『大里觀潮』曾被列為『蘭陽八景』之一，於膜拜祈福之後，從天公廟樓台外遠眺龜山島，晴時碧海藍天相輝映，落雨則見多少樓台煙雨中、霧漫迷濛天接水，由其當東北季風到訪時節，沿岸波濤洶湧、壯麗非凡，氣勢更是磅薄。 月老喜歡甜食因此可以糖果、零食、巧克力為主，且供品一定要是雙數，這樣才會成雙成對！ 而習俗中有一些有諧音的供品，可以增加祈福意義，以下提供一些供品給大家參考。 記得帶著你的理想對象，與供品到月老前，稟明生辰八字、姓名、住址與感謝之意，並擲筊詢問月老是否滿意本次供品。 若要向月老求籤，也需稟明生辰八字、姓名、住址、理想對象，得三次聖筊可至解籤處解籤。
台北市文昌宮主殿供奉文昌帝君，二側偏殿供奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君，都是執掌與功名利祿相關的神明。 第四，拜拜完畢後，民眾至少要等到香燃至二分之一或三分之二時，再去燒金紙、拿回供品。 另外，財神爺喜歡甜點，民眾可以準備糖果、糕餅、五果及甜茶三杯為供品，並且點上蠟燭，稱為「照神」照亮神明下到人間的路，而且因傳聞武財神爺跟回教有淵源，所以也不能用豬肉當供品，要用其他的肉品來代替。 第二，無論廟宇供奉的主神為何，拜拜前都需先拿著香，到天公爐前向外祈求，並以「左手」插上三炷香，而後再到廟裡祭拜主神（或供奉在偏廳的財神）。 位於板橋的慈惠宮歷史相當悠久，主神為供奉天上聖母，建廟沿革則可追溯到清乾隆十五年（西元1750年），此外，加上有鴻海集團董事長郭台銘發跡加持，香火愈發興旺。 而先前郭董也還特別自費數千萬，邀得湄洲媽祖來台，暫借慈惠宮供奉，吸引不少信眾前往。
另一方面，廟方也表示，許多股民常來這裡拜拜，連附近的證券商都會來拿發財金，再發給股民，希望大家能投資賺大錢。 大墓公供奉的是清朝時期上千名反清復明的烈士，因為好兄弟眾多，成了許多信眾求財的地方，這麼多年來光是還願的香油錢就高達好幾十億，被封為全台灣有最錢的陰廟。 除了求財靈驗之外，大墓公也是土城區警察辦案時的心靈寄託，2011年涉嫌性侵日本女大生的計程車司機在交保後逃逸，土城警方於是到大墓公參拜，沒想到才拜完就接到線報電話，追緝多日遍尋不著的嫌犯，竟就在大墓公旁的涼亭逮捕，讓大墓公的靈驗傳奇再添一筆。 所謂的陽廟供奉的主神是有正式神格的，像是天公廟、媽祖廟、玄天上帝廟、保生大帝廟…等；而陰廟供奉的主神則是沒有正式神格的孤魂野鬼，像是萬應公廟、姑娘廟、大眾廟…等。 從廟宇的建築也可以區分，陽廟通常會有天井，讓陽光可以照進整座寺廟，台階和窗櫺的數目都是代表陽數的奇數。 相反地，陰廟則通常沒有天井，台階和窗櫺的數目都是代表陰數的偶數。
北港武德宮又稱五路財神廟，是最大的財神廟之一，主祀五路財神中之武財神玄壇真君的廟宇。 武德宮最大特色是廟前有接近4公尺高的天庫金爐，天庫金爐刻滿36天官，非常特殊。 台北市天公廟 自己準備供品、金紙，然後到金山財神廟的金紙供品販賣部，購買發財金或聚財金庫或招財平安，金紙的外盒需填寫信徒的「姓名、農曆生日、住址」，然後在姓名的旁邊蓋上本人手印(男左女右)。 4.由廟右側門入正殿，正殿供奉霞海城隍爺、月老及諸神，面對城隍爺及眾神，持香默念自我介紹及所求之事，亦請城隍爺及眾神保佑早日如願，然後行三拜禮。 如果平常沒有特定的拜拜習慣，可以考慮在每年的這2個日子裡，拜財神爺，請他保佑你財運滾滾來。
