請月老牽紅線時不要忘記口中默念自己的姓名、地址、農曆生日等，最重要的是要描述你理想中的對象！ 位於桃園市中壢區普忠路上的月老宮，供奉著一尊高108公分的月老星君，此神像號稱是全台最大尊的月下老人，也是唯一採坐姿的月下老人！ 值得一提的是，中壢月老宮更是全台唯一祀奉月老星君為主神的廟宇，專業形象，開廟6年多，目前已成功配對2000多對的佳偶。 二十四小時不關門的大聖公媽廟，供信眾隨時前來，如果是夫妻失和，寫好稟文擲茭獲得大聖公媽同意後，就可以動手將大聖公媽兩人的神像移成面對面，協助雙方重回恩愛時光；如果是丈夫外遇，就將神像背對背代表斬斷小三，據說相當靈驗。 大眾爺指的是無人祭拜的孤魂枯骨，大林的大眾爺公廟供奉的是清朝時期義勇抵抗日人的「黑旗軍」，據說一百多年前曾有信眾身患重病，四處求醫卻都沒有效果，於是他向大眾爺公請求賜藥，病癒之後發願為大眾爺公蓋廟，原來的小祠才有了今日的規模，成為全台唯一一間設有藥籤筒供信眾求取的大眾爺公廟。
阿嬤流傳下來的私房菜，雋永的味道是不少人喜愛的單品，更是伴隨里港人成長的味道。 順著樓梯上到後殿，除了可參拜三寶佛外，還可欣賞露天博物館。 古時候，因為人們大多不識字，所以廟宇在裝飾上也就附有教育功能，像這裡就有許多講述二十四孝的交趾陶。 在日本統治時期，聖帝廟亦扮演著維護漢文化的地方中心，推行夜學會（讀書會）、礪社（詩社）、農民演講（社會關懷）等文化活動。 民視新聞／葉為襄、黃彥誠 台北報導退休後資產如何配置才不會心慌？
屏東媽祖廟: 台灣靈驗的廟靈驗的廟ptt 台灣香火最旺的廟 台灣最有名的廟 桃園靈驗的廟 最靈驗的觀音廟 問事靈驗的宮廟 台灣十大寺廟 台中靈驗的廟
此外慈德月老殿祭奉專打小三、斬爛桃花的「氤氳使者」，有需求的朋友可以前往參拜。 五妃廟的廟門上不是傳統廟宇的兩位門神，而是身著古裝的女性，早期的五妃廟區因為雜草叢生，墳墓四處可見，就連廟前的五妃街住宅都傳過靈異事件，不過近幾年來台南巿府大力整頓，五妃廟區反而搖身一變為情侶約會的聖地，也是情侶夫妻之間求忠貞祭拜的廟宇。 「五妃廟」廟如其名，是祭拜五個妃子的陰廟，這五妃是明朝寧靖王的妃妾，因為反清復明無望，於是跟隨寧靖王自縊。 這裡也是台灣唯一墓廟合一的建築，因為五妃的墓塚與廟宇緊密相連，讓五妃廟自建廟以來便靈異傳說不斷。
不過有一些例外的是，掌管陰間事物的城隍爺、地藏王菩薩等神明，他們的廟宇建築格式比較偏向陰廟，但因為是具有正式神格的神明，仍舊算是陽廟。 所謂的陽廟供奉的主神是有正式神格的，像是天公廟、媽祖廟、玄天上帝廟、保生大帝廟…等；而陰廟供奉的主神則是沒有正式神格的孤魂野鬼，像是萬應公廟、姑娘廟、大眾廟…等。 從廟宇的建築也可以區分，陽廟通常會有天井，讓陽光可以照進整座寺廟，台階和窗櫺的數目都是代表陽數的奇數。 相反地，陰廟則通常沒有天井，台階和窗櫺的數目都是代表陰數的偶數。 從美軍報告內容可知：1945年2月20日，第38大隊、第345大隊大規模炸射潮州一帶，投彈約54噸18，萬丹則與里港、內埔、屏東市、竹田、新埤、佳冬、東港同樣因為鄰近潮州，而一併遭到炸射，民間不少慘痛的回憶19皆可提供佐證20。
