基隆媽祖廟5大分析

國民黨議員陳鴻禧認為,縣府主辦宗教活動是「四不像」,既然蘭陽媽祖文化節就應回歸廟方或學術界,政府作為助燃劑,拿一點經費出去,就可產生很大火花。 民進黨議員謝燦輝說,民間有資源與交情,直接委辦也會辦得比較熱鬧,縣府主辦則會綁手綁腳。 蘭陽媽祖文化節2019年開辦,是宜蘭縣大型宗教盛事,去年受疫情影響停辦、今年復辦,吸引不少信徒前來跟著媽祖來遶境。 宜蘭縣政府編列明年1000萬元預算,縣議會刪除縣府行政相關費用的「一般事務費」550萬元,昨通過補助宮廟等單位的委辦費450萬元。 CNEWS匯流新聞網記者謝東明/台北報導 新北市刑大接獲情資,苗栗縣通霄鎮1名37歲羅姓男子,疑因喜好改造槍枝,竟準備販售槍枝牟利。

要說站著吃這檔事,在我還小的時候好像是常便事,很多小吃都如此,隨著時代的變遷越來越少見,偶爾看到這畫面竟也感到暖心。 純個人記憶,那時(三十多年前)最常看到這畫面的是早前分享過的豬灶麵線、西岸碼頭的黑輪伯,還有便是這攤早前在慶宮前,也算是我從小喝到大的米漿,插上一根油條便是基隆人下午茶最美的風景。 慶安宮建廟至今歷史超過200年,名列基隆三大廟、八大風景之一,廟內主祀天上聖母為大陸湄洲媽祖,2004信徒從泉州迎回泉州媽,次隔年再從漳州迎回漳州媽,形成「三媽同奉」全台絕無僅有的特色,象徵對過去漳泉械鬥和解。 基隆慶安宮歷史最早可追溯至清乾隆四十五年(1780年),當時漳州移民於基隆港西岸的牛稠港虎仔山畔建廟供奉媽祖,隨著移民日漸增多,原有廟宇過小不敷使用,1815年由信眾何士蘭捐地擴建媽祖廟,即今日慶安宮現址。 想寫「基隆老味道系列」早在2014年【基隆美食懶人包】火車站.

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基隆慶安宮又稱為基隆媽祖宮、基隆媽祖廟,主祀天上聖母,建廟至今已經超過240年,是基隆人的信仰中心。 雖處於擁擠的市街之內,但百年古廟古樸之風仍舊可尋,其龍柱雕刻精美,廟前石獅手法樸拙渾厚,廟牆為磁砌,內牆改為義大利石砌,十分優雅;正殿中龕內安奉媽祖坐像,龕外千里眼與順風耳分侍左右,英勇威武,龕前並祀媽祖等神像,殿前懸掛匾額一方,上題「澤被蒼生」四字。 慶安宮的歷史可溯自清乾隆45年(西元1780年),當時漳州移民於基隆港西岸的牛稠港虎仔山畔建了一間小的媽祖廟。 隨著移民日多,基隆港南岸成為街市而有建廟之需,而後嘉慶20年(1815年)內湖庄人何士蘭捐獻位於石硬港(旭川河)西側之地建廟,該地即為慶安宮今址。

舊殿內部仍保有早期木造結構,維持的相當完整,該宮香火鼎盛致使整個頂部結構薰黑,連匾額上的字跡也黑到無法辨認,彷如百年古剎般。 基隆媽祖廟 進入新殿內,檜木香撲鼻而來,正殿規模如同帝王宮殿,處處可見雕琢精美的木質雕塑及石龍柱,抬頭可見規模華麗的藻井。 聖安宮的廟宇與其他廟宇相比算樸實,但對遠離大甲的這群移民者則是仙洞地區的仙境。 湯品我每樣都推,尤其蚵仔湯CP高,多顆、飽滿又鮮甜,搭配薑絲好清爽啊,45元很可以吧。

基隆媽祖廟

首次踩點就讓我頗為驚艷的「Bad Mama 黑媽」,已成功在我心中留下美好又有趣的深刻印象,當然! 也希望這間駐足於基隆的新特色餐飲酒吧,亦將能長長久久、成為不管在地人或觀光客們時常拜訪的夜晚消遣好去處。 「Bad Mama」果然夠“Bad”~是一位叛逆的壞黑媽,若是天上有知,媽祖娘娘不氣死才怪? 在這邊要先呼籲「未成年請勿飲酒」、「開車不喝酒,喝酒不開車」齁~不過我就算成年了也還是不勝酒力啦!