台北市天公廟: 台北跨年史上最爛？10年老粉：煙火秒冷場
到財神廟拜財神，和到一般傳統大廟拜拜沒有兩樣，通常廟方都會依該廟的特色，提供金額不等的求財金紙或補財庫金紙與香客結緣，當然你也可自備少量的鮮花、素果及餅乾做供品。 按廟方指示牌依順序禮拜，將香逐一插在「天公爐」、「正殿主爐」、「龍殿主爐」（面對廟的右邊廳堂）、「虎殿主爐」（面對廟的左邊廳堂）、左廂、右廂，或 2 樓、3 樓其餘各個主爐上（這是插香的基本順序，不見得每家財神廟都有上述全部的主爐），最後燒化金紙，即完成拜拜程序。 每年都有固定的祭典和民俗活動，其中以農曆正月花燈展覽、四月浴佛節、七月盂蘭盆勝會最為盛大。 台中市南屯文昌公廟本來位置在南屯市場裡面，但因為人聲雜沓難以管理，才移居到現在位在萬和宮後方的位置上。
台灣的大眾爺廟非常多，位於南投集集的大眾爺廟，除了靈驗事蹟不斷，成為當地的信仰中心，廟旁七百歲高齡的老樟樹，也被居民稱呼為「樟樹公」，並將其視為神明祭拜而聞名全台。 因為十八王公是陰神，據說越晚開出來的明牌越靈驗，所以即使是晚上，十八王公附近的淡金公路仍舊擠得水洩不通，在大家樂或六合彩開獎的隔天，更是連白天都會塞車，因為中獎的信徒來還願了。 不過原來的舊十八王公廟因為是海沙建造，剝蝕的情況日益嚴重，再加上參拜人潮眾多影響交通安全，所以在1994年時另建新十八王公廟。 台中廣天宮獨創「財神寶庫」，廣借168錦囊妙計求財錢母，以母帶子、子生孫的方式，生生不息的將四方錢財聚集起來，再廣生子財。 經由財神爺賜予的求財錢母庇祐招財，必能幫助您事業人生平安賺大錢。
日治大正年間僅供奉梓潼帝君、朱衣帝君、魁斗君等三尊神像，現在有增加其他神明神像，南屯文昌公廟與西螺街外之文昌祠同為最早建立之文昌帝君祠，文昌公廟有提供開運葫蘆及文昌筆與信眾、學子結緣。 四張犂文昌廟又稱北屯文昌廟、文祠，是台中市著名的文昌廟，主要供奉文昌帝君，想要祈求學業進步、升學、求職、考試順利的信眾們都會來參拜，創建於1863年，廟內有提供文昌燈、光明燈、元辰燈點燈服務。 很多學生、考生們在考試快到之前，會到文昌廟祈求考試順利、能夠金榜題名、考上好大學等等，台灣各地有很多的文昌廟，這邊推薦15間文昌廟給家長們、考生們參考。 大考之前難免都會緊張，如果有機會到廟裡拜拜，不僅能讓考生安心，也希望透過文昌帝君保佑、加持，祈求能讓考生考試發揮最大潛力，考取好成績。 每到過年初一~初五的台南開基玉皇宮，總是香火鼎盛！！ 來的第1件事是拜神明，台南開基玉皇宮共有8個爐(需拿12柱香)，1樓主爐與2樓的天公爐需種3柱香，其餘各1柱香。
台北市天公廟: 台北龍山寺周邊順遊景點推薦
華麗有規模又頗具盛名的廟宇，可參觀拍照，也記得上2樓參拜，旁邊備有電梯供行動不便者使用，服務人員友善。 許多福德箱，有結緣的”福壽米””唸珠”，喜歡的話可以隨意香油錢結緣，宮內也有供奉”月老”與”華陀”，可求姻緣與健康。 想要財源廣進，祭拜五路財神時，首先民眾需準備壽金、刈金、土地公金、五路財神金，及三到五種水果（每種大約三到五顆），及一些簡單的餅乾、飲料等，並放到供桌上。 如果希望額外祈請「發財金」回去做為錢母，讓大錢生小錢，亦可向廟方詢問、購買發財金。 台北市天公廟 至於神蹟傳聞不斷的「湧蓮寺」，寺內所供奉的為觀世音菩薩，據傳也是全台最大地主、宏泰集團前董事長林堉璘生前的精神支柱！ 除了過去每年「湧蓮寺」舉辦尾牙，林堉璘都會親自主持，他對寺廟的翻修工作更是不遺餘力，從建材、地基、基礎工程都是由宏泰集團的建築師、志工人員親自監督建蓋。
