今廟凡三落七殿：前落為五王殿，主祀五王與王船；中落為媽祖殿，主祀鹿耳門媽與國姓媽；後落底層為佛祖殿，中層為大士殿、千佛殿，上層為天公殿、元辰殿。 神殿兩側以廂房、迴廊相接，四周圍以護濠，東西為香客大樓。 廟仿北京紫禁城宮殿式建築，魏峨堂皇，廟地廣闊，因是享有「遠東第一大媽祖廟」之譽。 迎接【庚子鼠年】，台灣民間習俗深信，高空煙火及蜂巢炮能辟邪驅疫，並求財路興旺，台南正統鹿耳門聖母延續往年傳統，今年將於2月8日（農曆正月十五）施放高空煙火，屆時火樹銀花、騰空飛射煙火的熠熠光景，蔚為壯觀，營造鹿耳門不夜城。 古人於立春前製作春牛，讓文武百官在立春祭典中以彩杖鞭策，象徵春耕的開始，現代演變成「摸春牛」習俗，意在學習牛的勤奮精神，祈求新的一年萬事如意、心想事成。 農曆春節期間，春牛將擺在台南正統鹿耳門聖母廟五王殿前，「摸牛頭、兒孫會出頭」、「摸牛嘴、大富貴」、「摸牛腳、家貨吃沒乾」、「摸牛尾、剩家貨」、「摸牛耳、吃百二」、「摸春牛、年年有餘」。
聖母廟占地40公頃，廟殿建坪達2萬餘坪，共分南北向四進(就是坐北朝南，前後共有大門及3個殿)，兩側以廂房迴廊相接，上覆琉璃瓦簷飾相連，計有五王殿、媽祖殿、佛祖殿、大士殿、天公殿等，各殿中央空間均挑高數層，中有8大紅柱，形成高大特殊的現代廟宇風格。 不甘示弱的當地居民只好依樣化葫蘆，在原先較接近舊有鹿耳門媽祖廟的地方蓋起了天后宮，並將媽祖金身迎回寺內供奉。 台灣光復後，附近一座最大的村莊，眼見新媽祖廟始終不見蹤影，於是帶著在水災中拾獲的鹿耳門媽祖廟金爐，將安置在安海宮的神像、器具們請回了村莊的保安宮裡，並改名聖母廟主祀媽祖。 台南鹿耳門媽祖廟 第一路：開基媽祖神像被信徒冒水請出寺廟，最後輾轉落在現今的鹿耳門天后宮爐主家中，祀奉著等待新的媽祖廟建立起來。 故事是這樣開始的，鹿耳門媽祖廟被洪水沖垮之後，寺廟內部的神像器具等，分作三路：開基媽祖神像、古鹿耳門媽祖廟金爐、其他大型器具及神像，散落各處。 不過隨著清同治十年的一場大水，不單淹沒了鹿耳門媽祖信仰中心的鹿耳門媽祖廟，也讓本來媽祖廟裡的神像器具四處飄散，而形成了如今鹿耳門一帶有著兩間媽祖廟互爭奪自己才是最早、最正統媽祖廟的特殊局面。
隨著疫情趨緩，國人開始旅遊，但台灣部分飯店價格卻高得嚇人，讓人決定選擇出國。 《欺妻49天》，由金鐘影帝藍葦華、知名小生陳子強擔任男主角，女主角包括林玟誼、楊小黎、廖苡喬和葉家妤等人也都是影后級藝人，還有王中平、翁家明、方駿、向娃…等多位實力派演員參與演出，去年11月開鏡後即南下台南鹿耳門聖母廟，展開為期兩個多月的拍攝工作。 製作團隊於1月3日舉行感恩儀式，在鹿耳門聖母廟媽祖殿團拜後向廟方致贈感謝狀，王增榮主委並代表廟方回贈聖母廟2023限定版月曆與平安糕點，祝福《欺妻49天》收視長紅。 新春期間有民俗藝陣表演及音樂表演，並有發放福安通寶及迎財神大典活動，歡迎民眾新春年假來鹿耳門天后宮走春拜拜喔。
