曾是女團Popu Lady一員的藝人女星大元（林艾璇），近年轉往影視圈發展，10月才剛完結主演的華劇《門當互懟愛上你》，日前積極投入新的作品。 不時會透過社群平台分享生活的她，未料於今（18）日透露，上禮拜開車外出時遭後方來車追撞，人車都變成夾心餅乾，她直呼：「控制不了發抖」。 “自怡軒”，為顧景洲被聘為上海標準陶瓷公司堆塑製模室任技師期間所用藝名印款。 1942年，財大氣粗的上海標準陶瓷公司聘顧景洲至公司，任堆塑製模室技師，並製翻模具。 工餘閒瑕，顧景洲仍製壺不輟，並自我感覺良好，自我欣賞陶醉。
常說的銀壺提香、鐵壺提韻，鐵離子與銀離子的活性程度不一，與水分子的結合有所不同會大幅的影響改變茶湯的滋味。 鐵壺煮水沸點較高因此保溫時間也更長，能幫助激發某些茶品的茶性；將老茶的層次與口感發揮的淋漓盡致。 至今較少受到關注的銅壺，使用乾淨的銅壺在煮水的過程中會釋放微量銅元素，對人體亦是有其益處。 工商時報【許俊揚】 茶產業博覽會除茶葉相關主題產品之外，特別情商國內文物藝術收藏者「十方有餘」及「金御全方藝廊」，於該展中展出價值不斐、約50件難得一見的日本名家金壺及銀壺作品，為該展另一吸睛展出品。
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金世衡(約1683——1783)，“世衡”一作“士衡”，荊溪人。 注重於仿古器及名家作品，造工精巧，以橄欖形為主。 名家張政鍾老師手拉紫砂壺-台灣陶藝名師張政鍾老師手拉薄胎名壺，重約91公克水上漂壺，約170cc，長年泡養生茶為品茗生茶利器，乙亥年出品，壺況歷久彌新。
民視新聞／南部 綜合報導2023台南耶誕跨年系列活動首場演唱會「南瀛草地音樂會」，上週六（12月17日）晚上在新營登場，除了有台灣歌手之外，還邀請到荷蘭美聲歌手馬丁． 壺名家 賀肯斯和英國跨界歌手Mary-Jess同台演出，合唱多首經典歌曲。 儘管寒流來襲，現場仍然湧入1萬5千名歌迷。 “壺叟”、“景舟七十後作”，為顧景舟晚年成熟期製壺印款。 人至將老，名利淡泊，製壺不息，追求不止，所製之器，已達到出神入化之至高境界。 年紀已老，技藝愈高，取名“壺叟”，是對自己所追求的紫砂光貨素器一派裸胎藝術的肯定和驕傲，也是對自己獨特的靈秀藝術風格的肯定和驕傲。
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而卓著成就者如時大彬、陳鳴遠、顧景舟等就更勝一籌，更為講究。 不可否認，“中國工藝美術大師”頭銜的高低與其作品的市場價格息息相關，頭銜越高，他所獲得的利益越大。 特別是“中國工藝美術大師”這一當代工藝美術界最高級別的頭銜，一旦加冕，隨之而來的絕不僅僅是至高無上的名譽和地位，其作品更會受到市場的廣泛追捧，這是長久以來當代工藝美術收藏中的一個顯著特點。 所以，對於“中國工藝美術大師”這一桂冠，創作者無不傾心向往，收藏者、投資者自然也會將評選視爲一個機會點。 從業作者工藝師有數萬人，而較有知名度的工藝大師仿冒作品，早期就大量充斥市場，而目前大陸和台灣，尚未有俱備公信力的紫砂壺作品真偽鑑定單位，因此為了避免爭議，本店紫砂壺也只有收購，沒有協助鑑定作品真偽。