高雄關帝廟，以前叫做「關帝廳」，也稱為「武廟」，是台灣一座歷史悠久的廟宇。 其中文昌殿、財神殿及月下老人很常擠滿膜拜祈求好運平安的信眾，財神殿內可以摸金元寶和金牛的各部位，祈求招財運。 台中廣天宮建於民國73年，宮名為「台中廣天宮 財神開基祖廟」，以五路財神為主神，聖號尊為爵德爺，也是開基祖。 財神開基老祖正尊是第一座財神爺正身，因此很多信眾聞名到這裡參拜財神。 7.拜好後，不用自己燒金紙，因為台北市推行廟宇盡量不焚燒金紙的政策，所以請於拜拜後將金紙放於廟內的收集箱內，本廟將代為在政府指定的焚燒場所焚燒。
龍山寺的正式名稱為「艋舺龍山寺」, 是一座富有中國宮殿式風格的廟宇建築。 說到在台北觀光時造訪的寺廟，龍山寺跟行天宮應該是最有人氣的景點了。 不過因為前陣子造訪了位在大同區的「 大龍峒 保安宮 」和「 臺北市孔廟 」也很棒，非常想要跟大家介紹。 基本上一般廟宇都適用，但如果你參拜的是天公廟(例如台南首廟天壇)，那主神原本就是玉皇大帝，就不用往外拜了，直接到正殿參拜即可。 五文昌之外，這邊的月老公也是有求必應的，所以很多單身者也會來這邊參拜。 台南祀典武廟主祀武聖關公，後殿供奉觀音殿、五文昌、三官廳、月老祠等。
台北市天公廟: 廟宇外觀
松山奉天宮坐落於虎豹獅象四獸山虎山麓，毗鄰拇指、筆架諸山，緊鄰市政府、信義商圈，背靠綿延青山，林木蒼翠，淨泉淙淙，遠眺大屯、七星、紗帽、觀音諸山峰。 四獸山虎山步道位於本宮，是市民登山必經之地，人潮匯聚，形成熱鬧的市集，滿足登山客、附近居民衣食等民生需求；右傍瑠公國中、福德國小，地靈人傑，文風鼎盛；居高臨下，壯觀市容、美景盡收眼底。 拜拜順序主要是面向神明由右往左、由前而後、由低樓層往高樓層拜。 （每座廟可能有不同順序，若有路線圖，可直接按照圖的順序拜就可以。＊每一次記得都要向神明稟告：姓名、出生時間、地址。 本 宮所主祀之神明為玉皇上帝，安座於二樓正殿中央其側為四殿下及三公主娘。
「五妃廟」廟如其名，是祭拜五個妃子的陰廟，這五妃是明朝寧靖王的妃妾，因為反清復明無望，於是跟隨寧靖王自縊。 這裡也是台灣唯一墓廟合一的建築，因為五妃的墓塚與廟宇緊密相連，讓五妃廟自建廟以來便靈異傳說不斷。 大里七將軍廟奉祀六名清朝壯士和一隻忠犬，有一說因為狗的嗅覺靈敏，所以找東西特別靈，十多年前桃芝颱風來襲，一對被沖走的母女一直找不到，救難人員也是前往七將軍廟請求指點迷津，結果不到兩小時就尋獲屍體，讓七將軍廟尋找失物的靈驗更加聲名遠播。 尋獲失物的信眾會在失而復得的隔日演戲酬神，早期幾乎天天都有戲可以看，甚至曾發生因為要喬的戲班時間太滿，還願的信眾因此起了爭執，七將軍廟的靈驗由此可見一般。
- 民間相傳，台灣最古老、最負盛名的天公廟有「三間半」，前三間分別是台南天壇、台中沙鹿玉皇殿、新竹天公廟，而「半間」指的是彰化元清觀。
- 所以呢，帶給月老的供品就以糖果、巧克力、喜糖等最安全，然後記得一定要準備雙數的份量唷！
