公務人員採用最廣義涵蓋，只要是依法令從事於公務之人員，甚至地方民意代表也包含在內。 至於一般非公務人員之百姓，若因故執行某一公權力職務也可能在當下有公務人員身分，義勇消防人員即為一例。 台北忠烈祠 台北忠烈祠 但仍以犯罪防治、救災救難或與民防相關的工作性質，且是足資楷模的表現為限。
- 蒋派军民在日本投降后登陆台湾岛，结果发现大量台湾民众在日本神社中祭拜，于是下令拆除各地神社，唯独桃园神社没有拆除，甚至在当地居民的保护下原样保存至今。
- 遙祭皇帝陵4月4日、國父陵5月2日（每4年1次）或其它臨時任務依需要提早公佈暫停開放。
- 員山公園內的忠烈祠原本是日據時代的神社遺址,面積不大,差不多約12坪左右,和台灣各地的忠烈祠…
- 位于员山乡，前身宜兰神社，原于1905年建于宜兰公园内，建筑日久颓败，迁建于员山。
- 2009年和2011年清明节时，马英九曾在圆山忠烈祠亲自主持过遥祭黄帝陵。
- 八年抗戰中國軍民付出巨大犧牲，無數家庭被拆散親人音訊杳然。
许多忠烈祠纷纷改建，以钢筋水泥仿照中国北方宫殿形式建筑，覆盖青色或黄色琉璃瓦。 国民政府迁台之后，入祀人员又改以国共内战中牺牲将士为主。 台湾的忠烈祠是台湾地区行政当局祭奠战争中捐躯的将士和官兵的场所。
台北忠烈祠: 忠烈祠：整點衛兵交接
該殿面闊52米，進深24米，坐北朝南，黑琉璃筒瓦綠剪邊，外額枋為和璽彩畫，內額枋為旋子彩畫，流光溢彩美麗動人。 台北忠烈祠 1900年八國聯軍侵入北京後，先農壇成為美國兵營，司令部設在太歲殿。 台北忠烈祠 1914年民國政府製訂忠烈祠祭禮，設忠烈祠于太歲殿，祭祀黃花崗七十二烈士。 20世紀90年代對太歲殿等建築進行大規模修葺，建成北京古代建築博物館。 據1942年內政部統計，當時中國大陸已有六百多縣市設立忠烈祠，多由舊日關帝廟、武侯祠、城隍廟等改建，附加祭祀。 至于”首都忠烈祠”則因對日抗戰，甚至直至國民政府遷台以前，始終無法建成。
忠烈祠管理人员说：他们尽量做到对牺牲军人完善档案，以便将来后人们查访祭祀。 老爷爷哭的时候说：妈妈一直担心爸爸的孤魂野鬼没人祭拜。 说到忠烈祠，这是一个被遗忘的地方，大多数大陆游客一般不会来这里，我去的时候陆客寥寥无几，反而会有很多韩国人、日本人来参观。
台北忠烈祠: 服務設施
1992年健康幼稚園火燒車事件中，幼稚園老師林靖娟（1960年12月－1992年5月15日）奮勇搶救幼童不幸身亡。 台北忠烈祠 1999年9月3日（軍人節），台北市忠烈祠將林靖娟的牌位入祀，林靖娟女士成為第一位入祀忠烈祠的非中華民國國軍軍人烈士。 王惠民表示，國民革命忠烈祠是祠而不是廟，主建築仿皇帝太和殿建造。
不過持這看法的人士可能同時認為，第二次世界大戰期間，當時身為大日本帝國國民的台灣人，有一些成為台籍日本兵，而其中有少數也成為戰犯，而這些戰犯以不入祀為宜。 現存多為中華民國政府于第二次世界大戰之後所建，在中國台灣為了”消除日本國家神道信仰痕跡”，原日治時期神社遂統一改為忠烈祠，不少建築物今日仍有神社遺跡。 1915～1916年討袁時期，因袁世凱繼任民國總統以後意圖恢復帝制，宋教仁、陳其美等烈士舉義討伐，致為袁害而殉難共84人。 位於鯉魚山，1894年（光緒20年），時任台東知州的胡傳選擇在此重建“昭忠祠”，紀念為開發台東而死難的先賢烈士。 1928年（昭和3年），日本政府改建為台東神社，國民政府領枱後改建為中國宮殿式建築的忠烈祠。 台灣各地共有20座忠烈祠由政府設置管轄，其中位於台北圓山的“國民革命忠烈祠”隸屬“中央政府台灣防務部門”，其餘19所分別隸屬各地方政府。
台北忠烈祠: 台北の社会派カフェ「里山咖啡」でビールを飲む
得入祀者除国民革命各次起义烈士外，还包含讨袁、护法、东征、北伐、剿匪、讨逆、抗战及勘乱等各次战役阵亡或殉职者。 同年，蒋中正又批示应将日据时期抗日的烈士加以纳入，简大狮、柯铁、罗福星、莫那鲁道、花岗一郎、余清芳、罗俊、吴汤兴、姜绍祖、徐骧和林昆岗等人皆列名其中。 抗战爆发之后，随即开始进行大规模地全国普查行动，通令全国各省、市、县政府进行调查战时参战将士的忠烈事迹，明列出境内的忠烈祠建筑现况及奉祀烈士事迹名单。 中国人对民族英雄郑成功耳熟能详，刘永福虽然没那么出名，但他抗法援越、抗日保台的卓越功绩，被台湾民众视为“三大英烈”之一。