台南鹿耳門媽祖廟: ‧ 長榮航勤員工自發性串聯休假 桃園勞動局：資方不得有秋後算帳
由藤雕的活動關節站立起來如同真人高度約有160幾公分；文館三媽是文官在拜的、武館三媽則是以前的武官拜的，很特別的媽祖。 但對於雕刻、彩繪等傳統文物以及地方特色則是看得目不暇給、驚嘆連連，如今結合現代科技又是另一番風景。 廟內供奉的『鹿耳門媽』，面容慈祥莊嚴，刻工精美，以大陸稀有的千年萱芝木材－－紫檀木所雕刻成。 民視新聞／鄭博暉、林俊明 台南市報導台南市正副議長選舉賄選疑雲，在議長邱莉莉、副議長林志展等6名議員複訊交保後，前民進黨中執委郭再欽以及曾任無黨團結聯盟名譽顧問團長的楊志強，遭檢察官聲押，地院召開羈押庭，1月4日深夜11時多，諭知郭再欽收押禁見，楊志強則當庭釋放。 這場煙火秀將比照國慶煙火等級分為三大段落，且每段都有不同主題特色；整體施放時間長達近 40 分，加上地面 12 蜂炮總長則超過 2 小時。 無死角的『環廟煙火』效果，絕對能帶來一場絢爛視覺體驗。
另有說法認為鄭成功來臺後，為感謝神恩而重建廟宇，添建兩側廂室，供奉隨艦而來的3尊媽祖神像，土城當地信眾相信這3尊神像便是後來的「文館媽」、「武館媽」與「五角頭媽」。 而關於鹿耳門媽祖廟的早期記載，文字記述為《臺灣縣志》的「康熙五十八年各官捐俸同建」，地圖則有〈康熙臺灣輿圖〉（約1699年─1704年）的「媽宮」。 由此顯示康熙五十八年（1719年）以前鹿耳門一地已有媽祖廟，可能是民間所興建的小廟。
底下中間的是鎮殿媽祖，也是俗稱的大媽，在神龕前還有一尊罕見的鹽雕媽祖。 經過廟方的允許，我進到鹽雕媽祖後方仔細看其細緻程度，真心做的超細超細把鹽雕弄得有玉的溫潤質感，真的很不容易。 如果事情發展到這便塵埃落定，那也罷了，偏偏迎回了眾多神像的聖母廟。
- 一到過年，長輩就會特別提醒我們，台南正統鹿耳門聖母廟的『七星平安橋』非過不可，可保佑你這一年平安順利，身體健康 。
- 西元1916年（大正五年）前往迎回因古聖母廟受洪患臨時寄祀三郊鎮港海安宮之鹿耳門媽等七十餘尊神像。
- 西拉雅南化遊客中心｜台南烏山腳下的小景點，遊台三線一個很棒的休憩地點，可散歩、放鬆的草地歩道，還有造型藝術性的裝置公仔，蠻適合路過的旅人停下了休息片刻的中據點。
- 當時廟有三落，前殿供奉水仙尊王、正（中）殿供奉媽祖、後殿供奉佛祖。
- 製作單位表示，拍攝期間只要是在廟裡取景的部分都特別順利，神威顯赫、讓人嘖嘖稱奇，香客大樓套房典雅溫馨，不輸外面高級旅館，價格便宜許多、讓團隊有舒適的休憩空間、提升拍攝品質，因此特別向鹿耳門聖母廟表達感謝之意。
- 元宵節前夕的「迓春牛遊行」、長達四十分鐘的「國際高空煙火」、「炸烽炮」，每年都吸引全台灣各地數十萬遊客….