並傳繼子程壽珍，為其造就紫砂藝品的堅實基礎，成為屢摘國際金獎的名手。 他製作的紫砂壺大多工整、規矩，尤其擅長製作方圓器和加彩壺。 邵友廷製作的器物，大多蓋有“友廷”兩字的橢圓形陽文篆印。 由於邵友廷是清末的制壺名家，因此，他製作的紫砂壺有很高的收藏價值。 年辦理第一屆中國工藝美術大師評選開始，至今已歷經五屆，“中國工藝美術大師”早已成爲工藝美術界等級最高且最具影響力和號召力的榮譽稱號。 紫砂文化藝術中心創作的作品屢獲國家藝術展~金、銀、銅質獎，並入藏眾多中國各地博物館，並獲選進入中國博物館至高無上的單位~中國國家博物館，代表二十世紀的紫砂名作~世紀收藏傳承之列，更為紫砂文化綻放出嶄新的光輝與成就。
有時興起，在壺身鐫銘短詩茶話、格言家事，並署號“自怡軒主人”。 這是他思想意識上首次不把製壺當成純粹活計，而是把製壺、生活與藝術結合掛靠，把做壺與閑玩聯繫起來，把欣賞與情趣溝通的內心表露。 “武陵逸人”，為顧景洲應上海“郎氏藝苑”之遨，仿古作陶間所用藝名印款。 1936年，上海古董商“郎氏藝苑”主人郎玉書走訪宜興丁蜀上袁村等地，看中顧景洲所製“矮石瓢”等傳統壺款式，聘顧景洲至上海仿古，所製傳器嚴謹典雅，工整精緻。 一年後顧景洲回家鄉製壺，即開始用藝名“武陵逸人”，表露自己瀟灑飄逸的當年個性，朝氣蓬勃的向上精神，也表達自己奮發向上的遠大理想和追求靈秀風格的奮鬥目標。 “墨緣齋製”、“墨緣齋景堂製”、“墨緣齋意堂製”、“景記”，為顧景洲早期初製水平壺壺用印款。
金銀器在唐代輝煌壯麗，1987年法門寺地宮中一套金銀為主的茶具重見天日；是茶文化考古研究中極重要的發現。 日本茶學家布目潮渢先生對法門寺地宮茶器的考證中，將它與日本同類茶器做了許多研究，試圖探索中日茶文化的淵源。 壺名家 這次展出的日本名家壺有著與中國金銀器不同的藝術風格和工藝美學，金銀器本身為貴重金屬稀有華美；銀壺在煮水時軟水殺菌，做工與細節上講究且精緻。
“曼晞陶藝”，為顧景洲跟隨儲銘學藝時所用之藝名印款。 1933年下半年，顧炳榮為顧景洲的前途著想，先後懇請陶刻名手陳少亭、書法家潘稚亮收徒傳藝，末成。 顧炳榮又懇請製壺名家程壽珍收顧景洲為徒，又未成。 後來，顧炳榮再三相邀蜀山製壺好手儲銘至家中邊製壺邊傳授顧景洲技藝，事成。 寒齋所藏瞿子冶刻竹石銚壺，亡友郭若愚先生亦殊稱賞。 余與若愚先生交往頻密，二十餘年前，屢相偕赴滬上拍賣會場，審覽骨董字畫。
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普洱茶的苦澀味許多茶友誤以為茶品霸氣的表現就是苦、澀、濃，事實並非如此，現在更有許多商家企圖將茶… 普洱茶上有白霜是正常現象～普洱茶在空氣中的濕度作用產生陳化，增加微生物生殖繁衍的機會，普洱茶屬於… 手工壺手工壺是由打坏而成，所以在身筒內有很密集的指紋(如果是粗顆粒的茶壺會較難看出指紋，需仔細查… 開門七件事開門七件事(柴、米、油、鹽、醬、醋、茶)，也是古代中國百姓日常生活所必需的七件事。 賀開古茶園，大時代普洱壺藝蘇彥龍老闆親訪去拜訪老班章後，我們就往賀開古茶園，路途從泥巴路變成石頭…
