「木生昆蟲博物館」的外觀特色就像蝴蝶左右兩邊對稱的翅膀，建築物中間的避雷針就像蝴蝶觸角的樣子，從空中拍的話，博物館完全就是蝴蝶造型。 「地母」原出於大陸神州、光緒九年正月初九日、陝西漢中府城固縣地母廟，飛鸞傳經、地母香火亦輾轉傳入，由埔里鎮溪南里梁氏傳興，奉祠諷誦地母真經未嘗間斷。 埔里市區清新里的恆吉宮，其被廟方稱為「湄洲大媽」的媽祖神像背刻著「舊祖宮分爐恆吉宮天上聖母」字樣，可知分靈俗稱「舊祖宮」的鹿港天后宮，廟方顧問高錦祥記錄是光緒三年（1877年）帶來埔里。 該像原先是廈門商人陳瑞芬供奉於他的商行—恆吉行，至光緒十三年（1887年）結束營業時，將店面及基地奉獻建廟，同年獲通判吳本杰賜贈「厚德配天」匾額。 每逢孔子誕辰紀念日或關聖帝君聖誕日，廟方皆會舉行盛大的祭孔大典與關公文化祭，是埔里當地相當重要的宗教文化盛典。 此外，為弘揚儒學、推展社會教化，埔里孔廟也長期致力於推動地方文教工作，開設包含傳統詩研習、兒童讀經、莊子研究、成人書法、成人水墨畫、故事瓊林、太極拳等動、靜態課程，提供民眾一個可以親近文藝、修身養性的學習場所，深受民眾歡迎。
除了可來此祈求保佑外，在雄偉如皇宮的建築，能登高一覽埔里美景，讓這裡也成為攝影與打卡景點。 每逢農曆十月十八日地母至尊的誕辰，廟方會舉辦盛大的法會，吸引眾多旅客與信眾前來參與盛事。 而廟前的寬闊廣場，也是鎮民休閒運動、聯繫情感的好去處。 每逢農曆3月的媽祖誕辰、9月的媽祖繞境、元宵節、社區節慶或是盛大的清醮法會，當地都會在此舉行隆重的慶祝活動，相當熱鬧歡騰。 相傳清光緒年間，某年農曆九月時埔里地區發生嚴重旱災，居民們依循著媽祖的指示，沿著東螺圳路往圳頭尋找水源，果然發現了豐沛的山泉。
埔里廟: 旅遊導覽
相信有很多人都被像這張埔里地母廟全景圖圈粉，看起來是不是很像空拍照？ 其實只要走到這個平台就可以拍下此美景，加上藍天加持根本就是攝影大師拍出的壯麗美照。 圖片授權：IG @patty7911而在台灣祖師紀念亭，有一座巨型蓮花桌椅，也是仙佛寺的打卡熱點之一，就像是從蓮花中誕生，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 圖片授權：IG @heapin963其中仙佛寺最為壯觀的就屬如來園了，供奉露天大佛石雕像，巨大的雕像有著一張慈悲的臉孔，而四周供有五百羅漢石雕神像，每一尊的臉孔跟表情都不一樣，壯觀的景象蔚為「如來傳法」之聖圖。 這裡還有一個傳說，據說求子夫妻只要耐心摸完這500尊者頂首，就能喜獲麟兒。 位於南投中寮鄉的金龍山法華寺，擁有超級壯觀的金龍階梯，簡直可以媲美清邁的雙龍寺。
民國六年公元一九一七，歲次丁已，七月十三日，梁家神爐發火延燒觀音像神聯等，眾人不勝驚異，即杯筊請示：暫移他處，須臾本鎮發生大地震茅屋倒塌，人畜無傷，乃地母顯佑，俱獲平安，自此倍加敬信，而勉善施。 梁翁歿後，其孫承奉，後遷址於寶湖堀、立神壇，民國二十六年公元一九三七歲次丁丑雕金身奉祀，香火日盛，神常顯示，欲闡教濟世，匡正人心，導人行善，自是梁氏倡建廟宇。 民國三十六年公元一九四七，歲次丁亥二月初五日奉聖示，廟基卜於金鶯山之陽，山勢雄偉，同年八月十五日由地方鄰里士紳等鼎力匡襄成立籌建委員會，初奠廟基，命名為寶湖宮天地堂，民國三十七年公元一九四八、歲次戊子三月十五日舉行開堂鎮座。 民國四十年公元一九五一，歲次辛卯三月六日請旨煆乩，同年六月初四日功告成就，施方濟世，宏揚聖道，眾善心趨，名揚遐邇。
