如果確診，必須居家隔離5+N天，5天隔離期滿後，且快篩陰性，才可以來教會聚會。 台北真道教會 因為相信「教育可以改變命運」，夢想之家在十年之內幫助了五千多個孩子、每星期有超過四百位青少年在這裡學習。 透過志工的參與，夢想之家提供課輔、街舞、音樂等各項免費學習的機會，讓孩子們下課後也能擁有安身之所。 雖然免費，但廖文華向孩子們強調：「你們要參與品格教育課程，長大之後更要將所學回饋學弟妹，因為取知於社會、用之於社會。」幾年下來，有許多志工老師是以前接受過幫助的學生，他們也真正瞭解到感恩與付出的重要。 當夢想標竿學校的課輔師資制度日益成熟、創意藝術學校的才藝推廣也深入孩子生活。
安格明總統祝福台灣有更多官員、民代和百姓認識及信靠耶穌，使台灣能早日成為我主、我基督的國度。 在《信心之父──亞伯拉罕》謝幕後，台灣教牧心理研究院陳宇嘉校長短講：「我們成為一台戲：見證神的愛與恩典」。 陳校長是陳瑞枝牧師第二個博士論文《戲劇治療：以華人真道福音劇團為例》的指導教授。 陳牧師今年暑假畢業於台灣教牧心理研究院哲學博士，陳校長已經預約陳牧師返校開課；而陳牧師就讀兩個碩士的母校中台神學院，也已經安排她下學期回校擔任「戲劇治療」的授課老師。 朱植森提出，他牧會近四十年的觀察：台灣的基督徒之所以會在教會「老」去，那是因為他們已經安於固定的「聽道」、「敬拜」及「小組」的模式，自認為很了解教會的聚會及聖經教導，不夠謙卑看待自己的不足，以及了解為主服事的無限可能。
台北真道教會: 真道教會線上主日
編劇以雲柱、火柱代表上帝的震怒，圈住叛黨外摔使叛黨跌落舞台下，代表裂地吞滅他們。 上帝以天上的雲柱、火柱引領他們，以嗎哪供應他們，看見信實的上帝仍然不斷的指引他們前行；最終在十二個探子窺探迦南地，十個探子失信心；約書亞和迦勒用信心的眼光，看見上帝給他們的應許，也因此傳承了進入迦南地的使命。 台北真道教會 真道教會係由陳公展牧師於1972年12月5日在香港創立，1974年7月差派朱植森牧師來台開設台北真道教會。 對亞倫說：你且為我們造些神像，在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。 我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們悲歎的聲音，我也聽見了。 朱植森強調，教會要轉型，必須先幫「老」基督徒恢復剛信主時那份起初的愛與熱情，鼓勵他們不要只作一個守主日的基督徒，而是要發揮神所量給各人的恩賜，更多參與教會的服事，為主得人。
安格明總統說，神就是道路、真理及生命，真理就是聖經神的話，從亙古到如今都不偏移、改變。 談到在聖誕節期演出年度新戲《信心之父——亞伯拉罕》，是出於神的帶領嗎？ 陳瑞枝牧師受訪時表示，從2021年初到今年聖誕節，這兩年的疫情讓很多人因為環境中遭遇的挫折及紛擾，陷入身心靈的痛苦，甚至失去信心；所以，華人真道福音劇團演出《信心之父─亞伯拉罕》，藉由這個聖經故事，鼓勵和堅固人對前景的信心。 【記者李容珍台北報導】華人真道福音劇團歌仔戲於17日上午，在台北真道教會首演《 出埃及記（下）–上帝十誡 》，一開場代表上帝得勝埃及法老王之旌旗舞，優美的舞蹈在壯麗的鑼鼓聲，及觀眾的驚喜中展開序幕。 上帝的號角響徹雲霄，雲柱、火柱帶領以色列百姓接續上台。 帶領台北真道教會從原先的「傳統型教會」成功轉型為現在「小組化教會」的朱植森牧師分享「教會轉型」的經驗表示，當初那段教會從「內聚」蛻變為「外展」的過程，對於習慣安於現狀的「老」基督徒產生很大的衝擊和挑戰。
