這艘王船途中有經過澎湖海靈殿停泊，原本民眾想要迎進奉祀，但受到指示就是要來台南的鹿耳門聖母廟來保佑台灣人民。 因此，後來王船也順利地到台灣安南，就這樣此艘王船就被恭迎在此祭祀。 初次來到鹿耳門聖母廟，就被廟前面巨大的千里眼和順風耳給吸引了目光，真心是高聳入天、直入天際，也是全世界最高的千里眼和順風耳，高有 20 公尺。 前面有講述鹿耳門聖母廟的故事與介紹，若大家有興趣的可以拉到上一段文章觀看。 佔地 40 公頃的鹿耳門聖母廟，光是廟殿的面積就高達 2 萬多坪，為仿造紫禁城的廟宇建築，共有四進、三殿、兩側以廂房與迴廊相接。
台灣的媽祖信仰非常發達，媽祖廟到處都有，但台南市的「祀典大天后宮」是清朝官方興建、皇帝冊封的媽祖廟，地位最高。 它的前身乃是明鄭的「寧靖王府」，見證了明朝最後覆亡的歷史，是重要的歷史建築，列為國定古蹟，是到台南旅遊必看的歷史古蹟。 南鯤鯓代天府更是榮獲了10大殊榮，其中包含台灣王爺總廟、國定古蹟、國定民俗、米其林三星旅遊景點、台灣十大廟宇建築、台灣十大廟會等，可見其在對臺灣民俗信仰有著不凡的地位。 另外，來到南鯤鯓代天府有幾個不可錯過的看點，包含可以招財的金錢壁、左手拿姻緣簿，右手拿枴杖的月老，以及造價高達6億元黃金玉旨。
值得注意的是，書法的落款為民國十八年，但真實的年份應為昭和十八年，只不過在戰後為了符合政治時局，而塗改為民國紀年，許多廟宇都有類似的情形。 在這幅尺寸特別巨大的壁畫中，有三個男子面對面大笑，雙手也跟著忘情地抬起，是不是像極了平常我們聊天講到激動處時，自然會有的動作呢？ 不像一般廟宇壁畫的嚴肅畫面，這幅畫描寫的是崇尚自然的東晉時期，文人雅士之間的友誼。
沒有旅館的拘謹，讓妳感受如民宿的人情味；旅館的乾淨、安全，我們卻也沒有少。 據說陳靖姑年少時異常聰穎，且有通靈的能力，長大後嫁給劉杞為妻。 後因福建一帶鬧大旱災，陳靖姑雖已懷孕數月，仍帶著身孕設壇施法祈雨，雖然順利求得雨水，但陳靖姑也因動胎氣而流產身亡，臨終前發下誓言：「死後要做助產神，專門救助難產婦女」。 因此，現今產婦如果想要生產順利就會來拜臨水夫人，想要生子則拜註生娘娘或送子觀音。 臨水夫人一直以來都護佑著台南的初生嬰兒及保佑產婦的平安，是台灣最古老的祝禱順產育嬰的廟，就像是府城慈祥的老助產婆婆一樣。 台南大天后宮（緣粉月老）、台南重慶寺（醋矸月老）、台南祀典武廟（拐杖月老）、台南大觀音亭（闊嘴月老）。
（圖片來源：台南市政府觀光旅遊局）重慶寺有尊速報司神明，在前方設置了醋甕，信徒攪動醋水可化爭吵為和諧，有勸「情人合和、夫妻恩愛」的神奇功效而遠近馳名。 台南媽祖 台南市警察局秘書室的莊姓主任，在新竹尖石犯下恐嚇取財案，為的是他婚外情的對象。 這個案件引發警界的議論，因為這個三線一星的莊姓警官，是局長方仰寧拔擢的一級主管。 事發之後，除了方仰寧將會遭到連帶處分以外，台南市警局也已經開會決議，對莊姓主任祭出兩大過免職處分。