- 而最後壓軸則以銀冠瀑布為主軸，再以『土城香一甲子、安座40週年』為題，施放高飛平安燈祈福煙火。
聖母廟主委王增榮表示，古人製作春牛，讓文武百官在立春祭典中以彩杖鞭策，象徵春耕的開始，現代演變成「摸春牛」，意在學習牛的勤奮精神，並祈求新的一年萬事如意、心想事成。 「迎春禮」訂二月四日（農曆正月初十四）辦理，在東門城舉行祭天儀式，之後迓春牛踩街、祭芒神鞭春牛。 正統鹿耳門聖母廟「迎春牛」有四十多年歷史，廟方委託道長吳文進製作癸卯年春牛及芒神（牧童）。 這段高空煙火以『銀尾雷鳴火箭』和『旋龍蜂炮』象徵『龍驣虎耀、運勢騰飛』。 而最後壓軸則以銀冠瀑布為主軸，再以『土城香一甲子、安座40週年』為題，施放高飛平安燈祈福煙火。
無計可施之下，只好又把本來安置在水仙宮的神像又遷移到了安海宮安置祭祀，沒想到就這樣一路拖到了台灣光復，新媽祖廟卻遲遲不見興建。 在台灣沿海一帶有著舉足輕重地位的海神信仰——媽祖，隨著鄭成功飄洋過海在鹿耳門登陸並收復台灣，更是讓保佑鄭成功水軍順利上岸的媽祖信仰在鹿耳門一帶有著眾多的信徒。 「東香台菜海味料理」是當地老饕推薦餐廳，該店由30餘年廚藝經驗，擅長老新台菜、海味養生、溯源料理、辦桌外燴等。 最特別的，台南鹿耳門聖母廟打造宮廷古風攝影棚，讓你穿著漢服、清宮廷服、秀禾服婚紗cosplay變裝玩穿越。
台南鹿耳門媽祖廟: 台南相關內容
鹿耳門天后宮祭典組長蔡嘉祥表示，廟方前一次為鹿耳門媽神尊開光已經是前年的事，因受到疫情影響，宗教活動暫停，信眾迎請媽祖分靈奉祀也減少，直到今年疫情緩和後才恢復，因此廟方在相隔近兩年後，特別再舉辦鹿耳門媽神尊開光，這次共開光卅六尊媽祖神尊。 請不要被土城聖母廟的人以不實言論給蠱惑竄改不實歷史，唯一主神奉祀媽祖的媽祖廟開基鹿耳門天后宮經得起考驗。 民國七十年（一九八一）農曆十一月初八日落成安座，為明紹承古鹿耳門聖母廟之香煙，乃額新廟曰「正統鹿耳門聖母廟」。
初次來到鹿耳門聖母廟，就被廟前面巨大的千里眼和順風耳給吸引了目光，真心是高聳入天、直入天際，也是全世界最高的千里眼和順風耳，高有 20 公尺。 前面有講述鹿耳門聖母廟的故事與介紹，若大家有興趣的可以拉到上一段文章觀看。 佔地 40 公頃的鹿耳門聖母廟，光是廟殿的面積就高達 2 萬多坪，為仿造紫禁城的廟宇建築，共有四進、三殿、兩側以廂房與迴廊相接。 第一進為五王殿、第二進為媽祖正殿、第三進三樓為凌霄寶殿、二樓是大士殿，一樓是佛祖殿。 兩間都有部分古鹿耳門媽祖廟文物的宏偉廟宇，就此開始為了誰才是真正與鄭成功上岸有關係的古鹿耳門媽祖廟後繼者爭論不休，不單一度讓村莊間嚴重不和，甚至在台南要設置鄭成功上路紀念碑時，把爭端搞的全國皆知。
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北市南門市場以肉粽等小吃及南北雜貨聞名，每到過年都擠滿採買民眾，商家也紛紛增加人力備戰，南北乾貨業者蔡先生表示，海產類乾貨至少漲1成，肉類約漲5％，鮑魚、中等干貝則因漲太凶缺貨，民眾楊小姐則直言，食品不是過年才漲，價格早就漲好幾波，但要過年，必需品還是得買。 更有業者表示，年貨售價對外公布後成本卻悄悄漲，全都自行吸收做白工。 不過，台灣本島並無蟒蛇，推測可能從對岸或是隨船飄過來的。
台南鹿耳門媽祖廟: 台灣之門鹿耳門