台北真道教會: A 教會宗旨
從小成長在牧師家庭，人權律師出身，本身也具有牧職身分的安格明總統，引用詩篇十六篇8-9節宣召和鼓勵大家：「我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住」。 陳瑞枝牧師感謝上帝，過去兩年，華人真道福音劇團的團員已經有6人受洗；而今年聖誕節演出《信心之父──亞伯拉罕》後，又一人受洗歸主，兩年總共7人信主受洗，祈願一切的榮耀、頌讚與感恩都獻給上帝。 「信心，是全世界人類都應該學習的功課，特別是在疫情當中，更是要堅心信靠主！」陳瑞枝牧師說，原本《信心之父──亞伯拉罕》是要在父親節演出的；但因為疫情警戒的關係，政府直到十月才開放實體聚會。 上帝的意念高過人的意念，《信心之父──亞伯拉罕》呈現的是一個關乎家庭、關乎信仰的聖經故事，本劇完整呈現創世記中亞伯拉罕從沒有信心、信心軟弱，到信心被建立的歷程。 陳牧師說，上帝囑咐摩西頒布十誡，讓以色列人行事為人有所依歸。
擔任Good TV「共享觀點」節目的共同主持人，也曾於TED X Taipei演講。 創辦Church Can Help「教會愛幫協會」，也共同創辦「逆轉聯盟」與「濯亞國際學院」，在教育與慈善領域發揮影響力。 經常受邀於政府、企業、校園、非營利組織演講，也是許多教會、大型特會、佈道會的講員，遍及台灣和亞洲各國。 贏得失喪靈魂、培育剛強門徒、建立榮耀教會、復興轉化國家、興起下一代是他的渴望和熱情。 他和妻子翠芬一同服事，他們有兩個可愛的女兒Cherish和Asia，和孩子在一起是他最快樂滿足的時刻，爸爸是他最引以為傲的身分。 從律師志向走向牧師之路、從24小時埋首書堆到創辦「夢想之家」幫助都會地區的青少年。
不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。 所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。 由葡萄園關懷協會主辦、台北教會協辦的｢112年兒童品格營」，將於112/2/5(日) ～2/7(二)在本會舉開(不過夜)。 歡迎本會三到六年級的小朋友邀請尚未信主的同學一起參加。 根據以弗所書4章13～16節，著重在以下三方面造就信徒：明白真理、生命成長、發揮各人恩賜、各盡其職。
劇團團長、編劇、製作人和藝術總監陳瑞枝牧師，在教會和神學院教聖經和靈修輔導長達28年，也教過摩西五經。 台北真道教會 摩西的故事是她成立劇團後，一直有感動要寫的戲劇，所以寫這齣劇本，對她並非困難的事。 也感謝主，2019年完成《 出埃及記(上) ──神人摩西 》的劇本，描寫從摩西出生到過紅海的經歷；去年她又完成《 出埃及記（下）──上帝十誡 》的劇本，是從摩西帶領以色列人在曠野漂流四十年的經歷。 過紅海之後，百姓歡喜快樂跳舞，代表百姓對上帝的感恩和敬拜，旌旗舞、號角隊、雲柱、火柱都出場。 對於摩西帶領兩百萬百姓難以管理，岳父葉忒羅獻策摩西，立千夫長、百夫長、十夫長，將重要事件呈報摩西處理，將其他小事交給他們處理就好。 擔任和信治癌中心醫院護理師和個案管理師10年，對癌症病人的愛心與專業讓她獲選為台北市績優護理人員。
台北真道教會: 真道教會談轉型 (記者梁敬彥台北報導) (2012年02月06日)
廖文華牧師受訪表示，透過中華民國駐諾魯大使的促成，安格明總統與閣員在訪台行程裡，主日一起到教會來親近神。 感謝主，由於安格明總統本身具有牧職的位分，總統有負擔在聖誕前夕分享聖誕佈道信息，祝福福音朋友；廖牧師盼望，台灣的各界，特別是政治領域，能興起更多如同約瑟及但以理的領袖，為國家及百姓帶來祝福。 他說，今天在真道教會的主日，不同語言、種族及膚色，做的是同一件事，就是敬拜、頌讚及尊榮耶和華。
