的宗教，但將是非洲人最迫切需要的宗教。」慧禮法師堅定地說。 所謂非洲佛教，必須由非洲本土出家人，融合非洲本土人文思想、風俗習慣、文化傳統等，推展出具有非洲特殊風貌的佛教。 由於大部分的非洲國家都信仰基督教，因此，慧禮法師大開方便之門。 明心佛堂創始於民國前三年，由東港明德堂分枝而來，供奉彌勒菩薩。
非洲本是佛教沙漠，慧禮法師一步一腳印，弘法非洲已略具成效，與其大願相較，雖還有漫長之路，然以「非洲和尚」名之，實不為過也。 【本報記者陳明道屏東報導】滿州鄉港口村出身的書法家葉端明學會打太極拳的呼吸吐納，應用於書法上運筆達到筆隨意走，做到修心養性兼會打拳，練書法的一舉三得功效。 葉端明老師這一身功夫，堪稱全台僅見的武功兼書法雙全絕學，昨日葉端明表示四月二十三日在潮州明心佛堂開課，授課三小時完全免費，歡迎報名參加，洽詢神契藝集fb。 和風的日式建築不僅成為潮州的觀光亮點，更提供多種免費體驗，像是填寫即可租借免費和服拍照，還有狐狸面具、油傘等等，各式充滿日本元素的服裝素材應有盡有，還製作相關場景，像是鯉魚旗、假櫻花樹等等，讓人拍起照來彷彿置身在日本。 除了變裝之外，園區的每一棟建築中都有相關的展覽介紹，包含翻修前的老照片，讓旅客全方位了解這塊區域過去的樣貌與故事。
臺灣有三處的平地森林園區，其中一個就位於屏東潮州，林後四林平地森林園區結合遊憩與造林育林功能，園區就像是一座超大型公園，擁有廣闊的綠樹、青草地。 「中華民國圓通人文關懷協會」於2007年經內政部核准成立。 基於慧禮法師的慈悲心、願力和堅定信念，並且護持法師在非洲志業。 這個關懷中心只是一個開始，這項工作正是師父所說：「給孤兒許下一個希望和未來，為孤兒創造更好的成長機會。」在那荒蕪貧瘠的土地上，給予這些小生命能夠繼續存活下去，這也是慧禮法師所說：「一枝草、一點露，天無絕人之路」。 期望能在基本的照顧和教育下，培育出新一代的非洲人，讓非洲成為未來的人間淨土。 南華寺不僅成為當地華人的信仰中心，更度化了無數的當地民眾。
花旗木又稱泰國櫻花，也有平地櫻花樹、粉紅陣雨樹之稱。 河堤兩岸沿線的花旗木逐漸換上新裝，爆炸盛開的花朵佈滿河堤，把整條步道染成了粉白相間，讓人陶醉在這片浪漫美景。 在廟口周邊也聚集了不少美食、小吃：燒冷冰、乾泡麵、木瓜牛奶和肉燥飯等，是潮州最繁榮的街道之一。 屏東潮州_明心佛堂 每年到三山國王慶典日，一顆顆的燈籠高掛，潮州各鎮里齊聚一堂，一同酬謝三山國王的保佑，是一年中最熱鬧歡騰的時期。 屏東潮州_明心佛堂 潮州中山公園歷史悠久，是很多在地居民閒暇時候散步休閒的好去處。 公園內種植了許多植物，像是鳳凰花、蘭花和薰衣草等，不同的色彩妝點了整座公園，奼紫嫣紅的樣貌吸引了不少人。
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第二個十年（2008年至2012年）選擇地點為馬拉威，其工作目標：「深入非洲，往下扎根」。 馬拉威人口超過1050萬，孤兒認養及愛滋關懷成了最迫切的社會工作，這就是興建馬拉威阿彌陀佛關懷中心的緣起。 移民南非的彭秀琳，受到慧禮法師感動，現今是關懷中心院長。 她說，最初要收養孤兒時處處碰壁，因為當地異教徒造謠「華人是會吃小孩的民族」，如今法師被稱為佛祖派來的「爸爸」。 馬拉威七百萬人口，有四十萬的愛滋病帶原者、六十萬的孤兒。 在馬拉威總統夫人的贈地支持下，慧禮法師籌建阿彌陀佛關懷中心，擁抱人人避之的愛滋兒；「可能早上才看到這些孩子，晚上就聽說病死或餓死了」，他常常是去把孩子「撿」回來。