重建工程並委由李招直、梁紹英二位建築、設計師設計及監造。 民國七十二年（公元一九八三年）十二月三日晨三時許，因宮内電線線路老舊走火，以致祝融光顧，前、後殿幾乎毀於一旦，唯獨聖母金尊完好無損。 同年十二月十二日善信齊集，決議十二月十四日完成聖母臨時安座大典，供大眾參拜，並自即日起開始為重建大工程，分頭奔走募款。 屏東媽祖廟 民國四十七年（公元一九五八年），慈鳳宮成立首屆管理委員會，並由唐榮鐵工廠創辦人唐榮任第一屆主任委員，餘委員、監事均係地方知名人士，至此慈鳳宮乃奠立制度之濫觴。
屏東媽祖廟: 網友回應
由於主神關羽是一名武將，許多跑業務，開公司的信眾都相當喜歡來此參拜。 民國四十七年，成立首屆管理委員會並由唐榮鐵工廠創辦人唐榮老先生任第一屆主任委員。 民國四十九年時另組修建委員舍，完成第一期前殿重修工程，民國五十二年由屏東市名醫李朝欽博士任第二屆主任委員，並完成第二期中殿及兩旁廟室工程。 民國七十二年十二月三日晨三時許，因宮內電線線路老舊走火，祝融光顧，前、後殿幾乎毀於一旦。 同年十二月十二日善信齊集，決議十二月十四日完成聖母臨時安座大典，供大眾參拜；並自即日起開始為重建大工程，分頭奔走募款。
- 眾往探視，始悟 『天上聖母』顯靈，乃集講建宮恭奉。
- 奇怪的是，原本是沿海地區女神的媽祖，怎麼變成了「台灣最強炸彈捕手」呢？
- 在二次大戰時，有媽祖顯靈，徒手接住盟軍轟炸炸彈的傳說，信眾於是在廟前建造「接炸彈金手掌」的紀念雕像，以為紀念。
- 根據《健康好朋友》統計，第一名就是台北市中山區的行天宮、第二名則是台北市的艋舺龍山寺、第三名為台北市迪化街的霞海城隍廟，令人意外的是，繞境人數曾創下逾40萬的台中大甲鎮瀾宮，竟然沒有排進前三名，而是落在第四名。
屏東天后宮的開基媽祖為來自杭州天后宮的三聖母，因香火鼎盛三聖母的臉被煙燻成赭紅色，表面雖有些許斑駁，卻不失聖母的莊嚴與慈悲，透過照片鏡頭特寫，聖母低垂的雙眼與靜默的容顏似乎在訴說著什麼。 曾經有個天后宮的小信眾，在雨天朝拜完聖母後欲離開廟宇，當她走下天后宮的樓梯時突然滑倒滾下四、五階，但毫髮無傷。 求一分面對問題的勇氣與智慧，好過短暫一次的消災解厄。 宮殿為三川式建築，一樓出租為商店，二樓供奉神尊，地下室置放神轎，兩旁為廟室及香鋪共四間，左右各建鐘鼓樓，廟左前方有金爐亭，後又增建一樓會議室於廟左前方，供會議之用，室內設置本宮附設之慈善會會所，為救濟貧困市民之慈善機構。
屏東媽祖廟: 台灣熱門目的地
屏東市舊稱「阿猴」，原為平埔族阿猴社活動區域，日據時期改名為屏東。 清道光16年(西元一八三六年)興建的阿猴城門，又稱朝陽門，原為民間防番匪械鬥用，由民間集資砌築而成。 城門分為城門及門洞兩部分，後因修築道路與人為破壞，僅存城的東門「朝陽門」，也是台灣僅存兩座民間出資建造城堡之一，於民國七十四年經內政部公告為縣定古蹟。
本廟起源於民國三十四年光復之後，由於新竹和苗栗的地方人士在屏東經商定居，於每年的媽祖聖誕前組團回新竹迎請都城隍、竹南迎請媽祖、苗栗迎請玄天上帝與中壇元帥回屏東，於慈鳳宮前設置臨時壇，以方便來自竹苗地區的移民信眾膜拜。 後因迎請城隍至屏東有諸多不便，但仍不減信眾堅持膜拜城隍爺的虔誠之心，如此誠意感動玉帝降旨，讓屏東信眾能免舟車勞頓，在境內膜拜城隍爺，故信眾們發起雕塑一尊城隍爺來供奉，從此就展開了屏東都城隍廟的歷史。 傳說本廟的初始是在鄭成功來台時，就已經從湄洲奉媽祖香火前來，至西元1737年開始修建今屏東火車站前的阿猴媽祖慈鳳宮。 民國33年（日治台灣時期），屏東地區曾遭受盟軍空襲，據聞，屏東市區四處起火，居民紛紛走避慈鳳宮內，雖然慈鳳宮內也有落彈，卻未有爆炸起火發生。