往後走的博物館區分有A、B、C三館，B館的快濾筒室更是許多網美熱愛的景點。 去年底因疫情升溫，不少大型廟會活動被迫縮小規模、延期或取消，小媽祖廟暌違16年舉辦庚子年建醮送天師則延至昨天舉行，估計逾萬人參與盛會。 杜牧河為臺南市南區灣裡人，在業界外號「炎師」，父親杜定仁是捏麵人師傅，他學習後將此技藝應用在泥塑上，他曾經手過玉山寶光聖堂的九龍壁、後甲關帝殿與歸仁修元堂的神像。 據1926年4月16日的《臺南新報》報導，往年「府城迎媽祖」皆在農曆三月十五、十六兩日間舉行，為配合運河開通典禮，遂提早一天，也就是改在十四、十五日舉行。 《靖海紀事》〈施襄壯受降辯〉一文有提到「及襄壯入臺灣，克塽迎見天妃宮……」，此處的天妃宮應即是東寧天妃宮，且東寧天妃宮原為明寧靖王府，在此受降更有象徵明朝結束之意。
台南媽祖: 台南聖母廟媽祖換裝環台今起跑 首日目標53公里
三樓三進有凌霄寶殿，主祀玉皇大帝與三官大帝，神桌前面有五文昌，桌上還放了一支毛筆。 一次文昌來五尊，難怪也會有人推薦鹿耳門聖母廟的文昌也很靈驗。 大天后宮的憨番造型斯文，身著漢服、赤腳，以單手與單肩扛著大杉，另一手則分別拿著書卷、貫錢、蒲扇、元寶。 人物的嘴角微微上揚，神態自若，看起來扛柱子這差事一點也不苦。
對於鹿耳門聖母廟的歷史，早在 1643 年之時在鹿耳門沙洲相傳漁民友建構草廟來祭祀鹿耳門媽祖，在 1661 年鄭成功要登上鹿耳門沙洲，傳說中因為鹿耳門媽祖相助，才讓海水大漲可以順利的進入台灣。 鄭成功為了感謝媽祖顯靈給予協助，因此就重建媽祖廟，並額外在增加隨軍隊前來的文、武館媽和國聖媽。 在 1831 年由於曾文溪氾濫成災，把媽祖廟整個沖壞也損毀，對於搶救出來的神像就暫時性祭祀在海安宮內，這段共同歷史也與鹿耳門天后宮一樣，後來才分成兩間廟。 正因為大天后宮有著尊貴地位，不僅香火延綿不絕，廟內的裝飾也是請來最好的師傅打造。
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來正統鹿耳門聖母廟除了參拜，更可以體驗「宮廷古風攝影棚」，廟方準備了百件華服與十餘個拍攝場景，讓你在宮廷式的聖母廟中留下深刻回憶。 全台唯一的軍艦博物館，以「德陽艦」為主角的軍艦博物館，霸氣船身造型成為台南知名拍照景點。 登鑑後可以四處走走參觀裡頭的軍艦構造，其中最吸引人的當然還是走上甲板，欣賞那優美的夕陽景色跟安平港湛藍的海景。 「好久沒看到這樣熱鬧的遶境廟會。」民眾說，許多圍觀民眾以手機狂拍，稱讚廟會活動有創意；也說在國際疫情艱困期間，台灣仍能舉辦如此盛大的遶境活動，令人感動。 由於久未迓鬧熱，讓交陪境宮廟間拚場更激烈，除了開路先鋒歸仁媽祖宮蜈蚣陣，還有5隻小蜈蚣在市區繞行，象徵去瘟消災，遶境隊伍中還有南廠水門宮80人組成的「宜蘭國光樂儀隊」，沿途進行操槍加旗隊表演，也有扮成日本劍客騎馬的創意隊伍。 〈臺灣傳統商業團體臺南三郊的轉變（1760－1940）〉.