氣象局預估氣溫將來到10度左右，部分高山地區甚至有機會下雪。 【台灣醒報記者簡嘉佑台北報導】在野黨前往廈門洽談小三通，府院態度並不買帳！ 中國近日宣布禁止台灣酒品、水果等產品輸入，導致藍營立委陳玉珍、準金門、準連江縣長陳福海與王忠明12日分別赴廈門溝通重啟小三通。 但針對小三通，總統府12日主動表示，要評估疫情與整體局勢，未有定案。 對於陳玉珍等人前往中國研議小三通的事情，行政院長蘇貞昌回應說，中國疫情再起，中國人都在拚命搶藥，如果我方輕率對中國大開國門，那過去中國人到香港去搶藥的情況恐在台灣重演，他強調「任何人都不應該以自己的立場，妨害了舉國一致的防疫作業」。
亞洲最長最大的金龍，順著階梯向上攀沿，金龍全身發出金色光芒，2條金龍的主體結構由鋼筋水泥為主，龍鬚則是使用鋼條建造，細緻的雕刻花費了將近三年多時間才完工。 埔里廟 圖片授權：IG @tingyu0508而來到紫南宮，除了借金、還金之外，還有一座斥資千萬打造的竹筍造型的「金筍迎賓」豪華廁所，在洗手間外的樓梯及平台，也畫上了富含祝福的金雞母、錦鯉、象徵狗來富的錦犬等栩栩如生的3D彩繪。 竹山紫南宮一直是生意人的必拜廟宇之一，來到紫南宮除了摸摸金雞、鑽金雞孔增添好運，向土地公、土地婆、石頭公擲筊請示後，就能求得發財金。 通常事業穩定後，隔年也都會回來還金答謝土地公的庇佑，也有信眾每年都來求發財金，讓自己新的一年能財運亨通哦！
埔里廟: 埔里地母廟 開放時間？
移居在籃城里的巴布薩族東螺社，則據說有來自溪州東螺街的媽祖像。 已有百年歷史的埔里孔子廟環境清幽，建築外觀十分古樸典雅，廟堂之內隨處可看見歲月輕撫的痕跡。 行走於其間，空氣中聞不到一般廟宇常有的香燭薰香，反而是一股孔廟獨有的書香與文化氣息，飄散在空氣之間。 美食旅遊部落客，巨蟹座A型，今年是寫部落格第17年，採訪國內外超過5000間店家，最喜歡吃麵，著有「剎有其食！在地人的台中隱藏版美食」一書。 還沒進去裡面就被華麗且壯觀的五門給吸引，埔里地母廟全名為「寶湖宮天地堂地母廟」是沿著山坡而蓋，創建於民國36年，主祀神旨為掌管大地山川之地母尊佛(地母娘娘)。 每逢農曆的[戊日]開放，即[戊子]、[戊寅]、[戊辰]、[戊午]、[戊申]、[戊戌]日等，開放時間從上午八點到下午五點。
綠底代表翠竹茂林，兩邊潔白如霜的翅膀代表環境清幽，藍底代表耶馬溪滋潤土地肥沃。 本堂位於綠湖之南，四時青蒼天然仙境，後透台灣名勝日月潭，前對霧社蘆山。 李四川說，當晚雖然沒吃到好吃的芋圓冰，但看到有朋友幫我點燈祝福，讓他感動也非常感激。 他感謝高雄的鄉親給我休息的時間，才能讓他知道也有遠方的朋友默默的幫他祝福。
埔里廟: 南投埔里寶湖宮地母廟-不但可以拜拜求心安 還是埔里IG景點 氣勢磅礡的漸層青瓦廟宇建築 被網友稱為台版青瓦臺 地母至尊總廟
管理委員會歷經六屆，一至四屆任期各為三年，五屆起乃改任期為四年，歷屆均有所建樹。 內即開辦漢學班以培育堂內人才，外則輔導台南佳里地區開設昭清宮育善堂以宏揚教義，聖道廣敷。 第三屆主委蘇樹木、副主委羅銀漢，內則修纂滄海遺珠第一集付梓勸世，外則應南投市永豐里張朝土之聘，開設永豐宮並協助鍛鍊陳萬福、施朝明二位正乩，又應本鎮麒麟里文華堂堂主黃永長之聘，派李永祥重振文華堂及促使其獻為公廟。 舉辦全國詩人聯吟大會，又派鄭錦水、許清和、王梓聖、蕭再福等協助醒覺堂建築三穿而由鄭錦水主其事，歷時半載完成。 主要團結內部，推行聖藻之宣講，宣揚倫理道德，以匡正世道人心。
