關於鎮轅境頂土地廟的傳說是這樣的：嘉慶皇帝身為太子到台灣遊玩時曾陷入險境，當時仍沒沒無聞的王得祿受到這間廟的土地公所指示，前往嘉義救駕。 之後王得祿感念土地公的護佑，故奏請朝廷加封，所以該廟的土地公戴官帽、配祀有文武判官、建築也採用燕尾脊。 位於新美街的開基武廟也是當地隱藏版的財神廟，原正殿目前已經有300年歷史，由於廟宇所在位置從前是九條港支流的關帝港，因此也被稱為關帝港開基武廟，是當地生意人做生意最愛去拜的財神廟。 除了那些耳熟能詳的財神廟，在台南市區內就有3間隱藏版財神廟可不能錯過，為新的一年求得好財運。 因位在台南最高峰大凍山側，天氣晴朗時，廟前廣場平台可居高臨下欣賞整片嘉南平原，雲霧繚繞時，則有如身在充斥靈氣的仙境。 每年農曆8月15日福德正神聖誕，為崁頂福安宮最熱鬧的時候，來自全台各地回鑾祝賀的宮廟與四面八方的信徒蜂擁而至，盛況空前到廣場無法容納，可見福安宮在全台灣福德正神信仰中的重要地位。
農曆七月期間，金龍殿依往例舉辦中元普度外，也將信眾捐贈的普度物資，全數發放給弱勢家庭及慈善機構。 像今年就與台南市警察局第四分局安平派出所聯合舉辦濟貧活動，發放救助金外，還贈送白米、泡麵、餅乾等物品，在安平延平老街伯龍坊、府城知名的明新食品均熱情響應，計有二百多戶低收入戶及多家慈善教養機構受惠。 台南土地公廟 六合境大埔福德祠從10年前開始發放發財金，是台南市少數有發財金活動的廟宇，每年農曆2月2日福德正神聖誕過後周日，都吸引大批信徒前來商借每份300元的發財金，即使廟方準備1000份都供不應求。 台南人稱「舊天公廟」的『開基玉皇宮』是全台最早的天公廟，台南還有另外一座較新的天公廟就是『台灣首廟天壇』。 兩座廟都是供奉天公玉皇上帝，在台南人宗教的信仰中佔有很大的地位。 農曆初九天公生或是過年期間前來拜拜的信徒非常多，香火鼎盛。
台南土地公廟: 土地公就是 台南財神 ？！
莊敬福德正神廟位於小東路莊敬路橋下，每年農曆2月2日是福德正神的聖誕，當天會有提供發財金讓信徒借用以及祈龜活動。 帶著一顆名為【初衷】的心，領著大家一起看見台灣和世界風景，吃遍道地美食與小吃！ 全國首座以「殿」為稱謂的金龍殿土地公廟，位於安平區海頭社區古堡街與中興街口上，創建於明朝萬曆21年（西元1593年），迄今約有423年歷史，原廟名為「福德祠」。 台南市唯一在路頭路尾均有土地公廟的老街便是總爺老街，現在街名是崇安街，沿著崇安街走到和北華街七十一巷交口處，就會看到「頂土地公廟」，由頂土地公廟漫步至忠義路的便可見到「下土地公廟」。 因頂土地公位於高地，所以稱「頂」，也因此地為轅門所在，故稱鎮轅境。 台南土地公廟 頂土地公廟的廟脊有燕尾(「燕尾脊」在傳統建築中代表主人曾經中舉的官宅，或是宮廟才有此種型制)，頂土地公廟的土地公神像戴著相帽由來。
若有生孩子需求的信眾也可以跟臨水夫人求取金鏟子（諧音緊產子）唷。 時代在進步，屬於生活一部份的民俗也要隨之進步，用創意但不離民俗脈絡的方式來和現代人交流，正是台灣民俗文化有趣的地方。 ，因為王雞屎生前樂於行善非常照顧地方，死後化為地方保護神，但因為神格沒有達到土地公的標準，加上王雞屎生前喜愛抽菸，所以才會有身穿民初服飾、咬著煙斗的造型出現，神像高約20分鐘左右。 景福祠位於今日的台南市人和街44號，建於溝清乾隆15年，是台南市唯一列級為古蹟的土地公廟，為三級古蹟。 台南土地公廟 開基靈祐宮,陳德聚堂,報恩堂,萬福庵照牆,擇賢堂,蕭氏節孝坊,開隆宮,以及地圖 台南土地公廟 … 台南景福祠 景福祠位於今日的台南市人和街44號，建於溝清乾隆15年，是台南市唯一列級為古蹟的土地公廟，為三級古蹟。
台南土地公廟: 土地公廟求財拜「這碗」 信徒：冒泡會成交