聖安宮,是開啟大甲媽移民回鎮瀾宮搶香先例的廟宇,也是大甲鎮瀾宮第一尊分靈媽祖的蒞基地,在漫長的創宮歷程中,最重要的推手就是霜宗先生。 霜宗先生原為日據時代的大甲鐵路員工,經朋友介紹來到基隆碼頭工作。 光復後,霜宗先生受朋友請託招募大批大甲地區的親友一同北上工作。 慶安宮的歷史可溯自清乾隆四十五年(1780年),當時漳州移民於基隆港西岸的牛稠港虎仔山畔建了一間小的媽祖廟。 隨著移民日多,基隆港南岸成為街市而有建廟之需,而後嘉慶二十年(1815年)內湖莊人何士蘭捐獻位於石硬港(旭川河)西側之地建廟,該地即為慶安宮今址。

基隆媽祖廟: 基隆慶安宮介紹

「爸爸和基隆林務局處長商量後,在山上找了一塊地建廟,爸爸每日下班,就和工人一起鏟土施工,媽祖廟曾經被颱風吹倒又重新翻修,經過大家多年來的努力,聖安宮從最初的木板屋,一路發展到今日的規模。」霜進春說起建廟的艱辛情景。 「爸爸40幾歲時,從大甲召集了 人到基隆工作,當時他在基隆碼頭擔任班長,正逢台灣米外銷到日本,需要很多扛米工人。」霜進春說明大甲同鄉到基隆工作的原因。 基隆媽祖廟 基隆西岸碼頭山上的聖安宮,建於民國47年,是大甲鎮瀾宮第一座媽祖分靈地,媽祖信仰,慰藉無數在基隆碼頭工作的大甲人。 媽祖分靈一事,是由創宮推手霜宗促成,目前聖安宮主委是霜宗的兒子霜進春,負責處理廟務。

  • 但其實熟門熟路的基隆人就會知道,這家下午三點才開賣的煎包更不容錯過,配上對面六十年的米漿,便是基隆最精彩的下午茶。
  • 基隆|暖暖麵店暖暖老街上一早就飄著麵香,平常日多是暖暖,又或是到暖東峽谷、金山寺一帶健行的運動客,假日一到則滿滿觀光客,就為了這碗麵中途下車的所在多有,假日建議避開用餐時間。
  • 「十座車站十碗麵」企畫終於要開始了,或者應該說早就開始了;暖暖是宜蘭線的起始八堵後的第一站,我們在這下車,尋找暖暖老街上、平交道旁、馬祖廟前的一家四十年老麵店,他是暖暖麵店的代表,說誇張一點應該沒有暖暖人沒吃過,不知道的應該也不是暖暖人。
  • 議長張建榮表示,藍綠兩黨與在野問政聯盟協商共識,將交由廟宇來辦;縣長林姿妙說,媽祖文化節對帶動地方繁榮進步相當重要,相信媽祖祂自己就會想辦法,祂知道縣府花錢花在刀口上,該用要用、該省要省。
  • 連結車站的天橋人行道,不知何人設計,遠看就像一隻在基隆河覓食的白鷺絲,陽光襲來有一種說不出的寧靜美。
  • 一個記錄美食、旅遊與生活的雙魚男,喜歡在平凡的日子裡去寫下生命中的點點滴滴。
  • 「基隆慶安宮廟口咖哩炒麵炒飯」在慶安宮裡面,尖峰時段會坐到外面來,生意好的不得了。