《臺灣縣志》對於廟宇的興建年代，對於明鄭時期已建者會用「偽時建」一詞，如「大上帝廟，偽時建，康熙二十四年知府蔣毓英捐俸重修……」。 《臺灣縣志‧山川》北線尾島南端，靠近內海，廟名「媽祖廟」。 乾隆臺灣輿圖北線尾島中線靠北處，廟名「媽祖宮」，北邊有文武館並列。 五王殿內有一艘百年的「五府王爺船」，據說在1913年的夏天，福建泉州的富美宮放出一艘載着數尊神像的「王船」，雖然當時是颱風季，這艘船經過澎湖，最後漂到港仔西，鹿耳門信衆接到指示，說鹿耳門媽祖邀請的王船已經到了，於是村民一起去迎接王船。 2018年底前刷電子票券(悠遊卡)有優惠，像我們刷悠遊卡，來回鹿耳門聖母廟車費才NT18，有夠便宜。 不僅有著濃厚的氣息，鹿耳門聖母廟同時也超好拍，在這裡駐足，隨時可以發現小驚喜。
仿北京紫禁城宮殿式建築，南北四進三落五殿，建坪二萬餘坪，有遠東第一大廟宇之譽。 台南鹿耳門媽祖廟 第一進為『五王殿』，為單簷歇山的建築風格，內奉五府千歲、水仙尊王及中壇元帥等。 第二進為『媽祖殿』，為重簷歇山的建築風格，奉祀天上聖母、註生娘娘、福德正神、財神爺。
台南鹿耳門媽祖廟: 住宿搜尋
正統鹿耳門聖母廟，位於臺南市安南區土城，佔地遼闊，為全台灣面積最大的媽祖廟。 該廟與顯宮的鹿耳門天后宮皆主張是傳承自古鹿耳門媽祖廟。 該廟重要的大型宗教活動「土城香（土城仔香）」，於2013年1月28日公告為臺南市「直轄市定民俗及有關文物」。 該刈香活動的形成，與西港香有關，也是南瀛五大香中最晚形成者。 【沿革】 改建前的聖母廟舊廟 根據《臺南土城正統鹿耳門聖母廟廟誌》等書的說法，早在鄭成功來臺之前，北汕（線）尾島上已經有媽祖廟存在。 當時廟有三落，前殿供奉水仙尊王、正（中）殿供奉媽祖、後殿供奉佛祖。
在民間祈求方式有：求子者，擲筊許願，若獲註生娘娘恩准，可將供桌所供奉的花簪插在髮髻上帶回家，以待早日身懷六甲。 而祈求保佑孩子平安者，可自備用紅絲線串上古錢或金、銀、銅鎖牌，置於案桌上，待奉拜完後，將其於香爐上繞三圈後，懸套在小孩的脖子上，祈求以拔病魔，保佑平安，此稱為綰絭。 台南鹿耳門媽祖廟 鹿耳門聖母廟正門跟廟內也是不錯的拍攝位置，但人相對更多，往年有非常多的攝友穿梭其中。
蔡嘉祥說，昨天完成卅六尊鹿耳門媽分靈開光，隨即有來自台北、新竹、苗栗等五名信眾，在請示媽祖獲准後，開心迎回媽祖供奉。 出發當日，旅客如有發燒者(耳溫≧38℃；額溫≧37.5℃)者、曾發燒直至未使用解熱劑/退燒藥且不再發燒未達24小時或列入「具感染風險民眾追蹤管理機制」對象，旅行社如有支付旅遊所需之必要費用，應檢附前揭費用單據，經核實後予以扣除，並將餘款退還旅客。 月之美術館：全新年度特展「漫月美行動」，將台南鹽水小鎮街區打造成美術館，探訪小巷間的各種裝置藝術、晚上尋訪不可思議的地景燈飾，特展從2022到2023年，陪你一同過新年與元宵。 「漫月美行動」戶外特展主題為【我們】，9件新設藝術作品及10件常設作品，分布在6條街區巷弄及老屋空間，意即鹽水日常中的景物、生活在此的人們，在這個地方共聚共榮的狀態，與來到這裡和其相遇的你、和他、和我們。 而普濟殿位置為風水中八卦網的中心點，為讓台南王城的鳳凰不會飛走，遂建普濟殿及周邊四通八達狀似八卦網的街道，以網住這隻讓府城興盛的鳳凰。