- 沙 鹿玉皇殿主祀玉皇大帝，創建於嘉慶十年（1805）。
- 拜拜順序主要是面向神明由右往左、由前而後、由低樓層往高樓層拜。
- 每年都有固定的祭典和民俗活動，其中以農曆正月花燈展覽、四月浴佛節、七月盂蘭盆勝會最為盛大。
霄裡玉元宮廟高三層，非常有氣勢，一樓主殿供奉玉皇大帝、三官大帝，一樓後殿供奉五路財神、斗姥元君、太歲星君，二樓供奉天上聖母、文昌帝君、註生娘娘，三樓供奉觀世音佛祖、釋迦牟尼佛祖、彌勒佛祖三位佛祖。 層與層之間要走的階梯有點多，不過廟方有貼心為年幼、行動不便的長者，設有電梯可以搭乘，方便參拜。 台北文昌宮擴建於民國49年，81年底正式完工，因為正殿就是祀奉文昌帝君，偏殿祀奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君與太歲星君。 很多學生要大考前都會到文昌宮參拜文昌帝君，祈求考運亨通。 附近有攤販會賣供品、水果，如果臨時來這邊拜拜，也可以跟附近的攤販買供品、買金紙。 保安宮又稱大浪泵宮，於1830年落成完工，在清朝的時候，大龍峒保安宮、艋舺龍山寺、清水巖祖師廟有台北三大寺廟之稱。
台北市天公廟: 「台灣天公廟三間半」 俗諺背後的台灣歷史
或許大埔便是這樣的性格，不爭不求，但自然的就天時地利人和，在土地上長出了豐碩的成果。 無心插柳柳成蔭，中埔曾經誤打誤撞的，成了檳榔的最大宗產地。 由於農民在耕作時，習慣種植檳榔為界，買賣檳榔只是順手為之。 不料在一次的天災中，檳榔價格飆漲，中埔便這麼以檳榔為貴了起來。 至今，中埔鄉的有錢人家，十之八九大多是種檳榔賺大錢的「菁仔農」。
「關帝廟行天宮」，此為昔日信眾所熟知的「九台街恩主公廟」，原位於今日臺北市中山區新興國中附近。 「關帝廟行天宮」香火鼎盛，後來因廟地被劃歸為學校用地，廟方不得不積極另覓廟址準備搬遷，結果於民國45年在北投嗄嘮別(今忠義山)尋獲建廟吉地。 由行天宮三宮建設人-玄空師父挹注資金建設，並於民國54年5月31日慶成，展現出三殿式的大廟格局。 慶祝「天公生」，台灣首廟天壇（天公廟）八日上午湧現人潮，香客絡繹不絕，廟內三川殿、廟埕香煙裊裊，金紙在照牆前堆積猶如一座「金山」。 大里天公廟背倚綠意盎然草嶺山，面向湛藍浩瀚太平洋，大里天公廟的地理環境幽美、景色殊麗。 每年農曆的正月初九是當地慶典之日，遠從各地而來參拜的信徒總是絡繹不絕。
目前最大的樂趣是追逐韓國嘻哈歌手與偶像，還有觀察韓國文化大小事。 當過美食編輯，喜歡各式新奇有趣的事物與食物，認為美食與旅遊是人生中不可或缺的事物，透過食物是認識一個地方最快的方式。 選擇供品時要注意，蓮霧、釋迦、李子、芭樂及蕃茄類等水果，都不能拿來祭拜神明。 因為這些水果有籽且是空心的，只要種籽會排洩出來的水果都不可祭祀。
若多次擲筊未果，代表問題不明確或者時機未到，可過些時日再參拜求籤。 為迎接豬年到來，不少民眾從大年初一開始就安排到各地廟宇的走春行程，希望在新的一年能有好的開始，除了祈求身體健康、事業順利外，求財想必是許多民眾最常許的新年願望。 儒家為現代社會帶來很多負面影響，但是這個地方於1879年建造的時候，單純是給這一帶的孩子們一起學習的場所。 的小王煮瓜（原名：小王清湯瓜仔肉）就是這兒的排隊名店。