釜山市忠烈祠 釜山市忠烈祠,位於該市東萊區安樂洞(洞系區以下一級行政機構)幽靜的山坡下。 釜山市忠烈祠,位於該市東萊區安樂洞(洞系區以下一級行政機構)幽靜的山坡下… 台北忠烈祠 使用Internet Explorer瀏覽器時，可能導致無法使用各項功能，如您瀏覽網站時發生異常，建議您使用其他瀏覽器軟體。 位于北京先農壇內，原名太歲殿，又名太歲壇，是祭祀太歲神(木星，主宰一歲農時地利之神)及春夏秋冬等自然神靈的地方，太歲神是傳說中的值年之神，皇帝須每年到此祭祀，逢水旱之年或出征、凱旋時亦遣官祭祀。
台北忠烈祠: 台北以外にある忠烈祠
龍山寺：散步在有著色彩鮮明之工藝技術且極具藝術價值，堪稱台灣第一的能量景點「艋舺龍山寺」。 裡面也有祭祀關於生意興隆和學業的神明，敬請慢慢地參拜 。 龍山寺主神是觀世音菩薩，很多人會來這邊拜月老，據說非常靈驗。 此外還有文昌帝君、註生娘娘、關聖帝君、華陀仙師，帶著虔誠的心來吧，相信會有所回應的。 2009年12月某日傍晚時分忠烈祠關祠不久，一老婦帶著女兒、女婿及兩位親友上前探詢，不久直奔忠烈祠武人祠抱著烈士牌位痛哭失聲，「她」是空軍烈士溫鑄強82歲的姐姐溫惠英。 1946～1949年國共戰爭時期，八年抗戰勝利後，中共擴大叛亂至終止動員勘亂止，如戴笠、邱清泉、黃百韜及張靈甫烈士等48,379人。
“中华民国国军于巴纽阵亡将士之灵位”之木质牌位在重重护送下，从桃园国际机场送入忠烈祠。 文烈士祠里，领导人和具有特殊贡献者设个人牌位，余下设百人牌位，现供奉2536人。 文武差别在于，除了传统意义上的文职人员外，文烈士祠囊括了所有在黄埔建军之前不分文武的国民革命烈士。 宋教仁、廖仲恺、秋瑾、张辉瓒、张自忠、张灵甫、戴笠等，皆位列其中。
台北忠烈祠: 台北忠烈祠实用信息
但仍以犯罪防治、救灾救难或与民防相关的工作性质，且是足资楷模的表现为限。 1960年代中期，中国大陆掀起文化大革命风潮，铲除旧有文化，台湾地区行政当局遂于台湾发起中华文化复兴运动。 1966年颁布《中华文化复兴运动纲要》后，中国古典式样新建筑再度兴起，各地忠烈祠与孔庙即为此一时期的建筑代表。 路過忠烈祠一百次以上，只知道門口常常有遊客駐足欣賞衛兵交接，不知道原來忠烈祠的廊道裡記載著民國前後血淚斑斑的抗戰歷史，從十次革命、中日戰爭、國共內戰、政府遷台，當時那些歷史課本不得不努力背下來的人名和事件，在忠烈祠裡是一樁樁的壯烈。
包車半日遊，不用趕放心逛，本路線為台北能量知名景點，一次帶你走訪最受歡迎又具有特色的景點，不用煩惱捷運公車交通轉乘、不用浪費寶貴旅遊時間、累了還可以在車上休息。 國民革命忠烈祠展示包括「八年抗戰、七七事變與華北作戰、松滬會戰、徐州會戰、武漢會戰、第三次長沙會戰、緬北滇西作戰、長衡會戰、桂柳反攻作戰」等重要戰役圖。 記者在國民革命忠烈祠看見沿著大殿周圍的迴廊，展示了國父創建民國的「開國起義、惠州起義、廣州三二九起義、辛亥革命、東征與靖亂」等重要戰役圖。
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- 國民革命忠烈祠：建於1969年，主建築型式仿北京故宮太和殿，位於台北市圓山，一般習稱圓山忠烈祠或台北忠烈祠，原址為“台灣護國神社”。
- 奉祀对象，因忠烈祠祀办法的修正，民众入祀地方忠烈祠已经有所增加，1998年后，地方忠烈祠的入祀对象已不限于殉职军人，只要是具有忠烈事迹的殉职员警、消防、民防等人员，以及相关公务殉职人员也可以申请。
- 爱国诗人丘逢甲更是弃官赴台任教，在日本殖民初期血书“抗倭守土”，率清兵与日军苦战20多天，因寡不敌众而写下《离台诗》六首，乘木舟在台湾海峡漂流数日才抵达泉州，因而也被奉为“三英”之一。
- 1998年法令修改後，增列義警、消防隊員、義消、警察、以及其他公務人員等入祀忠烈。
- 每小时进行一次的卫兵交接换哨仪式，也甚受观光客欢迎，整齐划一的动作，迅速确实，抬头挺胸的步伐，展现出士兵们雄伟的气度，经常吸引观光客拍照纪念。
- 位於圓山飯店旁的忠烈祠，面臨基隆河，興建於西元一九六九年，建築型式仿故宮太和殿，雄偉壯麗美輪美奐，是圓山地區的地標之一。