自此而後，歷任執事及同修，繼續不斷進行維修或擴建，始有如今巍峨氣概之一座殿宇，足供修身養性，殊感榮幸。 緬懷先賢創堂艱辛，我儕自當珍惜重視，奮勉修功，發揮宗教力量，渡人救世，方不負先賢之苦心焉。 一年因有連續十年接受內政部表揚，乃由行政院表揚為社會教化優良寺廟，創下南投縣第一家寺廟獲得最高行政機關表揚之殊榮。 來地母廟除了能拜拜祈求保佑之外，位處金鷹山山麓上絕佳的地理位置，能從高處一眼眺望埔里美景，慢慢的爬上最高的樓層，背景映著青綠色屋瓦襯著藍色屋脊的建築，樓梯精美的雕刻，自然灑下的陽光，如詩如畫的風景讓許多人佇足在這裡。 「多肉秘境」園區內種滿了各式各樣的植物，圍繞在月球和透明泡泡屋周邊，泡泡屋的後面還有一顆藍色的大星球，淡藍色的球體配上一旁茂密的綠色植物，就好像有一顆小行星掉到這裡一樣。
- 是日由洪縣長樵榕主祭，莊建設局長榮榆、巫鎮長重興為陪祭，其他各機關首長、文武官員、各校學生，均臨參祭，盛典隆重，誠堪誌於千古。
- 民國五十七年（戊申）四月二十日大成殿五門建築開工，由董事長羅銀漢、副董事長蘇樹木、鄭錦水主其事，歷時一載餘完成。
- 南投埔里這座「地母廟」創建至今已有135年歷史，為台灣少數供奉地母至尊為主神之廟宇，稍微查了一下才知道，地母至尊乃主宰大地山川之神、為道教四御之一，與主宰天界的玉皇上帝並列，自古即有『天陽地陰，天公地母』說法，而古人尊天親地也皆源自於人類對土地與自然的崇敬。
- 可以在入口處用手機上網買優惠票，比現場更便宜即買即用省錢很棒。
- 圖片授權：IG @heapin963其中仙佛寺最為壯觀的就屬如來園了，供奉露天大佛石雕像，巨大的雕像有著一張慈悲的臉孔，而四周供有五百羅漢石雕神像，每一尊的臉孔跟表情都不一樣，壯觀的景象蔚為「如來傳法」之聖圖。
- 位在埔里桃米生態村裡的「紙教堂」，園區內有一棟優雅的紙教堂、生態池、步道、食堂及裝置藝術作品，以融合自然與特殊建築而打造的生態園區。
奉祀大成至聖先師孔子為主座，而武聖關聖帝君為陪座，合祀呂祖師、司命真君，隆重舉行鎮座大典。 有郡守街長蒞臨主持，而文武公教官員學生均各參祭，盛及一時。 而學經崇聖，願為門徒者日眾，斯文一線幸藉以延，文化中心遂歸本廟。 猶可謂宣尼尚在，明教仍存，國運興隆，先徵有兆，於此顯見曙光，足資可證也。 我國東南海中一嶼浮翠，四季青蒼儼然仙境，屏蔽全閩，上而江浙天津，下而福廣二州，一航可達者臺灣也。 埔里廟 其中心即大墩為臺灣五大鬧市之一，大敦之東，內山之內，形成盆地，環山聳翠，碧水縈迴，綠竹成林，蒼林蔚茂，景色天然，間有額刺王字生番，四面逼處者，玻璃社也，亦名綠湖。
埔里廟: 埔里假日夜市
「鳥居喫茶食堂」浴衣的款式眾多，還有髮飾和配件隨客人挑選，穿著繽紛的浴衣，走在日式神社庭園裡，整個感覺就像真的出國到了日本。 「紙教堂」原本是在日本阪神大地震後，建築師阪茂先生為了當地居民做的一間集會所，921大地震後決定將紙教堂捐贈給台灣，希望象徵災難後能再次重生的不滅精神。 教堂建築使用58根紙管支撐建築本體，構成充滿幾何感的長形迴廊，微微透光的天幕營造出優雅神聖的氛圍。 開車請於國道六號行駛終點「埔里端」，右轉中山路(省道台14線)行駛約1.8公里，沿中山路行駛至埔里市區，左轉和平東路行駛約1.7公里，左轉慈恩街，並繼續行駛約1.4公里，抵達地母廟停車場後，步行至寶湖宮天地堂地母廟。 每年農曆的十月十八日地母聖誕，廟中都會舉辦盛大的法會，不僅是當地居民的信仰中心，也是台灣道教非常重要的廟宇。