「平臺紀略碑記」是臺灣現存最早的清代石碑，已經有超過三百三十年的歷史，寫下了臺灣納入清朝版圖的經過、安撫措施及善後處置的方法，由平定臺灣有功的施琅將軍所立。 就像今日在新建的公路、橋樑等公共設施旁，處處可見的紀念碑一樣，記載了執政者欲紀念、流傳給後世的功績。 這塊高279公分，寬106公分，材質為花崗岩的石碑，推測是在大陸特地打造後才運過來。 石碑上方刻團龍紋飾，邊框也有龍的紋飾，顯示出碑文的尊貴。
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「正統鹿耳門聖母廟」緣起於16世紀前，因奉祀鹿耳門媽祖而興建，占地兩萬坪，享有東南亞最大廟宇之譽。 廟前廣場一左一右站立著兩位巨大的神將，19米高的順風耳、千里眼昂天聳立、氣宇昂威。 鹽水過去為一天然內港－月港，1662年鄭成功帶領大批移民遷臺，在今大眾廟前關墾為貿易港，滿江漁火的景象被稱為「聚波漁火」，因此在過去鹽水大眾廟被稱為「月港聚波亭」。 鹽水大眾廟也鄰近月津港，若是在春節前往不妨可以欣賞月津港燈節的夜晚魅力。 位於台南郊區的花園水道博物館，曾為日治時期興建的台南水道，經整修開放後進駐了許多美麗的裝置藝術，搭上建築物的紅磚風格外牆，成為近期台南熱門的打卡景點。
台南市原本有間「四海龍王廟」，日本時代被拆除改建警察局，就把四海龍王神像請到大天后宮接受祭拜。 之後施瑯曾經住進寧靖王府，不久奏請清廷將寧靖王府改建為「東寧天妃宮」，祭拜媽祖，以安撫台灣民心。 康熙淮奏，並加封媽祖為「天后」，因此本廟稱為「大天后宮」，清帝並派禮部官員主持本廟祭典，所以是「祀典大天后宮」，是台灣最早官建媽姐廟。 台南媽祖 府城四大月老之一的南鯤鯓代天府，也是台南北門的浪漫景點，有月老彩繪牆、愛情鎖、愛情椅，滿滿戀愛氣氛的造景，來到這裡除了求緣分外，也很適合多拍幾張美照留念。 廟內的文創生活館還有賣月老的腮紅，這是只有在南鯤鯓代天府才買得到的。
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另外像是台東縣關山天后宮、嘉義新港奉天宮，過去都是挑2個日子，請示媽祖後，才會決定會香日期。 但今年可能神明考量到疫情嚴峻，也是「擲嘸杯」，廟方所請示的日期都沒獲得批准，所以廟方決定活動暫緩，待疫情緩和後再向媽祖請示會香時間。 據了解，位於台南市北區的台疆祖廟大觀音亭，每年於觀音佛祖聖誕、成道和出家日，都會舉辦超過3千人參加的平安宴。 而今年的佛祖聖誕日為農曆2月19日（國曆3月12日），依往例都會擲筊請示，結果今年竟一直「擲嘸杯」遲遲得不到佛祖同意，進一步詢問佛祖之後，居然指示今年取消舉辦聖誕平安宴，讓在場人員很驚訝，而活動也確定取消。 小南天生活輕旅是為小資女孩打造的台南旅館，位在市中心 ，走路或騎旅店的免費單車，步行可到台南火車站、國華街小吃、台南美術館、林百貨等熱門景點。 閒逛在巷弄內，感受台南的慢活和老台南人的口味，省下的租機車或計程車費可以再吃十種特色小吃。
