廟內奉祀北帝、文昌帝君、關帝三聖，從祀關帝脅侍關平與周倉。 三聖宮亦都在香港新界數百的村落之中，傳承「太平洪朝」儀式其中一間。 「洪朝」來源「洪」指洪水猛獸，寓意瘟疫、疾病、天災和人禍，「朝」是朝拜的意思。 台灣最久玄天上帝廟 台灣最久玄天上帝廟 「洪朝」就是祈求神靈保佑，使居民和家畜皆得平安。 台灣最久玄天上帝廟 今日的村民已不再受洪水猛獸威脅，亦不飼養牲畜，但他們沒有忘本，仍按習俗每年祈拜，希望風調雨順，人丁興旺。
北港朝天宮起源於1694年，樹壁和尚自湄洲移駕而來的媽祖神像。 台灣最久玄天上帝廟 也由於這一層淵源，朝天宮是全台唯一使用佛教儀式祭祀的媽祖廟。 身為一個正港的台灣人，相信多數人一定有到廟宇拜拜的經驗，不論是陪著親朋好友去拜拜，或是自己本身就虔誠地相信著，到廟裡拜拜已經成為台灣人生活中不可或缺的一部分。 廟內有監軍寧靖王朱術桂奉上的匾額，筆跡娟秀清靈，「威靈」象徵神明的神通廣大；「赫」是彰顯；「奕」是指世代，題字的意思是彰顯玄天上帝的神武威靈能世世代代永流傳。 匾額旁的「術桂書」則顯示了這是由鄭氏時期皇族留下的墨寶，是難得超越三百年還流傳至今的真跡。 北極殿的主祀神為玄天上帝，代表色為黑色，因此整間廟從裡到外都以黑色為主色。
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元朗八鄉元崗村眾聖宮北帝廟，元朗八鄉元岡村106約157 及158號，元崗眾聖宮位於元崗村公所對面，是八鄉最老的廟宇，碑文指建於明朝末葉所建。 現有的廟宇曾於民國壬戌年（1922年）首度重建，後於 1972 年作大型翻新。 眾聖宮是一座傳統的中國二進式建築，採用殿堂-中庭-殿堂佈局，內分三房，供奉侯王、北帝和福德正神（土地公）。 供奉在正中的北帝，全稱「北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊」，通稱北極玄天上帝，象徵北極星與四象中的玄武，為統理北方之道教大神。 北帝是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀，這亦間接印證眾聖宮始於明末之說，眾聖宮至今仍是元崗村民傳統宗教活動的核心。 紫禁城欽安殿內供奉道教中的北方神玄天上帝，又稱真武大帝。
元朗八鄉合山圍蓮花地，神廳供奉神主牌上有年月招財和合童子、神農后稷種穀先師、勅封五顯華光大帝、北方鎮武玄天上帝、大慈大悲觀世音菩薩 加封護國天后元君、勳封忠義關帝君、護國土地福德正神和日時進寶利是仙官。 台灣最久玄天上帝廟 大井圍木龍頭神牌包括北方鎮武玄天上帝、開山立鄉宿老神人大、慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君與丫髻山上行雨龍王。 元朗流浮山屏山北輞井圍神廳，大門貼有對聯：「輞墅久憑群聖祐；井盧永賴百靈扶」，神廳有懸有一幅「保境安民」牌匾，慶賀輞井圍神廳於1970年1月重修落成。 過去的漁民多不識字，要以形像代表文字，運用直觀的木雕偶像作崇拜和祭祀，亦會製作木雕偶像代替神位放於船上以紀念先人，而用作祖先祭祀的雕像形體的大小高矮則代表輩份的高低。 大昌製作的漁民信仰神像種類繁多，部份與佛教、道教和民間信仰的神祇相同。 九位大神牌前的神像有天后、洪聖、金花、華光、觀音、北帝、關帝、侯王、財帛星君(文財神)。
台灣最久玄天上帝廟: 北極真武廟
網友說這尊媽祖的頭特別大，非常貼近「台灣美學」，遠遠就能看到招財的豐潤耳垂和鵝蛋臉。 大媽祖近14層樓高，得有鋼筋水泥結構，必須與工班合作。 林增桶聲名遠播後，4年內連續做了3尊大神像，最盛期還開公司承接工程，其中最大尊的是嘉義52公尺高的鄭成功像。 1996年，中國湄洲島先與北港朝天宮，互贈同源同工的14公尺高石雕媽祖像，象徵兩岸的關聯；之後又贈送金門一尊巨型媽祖石雕。 這些大型石雕媽祖的設立，不是要讓信徒膜拜，而是要讓觀光客「看」見兩岸的情誼。 以觀光旅遊之名，沖淡神廟的迷信色彩，再將媽祖詮釋為促進兩岸和平的女神，才是無神論的中國所能接受的。