慶安宮除了主祀天上聖母,另陪祀關聖帝君、文昌帝君、玉皇大帝、觀音菩薩和田都元帥等眾神尊,歷年香火鼎盛不絕。 八斗子福靈宮 福靈宮為八斗子的社尾土地公,原本為石頭材質,很靈驗,面對八斗子海灣,築港後,因為在巷內不明顯,所以希望遷到海埔新生地的現址,因為八斗子長期為綠營的大本營,國民黨籍市長候選人為了贏得選票,開出用地許可的同意,因此順利重建成二層樓的土地公廟。 一樓為八斗子社區兒童圖書室,前面有廣場及戲台,經常是放映電影的地方。 福靈宮在八斗子還沒築港時,廟前直接面對海灣,海中間有一條土地公瀨,即海中的一道石頭,取名土地公瀨就是土地公在看顧的意思。 清朝時期,有唐山船要進來貿易作生意,土地公就放船進來,回去時,一定要到福靈宮前燒金紙,才能順利揚帆航行出去,不然,就會在八斗子海灣中打轉,帆又繞回來而出不去,這是八斗子先人前輩流傳下來的故事。 後來,庄內漁民捕魚的收入千分之五捐給福靈宮,但因經常請陣頭、作戲、辦桌等,也花得很快,直到近幾年來才較穩定。

基隆媽祖廟: 台灣209間飯店奪金環獎 居世界第2多

青葉來作戲的種類有歌仔戲、布袋戲及放電影等,有一年甚至作戲作超過半年之久。 到八斗公萬善祠來拜拜的人很多,晚上尤其熱鬧,也有一些賣笑的女子來拜,大家樂、六合彩很流行的時候,許多樂迷、彩迷也常來問明牌,有一次,有一個婦人贏了錢,就打了五、六面的金牌(一面幾分重)送八斗公萬善祠。 說起基隆人口中的媽祖宮口,二三十年前熱鬧程度素有小基隆廟口之稱,最多曾有30多攤之多,後來隨著廟宇的整修及用地規劃,這些小吃攤結束營業的結束營業搬到別處的搬到別處,曾家鍋貼算是少數一直在附近經營的店家。

議長張建榮表示,藍綠兩黨與在野問政聯盟協商共識,將交由廟宇來辦;縣長林姿妙說,媽祖文化節對帶動地方繁榮進步相當重要,相信媽祖祂自己就會想辦法,祂知道縣府花錢花在刀口上,該用要用、該省要省。 林右昌市長除了肯定慶安宮的防疫作業規劃得十分完善,也特別呼籲基隆市所有的廟宇都能夠參考這個模式比照辦理,讓大家在拜拜祈求平安的同時,也能夠兼顧防疫工作,確保大家的健康與安全。 林右昌市長指出,明(十五)日就是農曆三月廿三「媽祖生」,很多人都會到廟裡參拜,因此特別到基隆在地的信仰中心慶安宮來視察,看到廟方從入口就設置動線分流管制,並以內殿一百人、外殿一百人的數量進行總量管制。 另外,為了讓民眾保持社交距離,將拿香跟金紙的區域分開,並請信徒燒金紙時集中放置,由廟方人員代燒,避免民眾擠在一起。 自民國四十七年恭迎六媽蒞基安座以來,聖安宮每年農曆三月二十至二十二日,均會組團回大甲鎮瀾宮謁祖進香,讓六媽更靈聖。

新北刑大表示,經蒐證後聯合苗栗警分局、通霄警分局等,共組專案小組積極追查,跟監蒐證4個月後,掌握羅嫌涉改造槍械、彈藥等犯罪事證,日前循線到羅嫌住處及鐵工廠,查獲改造手槍2支、半成品3支、彈匣2個、槍枝零組件、子彈13顆、子彈半成… 曾擔任TVBS、中天、台視、聯合報等媒體記者的卓宜姿,2年前回家鄉台中服務,風趣開朗的她,是盧秀燕「podcas… 中文字很奇妙,「吃好」與「好吃」,只是前後順序置換了一下,衍伸出來的意義卻又如此耐人尋味。 來基隆吃早餐,是吃好的,也是好吃的,更是帶你來走一趟吃好好吃的。 同時祭祀玉皇大帝、觀音菩薩、關圣帝君、文昌帝君、注生娘娘、地藏王、土地公等神只的慶安宮,不論走道還是墻面上有著細致雕刻的 嶄新壁磚,與梁柱上充滿歷史感的歷史故事繪畫一新一舊,形成了一種有趣的對比。

