或在身儿亡。 三六九岁儿亡。 十二五岁儿亡。
”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。 古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。 另有传说，三官是元始天尊有三个儿子，其神通非常广大，长子封为「紫微大帝」，次子则为「清虚大帝」，三子则为「洞阴大帝」，各掌管人间天、地、水各司之神。 东汉时，张陵创立正一盟威道（天师道），就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。 蝎子精：本是琵琶大小的蝎子，修行多年。
三官大帝故事: 三官大帝：元始天尊圣胎所化，下凡为尧舜禹
部三十六曹。 偕九千万众。 考校大千世界之内。 录籍十方国土之中。 主众生善恶之籍。 致诸仙升降之私。
使生端正有相之男。 聪明富贵之子。 声振五湖四海。
过去中国民间每逢新春时，皆贴这种年画，以求天官赐福长寿。 有时天官还被当作财神。 画中充满着福气和财气，表达了人们渴望天官赐福、财神送财的富裕理想生括。 近代，天官又和员外目郎(表官禄)、南极仙翁合称为福、禄、寿三星。 旧时农历新年，三星图常挂于堂中，象征”三星在户”，显示多福、多寿、喜庆临门。
三官大帝故事: 三官大帝词语解释
三官的功能为天官赐福，地官赦罪，水官解厄，因与人的祸福荣辱密切相关，故受到广泛崇拜。 民间对三官大帝的祭祀，应与道教之祖「修三元默朝之道」有关，自太上天师开教以后，即已开始崇奉，但是一开始并没有专祠和神像，只在各道观悬炉祷祭。 至北魏时，乃开始以三官配三元节。 在太上天师初阐道教，即以沉埋之例定三官手书，祷于天官者揭之于山；祷之于地官者埋之于地；祷之于水官者则沉之于水。 道教斋法中之三元斋，亦定于此三日持戒修斋，系因此三日分别由三官下降，考校人间善恶，勾定功过者。
由于天官被封为赐福紫微大帝，民间遂将其视为“福神”，与禄、寿二神并列。 至于三官神的职掌范围，宋明以后又自于三清四御的确立，而有所缩小，一般认为掌管人间祸福、天神转迁、生死轮回诸事，但民间信仰仍然很普遍。 时信仰三官的人都要禁荤食素，称为“三官素”。 清代，三官信仰更为普遍，“天官赐福”的年画、民惜画，多种多样。
三官大帝：即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。 一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。 道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。 三官大帝，便是我们熟知的天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。
邪师败圣相侵。 火眼痨瘵相侵。 吐血蛊毒相侵。 白口咒诅相侵。
- 唐代三元节由皇帝下敕天下诸州禁屠三日，”令百姓是日停宰杀渔猎”。
- 水官解厄：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属于玉清境。
- 六耳猕猴：神通广大，多端变化，腾云驾雾，样样精通，非常了得。
- 孙悟空二反天宫时，又是金星出面为招安使，封悟空为齐天大圣，管理蟠桃园。
- 开基开沼相侵。
- 号曰：「中元七?赦罪地官，洞灵清虚大帝，清灵帝君」。
職能上天官管理天府之統，掌理眾生善福惡禍、諸神仙升降。 地官管理九地十方，四維、五嶽、八極，考察眾生禍福核男女功過之籍，掌管所有山脈、土地。 水官管理江、河、海等水域萬靈，掌死魂鬼神之籍，錄眾生之功過。 另說，三清道祖以炁化身，元始天尊化炁為上元天官之神、靈寶天尊化炁為中元地官之神、道德天尊化炁為下元水官之神；是為三元之神，以主宰天庭、地府、水域等三界。
熊罴怪：原是一头黑熊，住在黑风山里的黑风洞，修行多年成为精怪，使一柄黑缨长枪，善于变化，手段也很厉害。 唐僧取经路上，这个黑熊精偷走如来佛祖赐给唐僧的宝贝袈裟。 孙悟空与他争斗多次，也未讨回师傅的袈裟，只好求救于南海观音菩萨。 观音假装送给熊精一粒仙丹，使黑熊精现出原形，为唐僧讨回袈裟。 后来，黑熊怪皈依佛门，摩顶受戒，在菩萨的落伽山后当了守山大神。 二郎真君：姓杨名戬，是玉皇大帝的外甥，常住灌江口，使用的兵器是三尖两刃枪，具有七十三般变化，善于腾云驾雾，还有一只神勇的哮天犬，手下的梅山六兄弟也非常了得。
- 遇到蛮横的孙悟空举起如意金箍棒，阎罗天子也连连讨饶，在生死簿上消去了悟空的姓名。
- 天官由青黄白三气结成，总管诸天帝王。
- 他趁佛祖不在家时，偷了金钹、人种袋几件宝贝，下界成精。
- 或瘟病相侵。
- 东来佛祖：又称作弥勒佛，大耳方面，腹满体胖，笑容常在，又被人们俗称笑和尚。
- 上元九炁赐福天官。
- 地官管理九地十方，四維、五嶽、八極，考察眾生禍福核男女功過之籍，掌管所有山脈、土地。
奉命于民间治理民众，分别接受信众祈求赐福、赦罪及解厄。 道教將三官大帝誕辰訂為三元節，上元正月十五日祭拜天官，中元七月十五日祭拜地官，下元十月十五日祭拜水官。 信徒祈求天官賜于福壽，祈求地官赦罪祛疾，向水官祈求消災解厄。
瘟灾瘟气相侵。 官符口舌相侵。 致生恶病来缠。 即使恶疾不缠。 皈依 天地水官。
无奈天网恢恢，疏而不漏，如来佛祖命令普贤菩萨下界收妖。 等孙悟空诱使黄牙象怪出了山洞，普贤菩萨把莲花台丢在象怪背上，使其现出原形，随菩萨回山。 連罵人的俗語都以三界公為例，由此可見三界公在民間地位之崇高。 三官大帝信仰源自古人對天、地、水自然神的崇拜，三官之說起源甚早，東漢張角創五斗米教，教中設有鬼卒為病人祈福祛疾。 其消災治病方式是將病患姓名及認罪之意，寫成文書三份，分別置於高山、埋藏於地、沉入水中，向三官告解懺悔並祈求安康，謂之「三官手書」，目的在使病患捐獻五斗白米。 据老辈人讲，三官老爷是玉皇大帝的三个外甥，只不过是凡胎肉身，出生在陕西那个地方。
香港SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供