發生一次重大車禍，身受重傷元魂出竅幸未罹難，至於瘧疾則已「常相左右」。 得瘧疾，肉體上的冰寒與燒熱交煎乃至於上吐下瀉，並沒驅退慧禮法師的信心與決心，反而謔稱自己已成為真正的非洲人，因非洲黑人都說沒得過瘧疾的不算真正的非洲人。 屏東許多地方都可以買到「旗魚黑輪」，但製作手法不同，吃起來的風味也略有差異。
隨著城市發展，潮州的規模也越來越大，不僅有台88東西向快速道路連結了高雄，使得潮州與高雄的生活圈更加緊密，在台鐵屏東線電氣化、高架化後，潮州車站更成為台鐵南部重要的基地。 潮州之名由來也與當地居民有關，初期因為開拓，不少居民皆來自廣東潮州，因為思念故鄉的風景及民情，便把祖籍的地名直接移植到屏東潮州，命名為「潮州庄」、簡稱為「潮庄」，進而變成現在的潮州。 騎著單車沿著潮州街區逛著，城市的風景稜線馬上轉換成香蕉田、鳳梨田、玉米田、稻田，各式各樣的田地如投影片般抽換，也成就了旅行中最難忘的一片精彩。
「初到非洲，我被當成巫師，甚至被誤解是恐怖的宗教」，慧禮法師說，「要做個非洲人，不得瘧疾是不算數的」，他染上瘧疾，不到三天照常奔波，漸被當地人認同。 「我希望埋骨非洲，五世都轉世為黑人僧侶」，一手創辦圓通人文關懷協會的慧禮法師，在非洲弘法十六年，收養近萬名愛滋孤兒，贏得「非洲和尚」之稱，是孤兒眼中「佛祖派來的爸爸」。 在非洲從事多年關懷愛滋遺孤的慧禮法師為非洲孤兒舉辦「莽原佛種．感恩之旅」的初衷，是他看見「馬拉威1千1百萬人口，孤兒數竟高達2百多萬」。
台灣近年各地積極活化歷史建築，讓許多原本殘破的建築獲得新生，更成為當地的觀光景點。 屏東潮州_明心佛堂 來到潮州，在潮州圓環附近的「潮州日式歷史建築文化園區」便是由日本時期的官舍所改造。 一棟一棟的木造老建築經過修復及重新規劃後，成為日本風十足的文創園區。 ），簡稱Caisan，台灣荷蘭統治時期平埔族力力社頭目，屏東縣潮州鎮大腳仙林以其命名，後來傳說變成有一雙大腳的巨人許大砲。 慧禮法師於1992年由台灣來到南非，希望將中國佛教傳給非洲。 在推廣非洲佛教的規劃中，第一個十年是「前進非洲，建立據點」。
於是，這些從大陸留學回來的律師、會計師、工程師、醫生，基於對佛教的好奇來到南華寺學佛，果然，如慧禮法師所料，當他們真正了解佛教之後，很自然地接受了佛教信仰。 屏東潮州_明心佛堂 十年後的今天，在慧禮法師的努力、佛光山的支持及廣大信徒的護持下，約堡東北郊八十公里的布朗賀斯特鎮〈Bronkhorstspruit〉已興蓋了一座具有中國建築特色、莊嚴雄偉的道場——南華寺。 抗議的方式是多樣的，有人甚至在英文報紙上說慧禮法師是「毒草」，來這裡散播可怕的宗教。
像是著名的潮州冷熱冰、旗魚黑輪、木瓜牛奶、烤玉米等等，都像是被圓環吸住一般，匯集於此。 圓環也伴隨著節日進行改裝，透過不同的佈置告訴民眾什麼節日到了，不同時間經過總是讓人耳目一新，是潮州人日常都會經過的重要樞紐。 屏東戲曲故事館建於1916年，老建築前身為郵局，經過整理活化的空間，成為舉辦戲劇、歌劇及偶劇展覽和表演活動的空間。 由於屏東潮州是台灣傳統戲曲的發展重鎮，特別將場館打造成屏東戲曲故事館，雖然屏東戲曲故事館場館規模不大，卻可以讓人簡單了解潮州歌仔戲的文化與發展，其中還可見到許多歌仔戲演出的相關服飾、布袋戲偶等等。
