至民國三十六年（一九四七）中秋節，功果圓滿，奉詔回天，享年五十九歲。 民國十九年（一九三○）農曆六月十五日，奉天命為十八代祖，首開濟南，次化天津、青島、北平、西安等地。 由華北繼而華東、華中、東北、西北、華南、西南，廣設法舟，度化眾生。 承上天慈悲，諸天仙佛助化，至民國三十四年（一九四五）抗戰勝利時，已將大道傳全國各地。 至於祂老對於老前人的恭敬、尊重，也是道場中前輩們都有目共睹，大家稱讚的。
民國三十六年（一九四七）中秋，張祖歸空，奉天命接掌道盤。 彼時政局紊亂，內戰方起，官考叢生，道盤動盪，為消弭劫難，重整道場，於民國三十七年二月起由成都、重慶開始在全國各大都市舉行懺悔班，辦理接線。 民國三十八年（一九四九）農曆三月抵香港開班，時共軍已渡江南下，仍不避艱險危難，再返回大陸，欲與諸弟子共存亡，並由上海深入重慶、成都。
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原來，祂老在人間所作的一切，上天早已肯定是「坤道典範第一」！ 祂老所留給我們的，真是永恆的，是一盞足以點亮千萬億人永久不滅的心燈。 如一貫道總會與台北市政府在木柵天恩宮合辦之國中星光夏令營，及發一崇德道場在彰化少年輔育院所、台中觀護所及接受桃園縣政府委託，在桃園勞工育樂中心，所舉辦之星光夏令營。 以推行儒家思想生活化、社會化、家庭化，以營造幸福美滿家庭：崇德文教基金會於民國八十三年（一九九四）辦理，計在台南市立中正圖書館等地辦了四場，另，一貫道總會也派員擔任台北市政府在中山堂主辦之「宗教關懷國際家庭年」講座。 如民國六十四、五年之際，台忠先天道院設有二千人之易經講座。 民國七十年代常州道場之「私立台灣省中國國學研究會」主辦之易經班由台南市開始，逐漸在各地開班，迄今學員偏佈社會各界，已達萬多人。
民國九年（一九二○），褚老師歸空，再追隨路祖辦道，遂成其門下八大領袖之一。 張祖奎生字光璧、道號天然，又號天然子，山東濟寧縣城外南鄉雙劉店人，係濟公佛化身，光緒十五年（一八八九）農曆七月十九日降生。 屏山天元宮 屏山天元宮 師尊生而異相，天資聰敏，秉性敦厚，出身修善、書香世家，父玉璽公（太師公），母喬太夫人（太師母）、夫人劉率真（劉師母）、妹金花（師姑）、女瑞珍（一名茂金，即師姊）、子英譽（一名茂明、孝騫，即師兄）。 張祖早年耕讀；民國初年曾在北洋軍馬隊當兵，旋因父病危乃辭職，隨母操持家務；其後，復繼業於濟南光明德雜貨舖。
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民國七年（一九一八）遇路祖傳授大道，乃投拜其門下，承褚代表師點化入道。 屏山天元宮 悲願宏深，精進不懈，曾為老祖師管理文案，處事敬謹持慎，深受老祖師及老姑奶奶之讚譽。 更由於慈心廣博，於單縣等地度化眾生無數，乃受命為代表師，後再晉任為領長，成為路祖十三大領袖之一。 民國四年（一九一五）二十七歲時，適逢褚善老師（山東人）闡揚孔孟大道，乃虔心求道，嗣設堂並追隨開荒辦道，翌年，領天命為代表師。 為超拔慈父，數年間度化六十四人，以孝心所感，終獲上天恩准，並得老祖師嘉許與重用。
民國八十五年（一九九六）賀伯颱風侵襲台灣，一貫道總會捐助五百萬元給省政府及一千二百五十萬元給內政部，轉交相關單位作賑災之用；發一靈隱道場也捐贈五十萬元給南投水里受災戶。 同年，泰國水災，泰國崇德慈善基金會，也捐助泰幣五十萬銖賑災。 同年，雲南麗江地震，基礎忠恕道場也捐贈美金十萬元、四萬美金醫療器材及棉被三千條賑災。
