從臺灣媽祖的稱謂、造型及民間傳說的神蹟觀之，媽祖早已由海神信仰轉化為母親之神，質言之，媽祖因具有母親的特質、慈母的形象，信徒會將對母親依賴感投射到媽祖信仰，使媽祖成為「母親之神」，而普受百姓愛戴。 媽祖像 媽祖像 馬祖天后宮之鄰山設有媽祖宗教文化園區，園區中建有媽祖巨神像，於2009年10月完工成為全世界最高之石製之媽祖神像，高度有28.8公尺。 媽祖又稱天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆等。 對林默的崇拜自北宋開始神格化，被稱為媽祖（興化人對女性祖先的尊稱），並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人（或作靈慧夫人），成為朝廷承認的神祇，並在元代忽必烈大汗時，被封為「天妃」，清康熙皇帝再加封至「天后」，清末時，封號共有數十字。
歷經反覆討論，主持修復的張元鳳同意再度舖上一層金粉，並且再度調整燈光的亮度。 文化局在去年邀請成大教授李德河做地底探測，市府早已確知土壤下不到兩公尺的地底可能有遺址，但文化局直到一週後，也就是二十二日才舉行現場會勘，具文化價值的土層已完全遭到破壞，令人意外。 主任委員曾吉連指出，一月二十五日進行初驗後，信徒爭執不斷，市府文化局長許耿修、古蹟維護課長林韋旭邀維修師傅杜牧河協調，因發現媽祖右頰未補勻金粉，經擲笅決定繼續施工，且二次修補完再擲笅請示，媽祖「也沒意見」。 大天后宮昨日坦承，金面媽確曾再修補，但完全依照九十四年十月三十一日召開的「第一級古蹟大天后宮鎮殿媽祖神像面部及手部清潔變更計畫」，當時會議結論採納學者看法，並同意黑臉改為金色，後來發現面部不勻稱才由市府出面協調。 修復之後，去年十月分，斷裂的媽祖頭像安座到神像身上，當時只經過清洗，現出陳舊的金銅色，並且明顯看出臉頰的損傷。 觀諸媽祖神像斷頭前後的照片記錄，可以看出神像的變化；媽祖斷頭之前，因為長期香火煙薰，使得神像呈現黑沉色澤，信眾稱為「黑面媽祖」，搭著玻璃鑲嵌的眼珠，有一股沉靜慈祥的意味。
媽祖像: 棵櫻花4成開 苗栗獅潭協雲宮美不勝收
女信徒藉由「換花」向白沙屯媽祖祈求生子或生女，亦成為媽祖的新職務。 媽祖不僅僅是人民的心靈寄託，更能永續促進觀光，媽祖全球信徒約有2.5億人，隨著邊境放寬限制，縣府設置的媽祖光觀文化園區，龐大的觀光潛力，帶來無限商機，成為澎湖旅遊 新亮點 。 昨（20）日晚間全球最高的媽祖銅像在澎湖落成，大甲鎮瀾宮哨角隊也來到現場一同祝賀，高達48公尺的媽祖像不僅僅是民眾的心靈支柱，帶來的觀光潛力更是擁有龐大商機，成為澎湖旅遊的新亮點。 馬港天后宮是南竿鄉的信仰中心，據說，每次有大災難之前，都會見到由靈穴飛出一團火球，當地居民說看到火球飛出，就知道媽祖娘娘又出去救海難了。 2009年，高達28.8公尺的媽祖巨石像正式於馬港天后宮旁揭幕，不僅全部以花崗岩打造，而且也成功挑戰世界第一高的金氏世界紀錄，28.8公尺的高度對照馬祖的總面積28.8公頃，象徵著媽祖將守護馬祖每吋土地上的子民，更強化「媽祖在馬祖」的意涵。