（生卒不詳），號曼陀華館，清道光至同治年間制壺名手，何氏與海上畫家任伯年、胡公壽、虛谷等書畫家常相往來。 曾與陶友王東石於浙江寧波建玉成窯，造紫砂壺。 據記載及傳世品所見，凡浙寧玉成窯出品每見奇品，極具文人味。 所制砂壺周身繞彩，體現官廷的裝飾情趣。 曾手製“乾隆御製壺”兩把，一為六方型，一為圓身燈籠型。
台灣當代 名家手拉胚紫砂壺承 國寶級大師”阿萬師 絕版手工壺。 72年起開始在鶯歌流行用手拉坯製作茶壺的風氣。 其中第一把交椅非土生土長的「阿萬師」莫屬。 （生卒不詳）清朝道光至同治年間宜興上袁村人，他精工壺藝，尤其善於製作鵝蛋壺和掇球壺。 邵友廷成名邵大亨制壺名家，形制尚樸，技藝腴麗。
【簡介】：“梅報春壺”原為江蘇宜興紫砂工藝廠陳列室藏品，是朱氏最負盛名的作品之一。 以梅花報春為題,在挺秀飽滿的壺身上,運用雕鏤和捏塑等多種手法,生動地刻劃了梅花不畏風霜嚴 寒之英姿,端麗穩重，精緻傳神。 方彩娣老師善全手工製壺，基礎功底深厚，風格傳統大氣，作工細緻有度，尤其方壺作品令人讚賞，可稱為新一代的方壺高手，亦是未來紫砂工藝之星。 茶友們好，蘇老闆說，茶友們如有茶壺和普洱的問題想了解，請私訊留言給我們喔！ 蘇老闆會匯集錄影回覆給茶友們，不要害羞趕快來留言給我們吧！ 大時代蘇老闆親自解說~茶壺和茶葉的教學影片…
壺名家: 【星月】臺灣回流老紫砂壺 名家大師 文革時期何道洪全手工制作 竹節半月
其子陳少亭，為民國期間紫砂銘刻的一流名家。 1935 年，所雕孫中山先生遺像、古佛像等，工技精妙，色像逼真，開宜興陶塑先河。 （生卒不詳），陳用卿，明代天啟——崇禎，紫砂壺藝人、陶瓷藝人【代表作品】：弦絞金線如意壺。
創作作品和論文多次在專業刊物上刊登，深受壺業愛好者和收藏家一致好評。 范建峰(鋒)，出生於西元1976年9月18日的江蘇宜興丁蜀鎮。 1992年正式進入紫砂工藝廠，初隨姐夫陸君，後師從伯母國家級高級工藝師–曹婉芬，練就了扎實的基本工功。 1996年經廠推薦進入北京工藝美術學院深造。
老烏龍老茶的辨別與鑒定介紹越陳越香是普洱茶特有的價值，再加上近年普洱茶開始炒作為投資標的，使普洱… 這三方向皆與生活息息相關，在啟發感官的同時富饒趣味性。 空間在華山的最後幾個月中，歡迎您與我們共同編織屬於我們的華山記憶。 約茶不夜進駐華山至今，以雅集和主題展聚集同好與先進彼此學習交流，並期許將古董中的美延續至當代生活。 在華山這些年和園區一同成長，吸收來自不同領域的養分與活力。 雖有許多不捨，但因諸多因素上的考量；約茶將於2017年中告別華山。
壺名家: 名家推荐