- 那需要用到【九龍八掛池】的香客怎麼辦，一個月只開三天。
- 清光緒23年前後，因寺廟香火鼎盛、信眾漸多，遂在地方士紳募款下，將媽祖廟遷至現址重建。
- 圖片授權：IG @tingyu0508而來到紫南宮，除了借金、還金之外，還有一座斥資千萬打造的竹筍造型的「金筍迎賓」豪華廁所，在洗手間外的樓梯及平台，也畫上了富含祝福的金雞母、錦鯉、象徵狗來富的錦犬等栩栩如生的3D彩繪。
- 每逢農曆十月十八日地母至尊的誕辰，廟方會舉辦盛大的法會，吸引眾多旅客與信眾前來參與盛事。
好山好水的埔里擁有不少宗教特色建築，在這之中較為有名的除了中台禪寺之外，當地還有一個相當重要的著名廟宇「埔里寶湖宮地母廟」，就位在海拔高度約550公尺的金鷹山山麓上。 1970年代，埔里鎮長馬榮吉為響應時任行政院長的蔣經國的行政革新，便改變遶境方式，九月初前4天依序遶境東角、西角、南角、北角等各里，初五則迎到霧社，其後再擇日送聖駕回宮。 後來里長會議又決議，從鹿港天后宮、彰化南瑤宮、松柏嶺受天宮、竹山沙東宮迎來的神像不再前往各聚落遶境，而是安奉於恆吉宮正殿前供信徒參拜，改以恆吉宮媽所供奉大大小小的媽祖分身，分別編號，讓各里抽籤迎請回去遶境。 埔里桃米生態村的「紙教堂」是頗有意義又美拍的景點，最初是為了撫慰921地震受害居民的心靈。
民國元年埔里先賢林有定、王國財、李心田、許爐、童阿里、徐霜等，為感古時聖人以神道設教，足以感化人心向善，斯時埔里人煙漸密，行旅漸通，乃毅力克己集資撰地，擇日簡創茅廬，由台中市奉來武聖關公聖像奉祀，取號「修化堂」。 民國五年因覺路窄難行，復遷座於童阿里居家正堂，教經勸化，衍敷日廣。 埔里廟 官民尊奉，五倫十義，推及閭閻，互鄉化成仁里，教化之功顯著。
入池前需向 地母至尊稟明姓名、年歲、住址及入池目的，由本堂服務人員鑑筊，須連續三聖筊 聖允，由鑑筊人員發給入池券，即可持入池券交八卦九龍池管理員安排入池。 若繼續瀏覽本網站內容，即表示您同意我們的Cookie政策。 位於南投集集的武昌宮，在廟宇興建完成的同年碰上了921大地震，新建的廟宇瞬間從兩層樓塌陷至一層樓，幸好信徒在餘震中搶救神像，經過數年至今仍保留災後原貌，希望讓人們透過保留下來的原址可以看見大自然的力量，也是集集鎮唯一保留921地震遺跡的景點。 寶湖宮天地堂座落於埔里盆地金鶯山南麓、海拔五百多公尺處，共祀「地母」（無上虛空地母至尊）與「天父」（無極老祖），並依此建構了「天地雙全」的五殿廟貌。
埔里廟: 埔里景點#10：中台禪寺+中台世界博物館
由於地母至尊為開基神祇，靈驗事蹟聞名遐邇，人們一般習慣以「地母廟」稱呼之。 寶湖宮天地堂從一間民宅供奉《地母經》發跡，過程中逐漸成為枇杷城（枇杷里、杷城里）聚落信仰中心，到了今日奉祀地母信眾已遍及全台，來訪香客絡繹不絕。 本堂堂徽乃依據本堂坐落於埔里鎮南端，坐未向丑，「殿後白鶴山翠竹茂林及鶴嶺鳥翔」之景設計。