【作者：成怡夏】 【記者成怡夏綜合報導】正在居家隔離的真道教會牧師朱植森，發表致各界謝函，表達在個人與教會面對最艱難的考驗時，自己卻被居家隔離，在無處施 … 新竹峨眉教會和頭份全福教會顧問范秉添牧師證道時，以圖片詳談舊約以色列人歷史，延伸到聖誕節慶祝主耶穌降生，是「關乎萬民大喜的信息」。 主耶穌降生，為人的罪被釘在十字架上，第三天復活，四十天之後升天。
安格明總統說，在諾魯，他是國家領導人，但他和執政團隊都很清楚，就像諾魯國徽上的那行字“GOD WILL FIRST”的宣告，諾魯這個國家及領導人的治理權柄，都是出於神的。 而在諾魯的國徽上就明白宣告“GOD WILL FIRST”（上帝的旨意至高無上），上帝就是諾魯的力量盾牌。 我從小是從長老教會成長的，如今長老教會進步了很多。
台北真道教會: 打造教會品牌形象 台北真道教會發表新視覺識別系統與世代對話
不是只有用台語講，像我的教會，有二場禮拜堂，第一場是華語禮拜，第二場是台語禮拜，敬拜讚美會在第一場華語禮前舉行。 像我自已曾住在新竹市.但卻在新竹縣聚會.路程雖較遠.但這裡的牧者曾是我的舊識.九年來不曾間斷過.雖然原牧者3年前也已離去.但弟兄姊妹們早如家人一般相處. 最後，你必須藉由真誠的祈禱，求主為你選擇你當敬拜祂的所在（不是由我們選擇），並在那裡學習、裝備、操練、事奉並跟隨祂，我深信那愛我們為我們捨己的主必垂聽每一個專一尋求祂的祈禱，並不因年資而有所不同。 他與陳美智師母，在會中分送五色珠吊飾給大家，作為聖誕禮物，並用口訣：「看到了金色，我就想到了天堂，黃金街、碧玉城……」佈道，並且獻唱福音歌謠，最後則由賴金枝牧師呼召現場觀眾走到台前決志。 第四場「造金牛犢＆怒碎法版」，百姓在山下悖逆拜金牛犢，摩西震怒，打碎法版，使大祭司亞倫、女先知米利暗和百姓知錯悔改。 台北真道教會 他們也把預先傳說那義者要來的人殺了；如今你們又把那義者賣了，殺了。
後來，在新加坡鄺健雄牧師的鼓勵及幫助下，朱植森決心帶領教會推動「轉型」，讓習慣內聚、安於現狀的「老」基督徒可以「活」化起來。 神不是要我們指出滿山滿谷的枯骨，神要我們去看見祂所看到的，就是他們不是枯骨，而是即將復活的大軍。 神要我們對骸骨發預言，使他們活過來，因為神的氣息即將臨到他們。 信心不是把頭埋在沙土裡就沒事，聖經裡的每一個英雄都在患難中生出，他們居安思危，知道生命裡會有煉淨的時刻，隨時準備著。 朱植森牧師：那麼我們是不是請這些大學生小組長跟我們成人牧區的牧者談一談，尤其我們有牧者具有心理諮商背景，因為傳承就是透過溝通，也包括區牧長與區牧長之間的溝通、牧長與小組長之間的溝通，大家把溝通的技巧與經驗傳承下去。
四月十二日上午，台北真道教會如常在國軍文藝活動中心舉行主日敬拜，本次 … 靈糧堂周神助不讓你看見的事實真相：康希案庭審新… 安格明總統和真道教會主任牧師廖文華共同為台灣和諾魯禱告，為兩國邦交穩固，執政掌權者、人民都認識神禱告。 廖文華牧師帶領眾人一同揮舞中華民國國旗，並為諾魯總統安格明以及其帶領的團隊祝福禱告，求神讓台灣跟諾魯一樣，成為凡事尊主為大，尊行上帝旨意而事的國家。
祂所賜的平安，非人所賜的；唯有在基督裡，一切都變新的。 我們當向神悔改，信靠主耶穌基督，邀請主耶穌成為我們救主，「求告主名，必定得救」。 《出埃及記(下) ──上帝十誡 》摩西帶領以色人四十年在曠野的過程，歷經極多的艱辛困難，摩西忠心到底，完成使命。