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從台2線淡金路21.5公里處轉入陽光路，接橫山路左轉經橫山國小，然後右轉屏山路，經屏山天元宮續行北15縣道抵頂山寺，單程約有8公里，沒有開車去回都用走的，總計行程達16公里，約4小時完成。 韓國道場於民國三十五年傳入，目前成立大有「大韓道德會」、「國際道德協會」等，有占地十七公頃的忠南扶餘繩墨法壇及占地三百公頃之全南長城進德修養院。 張祖為拯救原人，十餘年間風塵僕僕，走遍大江南北，櫛風沐雨，披星戴月，出生入死，受盡魔難，尤以民國二十五年（一九三六）受官考，受禁近一年之久為最。 惟一本活佛濟世之胸懷，以大無畏之精神，不屈不撓突破種種困境，以普化眾生出苦登彼岸為職志。 民國三十五年（一九四六）復受邀偕師母入川，在成都大展宗風，化度眾生。
自民國七十二年（一九八三）開辦以來，迄今各道場參加人數已有二十萬人。 在各佛堂、寺廟講述天道道義、五教經典如四書、老莊、禪學、聖經等，並傳習中醫針灸、太極拳、內外丹功，及教授書法、道歌、繪畫、戲劇、插花、烹飪等，以宏揚固有文化，深植道學基礎，培育辦道人才。 近年來為強化人才之培訓，已由昔日的五年制研習班，擴大為學院、書院之設立，如崇德學院、一貫書院、忠恕學院、天道學院以及韓國忠南扶餘之一貫道教育院之設立，提供了講師深造的機會。 非洲道場有十二年歷史，以南非為中心，有數萬道親，如約翰尼斯堡之孔孟聖道院、瑪蒂蒂之天泰佛堂均為雄偉佛堂。 南美洲方面巴西道場最早，有五十年歷史，主要分布在聖保羅市，該市的全真道院及市郊伊比溫那鎮占地三百公頃的彌勒村及其佛堂，里約聖德佛堂均為重要聚會據點。
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民國七十七年（一九八八）巴西聖保羅水災，寶光建德等道也捐助糧食、衣物救災。 民國七十八年（一九八九）大香山慈音巖發動企業界道親，捐助春暉啟能中心五百二十五萬元。 民國八十年（一九九一）大陸水災，一貫道總會捐助一千萬元賑災。 民國八十三年（一九九四）台灣中南部水災，一貫道總會捐助一千七百萬元，給省政府作救災用；此外，興毅社會福利慈善事業基金會，也捐助三百七十萬元，給省政府及高雄縣政府；高雄天臺聖宮也捐助五百萬元給高雄市政府，以供災用。
澳州道場起於民國七十年代，以雪梨、墨爾本、布里斯班為主要據點，柏斯、坎培拉等次之。 重要佛堂如雪梨巍德佛堂、布里斯班忠恕道院、墨爾本天帝佛堂。 日本道務於民國三十七年傳入，重要的佛堂有埼玉縣秩父天一宮，福岡道德會館、東京道德會館、大阪道德會館等，道親近百萬人。 於民國三十五年傳入，目前成立大有「大韓道德會」、「國際道德協會」等，有占地十七公頃的忠南扶餘繩墨法壇及占地三百公頃之全南長城進德修養院。 浦光組：其人員來自寶光玉山道場，後改隸香港浦光組汪友德。
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新馆占地29612平方米，总建筑面积49589平方米，纸质藏书近540万册，读者座席2000余个，网络节点3000个，日均接待读者14000人次。 善書圖書館總目錄 「善書」，簡而言之，就是勸人為善的書籍。 「善書」是一種教化人心的讀物，流傳於市井之中，本圖書館收藏各種宗教典籍，包含一貫道，佛教，道教，鸞堂和民間不同的經籍，卷冊，古代文化留存下來的經籍，古書等。 目前圖書館在提供數位資源服務時，都會提醒使用者注意著作權問題及合法版權利用的 方式，甚至連圖書影印都有相關規定。
- 悲願宏深，精進不懈，曾為老祖師管理文案，處事敬謹持慎，深受老祖師及老姑奶奶之讚譽。
- 目前圖書館在提供數位資源服務時，都會提醒使用者注意著作權問題及合法版權利用的 方式，甚至連圖書影印都有相關規定。
- 自民國八十七年（一九九八）起，受託試辦二個樂齡中心，以擴大服務老人。
- 非洲道場有十二年歷史，以南非為中心，有數萬道親，如約翰尼斯堡之孔孟聖道院、瑪蒂蒂之天泰佛堂均為雄偉佛堂。
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