與客服詳細說明您的定制需求，例如指定款型、泥料、容量、刻繪等，客服會將您的需求反饋給定製的老師，確認是否可定制並報價，收到款項後即可開始製作。 鼻烟壺基於實用與鑒賞的需求，廣採各種材質進行製作，舉凡玻璃、瑪瑙、陶器或象牙等材質，一旦製成鼻烟壺，必求精巧細緻；由此逐漸演繹出各類風格特色，盡使材質與表現相得益彰。 壺名家 鼻烟壺品項中的內繪技法可謂一枝獨秀，主要係以細桿勾筆在小巧的玻璃鼻烟壺內壁作畫，難度極高，主題多元，並就造出重要名家與流派，其中索振海即深受矚目。 由港澳台灣慈善基金會愛心獎主辦，鳳凰衛視協辦的第17屆2022愛心獎日前揭曉，本屆得獎人包括：內地周秉德、陳一丹、邢戎；香港康典、蔣麗萍；台灣陳進財、陳奇峯；新加坡卓順發。 松梅情正是范建峰(鋒)在曹老師指導下所製作的，同時此壺亦有不同的壺型，茶說另外見過另一把松梅情，其身筒較高，其餘相同，是為全手工製壺之差異。 在2014年某次茶博會上，從壺友口中得知，范老師在會中見到另把松梅情，回憶深切，因此確認此壺是十八年前所製，當為1996年。
其作品有的在陶土內摻鋼砂;有的把舊壺搗碎為土，重制;遇有自己不滿意的作品，立即擊毀。 因為他認真繼承前輩技藝又能不斷創新，因而名噪海內，甚至在詞曲中都提到他的絕技。 金沙寺僧(約1506——1566)，江蘇宜興東南金沙寺之僧人，名逸。 他喜歡和陶工們交朋友，並開始用細陶泥制茶具出售。 惠逸公（約公元1766—1831年），清朝著名紫砂藝人。 惠逸公生於清雍乾年間，他大小壺兼制，善制小壺，以工巧聞名，可與惠孟臣相提並論。
2、中檔紫砂茶壺，凡由一定級別的工藝人員或技術員製作的造型複雜精緻，且製作有一定難度的紫砂壺為中檔壺。 壺名家 為呈現當代中國工藝極緻名作，本所特嚴格審核、選聘國家級紫砂名家精英，創作特優良質的紫砂名作，以為中國當代紫砂工藝典範傳世見證。 張克難說，「值錢的顧景舟都在臺灣，一眼就可認出真偽」，而網拍有4千8百多支顧景舟紫砂壺，多為假貨，台灣真貨被埋沒，收藏家又被中國拍賣公司欺凌到極點，要站出來說公道話，不忍買家繼續受騙，決定免費義務鑑定真偽。 皇室御用精品紫砂館@全手工一廠到五廠.綠標白標雷射標.廠壺.廠泥.廠工：中國宜興.鑰匙中.長瓜壺.朱泥（可以使用信用卡付款）.240cc.老老壺. 皇室御用精品紫砂館@全手工一廠到五廠.綠標白標雷射標.廠壺.廠泥.廠工：中國宜興.書扁壺.年糕土（可以使用信用卡付款）.220cc. 已經售馨乎勿下標 中國宜興紫砂廠黃龍山泥料，五穀豐收壺，松鼠葡萄壺宜興廠壺，年代最早製作的壺型半手工製作，工法複雜。
- 制壺胎薄而堅緻，工整有樣見《桐鄉縣誌》。
- 1935 年，所雕孫中山先生遺像、古佛像等，工技精妙，色像逼真，開宜興陶塑先河。
- 陳鳴遠（約1651——1722）， 陳鳴遠，名遠，字鳴遠，號寉村，亦號壺隱，清初康熙、雍正年間人，相傳其父是明代著名紫砂藝人陳子畦。
- 張克難說，「值錢的顧景舟都在臺灣，一眼就可認出真偽」，而網拍有4千8百多支顧景舟紫砂壺，多為假貨，台灣真貨被埋沒，收藏家又被中國拍賣公司欺凌到極點，要站出來說公道話，不忍買家繼續受騙，決定免費義務鑑定真偽。
- 陳鳴遠技藝精湛，雕鏤兼長，是紫砂史上技藝最為全面而精熟的大師。
- 並傳繼子程壽珍，為其造就紫砂藝品的堅實基礎，成為屢摘國際金獎的名手。