傳説玄武為北方神靈，代表二十八星宿中的北方七宿，為龜蛇狀。 在陰陽五行中，北方屬水，色為黑，守護紫禁城建築免遭火災。 明永樂皇帝自詡為真武大帝飛昇五百歲之後的再生之身，在他的推動下，宮中真武大帝的信仰特別盛行。 到嘉靖時期，由於皇帝篤信道教，對欽安殿大加修葺，重造廟宇，再塑金身，並於此設齋打醮，貢獻青詞，奉祀玄天上帝，歌頌皇帝至誠格天。
台灣最久玄天上帝廟: 台南玄天上帝廟
舉凡廟門、柱子、隔扇等都屬於黑色，就供桌上的令旗都屬於黑色，配上一把七星劍，顯現了上帝公不凡的神威。 開臺聖王鄭成功自南京兵敗之後，即時取台灣做為反清復明的根據地。 攻台之時，為穩定三軍軍心，親赴湄洲恭迎三尊鎮殿媽祖寶像鎮州。 永曆十六年農曆二月一日，荷人兵敗投降退出台灣。 國姓爺以其故鄉之名改大員為安平鎮，並以熱蘭遮城為王城。
- 明成祖朱棣崇奉真武，曾宣稱靖難起兵得勝乃真武相佑，朱棣更自詡為真武化身，御用的監、司、局、廠、庫等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像，稱之為「鎮邦之神」。
- 後來因信眾日愈增多,於72年 3月16日再度將宮址遷移至土城市中央路三段,並命名為「北靈宮玄德堂」,玄靈師尊並受領天命應運黑陽,以化解天災地變、災難劫數,並解決民間眾生因果業障疾苦,大開普渡之門。
- 玄武也和青龍、白虎、朱雀合稱四獸或四靈，四種動物分別對應東、西、南、北四個方 位，以龜蛇為代表的玄武除了象徵北方，也和水族有關，以黑色為象徵，是以有黑帝之稱，也兼海神或水神。
- 在台灣民間傳說，玄天上帝為了收服龜蛇二將，以自身所領的卅六天將為質，與保生大帝（或是呂純陽祖師）換取七星劍， ….
台灣流傳上帝公的故事如下：很久很久以前，有一個以殺豬為業的青年人，他非常孝順，而且很喜歡讀書，也很喜歡幫助人，可是家裡實在太窮了，他只好繼承父親的行業，以屠豬過日子。 他回頭一看，那位婦人已經失去蹤影，才知道這是慈悲的「觀音佛祖」現身，要他放下屠刀。 澳門只有一間北帝古廟，位於氹仔市區，是澳門最早出現的廟宇，據說有百年歷史，真確年期卻無法查證，而據廟內的碑牌記載則估計至少擁有160年歷史，即約清代道光二十四年（公元1844年）時，當時曾作修建。
台灣最久玄天上帝廟: 景點介紹
北極殿位於昔日「台南第一街」的民權路上，採深進式，有廟埕、三川殿、兩側撫廊、拜殿、大殿、後殿。 從下方這張舊照(拍自北極殿內)便可看出他有多深，而因為日治時期道路拓寬的關係，廟埕、旗桿已不復存在，民國58年因道路再拓寬，三川殿後移數尺，變成了今日廟於騎樓合一的景象。 新竹受北宮，位於新竹縣北埔鄉五指山，奉祀自大陸武當山來台有三百年歷史的「 …
當時福建金門守將沈有容率艦，諭荷蘭侵略軍退出。 這是中國政府第一次向國際表明澎湖和台灣是中國神聖的領土，不容侵犯。 後來，鄭成功東征逐荷，施瑯收復台灣，都曾在媽祖宮附近駐軍，清廷統一中國後，曾賜“神昭海表”匾額，並遣禮部郎中雅虎前來致祭，重修了廟宇。 台灣最久玄天上帝廟 我們再往石門方向，還有一間財神廟，沒有信徒呢喃或辦事的嘈雜，安靜地種鳥叫聲都聽得一清二楚。
台灣最久玄天上帝廟: 中國大陸北帝信仰與各地真武廟
跑馬地黃泥涌譚公北帝廟，位於香港跑馬地黃泥涌藍塘道9號。 建於鬧市之山坡上，自成一角，廟後建有天后宮。 同祀神靈：觀音、女媧、呂祖、慧能、五方財神。 東山寺，東山 (廣州)得名於東山寺，坐落於廣州市地鐵東山口站附近的地區。 東山這個名字的來由，緣於明代總鎮兩廣內官監太監韋眷，主管廣州市舶事務期間，在今天陳樹人紀念館的所在地，興建了一座永泰寺，俗稱「太監寺」。 後來海盜勾結倭寇，侵陵廣州，殺人越貨，當地紳耆迎請佛山祖廟的真武玄天上帝，前來鎮壓「賊氛」。
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