18日至30日是台灣高鐵規劃為期13天的春節疏運，台灣高鐵發布新聞稿表示，由於旅客訂位踴躍，經檢視運能調度情形後，決定再加開12班次（南下7班、北上5班）列車，以加強服務旅客返鄉團圓及年節出遊需求。 華視、公視台語溫馨喜劇《欺妻49天》，拍攝期間取景台南正統鹿耳門聖母廟，為感謝籌拍過程頗受媽祖神力相助，製作團隊一行人今（3）日特別南下舉行感恩儀式，現場眾星雲集，氣氛熱絡，團隊齊心向鹿耳門媽祖禮香參拜，感恩神威庇蔭。 安南區早期曾是台灣重要的曬鹽場，靠海維生的居民幾乎信奉媽祖為主，台鹽公司結合當地對鹽與信仰兩種傳統，打造全球首座「鹽雕媽祖」，送給安南區土城正統鹿耳門聖母廟，很特別。 王船由來頗為神奇，傳於民國初年，在安南區土城西平湖附近，由民眾發現停靠一艘外來王船，眾議祭拜後，再推出外海，但翌日又見該艘王船出現在原處，經過如此三推三進，在無可奈何之下，請示聖母才知道是應聖母之邀，由福建省莆田縣湄洲島放出的五王船，一因此，廟方迎回奉祀。
鹿耳門聖母廟時期 二次大戰後，顯宮在民國36年（1947年）建了鹿耳門天后宮，主張開基鹿耳門媽供奉在該廟。 民國45年（1956年）8月9日臺大楊雲萍教授率學生考察，之後為認為鄭成功登陸於顯宮，且支持顯宮鹿耳門天后宮的主張。 之後廟方在民國49年（1960年）改名為「鹿耳門聖母廟」，以昭顯香火傳承。 民國64年（1975年）聖母廟在今址重建，於次年（1976年）1月21日（農曆十二月廿一）奠基破土。 該工程得臺北木柵指南宮董事長高忠信等執事協助建廟規劃、繪製藍圖，採用仿清代北方宮殿式建築。 之後在民國70年十月廿六（1981年11月22日）舉行神尊移駕科儀，十一月初八（12月3日）舉行安座大典，廟額為「正統鹿耳門聖母廟」。
鹿耳門天后宮最初建立於明永曆15年間4月初二日，為當時的延平郡王鄭成功抵達鹿耳門時為鼓舞士氣，所搭蓋的媽祖宮，並恭請座鑑奉祀之媽祖金尊進宮，供軍民膜拜。 後清康熙58年間各官捐俸拓建，形成前殿祀媽祖、後殿祀觀音，兩旁有僧舍六間，僧人奉以香火，稱為天后宮，當時鹿耳門為台廈通商口岸，香火時分鼎盛。 前立委郭正亮5日在《亮劍台灣》節目中強調，未來藍綠要站在一個共識上去跟大陸溝通談判，叫：「我們都願意維護中華民國主權，這個不是台獨」來思考。 未來賴清德一定會逐漸提出中華民國的論述，否則台獨工作者標籤洗不掉。 侯友宜也提出台灣不是強國棋子，以此區別國民黨不會再成為兩岸買辦，對美有更高自主性。 《欺妻49天》由金鐘影帝藍葦華、知名小生陳子強擔任男主角，四位女主角林玟誼、楊小黎、廖苡喬和葉家妤都是「金光閃閃」的影后級藝人，還有王中平、翁家明、方駿、向娃等多位實力派演員參與演出，2022年11月18日開鏡後即南下台南鹿耳門聖母廟，展開為期兩個多月的拍攝。
台南維悅酒店座落於台南市最美麗的慶平路上，面臨運河河畔， 安平夕照、漁人碼頭、四草動物保護區盡 入眼簾（安平古堡、億載金城 近在咫尺）， 鄰近各名勝地區，交通便捷，距離台南機場車程僅需25分鐘， 且附設高級設施，如商務中心、健身房… 在此，除了完善的設施，加上專業貼心的 服務，滿足您多樣化的需求。 台南維悅酒店全館設計以自然敦厚南洋風格為主軸， 搭配中國古代別具風味之裝飾，讓您可恣意放鬆，享受渡假的樂趣。 台 南維悅酒店另有可容納 180人 的國際會議廳提供高級視聽設備， 適合舉辦大、小型專業會議。 天上聖母在中國傳統民間又稱為天后、媽祖、媽祖婆等，媽祖俗姓林名默娘，福建興化府莆田縣湄洲嶼人，降世於宋建隆元年農曆三月二十三日，出生滿月後都還沒有人聽她哭過，所以稱為「默娘」。 鹿耳門天后宮與臺南正統鹿耳門聖母廟目前兩方對於正統「開基媽」下落仍有著爭議，最一開始鄭成功所搭蓋的媽祖宮有著鹿耳門天后宮、鹿耳門聖母廟等稱呼，但在經洪水天災後，目前位於臺南安南區土城的「正統鹿耳門聖母廟」與顯宮附近的「鹿耳門天后宮」皆主張是該廟的繼承者。