- 教會要言行一致的把耶穌基督的福音宣講出去，合一是一個必然的見證，也是一個必要的見證。
- 先驕傲、後阻擋、再謙卑（這樣的迴圈）並不是神要與我們同行的方式。
- 廖文華牧師帶領眾人一同揮舞中華民國國旗，並為諾魯總統安格明以及其帶領的團隊祝福禱告，求神讓台灣跟諾魯一樣，成為凡事尊主為大，尊行上帝旨意而事的國家。
- 第四場「造金牛犢＆怒碎法版」，百姓在山下悖逆拜金牛犢，摩西震怒，打碎法版，使大祭司亞倫、女先知米利暗和百姓知錯悔改。
- 可拉黨一群人沿途糾眾對摩西爭鬧，質疑他的領導，最終被上帝擊滅。
- 打造每一個城市都有「夢想之家」、讓出自不同環境的青少年都能擁有夢想、進而實現夢想，是廖文華最大的願望。
他也預表主耶穌基督為完成天父上帝拯救全人類的計劃，而道成肉身降世為人，甚至釘死十架的偉大救恩。 摩西帶領百姓在曠野漂流四十年的經歷，也在歌唱、跳舞、敬拜，以及一連串的高潮迭起中上演。 戲劇張力十足，全場沒有冷場，觀眾不時報以熱烈掌聲。 他看見在轉型之後，彼此的關係更親近，可以一起到社區當中「福音出擊」，把人帶進教會，陪伴他們一起在神的大家庭中「長大成熟」。 很多原先對於教會轉型持質疑甚至是反對立場的弟兄姊妹，對於這種牧者及肢體間更融洽的新關係，接受度普遍提高，也更願意把親友帶進教會。
台北真道教會: 台北真道教會永和福音中心
2009年11月22日，黃振昌弟兄及任秀妍姊妹經由台北真道教會牧者團隊的按立與差派，成為主責傳道，在新竹地區建立台北真道教會的分堂，定名為基督教新竹真道教會。 如果我們跟彼此的關係沒有彰顯出我們要講的信息，那我們就是言行不一的。 台北真道教會 教會要言行一致的把耶穌基督的福音宣講出去，合一是一個必然的見證，也是一個必要的見證。 「基督信仰就是品牌，我們都是傳揚基督的品牌代言人！」廖文華牧師以「品牌文化」分享表示，基督有兩個重要的品牌文化就是「彼此相愛」及「聖靈大能」，基督徒身上就有「耶穌的烙痕」，不單是保羅，我們每個人都要有。 基督徒這個「品牌」，象徵著耶穌基督要帶給這世界的品質、價值及承諾。
伯利恆就好比我們的心，若我們沒有歡迎耶穌誕生在我們的心中，那麼我們依然會感到重擔、壓力以及充滿茫然，這就是聖誕節，主耶穌的降生是給世人最好的禮物的祝福。 安格明總統說，路加福音二章1-20節的背景是希律王當政，希律王只要發現有人是可能對他的王位產生奪權威脅時，希律王就會先下手除之而後快。 這處聖經裡提到牧羊人，在聖經裡很知名的牧羊人就是大衛王，是可以在敵強我弱的情況下，擊殺巨人歌利亞的那位，但在耶穌所處的世代裡，牧羊人的地位是低下且不潔的，是不被允許帶羊群進耶路撒冷的族群，但天使卻向社會地位卑微的牧羊人顯現。 1.您自己必須先向神禱告,主,請您帶領我去一間您所喜悅的教會,讓我成為祢能使用的器皿,何時走,何時進入,都在祢手中. 中壢的我知道的都不在市所那邊，不過我去過清雲大學附近的一間會所，他們的主日很有意思，他們沒有牧師在講道，而是全員一同唱詩、分享與一起學習固定的讀經課程喔！ 但是，亞伯拉罕至終學會信心的功課，願意獻上獨生子以撒為祭，也預表著天父上帝疼愛世人，願意將祂的獨生愛子耶穌基督賜給人類，為人類的罪受死十架，完成代贖的救世大恩。
很多受邀來看戲，首次進到教會的銀髮長輩，用台語頻頻讚嘆「真會演」，意猶未盡。 台北真道教會主任牧師張秉聰(圖右)在2日的主日聚會上，與教會長職教牧團共同宣佈，將在2017年1月1日按立真道教會執行牧師廖文華為主任牧師 … 摩西帶領以色列百姓出埃及，擺脫奴僕的生活，前往上帝指示他們的應許之地迦南美地。 他們過紅海上岸之後，原本大家感到歡喜快樂；卻沒想到迎接的是更多新的試煉和挑戰，沿途百姓不斷的抱怨、懷疑，以致上帝的磨練在曠野漂流了四十年。