董芳苑（2003）：〈獨立於中國之外的台灣民間信仰：兼論台灣社會宗教人之心靈重建〉. 見 張德麟 編，台灣教授協會、國際文化基金會 策劃：《台灣漢文化之本土化》，頁59-78. 北投關渡宮無疑是全台最多財神聚會的廟宇，一般信眾來大多以求財為主，但寺廟的主神也相當靈驗，是來自湄洲祖廟天后宮迎請來的媽祖金身。 從河濱公園旁的入口處就可看見金光閃耀的土地公，入內後兩側站著招財、進寶童子，進入財神洞中則供奉了各式文武財神，走過一趟，彷彿就能受到諸路財神的加持。 財神洞盡頭立有賜財天官，讓求財的民眾可以在此再陳述自己祈求好運的願望。 妈祖，又称天妃、天后、天后圣母、娘妈，妈祖信仰是中国社会中一个极富特色的民间信仰。
媽祖像: 莆田市賢良港
還有更特別的是在「歐風媽祖」的頭頂左右兩側各有一隻長著翅膀、歐風形象的龍，媽祖的兩位衷心部將，也畫成「歐風千里眼」與「歐風順風耳」。 苗栗友人帶我們在苗栗後龍一日遊，這一站我們來到＂清海宮＂，清海宮最大的特色就是有一尊32公尺高的媽祖神像駐立在清海宮後面，讓我們先啟動空拍機，由空拍機的視角補捉美景。 苗栗後龍好望角風景區，往遠處一跳，會看見一個巨大的身影，那就是有32公尺高的巨大媽祖石雕像，在經過20年淬鍊，在清海宮媽祖金像來台四十周年時，終於建造完成，成為護國護民的象徵。 這尊「金媽祖」被安置在鎮瀾宮地下室媽祖博物館，是鎮廟之寶。 大甲鎮瀾宮多年前將信徒還願的上百萬面金牌，鎔鑄並雕刻成一尊高4.2尺、 270公斤的「金媽祖」，去年底有民眾向台中地檢署檢舉鎮瀾宮董事長顏清標涉詐欺等罪，指稱金媽祖非純金打造、懷疑顏私吞剩餘黃金，檢方日前偵結，以逾10年追訴期不起訴，但也查出，金媽祖內部是「銅製實心」。 角聲響起，響徹雲霄，大甲鎮瀾宮哨角隊也一同共襄盛舉，前來祝賀，媽祖銅像除了守護當地、綻放神光，更奠定澎湖在全球媽祖信仰文化的地位。
改革開放後民間信仰逐漸恢復、加上兩岸交流頻繁，媽祖信仰重新活絡。 又因為媽祖信仰中獨特的「進香、刈火」習俗，台灣各媽祖廟為求增加本身與祖廟的連結，紛紛前往湄州捐獻資金興建宮殿或牌樓等建物，使湄州島上的媽祖宗教建築迅速增加。 愈來愈多年輕人接棒、傳承，不同族群的融合，這不只是宗教活動，還成為台灣最獨特的文化。
媽祖像: 妈祖像历史传说
轉眼間已經庇護澎湖縣民400多年，當時稱為「娘宮」、「娘娘宮」、「娘媽宮」、「媽娘宮」、「媽祖宮」等，就連船渡口也稱為「媽祖宮」，再簡稱「媽宮」。 行遍天下以「拓展視野」為出發點，精選期刊、叢書、新聞內容，提供讀者最新海內外旅遊資訊、消費情報、生活好康。 集結會玩又愛品嚐美食的資深編輯、採訪記者，站在趨勢前線，掌握閱聽需求，呈現最完整豐富的圖文報導。 媽祖像 回來查找資料才發現原來下方有條坑道，可以經由此「祈福坑道」直接通往媽祖巨神像，而我們是由車子直接載到上方便沒有參觀到坑道，相信步行前往會是另一番感受，又多了個小遺憾留待下回再訪。
- 具體生日，雖只見於《東西洋考》，但早被全世界媽祖信徒奉為媽祖生辰，舉行慶典。
- 一筆一劃、細細描繪出媽祖慈悲莊嚴的樣貌，落筆時，朱朱想到進香遶境、有七八十歲阿嬤為媽祖當志工煮食切菜，有頂著烈日行腳的信徒們虔誠的臉龐，這是吸引她一畫、畫了超過十年的動力。
- 青年妈祖石雕像位于福建省莆田市秀屿区山亭乡港里村的贤良港天后祖祠，该雕像于2010年农历三月廿三举行落成开光仪式。
- 湄洲妈祖祖庙位于湄洲岛北部的祖庙山上，1993年，正殿前方上建造了一尊高达14.35米的巨型石雕妈祖像，面向台湾海峡，为海峡两岸同胞共同瞻仰。
雲林媽祖的信仰中心—北港朝天宮，同時也是雲林傳統工藝、文化資產的寶庫。 每年農曆3月都會迎接來自各地的媽祖廟進香，像是粉紅超跑白沙屯媽、南瑤宮進香，往往時間一到，平日就香火鼎盛的朝天宮就會變得更加熱鬧。 台灣第一座奉祀湄洲祖廟開基媽祖的鹿港天后宮，從創建以來已有4百多年歷史，也被列為國定古蹟，也是鹿港的信仰中心。