國泰人壽購地投資可說是無往不利，光不動產市值估計就高達4100億，而這間百年老廟「福安宮」正是國泰金高層常去拜拜的地方，每逢農曆初二、十六還會有國泰高層帶員工來團拜，金爐上更可看見國泰建設的捐贈紀錄。 農曆新年即將到來，不少民眾喜愛到廟裡拜拜求財，但究竟要如何達到財運跟事業運都能旺旺來的好運，跟著大老闆們拜拜，可說是個還不錯的選擇。 台北市天公廟 而以下所列出的4間知名的大老闆最愛的「求財廟」除了提供給大家參考，其中還包括台灣首富郭台銘、台積電前董事長張忠謀等人都固定要去拜的廟，就成為民眾「跟風」的好選擇。
霞海城隍廟除了大家都知道的月老廟有名之外，很多人在過年期間也都會來這邊拜財神，希望過年期間和三五好友小賭的時候能夠贏個幾把，根據網友在網路上討論，霞海城隍廟財神也是很靈驗的，大家有時間可以來拜財神。 台北市天公廟 有蘭陽第一勝，前人精神堡壘之稱的大里天公廟（又稱慶雲宮），位於宜蘭縣濱海公路旁的漁村內，主奉由漳州供奉來台的玉皇大帝（天公），自古以來與蘭陽平原的開發息息相關，見證宜蘭在地人文發展的歷程，而如今仍香火鼎盛，是鄉民的重要信仰中心。 這座百年廟宇建築繁複，氣勢磅礴，背倚綠意盎然草嶺山，面向湛藍浩瀚太平洋，遠可眺望載浮海面的龜山島，地理環境幽美、景色殊麗，吸引許多遊客專程前來欣賞這番美景。
行天宮也曾被網友選為台北最為靈驗的廟宇，許多求職者在尋找工作時，喜歡到此求籤指點迷津。 本 殿係創立於民國五十七年間，台東市廣東路龍鳳殿，供奉主神「玉女三公王」，經常扶乩降壇救世。 主要奉祀神為玉皇大天尊，附祀神明有福德正神、無極瑤池王母娘娘、皇后娘娘、玉女三公主、天上聖母、南北斗星君、三官大帝、關聖帝 君、關平太子、周倉將軍、濟公師父、十八尊者、中壇元帥等眾神金尊。 台灣首廟天壇（天公廟）為三級古蹟，《台灣通史》明文記載台南唯一主祀玉皇上帝的廟宇，更是民間傳說「台灣最早的天公廟有二間半」中唯一官民合建之首座壇廟，也是台灣唯一以牌位「玉皇上帝聖位」祭祀之神廟。 在參拜玉皇殿、後殿及三元殿之後，轉往後山方向，更可感受到寧靜的自然之美。 漫步在林木蒼鬱的幽徑，或仰望綿密的修竹，或凝視歷盡滄桑的奇岩，益發覺得景緻清幽。
關渡宮建廟時間1712年，主要是供奉媽祖、文昌帝君、觀世音菩薩，台北關渡宮、鹿港天后宮、北港朝天宮並稱台灣三大媽祖廟。 關渡宮內有觀音佛祖殿、延平郡王三將軍廟、文昌帝君殿、藥師佛祖殿、廣渡寺、功德堂、凌霄寶殿、太歲殿。 台北市天公廟 關渡宮的一樓正殿奉祀天上聖母、觀世音菩薩、文昌帝君，大家在一樓就能找到文昌帝君的神像，關渡宮遠眺淡水河、觀音山，夕陽西下時來這邊看風景很優美。
鳳山人俗稱「天公廟」，位於鳳山市光明路一五一號，也就是第二市場邊，創建於清朝嘉慶年間，在鳳山市寺廟群中，不算最古廟，卻是香火最盛的一座。 地方人士稱，每年農曆正月初九玉皇上帝聖誕（即民間通稱的「天公生」），前後幾天的香火收入，抵得過其他寺廟一整年。 即使是在平時，信徒前往燒香膜拜，祈福許願，也是絡驛不絕。 建議月老供品：除了廟方販賣之喜糖之外，可自行購入鮮花（象徵開花結果）、水果或甜品（紅棗或枸杞，象徵添喜氣，參拜完畢後可留給廟方煮茶），供品為每人一份。 基隆五路財神廟位於基隆市中正區調和街上，1987年正式將財神爺迎來八斗子調和街並建廟奉祀。 每年過年超過上萬名香客來五路財神廟朝拜求財，不只有過年期間人潮興旺，平日早中晚皆有香客不定時來拜拜，除了在地民眾、海洋大學學生，還有香客遠從新竹、高雄慕名到訪，甚至不乏科技公司、中小企業老闆也不辭千里來基隆求財。