- 若愚先生好舉「不買不賣」戲語自律，壺遂為余所獲。
2000年師從8年之後，創立了自己的工作室–陶峰軒。 07年再次進入南京師範大學工藝美術專業深造，豐富自己的專業知識，08年參加江蘇省紫砂全手工現場製作大賽，並獲獎！ 2013年5月5日，“第七屆中國宜興國際陶瓷文化藝術節”由中國工藝美術大師汪寅仙首次宣佈了「十大經典紫砂壺器型」評選結果。 首先三月份 (3/11~3/25) 的日本名家銀壺． 銅壺，這三種煮水利器不僅在收藏上賞心悅目亦帶有實質的功能性與健康療效。
皇室御用精品紫砂館@全手工一廠到五廠.綠標白標雷射標.廠壺.廠泥.廠工：中國宜興.雍容壺.芝麻砂（可以使用信用卡付款）.220cc. 壺名家 早期宜興五廠紫砂壺,作者薛美娟,多孔出水,蓋子密盒度好,出水好,吸水快,淋熱水前後呈現,出水呈現,容量190cc. 王東石（約1831——1908），清朝道光至同治年間紫砂壺藝人、陶瓷藝人。 制壺善仿古，刻工精細，制壺監刻銘，技藝之巧，匠心獨具。 當時文人雅士善與其配合制壺，所傳壺器多且精。
陳鳴遠（約1651——1722）， 陳鳴遠，名遠，字鳴遠，號寉村，亦號壺隱，清初康熙、雍正年間人，相傳其父是明代著名紫砂藝人陳子畦。 陳鳴遠技藝精湛，雕鏤兼長，是紫砂史上技藝最為全面而精熟的大師。 清代宜興陶業進入全盛時期，是紫砂壺藝術全面發展的繁榮時期，特別是裝飾藝術發展到了又一藝術巔峰。 手工工場的出現令分工日趨細密，技藝逐漸完善，至清末鼎蜀一帶出現“家家做坯，戶戶務陶”的繁榮景象。
注：“壺叟”之印原用于在上海仿作的供春款作品上，老年時顧景舟乾脆作為自己的別號，用於自己的作品。 “荊南山樵”、“荊山壺隱”，為顧景洲與滬上書畫家交往後所用藝名印款。 1948年後，顧景洲與滬上書畫名家吳湖帆、江寒汀、唐云、王仁輔、來楚生等開始交往並受其影響，開始萌發“高士隱居”的想法，開始反思自己。 他只想像樵夫隱居在深山，高興時做做壺，高興時看看書。 他以隱士自居，開始學些歷史文化知識，開始鑽進書堆裡埋頭讀書，開始打下理論基礎，隨時等侍出手的機會。
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顧景舟用啜墨看茶來比喻製壺人的個性培養、文化修為，用深入淺出的道理來教育藝徒，一遍遍反復解釋修心養性和做壺的關系，以至藝人在心態平和，心境平衡的狀態下，心領神會其製壺工藝之要領，最終達到形、態、氣、神、韻之最高境界。 這是顧景舟對下一代藝徒的殷殷期望和苦口婆心，也表達了顧景舟對其藝徒的一種特殊的授藝方法與心得體會。 儲銘，又名臘根，號大匠巨人，龍溪山人，時稱“洋桶王”（紫砂洋桶茶壺製得獨好）。 顧景洲自1934年開始隨儲銘學藝整整二年，儲銘傾心傳授“洋桶壺”、“矮石瓢”、“如意仿古”、“掇球”、“線圓”、“圓刻”等款式。 至顧景洲會獨立做茶壺，即用藝名“曼晞陶藝”之印款。 曼，代表美，意顧景洲壺藝初成，已能親手製作。
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