媽祖像: 馬祖必去景點
当天，包括百家台湾宫庙在内的两岸近千家妈祖宫庙3000余名信众齐聚湄洲岛共同礼拜妈祖。 媽祖巨神像本體高度為28.8公尺，原與馬祖四鄉五島總面積28.8平方公里相符，但經最新測量後，馬祖的實際面積為29.6平方公里，因此在建造時，便將媽祖巨神像加上避雷針，使其總高度為29.6公尺。 至於媽祖神像的照明，張元鳳也重新設計，未來將使用低溫超廣角燈，由底部探照，並且將色溫調成清晨的光線，這樣的探照也增加媽祖神采，媽祖臉上不會有陰影，同時媽祖的嘴角，看起來也往上飛揚。 另外以低溫超廣角燈從下方投射，取代神像上方及兩旁原有的日光燈，除可免去高溫及紫外線對文物造成傷害外，因光線角度的改變，未來信徒膜拜時看到的將是微笑的媽祖。
中國大陸的媽祖造型，也大多為年輕貌美瓜子臉，且體型纖瘦、身材高挑，是20多歲未婚女子造型。 也常有人謂「媽祖婆」、「婆仔」，婆是對年長婦女的稱呼，並非平輩或晚輩，對較為陌生者會稱「阿婆」。 當然，婆也有婆婆之意，婆婆是女子婚後對夫婿母親之稱謂，亦為婦女在夫家最親密的女性長輩，稱媽祖為「婆仔」而非「阿婆」，是將媽祖看成自家母親、祖母、婆婆，人神之間比較像是家人，而非神聖、高貴的神明。 廟方表示，從太歲殿到純銅媽祖像造價達上億元，而媽祖像高11.9米，連同大理石基座約12.5米，體積龐大，因此神像各部先在海外鑄造，再運回台灣組裝，原訂今年農曆3月媽祖聖誕完工啟用，但海運因疫塞港，延宕至最近才完工。 根據澎湖天后宮的史料記載，漢人早在南宋時期，西元1127～1279年，移居澎湖。
媽祖像: 苗栗後龍｜清海宮，32公尺超巨大神像耗時20年，266塊花崗岩雕刻而成
這尊遙望永安海港的媽祖像，含底座高達100臺尺，手持寶瓶、法相莊嚴，矗立天后宮旁，極具規模，成為新屋區的新地標。 樓梯對面的廣場有媽祖宗教文化園區的地圖，發現前面還有路，可以直接前往媽祖巨神像的所在地，決定繼續騎車上去看看。 鳳山媽祖石像位於廣東汕尾市區東面的品清湖畔，鳳山頂上塑建的媽祖石像，高16.83 m，重1000 t，由468塊來自媽祖故鄉福建莆田的優質花崗岩雕刻而成。 旁有石刻”天后聖母”4字，是我國著名文學家冰心女士所題。 賢良港天后祖祠位於山亭鄉港里村，是媽祖的誕生地，是全世界媽祖信仰的發源地，有媽祖誕生地碑坊、螺港秋潮、天后祖祠、媽祖故居、媽祖受符井、石塔、三炷香等一批媽祖文化群景點。 祖廟山上海邊，怪石嶙峋，繼如鐘鼓齊鳴，再若虎嘯龍呤，終則像巨雷震天，驟雨瀉地，被人譽為”湄嶼潮音”，為莆田著名的二十四景之一。
- ※本文原發表於2013年臺中媽祖國際觀光文化節：媽祖國際學術研討會，今由溫宗翰重新進行圖文編輯後發表。
- 馬祖列島保存最完整的古厝聚落，是每個來到馬祖必定參觀的景點聚落建築依山傍水而建，外牆以當地花崗石為主，遠遠望去猶如海上石城，難忘的北竿樸實旳風貌，值得親自來體會，尤其是芹壁值得讓遊人流漣－晚欣賞它旳日出與日落，感受它的寧静與古樸。
- 媽祖死後，文中並提到：宣和五年（1123年），「給事中路允迪出使高麗，道東海。值風浪震盪，舳艫相衝者八，而覆溺者七。獨公所乘舟，有女神登檣竿為旋舞狀，俄獲安濟……」船員說這是湄州女神顯靈，於是路允迪返國後上奏朝廷請封，詔賜順濟廟額。