左右偏殿則配祀出巡殿下、玄天上帝、觀音菩薩、三寶佛、準提菩薩、孚佑帝君、文昌 君、朱熹公、文衡聖、帝魁星君、太歲星君、三清道祖、張府天師、王靈天君、普化天尊、太白金仙、盤古聖祖、太乙真人及太陽星君、太陰星君。 一樓中央正殿則 奉祀三官大帝、南北斗二星君，西側則奉祀五斗星君（既東、南、西、北、中斗）、司命灶君、天醫真人、月老公、註生娘娘及下壇將軍，凡舊有神尊像二十四。 沙 鹿玉皇殿主祀玉皇大帝，創建於嘉慶十年（1805）。 更讓當地人津津樂道的是，台灣 台北市天公廟 具有歷史性的天公廟有所謂的「三間半」，沙鹿即佔一間，因其可媲美台南、新竹與彰化的天公廟，其中彰化的天公廟因拓寬馬路而僅剩半間。
求感情求財的廟你可能聽過很多，但你有聽過找失物等別靈驗的廟嗎？ 台中大里的七將軍廟，建廟百年以來就是信眾尋找失物、車輛，甚至尋覓走失親人的心靈寄託。 台北市天公廟 不過有一些例外的是，掌管陰間事物的城隍爺、地藏王菩薩等神明，他們的廟宇建築格式比較偏向陰廟，但因為是具有正式神格的神明，仍舊算是陽廟。
蘆洲湧蓮寺在民國86年完全擴建完工，湧蓮寺主神奉祀南海觀世音菩薩，湧蓮寺四樓的玉皇殿，-左配祀文昌武烈梓潼帝君，許多考生要考試前會來拜拜祈求考運亨通，能夠金榜題名。 文昌帝君供奉在樹人書院文昌祠，位在迪化街2段，這邊最常看到的供品是礦泉水與鳳梨罐頭，代表「旺來」的好彩頭，希望考運「旺來」。 奉天宮附屬的香客大樓事先預訂可以用低廉的價格過夜，大多是上下床舖，雙人房、四人房、八人房…設備簡單，部份房間可以看到台北101，適合家庭或團體省錢過夜。 第三，向財神爺祈求時，民眾需先報上自己的姓名、住址，並說明今天準備了哪些供品，以及希望財神爺幫助你達成什麼樣的願望。 為迎接豬年到來，不少民眾從大年初一開始就安排到各地廟宇的走春行程，利用休假期間到廟宇拜拜，希望在新的一年能有好的開始，除了祈求身體健康、事業順利外，求財想必是許多民眾最常許的新年願望。 「福安宮」位於台北市大安區，靠近基隆路與敦化南路交叉口的小巷內，距離國泰商辦大樓更是不到3分鐘的路程。
無論你人在台北、或是規劃來趟台北輕旅行，買完機票、訂好飯店後，馬上來看看精選三座台北月老廟，規劃一場專屬於你的台北深度旅遊，試試這些「以愛為名」的月老廟參拜路線，來場台北月老廟之旅吧。 慈惠宮媽祖廟位於新北市板橋區鬧區，歷史相當悠久，主神為供奉天上聖母，建廟可追溯到清乾隆十五年（西元1750年），此外，鴻海集團董事長郭台銘淵源加持，香火愈發興旺。 先前郭董也特別自費出資數千萬，邀得湄洲媽祖來台，暫借慈惠宮供奉，吸引不少信眾前往。 新網站「台灣STORY」與「台灣通」站內的文章連動，但以不同的分類方式，將旅遊書所未記載的私房景點、美食、文化、流行趨勢等資訊遞送出去。 讓對台灣有興趣的日本人，從詳細的區域、主題或特輯的分類中，找尋適合自己的內容。 我第一次來台灣玩的時候, 其一的「 龍山寺 」正是我第一個朝聖的地方！！
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