- 台灣各地求子寺廟詳錄，等孕求子的夫妻在看中、西醫調理身體、進行人工受孕的同時，會求助宗教或心靈上的寄託，其中也有部分夫妻選擇祭拜註生娘娘來一圓求子夢。
- 民國33年（日治台灣時期），屏東地區曾遭受盟軍空襲，據聞，屏東市區四處起火，居民紛紛走避慈鳳宮內，雖然慈鳳宮內也有落彈，卻未有爆炸起火發生。
- 文昌帝君的黃金筆喔，詳請快看影片阿白帶我們一探究竟。
- 還有石碑是官方設立公轎保護旅客，以免轎夫敲詐，但公轎一擺便被轎夫們燒掉。
- 澎湖每年有大量的收入來自觀光，但遊客多集中在夏季，進入秋天後，人潮就相當冷清。
- 廟中建築以描金彩繪藻井裝飾最具特色，前殿採小圓藻井，正殿為方形藻井，雕琢精彎，富麗堂皇。
〔記者邱芷柔／屏東報導〕屏東縣新埤鄉打鐵天后宮重建近80年，因安全堪慮，廟方將於3月5日進行整修，引起文史工作者憂心具有文資價值的屋簷雕飾恐不保，經地方人士奔走，客家委員會計畫補助500萬元，進行3D掃描做數位典藏。 屏東慈鳳宮 獎學金嘉惠單親子女 單親及隔代教養的孩子愈來愈多，財團法人屏東市聖帝廟慈鳳宮今年特別成立阿猴媽祖百萬育才獎學金，獎學金每年24000元，申請對象以非軍公教家庭、單親或隔代教養的孩子為主，申請辦法特別規定，如果中輟或是被 … 本廟主奉祀都城隍公因其神威赫赫，聖跡顯化濟世甚多，庇佑群眾，有求必應，使遠近信徒、香客來消災解厄，求財運、安奉太歲，日增膜拜。 因此殊感廟內狹小，經全體委員、監事開會決議並請示都城隍公恩准。 民國八十七年召開信徒大會同意購置都城隍廟右側的土地，在第八屆委員會擲筊請示都城隍公聖筊後，決定增設財神殿、太歲殿，供奉五路財神及太歲星君受眾善信朝拜，於是民國九十三年二月十五日興工動土。 民國五十九年九月六日，正式向屏東縣政府備案，召開第一次信徒大會，產生首屆管理委員會，主任委員許添水、副主任委員葉江榮等三十二人。
屏東媽祖廟: 地址：
屏東的里港和萬巒都以豬腳而聞名，但里港豬腳的製作方式與萬巒豬腳則是截然不同，是以簡單川燙後上鍋搭配沾醬品嚐的清淡口味。 來到里港老街，老街入口左右兩側都有一家豬腳餛飩專賣店，我問了當地人最推薦的是哪一家？ 里港之所以為以豬腳和餛飩而聞名，其實就是這間店的創始人「趙文富」而起。 來自於福州的他原是一位西裝師傅，來台定居後，遇到做餛飩生意的福州同鄉，拜其為師後學習製作餛飩販售，餛飩泡水不漲、口感又好，便開啟了里港餛飩的高知名度，無論平假日，店家的生意都很好。 走進里港老街，兩邊老房子像是棋子般散落在兩邊街道兩旁，紅瓦磚牆砌成的老房子、印滿圖案的磁磚與老花窗在夾縫中求生，與現代的水泥房有了相當強烈的對比，街內僅剩的幾塊舊式招牌，苟延殘喘的呼喚著老街的歷史，提醒著過往旅人這裡的歲月風華。
麟洛鄉福聖宮為保佑地方安寧、人畜平安、耕種者五穀豐收、風調雨順，於坐落麟洛鄉麟趾村二七八號信仰奉祀「天上聖母」及福德正神。 分之2，經醫師鑑定發給我第五類殘障卡，所以平常下午我就去國民運動中心的泳池sap泡湯水療，有好友招遊覽就帶阿真老婆出遊看風景；每週固定的屏東捐血站、市公所、媽祖廟，繼續做志工，服務大眾結善緣，生活過得很充實、很歡喜。 我們慈鳳宮媽祖廟的靈應，在網路上排名十大宮廟 ，我能有機緣加入導覽志工行列，是我今生的榮幸；這幾年的服務，（媽祖的靈驗）～我感應很多。 於110/2/6登場，活動至3/1止，透過彩繪稻田、迎春花海、瓜果長廊、地景藝術等亮點特色及二十多個特色主題區，呈現多元豐富的屏東農、漁、林、休閒觀光產業及原民、客家等特色，同時透過多元展區特色展示呈現風貌，為年度旅遊大盛事。 民國四十九年（公元一九六○年）另組修建委員會，完成第一期前殿重修工程。 民國五十二年（公元一九六三年）由屏東市名醫李朝欽博士任第二屆主任委員，並完成第二期中殿及兩旁廟室工程。