此時正是台灣需要平安、需要好消息的時刻，這是何等彌足珍貴的事。 安格明總統所傳講基督的愛、和好、平安的好消息，正傳達出聖誕精神。 陳牧師說，她創立華人真道福音劇團，是按著聖經的啟示和教導：用諸般的智慧傳揚天國的福音。 因為包括基督徒在內，很多人讀聖經可能不太清楚，可是看戲劇，都很了解；因此以戲劇傳揚福音是最有效的工具。
當神在他們面前趕出外邦人去的時候，他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地，直存到大衛的日子。 朱植森表示，教會的「轉型」，不可能全部的弟兄姊妹都滿意，甚至有人會因此離開教會。 他認為，這是必要的「陣痛」，牧者在事前針對可能產生的「衝擊」，要做好充分的評估及規畫。 我深深體會到神對我的愛，雖然很多年沒有去教會，但當麗吉姐妹分享自己的經歷時，不知道為什麼眼淚就在眼眶打轉，我感受到原來我沒有被神忘記，他還是愛我的而且很愛很愛。 廖文華牧師：我覺得朱牧師給我很多的自由空間，我記得我剛來牧區，朱牧師把我叫到旁邊對我說「文華！我給你三年的時間，你儘管犯錯、儘管去嘗試！」這是朱牧師對我的成全。
台北真道教會: 真道教會朱植森
戲劇結束後，由台北真道教會賴金枝牧師呼召時，許多福音朋友及還未信主的華人真道福音劇團團員，紛紛來到台前決志信主。 其中，團員之一的曾微笑，更是在排練此劇的過程中，就受聖靈感動報名要在演出謝幕後受洗。 會中，蔡滋森長老代表教會向弟兄姊妹報告大家長朱植森牧師個人的 … 陳牧師說，《 出埃及記 》是人生傳記、人生縮影、人生戲劇。 舊約摩西預表新約耶穌；摩西頒布的十誡誡命，預表耶穌為人類承擔的十架救恩。 上集《 神人摩西 》描述摩西帶領以色列人出埃及過紅海的經歷，旨在預表人的重生得救；下集《 上帝十誡 》描述摩西帶領以色列人漂流曠野四十年的經歷，旨在預表人的生命得勝。
39歲的他，最大的夢想是「為孩子築夢」，讓每個孩子都能擁有夢想、完成夢想！ 廖文華在中原大學就讀財經法律學系碩士班時，由於參與系上的法律服務，看到許多青少年因為偷竊、傷害、吸毒而誤觸法網，讓父母傷心流淚。 他開始思索：「該怎麼幫助他們？」廖文華發現，再嚴謹的法律也無法挽回迷途青少年的人生，如果能夠及早從源頭發現問題、把青少年由「心」拉起，才有機會改變孩子的命運，進而影響社會、改變臺灣的未來。 重點是不看建築物也不看人.而是我知道我們這群人所屬的教會有神的同在.耶穌在我心中掌權.在那裡我都能有平安. 陳牧師回答，那是因為她從小時候在家鄉嘉義就跟阿公、阿嬤看歌仔戲，到中學和大學的時候，因為跟著遷陞到台中的父親而住在台中，並常跟隨父親看京劇。 婚後中年時代，因為師丈受聘到香港中文大學任教，而有15年的時間旅居香港，並開始接受粵語詩文與粵劇的薰陶。
耶穌說：我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 第二日，站在海那邊的眾人知道那裡沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同他的門徒上船，乃是門徒自己去的。 廖文華表示，選擇以西門町作為夢想之家的據點，是因為年輕人最多的西門町，往往可以發現許多家庭與青少年問題。 由於地域特性與一般觀念，生活在大都市的孩子往往比偏鄉更難發出求救聲，但其實城市中有許多破碎貧窮的家庭、更有許多需要被關心的青少年。