屏東潮州_明心佛堂: 屏東念佛堂
雖然那時南華寺的工程款就已經令他焦頭爛額，但經過半年的籌劃奔波，以及佛光人的善心助緣下，終於在2001年十月建成了學校，學校落成典禮，學校當局特地邀請慧禮法師前去剪綵啟用，感恩他對該校的貢獻。 有一次，慧禮法師不知從哪裡來的資訊得知塞內加爾首都達卡兩百五十公里之外有一個小島，小島交通不便，沒有學校，孩子們上學要耗費一整天的路程才能到卡斯卡斯的學校讀書，因此，島上的孩子幾乎都無法就學。 慧禮法師得知這樣的訊息後，發願要想辦法替島民蓋一所希望小學。
隨後，星雲大師在「佛光山宗務委員會」會議中徵詢弟子們，有沒有人願意前往非洲弘法？ 慧禮法師心想：「大師發願要讓佛光普照三千界，法水長流五大洲，眼看亞、美、歐乃至紐澳都相繼有了佛教道場，唯獨非洲仍未蒙甘露。」於是，他舉手表示願意前往非洲。 潮州生活網網提供完整豐富的潮州街道地圖、商店、購物、美食、餐廳、小吃、住宿及其他生活資訊 … 屏東縣 – QK休閒網 – 全國最大的汽車旅館入口網站 — 提供汽車旅館、motel、飯店、hotel、民宿、泡湯、住宿 …
當時，慧禮法師自告奮勇，前往非洲創建南非第一座佛寺「南華寺」，並興建學校及孤兒院，這些成就讓他在二○○四年獲得周大觀文教基金會頒贈「全球熱愛生命獎章」。 對慧禮法師離開，佛光山都監院長慧傳法師表示，個人有個人理想及抱負，佛光山對此尊重，而沒有僧團支援，來自台灣的捐款仍源源不絕，成了佛教界傳奇。 慧禮法師表示，因為他認為在非洲推廣佛法，應讓佛法在地化、非洲化，把宣揚佛法工作拓展到非華人領域，超越佛光山要求對非洲華人宣揚的界限，去年他已離開佛光山體系，在非洲獨力宣揚佛法與愛滋遺孤的關懷、教養志業。
屏東潮州_明心佛堂: 潮州錦記肉圓
明心佛堂於清末建立至今己近百年歷史，其背後隱藏一段鮮為人知的「鱸鰻穴傳奇故事」，蘊涵奉勸世人不可殺生的真義。 屏東縣潮州鄉寺廟/主祀神像/寺廟地址/電話 寺廟名稱主祀神祇行政區地址電話池靈宮池府千歲 屏東縣 潮州鎮光林路二五號北極萬靈殿玄天高上帝 屏東縣 潮州 … 就讀高中時期，因借宿屏東潮州的明心佛堂，而有因緣接觸佛法。 1977年在佛光山星雲大師座下披剃，個性篤實的農家子弟蔡榮富，自此成為佛門龍相，成為日後稟承星雲大師宏願，將佛法弘傳到非洲的「非洲和尚」－－慧禮法師。 1992年，南非布朗赫斯特市議會議長到台灣佛光山，拜訪星雲大師，並帶來了一份贈地契約。
圖片授權：IG @_shiou1991建築內詳細記載著老屋的歷史，也可以到不同的房屋裡頭進行參觀，另外，這裡還有提供免費租借和服的服務，換上和服穿梭在充滿日本元素的街區，有漫天飛舞的鯉魚旗，站在粉嫩洋紅風鈴木和櫻花樹下，讓你彷彿一秒到日本。 行腳非洲須有一定的耐力及毅力，慧禮法師籌建南華寺乃至於「馬拉威阿彌陀佛關懷中心」，一般人均認為是不可能的任務，唯慧禮法辦深信有佛法就有辦法，尤其主持的普賢教育基金會，就是一個結合十方大眾之力的公益組織，目前已擔負起傳法非洲，續佛慧命的重要後勤角色。 1974年依止佛光山星雲大師剃度出家，同年受具足戒，後畢業於佛教研究部。 先後在佛光山擔任工務部主任、男眾部監院、都監院工程監院。 1992年奉星雲大師旨意自動請纓前往南非，歷經十年創建非洲第一座大乘佛教寺院-南華寺並擔任住持。 林後四林平地森林園區佔地一千公頃以上，以現代木雕藝術、兒童遊戲區及多種休閒設施而聞名。
