現在基隆內港的東岸與西岸之間本為礁岩密佈，最大的兩座，各取名為「鱟公」及「鱟母」以為相配。 市長選舉從市長開始民選之後，除第4及第5屆之外，基隆市市長長期均由中國國民黨籍人士擔任，至1990年代臺灣民主開放後仍無改變。 現任市長為民進黨籍的林右昌，2014年九合一選舉勝出，於2018九合一選舉連任。 基隆市政府是基隆市最高行政機關，在中華民國政府架構中為市自治的行政機關，同時負責執行中央機關委辦事項，基隆市的自治監督機關為行政院各部會（主要為內政部）。 基隆市政府並置市務會議，為市政最高決策機構，在市長及副市長之下，設有14個內部單位、6個所屬一級機關（19個下屬機關）、7個區公所、21個所屬二級機關、57所各級學校、3所幼兒園。
在2020年人口普查中，基隆市常住人口數（平日夜間停留人口）為367,107人，與當時的戶籍人口僅有不到1,000人的差距，其中中正區、七堵區及暖暖區屬於市內常住人口較戶籍人口多的行政區。 大基隆地區的共同生活圈整體人口可達50萬人，包括基隆市以及位於新北市東北角的金山區、萬里區、瑞芳區、貢寮區、平溪區、雙溪區等6區，相當於日治時期的基隆市和基隆郡。 基隆市的地勢多丘陵而少平地，東側及西側各被基隆火山群及五指山山脈環繞。 市內人口適居的平地主要聚集於基隆港沿岸、海岸線及基隆河河谷一帶，其餘地區大多為山坡地所密佈；全市山地雖然普遍不高，但大多為陡坡，對城市的發展與擴張造成很大的阻礙。 從市中心到周圍的山坡地到處佈滿各式建築，而市郊的丘陵地上更可見到處聳立新式的公寓大廈群。 二戰結束，臺灣進入中華民國時代，基隆為日本人引揚歸國及中華民國政府接收臺灣的主要出入點。
基隆代天宮: 基隆代天府
「環境、文物、扶鸞，是本宮3大特色。」李劉傳陳述，代天宮位於基隆大竿林，佔地10多甲，群山環抱，前臨魚坑，昔日為游泳好去處，現已改為社區高樓建築，取代自然景觀。 宮中保存關公爐、神轎、詩文楹聯，為鎮宮之寶；傳承數10載的消災扶鸞聖事，更為百姓解冤解惑，度化無數。 基隆代天宮 註1：南投縣中興新村自1956年（民國45年）起成為臺灣省政府疏遷地，實際肩負省會之功能；自1999年（民國88年）起，省虛級化，不再具有地方自治團體地位。 作家、文學評論者被基隆市文化局列入作家名錄的人：王拓、王一中、王清春、安克強、宋思樵、周植夫、洪連成、陳其寅、陳德潛、陳青松、陶一經、小魚、陳萬軍、高德沛、高曉玫、吳明輝、簡美玲、張星寰、可樂王、傅金庚、羅慶雲、陳家帶、羅青、東年。
為了順應新時代潮流，本宮同時充實了軟、硬體設備，除平常舉辦健康講座、心理衛生諮詢、提供居民多元化藝文休閒活動外，並將內部的各項作業逐步電腦化，期待能將我們的最新訊息，以最快速的方法傳遞給大家。 讓非以營利為目的的宮廟宗教活動，除了為人消災解厄、趨吉避凶、植福添祿以外，注入更多的人文素養及福田。 如果你有空，更歡迎你能相邀親朋好友，蒞臨本宮參香結緣、惠賜指導。 民國97(?)年間（歲次：戊子）註生娘娘鑾駕示諭，慈容化身濟世顯化，指示信徒將其整容裝扮、眼有長睫、紅粉撲面、珍珠項鍊、身披霞冠、左手執簿本、右手持筆。
基隆代天宮: 代 天宮 點 燈
自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠，在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際，更將堅持為社會注入清流，讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜，具體實現「人間有福報，福報滿人間」的目標。 代天宮總幹事李劉傳表示，由於家庭結構與祭祀文化逐漸改變，不少人因為家中裝潢或是出國等因素，無法繼續祭祀神像。 因此在五年前，就有民眾到廟裡商量，是否可以代為祭祀或寄放，這也促成代天宮成立「神尊官邸」。