後因迎請城隍至屏東有諸多不便，但仍不減信眾堅持膜拜城隍爺的虔誠之心。 民國43年屏東縣士紳商議，在本地祭拜城隍尊神，於是雕刻城隍爺金身膜拜，暫安放屏東慈鳳宮半年，因諸多不便就遷到三教寶宮。 民國51年三教寶宮遷往三地門，便承租南昌街，到民國53年籌資購買現址，民國59年正式向屏東縣政府備案，民國75年完成廟宇重建工程，並於民國95年再設五路財神殿，供十方善信大德膜拜。 本次搶下網友心中最靈驗廟宇的就是位於台北的行天宮，主祀關聖帝君的行天宮，除了求籤靈驗以外，網友紛紛表示，來這邊拜拜真的可以心想事成！
泉州移民便將泉州晉江龍山寺的觀世音菩薩分靈請到艋舺地區，建立龍山寺。 屏東媽祖廟 龍山寺除了主神觀世音菩薩以外，還有其他道教以及儒教神明，是儒釋道合一的代表廟宇。 慈鳳宮是屏東市最大的廟宇，位於火車站前，俗稱屏東媽廟，草創於乾隆年間，香火鼎盛，常有道而來的慕名香客。 廟中建築以描金彩繪藻井裝飾最具特色，前殿採小圓藻井，正殿為方形藻井，雕琢精彎，富麗堂皇。 不過也可從中發現，感念神明保佑，以及求財、求姻緣，是一直是讓台灣廟宇香火鼎盛的主要原因，另外，從祭祀的主神中，也可充分了解，台灣對於多元文化的包容與和諧。 民國八年（公元一九一九年），由戴連宗、蘇雲英、林英良等信徒結合地方人士再行修繕，並推戴連宗任管理人。
屏東媽祖廟: 台灣年度代表字是「漲」 隱含不安不滿氛圍
「屏東都城隍廟」位於屏東縣屏東市，人稱屏東城隍廟，主祀城隍爺，分靈自新竹都城隍廟。 屏東城隍廟的地理位置很好，就在屏東火車站前的南昌街裡，鄰近屏東有名的媽祖廟慈鳳宮，和主祀關聖帝君的聖帝廟，可以順道參訪。 日治時期的高雄州東港郡萬丹庄，在戰爭中遭受空襲，有炸彈落在人口稠密的聚落中心，幸而並未爆炸，讓居民躲過災厄。 而在未爆彈落點附近，建於1756年（乾隆21年）的萬惠宮，原先就是36個在萬丹、竹田一帶，牛稠溪、隘寮溪之間的聚落共同祭祀的信仰中心5，因此信眾順勢宣揚「媽祖接炸彈」的傳說，此舉也有助於再度提高媽祖威信，凝聚各村落向心力，乃至調解庄頭之間的爭端。 即使信眾為了不同版本的情節爭辯，也能加速神威形象的傳播。 前身為創建於西元1647年(明永曆年間)的鹿港天妃廟，1683年遷至現址，是台灣最早唯一祀奉湄洲媽祖的廟宇。
但405中隊的九架B-25J，僅佔當天出擊機群的一小部分。 可惜的是，從歷史角度來看，萬丹二戰遭受空襲的詳情，在「媽祖接炸彈」傳說盛行之下，似乎長期缺乏話語權或系統性的研究。 直到2010年葉高華在部落格發表〈轟炸台灣：媽祖與貓〉6一文，引用中研院「美國空軍歷史研究部（AFHRA）徵集成果」的解密檔案，才還原了部分史實。 當時台灣身為日本殖民地，從1944年10月到1945年8月期間，頻繁遭受美國海軍、陸軍以及航空軍的戰機轟炸。