《臺南土城正統鹿耳門聖母廟廟誌》則認為康熙五十八年（1719年）是官員捐俸易地重建。 台南鹿耳門媽祖廟 據《臺南土城正統鹿耳門聖母廟廟誌》所載，道光十一年（1831年）因曾文溪氾濫，下游支流改道而造成廟宇毀損，因此當地民眾將神尊寄奉於三郊鎮港海安宮，即「海安宮寄佛」。 同治十三年（1874年），再次發生洪水，導致舊廟遭到沖毀。 不過對於寄佛與洪水毀滅的時間，另有同治十年（1871年）大水毀廟，之後被搶救的神像才移往府城水仙宮與海安宮的說法。 保安宮時期 據《臺灣日日新報》〈鹿耳門浮復〉報導（1914年8月27日刊），日大正二年（1913年），有一王船飄到鹿耳門媽祖廟舊址，眾人不知來歷，後有一土城仔居民起乩，表示乃是船中五王上身，是受到湄洲媽祖之命，來此以重建鹿耳門媽祖廟。
台南鹿耳門媽祖廟: 台南後壁觀光工廠
經鹿耳門媽靈示親擇原廟北六百公尺之地為新廟址，親訂廟殿規制與尺寸以行第三次重建聖母廟。 民國二年（一九一三）夏，福建泉州富美宮放送一艘五府（李、池、吳、朱。范）王船東來，七月中，王船飄至鹿耳門港仔西之西平湖，土城仔漁民發現後，以乏力奉祀，乃將王船推向外海，冀其轉往他方。 如是三進三推，至第四天夜，船上鼓樂大作、燈火輝煌，漁民睹狀大驚，不敢再推。 時土城仔奉祀的文館三媽乩示：五府王爺係應鹿耳門媽之聘而來，宜以大禮迎進奉祀。 土城仔信眾乃擺設鮮花香案，舉行上山祀儀，虔敬恭迎王船，並集草寮「王宮」以祀，是謂「五王上山」。 媽祖殿前「鑽轎腳」，長輩抱著小孩鑽轎腳祈福，還有安太歲保平安、乘坐古農村牛車、民俗技藝及傳統美食，熱鬧可期。
位於台南安南區的鹿耳門聖母廟，是全世界規模最大的媽祖廟，當年鄭成功在鹿耳門登陸台灣，登陸後看到一家媽祖廟，順利擊退荷蘭人之後，他認爲他是得到媽祖幫忙才會這麼順利，所以出資重建媽祖廟。 臺南正統鹿耳門聖母廟以「土城香醮(俗稱：刈香，又稱「割香」，就是神明乞取香火之意)」，於民國102年(公元2013年)獲臺南市政府公告為無形的文化資產。 而土城香醮陣頭中的蜈蜙陣，更是廟方和地方結合最典型的代表。 蜈蚣陣民間說法中，認為具有驅邪、祛災保境、開路解厄的法力，因此蜈蜙頭、蜈蜙尾都供在臺南正統鹿耳門聖母廟佛祖殿的神龕內，出巡前3天才迎回組裝。 一個蜈蜙陣需要36個人，而且以兒童為主，服裝需各自製作，相互比較下，也出現愈來愈華麗現象，成為青草里蜈蜙陣最大特色。 在第一進五王殿中，吸引我的則是一旁的百年王船，但看起來有點可愛。
清道光11年（公元1831年）曾文溪氾濫媽祖廟沖毀，神像寄祀三郊海安、水仙宮。 台南鹿耳門媽祖廟 日治時期大正2年（公元1913年），大陸泉州富美宮五府千歲王船漂流到廟址附近，經請示媽祖，民眾迎回並建廟與媽祖一同奉祀。 因香火鼎盛聖母廟民國70年（公元1981年）三度重建落成，正名為臺南正統鹿耳門聖母廟。
台南鹿耳門媽祖廟: 台南旅遊網
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