人與人在一起，先掌握自己。 把自己的心掌握好，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。 以前在我們佛學院有個法師，外號叫「羅漢腳」，他的樣子不怎麼引人注目，但是道行非常深。 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 人家捉弄他，他就迴避。 人家不放過追上去，他沒辦法只會說：「你再鬧，我要生氣了！」對方比他還拗，他總不被挑起來。
- 就因為他們太自在了、太快樂了，的確是自在天身！
- 所以，求男如菩薩之欲證真，求女喻二乘之要入俗。
- 因為有三個，便在秦上加國主的姓以示分別。
- 色界天，是有形色有物質的有情居住。
- 自利是智，利他是悲，是以觀世音三字，是包含有自利利他，悲智雙運的意義。
- 這人與利離別了，本不想離開錢，可是錢沒有了，這也是愛別離苦。
也就是釋迦牟尼佛介紹妙法蓮華經的那個時候。 「無盡意菩薩」，是法華會上聽佛陀說法的一位菩薩。 「即從座起」，這時無盡意菩薩從座位站起來。 法華經中的普門品，幾乎學佛的人都會接觸，這一品的重點，是介紹觀世音菩薩的慈悲心、功德力，也就是修養。
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”他一發這願，很奇怪地真的不到三天，雨就停了。 他便履行應盡之諾言，在佛前，拿刀從自己臂膊上，割下有一二兩重的一塊肉。 他把肉割下後，因為劇痛過度，自己也昏倒過去。
另外又有一位是大梵天王，每次新佛出世，他是第一位請佛說法者。 在佛教裏對於用食方面，早晨是天人食。 中午是佛吃飯的時候。 過了中午之後就是畜生吃東西的時候。 到晚間便是鬼吃東西的時候。
說這普門品又有「權實」。 觀世音菩薩以這個法身的力量，在默默中，就是祕密之中，來利益眾生，這叫「實」。 他又以三十二應化身來教化眾生，這是「權」。 眾生在受苦時，聽聞到觀世音菩薩的聖號，一心一意虔誠恭敬的，稱念觀世音菩薩名號，觀世音菩薩即時為苦難的眾生解除痛苦，苦惱就獲得解除脫困。 經文一開頭問第一個問題：觀世音菩薩以何因緣名觀世音。
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簡言之是：水難、火難、風難、枷鎖難、黑風難…..等等有七種。 解三毒，三毒是什麼？ 就是貪、嗔、癡三毒。 應二求，就是求男、求女這兩種求。 泥猶六道之著有，水猶二乘之著空；蓮花之獨立於泥水之上，即喻妙法超然空有之上，而顯非空非有之中道義諦。
縣長聽後讚歎道：「啊！你真是最好的人！」對他印象特別好。 講到「德行」，人人都應該注重道德，人之所以和禽獸不同，就因為有道德。 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 明顯，是人人都知道的，如鄰居房子燒了而你的房子居然不燒，這不是「顯」嗎？
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一般人做不到的事，他可以做。 即是修平道路，填鋪道路。 有時車子過橋，向上走，走不上去，他便幫忙推車。
「梁皇」也就是梁武帝，「懺」就是懺悔，是給梁武帝拜這懺以超度他的太太。 就是大蟒蛇，牠也是很兇惡的，又叫做地龍。 在中國廣東省的地方，專門歡喜吃蟒蛇肉，這蟒蛇就像豬那般肥，可是有時牠也吃人；因為人吃牠，所以牠也吃人。 龍的因果乃因為牠「乘急戒緩」，修行時很用功，學佛法一學便會，但是不嚴守戒律。 因牠乘急，故得神通能變化，又因戒緩，所以墮落做畜生。 「此是道可修性」：這個道是人人都可以修的，沒有一個人說是不可以修道的。
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又華落蓮成，可以譬喻佛本門，廢跡顯本。 經言：「為度眾生故，方便現涅槃；而實不滅度，常住此說法。」佛既然常住世間說法利生，則何來跡一門示現？ 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 故佛唯有本無跡，猶如蓮華凋謝之後，唯有蓮子而無華瓣一樣。 譬喻佛跡門，廢權立實。
這種“法”叫做不可思議的一種法。 因為不可思議，所以叫妙法。 因為這個“人”也是不可思議，故亦可稱為妙人。 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 既然是妙人、妙法，方堪名“普門”，才能名實相符。 因為“人法”的因緣，觀世音菩薩才說這“普門品”。
在這法會中八萬四千眾生，也就是每一個心裡邊的八萬四千種念。 在香浩、台灣或者有這個機會，但是也是很困難。 「念念勿生疑」：我們念觀音菩薩的時候，千萬不要生疑心。
若有信心，一切事情都會有感應的。 想起我住南華寺時，曾遇到這麼一回事：在九月十九觀音誕的前一天來了很多土匪，要打劫南華寺。 他們大力敲我的門要進來，我也不開門。
有一天，佛就把鬼子母一千個兒子中最小的那個拿來，放在缽裏邊扣著。 鬼子母一回到家裏看見自己的小兒子丟了，到處找也找不著，乃找到佛的那地方去。 ”佛問：“你有多少個兒子？ ”她說：“有一千個。 你有一千個兒子，現只失去一個而已，你為什麼要這樣焦急呢？ ”她說：“雖只失一個，但我一個也不能少的！
所以觀音菩薩不可思議的境界，不是一般人所懂的。 “慧日破諸闇”：慧日，是智慧像太陽一樣，把一切黑暗都照破了。 你照著戒定慧去修行，這就是光明。 所以“慧日破諸闇”，智慧的太陽把一切黑暗都照破了。 你想要聽佛法，這就是光明。 你心裏說：“我聽了好幾天，也沒有什麼大意思。
- ”我這樣一講，他就說：“快拿支票來！
- 誰都會有生，但是任何人也不能逃避死。
- 準此可知，佛法、眾生法，皆不離心法。
- 你要是沒有自私自利的心，而大公無私，那你又有什麼可以執著的呢？
- 所以當眾生被三災八難眾苦逼迫惱害時，一心稱念聖號，便以其能觀之觀智，觀其稱念音聲之所在，即令其解脫一切苦惱厄難。
牠的翅膀一伸開就有三百由旬那麼大。 小由旬有四十里，中由旬六十里，大由旬八十里。 這裡所說的由旬，是三百個大由旬，也就是有兩萬四千里那麼大！
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“緣覺”又分有兩種：生在有佛出世的時候叫做“緣覺”。 生在無佛出世的時候叫做“獨覺”。 在有佛出世時是修十二因緣而悟道，他觀察怎樣會有無明？ 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 無明又怎樣會有了行？
無論那一個人，想要解除這種七難的痛苦，先要常常恭敬稱念觀世音菩薩的名號。 第二是：“眾生無盡業茫茫”：世界是無邊的，就因為有世界，所以也就生出眾生來。 眾生，是眾緣和合而生，有很多種的因緣和合而生。