鳥居喫茶食堂」前身為台灣最高的台糖製糖廠，經過重新打造後，園區的設施充滿著濃厚的日本風，門口的鳥居、庭園裡的千紙鶴、繪馬、洗手池讓你一秒彷彿來到日本，為了符合日本風情，鳥居喫茶食堂提供了浴衣和服體驗，讓許多女孩們在這裡拍個不停，是個適合親子旅遊、情侶觀光的餐廳景點。 每回到訪南投不是前往日月潭就是上清境，你可曾留意過這必經的盆地小鎮埔里呢？ 南投埔里是臺灣的地理中心鎮，以甘泉、美酒、鮮花、佳人聞名，四面環山，享有「山城」的美稱。 埔里廟 從地圖輪廓看起來像是一隻展翅飛翔的貓頭鷹，今日已逐漸發展為中台灣的旅遊重鎮，這裡冬不嚴寒、夏不酷熱，許多高官名人都指定要到這裡度假，快跟著ReadyGo的步伐，來趟埔里一日遊，體驗隱居般的旅行吧。 來到歐洲城堡，當然要換上歐洲復古宮廷服，體驗公主與王子的浪漫，換裝後融入在這片浪漫美景中。
接著就是要來去朝聖IG打卡點囉，很多人都是為了拍照努力的往上走，要分辨是不是信徒只要看手上有沒有拿香就知道了。 埔里廟 近年來寶湖宮地母廟的人潮越來越多，其中不乏信徒，還有更多的是網美，沒想到一間廟會變成網美打卡點，真的是很酷。
埔里廟: 推薦行程
南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟 以往拜拜大概只看到玉皇大帝，但來到地母廟才知道，原來玉皇大帝上面還有無極老祖、開天古佛更為崇高、更為歷史悠久，只是平常很少聽到相關的故事。 南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟 埔里廟 南投埔里｜寶湖宮天地堂地母廟 埔里地母廟是道教朝聖勝地之一，獨特的地理位置，風景相當優美~聽說在這裡的磁場也很特別，所以滿多人都會專程來拜拜。 近期因為許多年輕網美來這裡拍美照而引起新的風潮，即使沒有道教信仰也是可以來走走。 滿分是個喜歡出遊拍照的女孩，相信親眼看見的美景，一定比相片來得精彩；和Kevin記錄每一次的旅行，拍下屬於我們最美的畫面，寫下每一次的親身體驗，再美的景色都一定要與景合影，咱們熱愛旅行出走，並分享給和滿分一樣喜歡到處賞景美拍的旅人。 位於埔里金鷹山的「寶湖宮地母廟」，供奉道教諸神尊，主神為主宰大地山川之神「地母」。
舉辦第二次全國詩人聯吟大會，宏揚中華固有文化，得詩作為文獻。 迨於民國六十九年主委林耀輝倡議改制為財團法人董事會制，眾議遂決，即向縣府申請籌備會。 宮牆已修，上天有格，至於庚寅梅望，蒙賜復號曰「昭平宮」。 日居月諸，光陰荏苒，須臾之間已民國四十三年歲次甲午年之春，，鑑及正殿歷年已久，乃提重建之議，時地方賢達常有建議，文武二聖須分開奉祀，而大成殿應配祀七十二賢人，方合禮儀。 誠如斯言、奈因地基面積有限，無從展佈，幸有地方善士彭登亮者，聞聲慨獻後殿基地，而促早興建，實於人間不可多得之士也。
位於埔里的寶湖宮天地堂地母廟，是道教朝聖勝地之一，每逢農曆十月十八日的地母聖誕日前後，上萬香客雲集於此，香火鼎盛的熱鬧場面，蔚為壯觀。 其中最吸引人的就是那江南風的綠琉璃屋瓦、藍色屋脊襯紅色屋簷的宮殿式建築，凸顯出地母廟獨有的華麗和壯闊，從地母廟的建築設計可以發現許多細節，每一個細節都很仔細，而且雕工精美，就像是一個美麗的大型工藝作品。 擁有濃濃日式禪風的禪機山仙佛寺，有著日式手洗舍、石燈籠、巨大化的蓮花座，每一處都有來到京都的錯覺。 仙佛寺是處兼具入世和出世的修行道場，園內的每處景點單是依據易經風水所規畫設計的，富有濃濃的禪意。