曾記鍋貼是我剛搬來基隆時常吃的小店,猶記得第一次吃到他們家的鍋貼時驚為天人,鍋貼不僅個頭大,且外皮酥脆、內餡鮮美多汁,佐上他們家的帶點醋味的醬油真是人間天堂! 後來每當朋友問基隆有什麼好吃時,我總是把曾記鍋貼放在推薦名單之一。 正殿兩旁新整建的左右兩殿,分別祀奉武聖關帝君及文昌帝君,另外大天后宮的鎮寶之物,一件是光緒15年,明朝皇室後裔朱光泰致贈的香爐;另外一件則為該廟最早奉祀湄州天上聖母的兩雙媽祖娘娘的鞋子,一雙是清朝乾隆年間縫製的繡花鞋,另一雙則為日治時代用皮革所打造的,皆是天后宮歷史的見證。 這座在基隆甚至可能是台灣北部最早的媽祖廟,創建過程相當傳奇,明末西班牙、荷蘭人先後入據和平島,倭寇及中國海盜出沒頻繁,傳說某次海盜在湄州迎奉媽祖金身三尊,進入社寮島(今和平島),當要離開船錨竟拉不起來,向媽祖問筊,得到諭示留在島上,經居民安奉膜拜,船始得順利啟航。 因慶安宮也就是俗稱的基隆媽祖廟,也是基隆地區香火最鼎盛的媽祖廟之一,正殿前的匾額也寫著:「基隆媽」。 很多城鎮如新竹、嘉義的城隍廟都是在地重要的信仰中心,但不知道為何,基隆的城隍廟的香火不怎麼鼎盛,而且只留一個正門供民眾進出(進出廟宇通常不走正門),左右兩旁(龍虎邊)的大門都無開啟,讓人感覺比較人氣不怎流通,整個寺廟感覺較內隱些。

基隆媽祖廟: 【基隆慢步食記】阿玲家肉圓 原媽祖宮 忠二路 基隆港│仁愛區:在地經營三十年的肉圓老店~蒸炊加上低溫油燉的皮Q肉彈紅糟肉圓~聽說魷魚湯也是好味必點好料!(老闆娘親切好聊~假日偶爾會提早完售喔!)

走進基隆媽祖宮,花白頭髮的老婦坐在一把塑膠椅上,守在香火旁不知道有多久了? 「加值服務」:不僅國內或國外旅遊保費價格相同,投保國外(臺灣以外地區,係指臺、澎、金、馬地區以外之地區)旅遊,更提供無須加費,享有4項海外急難服務(旅遊支援、醫療支援、法律支援及緊急事件處理)。 臺銀人壽秉持「服務是不變的初衷,保障是永遠的承諾」經營理念,網路投保推出的旅行平安保險商品,兼具「投保便捷、保費低廉、加值服務」三個功能,完整客戶旅行的保障(臺銀人壽「E好保旅平險」商品資訊:臺銀人壽 – BankTaiwan Life Insurance)。