民國三十三年（公元一九四四年）二次大戰方酣，盟軍戰機於是年十月十六日上午首次轟炸屏東市，街坊居民約二百餘人倉皇逃離，避入宮内。 未幾彈如雨下，週遭瞬間夷為平地，宮內亦落彈數顆，幸未爆炸。 在1952年採訪時，慈鳳宮會有一信眾為爐主、次者二人為副爐主，並選定十三人為頭家。 每年的爐主、副爐主，在媽祖生誕前十五日，召集十三位頭家們，商討籌募緣金，按戶勸募，以作為祭典之用。 三月廿三日當日，各地的神橋多達數百，自清晨會集於慈鳳宮前，然後巡遊屏東市區，其行列達數公里，沿途人山人海。 市區九十六里民眾，組織北管、獅陣、宋江陣，或裝飾八仙過海、卅六進士等陣頭等參與神轎行列，至下午二時起家家戶戶便大事祭拜，慈鳳宮廟邊並臨時架設舞台，做平安戲，直到深夜神像入廟後，始盡興而散。
至今300多年的歷史，是國家三級古蹟，也是鹿港地區信仰中心。 相傳當時有一僧人從福建湄洲奉媽祖香火東來阿猴(即今屏東市)。 屏東媽祖廟 眾往探視，始悟 『天上聖母』顯靈，乃集講建宮恭奉。 宗天宮創辦人王崇禮老師深知會來問神的人，大都是已經遇到困難、困苦無依、經濟拮据，甚至是走投無路之人。 然而，宗教應該是正向信仰，讓人安心；神明更是慈悲為懷，聞聲救苦。 玉皇大帝降筆指示，是在民國四十三年六月間，屏東光復置縣為屏東縣之時，玉帝有意欲屏東縣置都城隍鎮境，此事為屏東市翁清萬、許添水、葉江德等聞知發起籌備事宜，並向市內善男信女樂捐，逐於民國四十三年九月初三日往台南西佛國佛店定雕都城隍金身。
香火鼎盛的慈鳳宮有百年歷史，廟裡有兩百多年的石碑，及雕刻生動的壓艙石，具有重要歷史意義。 慈鳳宮也有提供寫祈福卡服務，祈求媽祖保佑闔家平安，另外還有超特色的「天下第一筆」！ 文昌帝君的黃金筆喔，詳請快看影片阿白帶我們一探究竟。 民國33年(日治台灣時期)，屏東地區曾遭受盟軍空襲，據聞，屏東市區四處起火，居民紛紛走避慈鳳宮內，雖然慈鳳宮內也有落彈，卻未有爆炸起火發生。 此後，高屏地區的信眾更加相信這是天上聖母保佑，至今香火鼎盛，是高屏地區媽祖信仰的中心。
真的有廟宇會為信眾開藥籤，而且據說有人真的吃了見效，這麼神奇的廟宇就是嘉義大林的大眾爺公廟，廟中一個引人注目的藥籤筒，已經供信眾求取藥籤超過百年的歷史。 屏東媽祖廟 姑娘廟的供桌上常可見到鮮花、珠寶和胭脂花粉，祈願的方式也很特別，信眾向廟方索取二十元左右的紅包放在桌上，祈願後向魏扁仙姑說明將如何還願，再將紅包帶回家。 願望靈驗之後，一定要照原來說的還願方式，再回到廟裡答謝，石碇姑娘廟因為長年以借發財金靈驗著名，所以總是吸引絡譯不絕的香客前來。 此外499中隊一架B-25J起飛後發現供油故障；500中隊的一架B-25J因故延後起飛，未能與編隊會合；501中隊的中隊長座機又在起飛後引擎故障，上述三架都被迫返場8。
里港老街幾年前也進行改造，闢出了百公尺的徒步區，從雙慈宮延伸到到了陳氏宗祠前，並把里港特色的小吃及農特產使用拼花鋪面成地磚呈現在老街的地面上，老街周邊也是里港最熱鬧的市中心。 4.對問題或事件前因後果的描述：弟子虛歲37，肖猴，因目前從事的職業越來越沒保障，也越來越做的心灰意冷，已完全沒了當初入這行的初衷，所以就向屏東慈鳳宮媽祖娘娘求得此籤。 祀典武廟月老是台南非常知名的月老廟，其祈求姻緣的方式也與眾不同，信眾們至廟方參拜，只要填寫姻緣卡投入信箱中，月老即可收到！
屏東媽祖廟: 里港茄苳王：矗立在此超過500年的老樹居然有1000位兒子