，基隆成為一座軍、商、漁三用途的港埠，也是臺灣日治時代的第一大港。 另一方面，由於周邊地區的礦業在日本的積極開發下逐漸發達，基隆也成為了臺灣礦產主要的輸出港口。 日本人還實施「市區改正」，大幅重劃市區街廓，並積極整治市內河川。 清光緒十年（1884年），中法戰爭臺灣戰事（俗稱西仔反）爆發，法國軍隊曾多次攻佔基隆以作為封鎖中國大陸的跳板。 中法戰爭結束後，臺灣於1885年建省，由同治中興名將劉銘傳擔任首位巡撫。 當時因淡水港逐漸淤塞，劉銘傳計畫將港灣形勢優越但交通不便的基隆作為臺灣北部的主要門戶，以基隆為臺灣鐵路起點、著手於基隆港興築港口設施，並積極整頓臺灣第一座官方煤礦，但其計劃因甲午戰爭爆發而未能完全實行。
基隆代天宮: 旅美中國青年：不推翻共產黨 中國沒未來
民國52年間（歲次：癸卯）「吳府千歲」突然神靈顯化，託夢化境告知林富先生，濁流來至災難將現，聖駕將濟世辦事，庇佑周鄰。 林富先生擲爻請示，或連續三次聖爻，依聖示於厝旁建一行館（約莫3坪）奉祀「三王爺：吳府千歲」金尊並開放給信眾參香。 基隆代天宮 「吳府千歲」並將林富先生收入門下訓乩，以續開辦聖示濟世事項之意。 時序即將進入2023年，許多民眾也紛紛關心起自己在年底前的運勢走向，同時也會藉由研究星座或生肖，來藉此得知有關開運的方法。 對此，《科技紫微網》也特別點名射手座、處女座、金牛座及雙魚座等4個星座，同時也表示，這4星座的人將會在年底出現好運加持。
之後，基隆市政府決定以十二生肖橋定案，並為十二生肖搭配雕像與新造型。 基隆代天宮 基隆市在2015年、2016年以及2017年的資料中，酸雨pH值分別為5.18、5.51以及5.08，連續三年pH值皆在5以上。 但自2019至2021年，基隆市年平均雨水酸鹼度值分別為4.9、4.8及4.7。 在1980年代之前，其他種類的交通工具並不發達，故基隆港開行許多前往東部及離島的交通船航線，但現在大部分的普通運輸航線已經停駛，取而代之的是近10年來觀光航線的蓬勃發展。 1990年代後，基隆市各界更積極爭取台北捷運路線延伸基隆，最新的規劃為在基隆與南港間興建基隆捷運，目前已進入綜合規劃招標階段，預定最快2032年開始營運。
基隆代天宮: 基隆市仁愛區道教
此後代天宮管理制度之更訂，均以民國八十九年版的管理委員會組織章程為基礎。 中國時報【李其樺╱基隆報導】 基隆代天宮 基隆市中山區中和路大慶大城社區平日違停問題嚴重，市議員施世明服務處提出將代天宮前平面停車場改建為立體停車場，包含複合式商場和停車場設施，可達到多功能使用，解決停車問題和有助地方經濟發展；基隆市政府交旅處表示，將會進一步研究該案可行性。 大慶大城社區共3170戶，主要依賴中和路作為對外交通連絡道路，然而社區停車空間有限，長年以來違停問題層出不窮，衍生住戶糾紛、大小車禍事件。 和慶里長葉錦地表示，中和路168巷為大慶大城社區主要道路，違停問題也是最嚴重，起因以前建築法規不完備，建商為了達成建蔽率規定，把中和路168巷登記為綠地，許多住戶不知情，買下房子定居後才知道這件事。
第 九 條：本宮設監察委員五名，候補監察委員一名，由信徒大會就信徒中直接選舉產生之。 代天宮主委林本源表示，代天宮從三年前就邀請台北內溝溪綠美化協會來指導，培養了許多櫻花達人，繼去年種植100株寒櫻，今年種植120株八重櫻，明年預計種植富士櫻，希望讓代天宮成為賞櫻的好去處，為基隆增加一處觀光景點，宋瑋莉也為基隆在地觀光景點聲援。 林本源肯定佛光山及感佩星雲大師的慈悲，推動人間佛教宏觀的理念，這套佛教經典別具意義，讓大家都能來學習。 並把圖書館設有窗明几淨的閱覽區，將這套經藏與《星雲大師全集》同區陳列，提供閱覽者深入法義，希望藉由交流，把平安、慈悲帶給大眾；安樂第二分會會長林明昭表示，承接上次來此地舉辦淨山活動因緣促成這次贈書活動，讓人人都有福德因緣。 民國71年聖駕等仙佛神威顯赫、靈光加持，期間聖靈感應事蹟更是頻傳，信眾參拜盛況非常。