基隆|暖暖麵店乾麵點了好久沒吃到的油麵,這才發現現在的油麵幾乎都沒了兒時討厭現在反而有一點懷念的「鹼」味。 簡單一撈滿滿的油蔥香隨著麵氣直竄入鼻,入口除了爆炸性的油蔥香甜外,還有一點點像是甜辣醬的鹹甜,油麵相較印象中多了一點咬勁,也添了少許咀嚼後的麵香。 同樣是基隆的乾麵,這碗多了X2的油蔥香和不單純卻很有層次的醬油香,要說我心中第一名的乾麵可能不是,但總有進入前三名的實力。 基隆|暖暖麵店皮Q滑嫩,油甜肉嫩,帶著一點點討喜的咬勁,沾上一點店家特調的有著少許甜味的辣椒醬油,每一口都值得一聲好吃得亂七八糟。 「十座車站十碗麵」企畫終於要開始了,或者應該說早就開始了;暖暖是宜蘭線的起始八堵後的第一站,我們在這下車,尋找暖暖老街上、平交道旁、馬祖廟前的一家四十年老麵店,他是暖暖麵店的代表,說誇張一點應該沒有暖暖人沒吃過,不知道的應該也不是暖暖人。 基隆|謝家正老攤米漿營業時間google上寫的是下午三點到晚上七點間,但以我最近常去沒看到的狀況,應該是不定休,但幸好大姐不會搬來搬去,反正來了巷口沒人就是沒開,要是有開,保證你可以看到一堆人站巷口喝著….

基隆媽祖廟

總之,如果有機會來基隆廟口夜市嚐用在地美食後,也可走路到對街口的慶安宮(比較近,約五分鐘內)拜拜,或走到幾個路口的基隆城隍廟(雖相對遠些,但也算近,約十分鐘內)拜拜,幫助消化外,也讓外地人體會不同的基隆內涵文化。 來基隆廟口夜市還是習慣吃碗這裡最特別的小吃「鼎邊銼」,這也是來廟口夜市後才第一次吃到的在地美食。 照例,叫了兩碗「共家吃」,好像吃完才有來過廟口夜市、有ending的感覺(離去前還在廟口夜市買了烤玉米,口感印象深刻,好吃)。

「到大甲遶境進香,是回娘家的概念。從民國47年至今,除了蔣中正過世延後一個月,還有今年疫情取消外,我們從不曾間斷參與繞境活動。最顛峰時,我們在基隆有六、七個陣頭一路遊街,一路從南榮路走回山上。」霜進春回憶每年的熱鬧。 於慶安宮媽祖廟巷內的「曾家鍋貼」,別看他隱身在巷弄,小小一間店看似不起眼卻是上了美食節目報導,餐期時間常常吸引絡繹不絕的人潮。 店內餐點除了有脆皮鍋貼外,還有水煎包、水餃、酸辣湯、蛤仔湯、豬血湯及各式小菜,但也因為大熱門的關係,需要耐心等待。 日前網友Dylan Yu在基隆人日常社團 推薦曾家鍋貼店,並表示:外皮酥脆彈牙;內餡紮實,實在是太好吃了。 此文一出,分成兩派留言,某些網友認為:「因為是排隊名店所以常常總是要等30至40分鐘以上,實在是很沒耐心等待」,另一些網友則是認為:「老店就是品質穩定,每次買都能吃到一樣的好品質」,能看得出名店的討論度。

穿過牌坊,隨即可以看到正殿右側有著約二十公尺的媽祖雕像矗立在一旁,而正殿脊梁上的剪黏塑像除了一般廟宇常見的龍、鳳之外,在鐘樓、鼓樓上方同時也有著千里眼跟順風耳的塑像。 宮前的廣場視野遼闊,景色宜人,可將基隆港和貨船進貨卸貨的景象盡收眼底,廟宇本體坐落在「仙洞巖」的山坡頂,延著仙洞巖旁的階梯而上即可到達。 除可遠眺基隆港景外,更可經由側邊仙洞公園,下行至仙洞巖與佛手洞等遊憩點,可順遊一番。

與其他的宮廟不同,聖安宮從沒有收過丁口錢,只要繳交一千元即可成登記為信徒。 謁祖進香時,委員們一人拿一本簿子,到仙洞附近四處去募款,再交回給廟方;也可由信徒自由樂捐。 每逢六媽基隆巡街,大甲獅陣、大甲莊儀團與交通整隊組均會隨駕巡境;近年更將組織技藝傳承給聖安宮莊儀隊。 民國五十六年,時任基隆碼頭首任工會理事長的簡有勇先生得六媽托夢,要求建屋供奉,即向政府相關單位洽商,著手在仙洞山上整地建廟,並聘請佛教心亮法師駐宮主持廟務。 因為大家均是「討食人」無法捐大錢,有賴大甲地區鄉親,及多年來隨鎮瀾宮往北港與新港進香沿路結交的廟宇,互相扶持友情捐款才能有今日的廟貌。 阿德炒麵營業三十年以上,從我記憶模糊時就在這了吧,如鄰居般陪伴我的童年歲月。