媽祖，為民間信仰之女神，傳說其姓林名默（初生至彌月皆不聞啼聲，故名為「默」），宋朝建隆年間（西元960年）生於福建莆田湄州嶼 ，幼時即顯靈異特質，通悟祕法，能言人禍福，為鄉民除災解厄，有神女之稱。 如果事情發展到這便塵埃落定，那也罷了，偏偏迎回了眾多神像的聖母廟。 無計可施之下，只好又把本來安置在水仙宮的神像又遷移到了安海宮安置祭祀，沒想到就這樣一路拖到了台灣光復，新媽祖廟卻遲遲不見興建。 第一路：開基媽祖神像被信徒冒水請出寺廟，最後輾轉落在現今的鹿耳門天后宮爐主家中，祀奉著等待新的媽祖廟建立起來。 故事是這樣開始的，鹿耳門媽祖廟被洪水沖垮之後，寺廟內部的神像器具等，分作三路：開基媽祖神像、古鹿耳門媽祖廟金爐、其他大型器具及神像，散落各處。 月老位於後殿三樓，從一樓走到三樓的樓梯走道牆上，貼滿信徒們寄來結婚賀卡，可以看出月老成功成造許多好姻緣。
台南媽祖: 台灣之門鹿耳門
民國七十九年三月二十九日，安平開臺天后宮橫遭祝融降臨，但是熊熊烈火卻止於正殿，三尊媽祖神像與其他神像竟然安然無恙，安平市民嘖嘖稱奇，咸稱媽祖靈驗保佑所致。 直到永曆三十八年 (康熙二十二年) ，台灣入清版圖，清廷以天妃宮為鄭氏所建，刻意加以貶抑，除加封媽祖為天后，並以寧靖王府另建祀典大天后宮，藉以取代開臺天妃宮在台灣人民心中的信仰中心。 同年六月鄭王薨，世子鄭經繼位，在諮議參軍陳永華輔佐下，開發建設台灣，人民生活漸趨安定，遂於永曆二十二年(西元 1668年)，在安平鎮渡口建廟(即今石門國小內)，就地興建媽祖宮，稱為『安平天妃宮』。 安平天后宮的媽祖既來自湄洲，奉迎來臺時間，雖布兵旗上未載（據傳原之布兵旗，在光復前尚保存，然已污染。該旗之布面上充滿題文，有的墨瀋鮮明，有的字跡模糊。因其年深日久，腐蝕破爛，至光復後迎媽祖時，不堪使用，始廢棄重新之），然從客觀上可證明是隨鄭成功來臺者。
宮廷式廟宇也很適合古風拍照，廟方開放「攝影師專案」穿著衣服外拍，但僅限於「攝影師專案」，可找廟方提供攝影師，或是自己帶攝影師來拍照。 最特別的，台南鹿耳門聖母廟打造宮廷古風攝影棚，讓你穿著漢服、清宮廷服、秀禾服婚紗cosplay變裝玩穿越。 要怎麼分辨這2位呢，有的說看顏色，有的說看手比的方向，手如果指著耳朵就是順風耳，指著眼睛就是千里眼。 至於顏色就不一定啦，北港的千里眼與順風耳身體顏色與鹿耳門聖母廟正好是相反的。
林默終生未嫁，二十八歲得道飛昇，莆田居民感念而加以祭祀，靈顯事跡屢現，尤以海上護航為最。 沿海地區以討海為生，崇敬海神，媽祖信仰由是而興，自福建一帶擴散，歷代朝廷屢加褒揚敕封，逐步形成媽祖奉祀榮景。 台南媽祖 這個網站採用 台南媽祖 Google reCAPTCHA 保護機制，這項服務遵循 Google 隱私權政策及服務條款。
- ，且有說法認為施琅進佔臺灣後即占用寧靖王府以為居住，後來因避清帝猜忌才將之改建成天妃宮。
- 位於赤崁樓對面，香火鼎盛的祀典武廟是台灣最早的關帝廟，廟內供奉多位高人氣神明，這裡的月老可說是台南人氣最旺的月老公公。
- 但在清道光11年，曾文溪氾濫，將原媽祖廟沖毀，神像便寄祀奉於三郊海安、水仙宮，日治時期大正2年，大陸泉州富美宮五府千歲王船漂流至此，請示媽祖後迎回並建廟與媽祖同祀。
- 聽說月老非常靈驗，也是許多情侶會前來參拜之地方，也促成許多對佳偶。
- 民國七十九年三月二十九日，安平開臺天后宮橫遭祝融降臨，但是熊熊烈火卻止於正殿，三尊媽祖神像與其他神像竟然安然無恙，安平市民嘖嘖稱奇，咸稱媽祖靈驗保佑所致。
- 在北門此地並非一開始興建在此，起初是蓋在南鯤鯓沙洲上，但淹沒損毀後才改至此重建廟宇。
- 〔記者王姝琇／台南報導〕開基天后祖廟（又稱小媽祖廟）昨天舉辦送天師遶境，總計19間交陪境陣頭和24頂神轎參與，此次「迓鬧熱」2大看頭，一是400年歷史的萬曆媽與381年歷史的崇禎媽連袂出巡，另一是萬曆媽新添的時尚行頭，包括金履鞋、金扇和LV包等，全身行頭近百萬。