也提供社區民眾文藝、習技之所，成為社區休閒文化活動中心。 三川殿前簷廊置翻天覆地之雙龍柱一對，體態生動造形鮮活，柱間飾以封神人物帶騎，頭身比例適中，四肢威武有力，臉部表情多變，為五、六○年代罕見之佳作。 廟裡有精采的交趾陶作品，左邊為「媽祖升天圖」右邊是「三坪祖師修行圖」。 門神是台南啟受司所繪，左右龍虎門為二十四節氣畫像。 明朝永曆年間，有一位祭奉媽祖香火的出家人，從福建渡海來到阿猴（今屏東市），起初暫時將媽祖神像恭放官衙中虔拜，不過令人不解的是，只要每到半夜就會出現一道閃爍的紅光，剛開始眾人無法理解紅光的涵義，經過一段時間，終於悟出這是媽祖顯靈的現象，於是集議興建宮廟恭奉。 這是慈鳳宮於1737年（清乾隆2年）起建的遠因，也是信徒間傳頌久遠的神蹟故事。
還有石碑是官方設立公轎保護旅客，以免轎夫敲詐，但公轎一擺便被轎夫們燒掉。 屏東舊名「阿猴」，廟又名「阿猴媽祖廟」，此廟的媽祖也稱為「阿猴媽祖」。 ，並在祭拜時擲筊詢問神明自己是否有生孩子的命，如擲到聖筊（或也有規定是連續三個聖筊），就可用自己帶去的花來換廟中供瓶上的白花或紅花一朵，並帶回家。 屏東客運時刻表查詢： 點我 屏東媽祖廟 國道客運搭乘國道客運：國光客運、統聯客運於屏東站下車，轉乘屏東客運「8216、8217、8218、8220」公車前往里港。
一樣問不出結果也沒有三個聖杯，後來媽祖娘娘表示要給籤詩，經由三聖杯後得到弟91籤。 屏東媽祖廟 屏東市都城隍廟一直以來都是屏東人的信仰中心，主祭祀都城隍，亦有媽祖、玄天上帝等供奉，而這裡也有尊月老，是屏東頗具名的參拜地，若想祈求一份好姻緣，不妨來此處走走，求一條紅線。 屏東媽祖廟 民國四十五年時，因無廟所供奉都城隍公，暫擇居在屏東慈鳳宮媽祖廟內，安奉在屏東慈鳳宮內約半年之久。
承蒙上天眷顧，領完建廟玉旨後的一個月，在善心人士鼎力相助及捐獻土地之下，於2014年9月19日正式完成廟地簽約，宗天宮正式位於屏東縣萬巒鄉。 民國四十四年五月，在台南西佛國佛店重新再雕塑城隍爺金身，之後在屏東南聖堂降 ….. 竹山紫南宮、烘爐地福德宮主神皆是福德正神，求財、求事業相當靈驗，所以多年來香火鼎盛，做生意的人，過年時也可前往換錢母，祈求工作順利；長春路四面佛主神四面佛就是印度教的三大主神梵天，根據印度教神話，世間就是梵天的一場夢，求財、求事業、求健康、求姻緣，四面皆有不同意義，可說是萬能神明。 走進這百多攤美食小吃聚集的屏東民族路觀光夜市，動輒三、五十年以上的老店比比皆是，其中有許多還是陪伴著屏東人成長的家鄉味。 若想吃上一盤味美價廉的切料解解嘴饞，我則會推薦夜市裡第28號攤位的「阿狗切仔擔」，至今傳承三代，是一家已有七十多年歷史地位的老店家，營業時間總是吸引川流不息的人潮，店裡所賣的切料特別深受饕客愛戴，也一直是我自己的美食口袋名單。 屏東慈鳳宮主祀媽祖，屏東舊名「阿猴」，因此廟又名「阿猴媽祖廟」，此廟供奉的媽祖也被稱為「阿猴媽祖」。
首先來到屏東玉皇宮，外觀超宏偉，主祀玉皇上帝，也就是我們說的天公，新年到，一定是要拜天公的啊！ 而且正月初九還是天公生，要來跟玉皇上帝道生日快樂喔。 此外玉皇宮據說供奉了600多神尊，幾乎我們想得到的神明都有供奉，等於來玉皇宮拜拜，一次就拜了許多神明。 嘉慶十五年時，聖帝廟重修，並在鎮殿聖帝座下埋入磚契。 磚契，又稱地頭契、陰陽契、淵源於宋代民間「買地券」的奠安儀式。
香港SEO服務由 featured.com.hk 提供