日正當中走進有名的基隆廟口夜市,已經開始做生意的店家並不多,完全不同於晚上摩肩擦踵的熱鬧,我們的目地是主祀開彰聖王的百年古廟奠濟宮,其實遊客熟悉的「廟口」指的就是「奠濟宮的門口」。 其實除了基隆本地,台北與新北地區算命準的老師也很多,分散在城市的各個角落,經過「大師算算」團隊實際走訪,提供獨家私藏名單,讓在北北基地區喜愛算命的朋友們參考。 民國47年,大甲媽祖順利分靈至基隆西岸,最初是將媽祖分靈供奉在仙洞參拜,後來與一名地方耆老租賃房屋,才將媽祖移請入屋。 許多大甲人到基隆落居,需要信仰做為精神上的依託,霜宗與大甲鎮長、鎮瀾宮主委熟識,經過多次討論後,主委同意分靈媽祖到基隆,照顧遠至基隆工作的大甲同鄉。 日治時期,霜宗在大甲擔任鐵路員工時,許多在大甲種稻的同鄉,稻子收成後沒有工作,恰好當時基隆成立碼頭裝卸公司,具有地方威望的霜宗號召同鄉,一起到基隆碼頭工作,以搬運碼頭與船上貨物為業。 順便說一下的是,不選鐵支路古早味什錦麵的主因是,後面還有好幾碗美味的什錦麵等著大家下車尋麵。

曾擁有一塊遠朔至明朝萬歷年間的「海波不揚」匾額,傳說是媽祖事前預知將有海嘯發生而救了許多居民,所以被頒了這塊匾額,推算後年代應有三百年以上歷史,可說是歷史非常悠久的媽祖廟。 曾家鍋貼之所以好吃的祕訣還有店家自調的醬汁,是的,這裡的醬汁是店家調好直接上桌(也可以自己再添加),醬油、醋、香油、辣椒的比例讓煎到金黃難免的油膩和麵糰香、內餡甜有著完全的比例,吃過數十次從沒想過自己調整醬汁,真是好吃的亂七八糟。 一個記錄美食、旅遊與生活的雙魚男,喜歡在平凡的日子裡去寫下生命中的點點滴滴。 總是嚮往著許多人們豐富精彩的故事,所以也很認真地在網誌裡留下自己的生活點滴,讓生命裡曾經歷和摸索過的足跡,不止存在於腦海裡。

基隆媽祖廟: 推薦行程

一開始只是個「暖暖街假乘降場」,直到1923年才於現址建成暖暖車站,比較可惜的是當時的木造車站於1994年3月:以整修困難遭到拆除。 根據2021年資料,本站每日旅運量約為675人,在台鐵各站中排行第138名。 基隆|謝家正老攤米漿油條有這是米漿的配角,絕少看到有人單啃著油條,最多就是沾、泡的時間常短,依個人愛吃油條酥、脆的程度,純就個人而言總愛泡帶些,久到一咬油條,米漿便從口中爆出….,那痛快才得以平復,那油條才算是功成身退,才是基隆米漿該有的吃法,雖然沒油條這杯米漿依然美味,卻少了一點點遺憾。 基隆|謝家正老攤米漿米漿25油條15,40元不敢說能飽飽你,但解解微餓的下午饞倒是容易,大姐熟練的附上一個塑膠袋方便你拿著沾著站著吃,要是為了響應環境也是可以跟大家說不要塑膠袋。 基隆|謝家正老攤米漿要是我沒記錯油條是15元,我得承認這油條單吃有一點論…不是那麼的酥脆,但泡上米漿卻是那麼的涮嘴,好像專為這杯米漿而炸的。