基隆代天宮: 廟宇簡介
1949年中華民國政府遷臺後，基隆湧進大量國軍官兵與眷屬，並負責接收逃難臺灣的中國大陸移民，之後美軍開始駐紮，基隆也進入新的都市成長期，市區開始向周邊丘陵地帶外延。 基隆的礦工業經過復建後再度興盛，採煤業在1968年達到高峰；而基隆港因應臺灣經濟的快速成長，從1960年代開始進行了多次擴建，雖在1960年代起落後於高雄港成為臺灣第二大港，到1984年也已名列世界第7大貨櫃港。 基隆在17世紀臺灣信史記載早期，即有漢族等外來移民入墾，與世居於此的平埔族原住民共處，而西班牙人更曾以基隆的和平島做為經略臺灣的基地；但到了清治雍正年間以後，基隆才逐漸有大批漢族移入進行開墾，而發展成為市鎮。 清治末期，基隆因航運地理位置優越、加上周邊有豐富的煤礦蘊藏，清廷於1875年正式設治、並將原名「雞籠」更改為「基隆」，開啟了都市發展的歷史。
因其位屬福建省，故常視為一獨立區域，而不包含於四分法或六分法之中。 四分法有數種版本，此為依據行政院國發會擬訂之「臺灣地區綜合開發計畫」而來。 基隆代天宮 1945年中華民國接管臺灣後，將日治時代的州改成縣，州轄市改為省轄市，郡改為區，街改為鎮，庄改為鄉。
基隆代天宮: 活動資訊
在當代不僅彰顯其戰略地位的重要性，更塑造出基隆特有的城市（人文）文化景觀。 基隆市擁有台灣北部首要港口基隆港，又位於台灣北部海岸線的中心點，故成為海陸交通的輻輳。 中山高速公路（國道一號）、福爾摩沙高速公路（國道三號）等國道（高速公路）皆以基隆為起點，並有多條省道通往全台各地。 基隆代天宮 基隆同時是臺灣鐵路運輸的重要據點，縱貫鐵路的北端位於基隆，台鐵東部幹線的北端也是從市區近郊的八堵開始。 截至2021年底，基隆市人口約36萬人，其歷年人口可參見基隆市政府民政處統計，大致而言基隆市設籍人口一直低於40萬人。
臺灣光復初期，基隆市只轄有以港區為中心的5個行政區；原以編號順序命名（第一至五區），後改以行政區所在幹道命名，即現今各區使用之名稱。 1947年，臺北縣基隆區七堵鄉改劃歸基隆市管轄成為七堵區，1949年再從七堵區部分地區劃出設置暖暖區。 1988年，基隆市政府調整除中正、信義兩區以外的行政區邊界，區數目維持不變。
此章程制定完成後，送交基隆市政府，市府於七月十一日核准備查，建立代天宮在地方信仰上的合法地位。 近四百年來我先民自大陸來台墾殖定居，要經過海潮洶湧的黑水溝，墾殖地又是瘴癘彌漫的原始叢林，又有茹毛飲血的原住民的威脅。 為求陸海交通一路順遂，墾殖地風調雨順生活安康，都會從家鄉的廟宇祈求分靈香火，一起渡海同行。 日本政府以基隆市為出入台灣的咽喉，特別著力於基隆港的建設，港埠設備，市區規劃，井然有序，建築優美，已成為聞名遐邇一流的「港都」。
- 1947年，臺北縣基隆區七堵鄉改劃歸基隆市管轄成為七堵區，1949年再從七堵區部分地區劃出設置暖暖區。
- 之後，基隆市政府決定以十二生肖橋定案，並為十二生肖搭配雕像與新造型。
- 【本報基隆訊】基隆市大竿林代天宮在二○○九年開設「神尊官邸」，接納信眾無法繼續奉祀的神像，五年來已收容各式神像超過五百尊，每年也舉辦「送神法會」，供有緣人帶回供奉。
- 臺南縣北門鄉移民於民國五十二（1963）年動工，由全體董事發起興建廟堂，徵求全體鄉親同意，即建構現址興建廟地，民國五十三年竣（1964）工完成，當時因經費關係，僅建廟堂，供旅屏鄉親參拜之場所。
- 另外在外木山和瑞芳深澳等漁港有海釣船服務，約傍晚時分出海，次日清晨六點回航，可以垂釣一整晚或欣賞海上之夜景。
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