廟宇來說不是最早的，但卻是滿多人推薦的，可能是周邊上班族多數都是業務為主，所以常有業務員來這裡祈求業績長紅。 幾十年前台南市東區還是城外為發展的時期，這裡只有少數人居住，多數都是務農，其中一戶養豬人家，就在豬圈外以石頭堆疊來祀奉土地公，後來在因緣際會下才蓋了莊敬福德正神廟，據說這個位置就是青龍腳下的風水寶地，自然香火旺盛、有求必應。 翻了上河的全台灣道路地圖台南市南區，看花了眼也看不到， … 古街頭的軒轅境(頂土地公廟)正有活動，我們湊過去看看，廟旁的住家牆上掛滿了舊式的手畫式 …
西來庵噍吧哖紀念館、西門市場、淺草青春新天地、正興街、石鼎美古宅、中正路商圈、海安路商圈、國華街商圈、台灣基督長老教會台南中會看西街教會、普濟殿、神農街、許藏春故居、進興糖果行、今日全美戲院、海安路一帶、中正路一帶、正興街一帶…等。 西來庵 噍吧哖紀念館、西門市場、淺草青春新天地、正興街、石鼎美古宅、中正路商圈、海安路商圈、國華街商圈、台灣基督長老教會台南中會看西街教會、普濟殿、神農街、許藏春故居、進興糖果行、今日全美戲院、海安路一帶、中正路一帶、正興街一帶…等。 台南土地公廟 』不可不提台南鳳凰城的故事，這個風水傳說是說這附近街道四通八達，呈現八卦網狀，普濟殿的位置正式蜘蛛結網穴，可網住這隻鳳凰，也因為有這樣的傳說，讓台南的故事更添一種神秘感。
台南土地公廟: 台灣土地廟
1945(民國三十四年) 戰後，因廟宇破損不堪，乃成立重建委員會著手募捐經費，自民國三十八 年三月動手修建，至四十年元月完工。 改運分為大改與小改，至於要大改還是小改就看個人，像廟方就跟我說有些人會說他有犯天狗、白虎就會選擇大改，我們因為是車禍所以僅選擇小改。 現今，小南天福德祠，舉辦「丁酉年三朝慶成祈安建醮」大慶典期間，小南天福德祠土地公的神蹟再度北被引起重視，建醮期間也吸引不少虔誠信徒前往參與膜拜，相當熱鬧盛況，主任委員吳政達及所有管理委員會委員都呼籲大家踴躍參加，共沐神恩。
所以我們可以看到乾隆年間與同治年間，小南天福德祠便早在蕃薯崎了，並不是民國十八年才遷過來。 台南土地公廟 雖說土地公都是可以求財，但在頂土地這裡，因為為官建，廟脊為燕尾，土地公戴宰相帽（就連大聖爺都不是猴臉而是官臉），又因鄰近總鎮署，總鎮署的官兵常會來參拜，不難想像來這裡求官位、升遷、事業、課業的信眾可說是特別多。 因為一些歷史事蹟讓鎮轅境的福德正神成為全台官階最高土地公(歷史事蹟故事請見鎮北坊文化園區介紹)，所以才可見到該廟比照王爺廟『翹脊燕尾，冠頂相帽』，也就是廟宇的屋脊有燕尾的形狀，土地公的帽子也改為宰相的帽子。 台南市鎮轅境頂土地公廟當然是供奉福德正神(土地公)為主神啦!
台南土地公廟: 旅遊 熱門新聞
拜拜的最後，也要記得到對面由有應公有應媽升格的南城隍及其夫人參拜唷，也因為是這樣，所以買金紙的時候，以100元為例，有分全部都給土地公的，還是一半給土地公一半給南城隍。 金龍殿也有一字匾，這是民國81年廟宇重修時港仔尾社眾鋪戶特別敬獻，盛讚土地公法力無邊、有求必應，寓意為千算萬算不如上天一算。 ，所以不見一般在土地公旁配祀註生娘娘，改為臨水夫人，因為南天有暗喻玉皇大帝的意思，所以在該廟內也配祀守護玉皇大帝的齊天大聖，這樣配祀的方式相當少見，只有在總爺街才看得到，廟內有提供點燈，亦有販售發財金、開運金等，亦可賜偏財、補財庫、賜財運。 總爺街(現崇安街)是清朝時很重要的一條街，與雲霄街、弓箭街、詔安街連在一起，是城外經拱辰門進入臺灣府城的重要通道，因為與鎮轅境廟同位於總爺古街上，形成了典型的街頭街尾土地公，下土地公廟因位處較低地勢，據傳可擋住聚集財富，所以稱總祿境。 位於鴨母寮市場附近，大觀音亭主奉觀音菩薩，興濟宮主奉保生大帝(又稱大道公)，日前已被公告為三級古蹟，雖然兩間廟一間是道教、一間是佛教，但自創建以來即兩廟相連關係密切，大觀音亭興建於明永曆三十二年(1678年)，興濟宮興建於明永曆三十三年(1679年)，中間寫著官廳，據說是供前來參拜官吏更衣與休憩之用。 嘉慶二十三年(1818年)自漳州帶回吳府老爺神像供奉於外新街之私宅；道光元年(1821年)創廟於土地公口街；明治三十四年(1901年)因實施市區改正，廟宇被拆；於大正元年(1912年)十一月遷廟於外新街，與『神安廟』同址。