- 從河濱公園旁的入口處就可看見金光閃耀的土地公，入內後兩側站著招財、進寶童子，進入財神洞中則供奉了各式文武財神，走過一趟，彷彿就能受到諸路財神的加持。
此外，活動主辦方還邀請了傳統手藝的木匠，設計製作一個底座直徑1.5米、上口直徑1.9米、高2.5米、能裝1056斤媽祖平安米的原木桶。 在媽祖誕生地——福建省莆田市秀嶼區山亭鄉港里村的賢良港天后祖祠，建有青年媽祖石雕像，該雕像於2010年農曆三月廿三舉行落成開光儀式。 2014年4月11日，全球最大黃金媽祖像開光典禮在“媽祖故里”福建莆田湄洲祖廟順濟殿舉行。 當天，包括百家台灣宮廟在內的兩岸近千家媽祖宮廟3000餘名信眾齊聚湄洲島共同禮拜媽祖。
媽祖像: 北部下雨了！ 民間傳說與大道公鬥法 媽祖生日後有雨成真
然而在文化大革命時期，媽祖信仰遭到嚴重的打擊，許多宮廟和神像被毀。 譬如媽祖信仰發源地莆田湄州島上的廟宇和相關文物，就在文革中被摧毀殆盡，包含分身大媽。 只有少數廟宇如莆田文峰宮，在文革時將媽祖神像藏於郊區的古井中，保住了神像。 泉州天后宮則是因為曾被當作工廠使用，因此躲過被摧毀的命運。
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媽祖像: ▍世界第一高媽祖神像「媽祖巨神像」
媽祖的水闕仙班至少有十八位神仙，分別是：海晏公、千里眼將軍、順風耳將軍、嘉應將軍、嘉佑將軍（嘉應將軍、嘉佑將軍在有些地方被視為千里眼及順風耳，有些地方認為不是）、黃蜂兵帥、白馬尊王、丁壬使者、檉香大聖、青衣童子、水部判官、巡海仙官、百花仙子、凌波仙子、四海龍王。 還有馮璿、馮甲、馮乙（甲、乙則名已軼，三馮為兄弟）、蔡某、丁仲修等五水仙王，多的時候，另有二十四司輔助神之說，甚至三十六仙官，如江淮水師信仰中的龍山大王、樂山大王、金總管、倪總管與馬元帥、路元帥，在媽祖信仰崛起後，幾乎都被視為媽祖從神。 「媽祖投海救父身亡」的流傳，極可能是馬祖當地將蔡姑婆(蔡紅亨)的傳說與媽祖(林默)信仰混淆加工後出現。
《TVBS新聞網》這次特別請來新北市海山分局江翠派出所女警黃葳，來教大家「女子防身術」，這三招學起來保證有備無患。 媽祖像 每當冊封船隊在海上遭遇風暴，冊封使便親自焚香向媽祖祈禱，答應歸國之後向皇帝請求為媽祖加封號或加贈褒書御筆匾額。 每當封舟遇暴，只要向媽祖祈禱，風暴便突然停止；有時封舟即將衝礁撞毀，舟中之人向媽祖祈禱，封舟便奇跡般地繞過島嶼。 僅僅清朝一代，媽祖由「天妃」晉封「天后」，其封號亦從明末的十四字加至最終的六十四字。 鄭和每次下西洋回國，必定新修各處天妃宮，或擴修殿堂，或種植青松翠竹；在南京靜海寺、太倉天妃宮，鄭和還栽種特地從西洋帶回來的海棠花。 鄭和在劉家港天妃宮和福建長樂南山寺都立天妃紀念石碑，將下西洋的成功，歸功於天妃的神佑。
天津濱海媽祖文化經貿園項目是台灣媽祖聯誼會發起，台灣大甲鎮瀾宮財團投資興建的旅遊經貿項目，總投資約80億元人民幣，項目整體開發建設時限為8至10年。 媽祖文化經貿園坐落在濱海旅遊區臨海最東端，位處濱海旅遊區南部填海區域的北堤路與東堤路交匯處，填海用地面積6.267公頃，主要建設世界最高42.3米的媽祖聖像、媽祖廟、媽祖閬苑、禪居會館等建築。 未來，媽祖經貿文化園將定期舉辦媽祖文化節活動，將傳統文化傳承延續。 媽祖，作為民間神祈，道教神只，護航海神，自宋經元、明、清等幾代傳播迄今已歷千年以上。