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香火鼎盛的慶安宮在公益活動方面可說是非常熱衷,秉持著感謝社會大眾的心,每年的中元祭都會在廟裡舉辦活動,在每年的歲末年終時,廟方也都會發放物資給低收入戶,是基隆人最具信仰的廟宇,不只有悠久的年代,也受到基隆人的崇拜與尊重,更有許多政壇人士爭相拜訪慶安宮,讓這裡成為更多人知道的信仰景點。 基隆慶安宮,又稱基隆媽祖宮、基隆媽祖廟,是一座主祀天上聖母媽祖的地方信仰廟宇,其主神又被稱作「基隆媽」,「基隆慶安宮」與「基隆城隍廟」、「基隆奠濟宮」合稱為基隆三大廟。 翻了翻市長的書,上面寫著這家店的老闆原是台中人,後來因嫁來的妹妹介紹之故在慶安宮賣起小吃,一開始賣的是跟外省師傅學的煎餃,後來因應基隆的飲食習慣改成了鍋貼,也慢慢有了穩定的熟客,而後更研發了同樣受歡迎的煎包,據說是基隆市長每次趕行程指定的車上美食。

基隆媽祖廟: 基隆日式居酒屋!鄰近信二停車場「螢火Hotarubi」適合揪同事下班小酌一杯

基隆地區的算命老師服務項目很多元,從傳統的八字、紫微、卜卦、風水、算名字,到西方的塔羅、占星都有老師可以服務,然而大家找算命師的關鍵,就是希望能夠算的很準,因此許多基隆人會在網路ptt、Dcard或其他論壇詢問別人算命的經驗,希望有人能推薦基隆有名的、算命很準的老師。 另外除了算命準不準、口碑好不好之外,算命老師的收費價格也是大家關心的重點,以下是知名命理網站「大師算算」撰寫,推薦基隆算命準的老師,頁面裡除了老師詳細介紹,還提供公開透明的項目價格,有興趣的朋友可以加以參考。 基隆|謝家正老攤米漿詳細的地址是忠二路10號門口,旁邊的巷子是忠一路3巷,再往前便是之前我也分享過的太白鯊魚丸。

基隆|謝家正老攤米漿濃醇香彷佛這杯米漿六十年來從沒有冷過,那自透心房的微燙和越喝越濃的米漿香,還有那恰到好處的甜度,讓基隆人從此無法再愛上其他地方的米漿,最少我每次在外地喝到米漿,總不自覺得想起大姐的米漿,不論多少年、多少杯,都好喝的讓人懷念。 基隆媽祖廟 基隆媽祖廟 基隆媽祖廟 基隆|謝家正老攤米漿貼心的大姐也會準備一些塑膠椅供客人休息,大伙就這麼站著、坐著,依著,也就一甲子過去了,說它是許多基隆人的下午茶那可真是一點也不為過,可惜的是以前同樣在廟前的阿伯台灣漢堡已然不復見,以前我總是一杯米漿一份台灣漢堡。 基隆|謝家正老攤米漿這些年少說喝過百杯的米漿,但我必須得承認我第一次知道它叫「謝家」,而且營業了六十年之久,它的位置在基隆人口中的媽祖宮口慶安宮對面,google的話找慶安宮比較快,以前是在廟門口,這幾年搬到廟對面了。

希望那天只是一時失手,又或者包鍋貼和煎包的是新人還沒上手,過一陣子口味就會調整回來。 鍋貼共有三個爐子在煎,情況允許的話我會建議內用為佳,熱門時段外帶通常要等很久,至於多久就要看運氣了! 常有人一次40個、60個在買的,一鍋起來幾乎去了一半,而且鍋貼就是要剛出爐時脆脆的才好吃,帶回家味道多少有差。 廟口夜市的天婦羅也是這裡著名的小吃,之前從沒在廟口夜市內吃過,吃完吳記螃蟹羹後,在這裡也叫兩碗天婦羅「共家吃」。 溫馨感人的電影「哈勇家」榮獲第59屆金馬獎最佳導演、最佳女配角兩項大獎肯定,基隆市長林右昌今晚在秀泰影城包場觀賞,向原住…

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。