聽說天后宮的鹿耳媽祖的材質非常的珍貴，是使用大陸很罕見的「宣芝木材」材料所雕塑而成。 除了驚人的凌霄寶殿和媽祖殿外，大士殿左右側都有供奉非常多種的觀音神像，聽說每一尊的姿態與神情都完全不同，若你對觀音很有緣份喜愛的話，建議可以前來走走。 鹿耳門聖母廟一樓有設了文物館，裡面有展示許多珍貴的文物，裡面有個 1831 年鎮壓水患的「箕水豹」石碑，但這次時間不夠多就沒走進去了，希望下次先直接到此了解一下相關文物。
而每到大考前夕，也會看見許多考生來到這裡，參拜文昌帝君祈求考運順利。 台南土城鹿耳門聖母廟可以用金碧輝煌四個字來形容，整個宮廟建築是仿照北京紫禁城宮殿式格局建造，四進、三落、五殿設計，兩側以廂房迴廊相接，廟宇四周還有護城河，整體非常氣派豪華，建坪還超過二萬餘坪，是全世界最大的媽祖廟。 台南土城鹿耳門聖母廟是全世界最大的媽祖廟，整座廟宇仿北京紫禁城宮殿式格局建造，金碧輝煌、氣勢恢宏，有遠東第一大廟的美譽。 福建沿海居民到台灣來大都由安平登陸，當家鄉的人問起：「要到何處去」，大都回答說：「去台灣」，台灣漸漸成為台南的代稱，一六八四年清廷，將台灣納入版圖，康熙皇帝將台灣定名為「台灣府」設府於台南市。
台南媽祖: 馬祖必去景點
這裡原本是明朝末代郡王－寧靖王的宅第，1683年，施琅率軍渡海來台大敗鄭克塽，此後為收復民心，有鑑於台灣人民對於媽祖的信仰，特奏請清廷將寧靖王府改建為天妃宮供奉媽祖，後將建築改建成「大天妃宮」，並向外宣稱是媽祖協助攻下了臺灣。 隔年，媽祖就被封為天后，改名「大天后宮」，也成了台灣第一座官建媽祖廟。 台南媽祖 鹿耳門天后宮著名的兩座媽祖神像，一是俗稱「開基媽」的鹿耳門媽，金尊材質千年以上，雕刻手法已有八百餘年歷史，歷史價值極高；二是鎮殿媽，高388公分，因香火鼎盛其面容早已薰染為黑色，卻也更顯其神聖莊嚴。 大觀音亭是台灣最早的觀音廟，依照台灣民俗，月老應是道教神明，但這裏祀奉的月老被供奉在屬於佛教寺廟的大觀音亭正殿。
- 歷史上的「鹿耳門公館」，首建於清乾隆42年（1777），當時臺灣府知府蔣元樞為便利履臺官員迎送往來、候風守潮與因公留宿，特於北線（汕）尾島北端新建「鹿耳門公館」，規模正室五進，東西各置耳房，周圍繚以墻垣。
- 不甘示弱的當地居民只好依樣化葫蘆，在原先較接近舊有鹿耳門媽祖廟的地方蓋起了天后宮，並將媽祖金身迎回寺內供奉。
- 國姓爺鄭成功自南京兵敗之後，即時取台灣做為反清復明的根據地。
- 新春即將到來，正統鹿耳門聖母廟有舉辦摸春牛、過七星平安橋、敲響開運鐘、安太歲活動等，不可錯過的還有元宵時的國際高空煙火秀，已成為台南元宵節的必備行程，想找到拍攝美麗壯觀高空煙火的好位置可先提早前往。
- 鹿耳門天后宮月老位於後殿－文昌殿，與文昌帝君、財神爺同處。
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大天后宮正殿主祀金面媽祖，左祀五水仙尊王，右祀四海龍王及虎爺，前立千里眼與順風耳。 後殿係聖父母廳，主祀寧靖王以及天后聖父母、兄姊的神位，陪祀五文昌帝君與三官大帝。 每年農曆三月二十三日媽祖誕辰，都會舉辦迎媽祖祭典，是台灣重要民俗活動之一。 鹿耳門公館為一多元性的歷史性建築物，具有展示、表演、教學、會議、 住宿等綜合性功能。 台南媽祖 其建築由閩南特色與台灣本土風格的空間所組成，公館正面形塑三郊意象，側面營造成港邊商店街意涵。