在府城太平街建公館而戴官帽穿官袍（這條太平街如上圖所附），神座下還有供奉土地公的腳力-虎爺 ; 至於虎爺斜前方的赤兔馬與馬使爺則是屬文衡聖帝的。 據說原來那組被偷走，趁著最近一次的翻修，廟方請示帝君，允筊後另雕。 身為府城最早的土地公廟之一，蕃薯崎小南天福德祠創立於明永曆二十年（也就是清康熙五年，西元1666年）。 主祀當然是土地公，但比較不同的是左右神龕所配祀的是招財童子與進寶童郎（現在已經換成左右神龕都是土地公了，現在全國廟宇網上的照片還是以前合祀招財進寶童子的照片，可自行點閱）；而民國四十五年的重修，還迎來開基武廟的文衡聖帝一同合祀。 近幾年頂土地公廟的文創也發展得不錯，最近還推出了大聖爺的金箍棒吊飾與緊箍咒戒指，只要您跟大聖爺稟報您是要防小人、求錢財、拼事業、或專心在學業上（四選一）並求得一聖筊即可求取。
台南土地公廟: 台南土地公廟 資訊情報
廟內主祀福德正神及招財、進寶童子、文武判官，惟創建年代已不可細考，昔日舊時廟前之仁厚街通路為開山王廟附近住民往來嶽帝廟必經之道，所謂車水馬龍、人聲鼎沸。 台南土地公廟 小南天正祀福德正神，同祀關聖帝君，並配祀有招財童子及進寶童郎，正殿神龕仍採用傳統木雕製作，而該祠祀奉的為「黑面型」的福德正神，因境內住有總兵級人物，因此福德正神得以升格，土地爺穿龍袍戴宰相帽，鎮殿的土地爺身長3尺6。
- 關於鎮轅境頂土地廟的傳說是這樣的：嘉慶皇帝身為太子到台灣遊玩時曾陷入險境，當時仍沒沒無聞的王得祿受到這間廟的土地公所指示，前往嘉義救駕。
- 在台灣，民間相信「有土斯有財」的道理，所以也相信土地神是有賜財的能力。
- 莊敬福德正神廟位於小東路莊敬路橋下，每年農曆2月2日是福德正神的聖誕，當天會有提供發財金讓信徒借用以及祈龜活動。
- 崁頂福安宮台南關仔嶺香火鼎盛的土地公廟，土地爺爺神威廣赫，香火鼎盛，前方廟裎很空礦視野遼闊，可看至很遠的地方，假日人潮多，求財居多，上山路陡峭，需小心行車。
- 台南『開基玉皇宮』的位置在北區佑民街111號，因為是第一次來所以我們是跟著導航從北忠街開進來，會看到『鎮轅境頂土地廟』的這個大牌樓，牌樓對面就是『開基玉皇宮』的停車場了。
- 要抽籤的人需要抽三個杯，再依據抽到的杯來看是哪一支籤，也就是說和其他的抽籤方式不同，以往都是抽一個數字或是天干地支籤出來，在擲杯詢問是否為這支籤，但是這裡的月老籤直接擲杯，第一杯如果是聖杯，第二杯是陰杯，第三杯是陽杯，那麼就要去找聖陰陽的那支籤詩，因此不論有沒有擲到聖杯，都有它的涵義在喔！
仁厚境大伯公相傳乃是明朝永曆年間由鄭成功所部軍隊供奉渡海來台，與油巷尾福德爺廟、大埔福德祠主祀之福德正神三尊神明原為兄弟，仁厚境排行大哥，老輩民眾皆以大伯公尊稱。 文史工作者謝奇峰表示，民國六十三年東門陸橋取代鐵路平交道，四間八協境廟宇均受到影響，只能期待鐵路地下化之後讓四家廟宇重現繁華。 清朝時的東門大街，指圓環邊大人廟至東門城這一段，舊時民眾從東門進城，就在東門大街旁很多廟宇拜拜，如大人廟、聖公廟、彌陀寺、祝三多廟、龍泉井廟等，但其中幾家老廟因交通建設由盛而衰，令人不勝唏噓，祝三多廟就是其中之一。
一月份我們一家人碰巧都發生了車禍，弟弟提醒我來『開基玉皇宮』拜拜順便祭改(祭煞改運)，這次就簡單跟大家分享一下，包含來到『開基玉皇宮』怎麼拜拜? 小南天福德祠內還有一尊土地公神像是民國45年所雕，為軟身神像，當小南天土地爺出巡時，會請出此神像坐轎繞行境內庇佑眾生。 這尊土地公也是身穿龍袍，戴宰相帽，手扶袍腰束帶，眉毛、鬚鬍，皆紮以尼龍鬚，削瘦的臉頰，散發一股孤傲的氣質。
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