由於無極大寶殿是屬於先天殿，非常清靜，在此殿內坐著休息非常舒服，跟一般後天宮廟敲鑼打鼓的方式不同，在這裡的感覺與我們的先天佛壇很相似，可能因為供奉的都是 玄玄上人，所以給人的感覺很像。 請務必依照適當的順序為家庭名字執行教儀——洗禮、證實、麥基洗德聖職按立（男性）、先行禮、恩道門，然後是印證。 請預留充足的時間，以便在造訪期間執行所有你想要完成的教儀。
位在北市南港的「北部流行音樂中心」今27日正式落成啟用。 總統蔡英文、行政院長蘇貞昌和台北市長柯文哲共同為開幕啟動。 總統說台灣的自由民主讓各種音樂形式都能以多元呈現；柯文哲則期勉音樂人在此匯聚，把台灣打造成為亞洲流行音樂聖殿。 台北太子宮無極聖殿 西元2017年10月應邀參加湄洲媽祖巡安台灣_大甲鎮瀾宮歲次丁酉年媽祖四海平安祈福大會，太子爺為「開路先鋒官」。 西元2016年6月台南普濟殿致贈一塊全臺第一大匾「保佑命之」掛於太子宮新廟拜庭上；6月舉行「丙申科金籙護國九朝祈安羅天大醮祈安巡禮繞境活動」；12月啟建「丙申科金籙護國九朝祈安羅天大醮」，並以16319尊道教神尊，創新全世界最多道教神尊齊聚一堂的金氏世界紀錄。 宮內有許多來自普濟殿的文物，如西元1883年普濟殿鏞鏘社贈送的「保佑命之」木匾，現掛於舊廟中門之上，為太子宮最古老的牌匾。
台北太子宮無極聖殿: 高雄王母娘娘廟
第三屆管理委員會主委李源智卸任時，期間完成廟體粗胚，龍柱雕刻、一樓地板鋪觀音石、一樓四點金內的神龕及公廁建蓋等工程。 第四屆管理委員會主委王献彰接棒後，陸續完成一至五樓地板鋪設、外牆大理石鑲嵌、三樓凌霄寶殿、五樓三清大寶殿與無極大寶殿、哪吒銅像豎立、鐘鼓樓建蓋以及田寮大排加蓋等工程。 由於太子宮歷史悠久，全臺各地分享奉祀者眾，每逢農曆九月初九「中壇元帥」聖誕祭典，全臺各地前來進香刈香的香客絡繹不絕，且隨著分香及地域的擴增，原廟宇已無法容納大量的信徒，太子宮管理委員會已有另建新廟的倡議。 民國三十八年(西元1949年)，鑑於廟宇彩繪及簷飾等皆已斑駁脫落，於是進行整修。 光緒九年（西元1883年）四月十八日又由地方耆老許長尖、李朴、洪陳等人重行集資重建，廟座辛向乙兼戊辰、正廳旁附廂房，從此物阜民康，進香者絡繹載道，人文蔚起，五穀豐收，為「太子宮」中興之始。
- 光緒九年（西元1883年）四月十八日又由地方耆老許長尖、李朴、洪陳等人重行集資重建，廟座辛向乙兼戊辰、正廳旁附廂房，從此物阜民康，進香者絡繹載道，人文蔚起，五穀豐收，為「太子宮」中興之始。
- 尤其舊廟建築物歷具古風，剪粘文藝頗有價值，西元1999年奉原臺南縣政府核定，為縣定古蹟，現為台南市市定古蹟，而農曆九月中壇元帥太子爺聖誕祝壽進香潮除了是台南市定民俗文化活動，亦是全台最盛大的宗教慶典活動之一。
- 太子爺廟為台灣中壇元帥之開基祖廟，歷史悠久，信徒眾多、遍及全台，分靈而出的太子爺甚多，每逢聖誕，各分靈宮廟及金身返回祖廟謁祖朝拜，由於香客絡繹不絕，原有堂廟逐漸無法容納紛湧而至的香客信徒，因而有建新廟之議，遂於民國70年動工興建，歷時十年，至民國81年竣工落成，成今日巍峨之廟貌。
- 西元2017年10月應邀參加湄洲媽祖巡安台灣_大甲鎮瀾宮歲次丁酉年媽祖四海平安祈福大會，太子爺為「開路先鋒官」。
- 西元2018年10月再次應邀贊境西螺福興宮西螺太平媽祖文化祭西螺媽祖遶境會香祈福「福興鎮瀾 太平盛會」。
據當時第二屆管理委員會主委何火表示，因大多數人認為舊廟有其歷史意義應予保留，最後擲筊請示太子爺神意，太子爺諭示：保留舊廟，另於舊廟後方擇址重建新廟。 太子宮舊廟終得以保留下來，並於民國八十八年十月十六日經台南縣政府評定為縣定古蹟。 台北太子宮無極聖殿 重建藍圖分為前後兩殿、兩層，兩廂為香客大樓，並遵從神示，坐向為：坐辰向乙兼酉卯；寬139，.2尺，深118.9尺，高116尺。
台北太子宮無極聖殿: 台北太子宮無極聖殿
登錄種類：寺廟新營太子宮位在臺灣臺南市新營區太北里45-2號，為一主祀金吒、木吒、哪吒三太子的道教廟宇，建於清康熙27年（西元1688年）。 每年農曆九月九日重陽節中壇元帥哪吒太子聖誕千秋，各地宮廟返回謁祖朝聖，香客絡繹不絕。 尤其舊廟建築物歷具古風，剪粘文藝頗有價值，西元1999年奉原臺南縣政府核定，為縣定古蹟，現為台南市市定古蹟，而農曆九月中壇元帥太子爺聖誕祝壽進香潮除了是台南市定民俗文化活動，亦是全台最盛大的宗教慶典活動之一。 西元2011年5月參加祀典大天后宮「護國佑民 南都巡禮」，太子爺為「統兵大元帥」；6月恢復與台南普濟殿之交流；10月參加「少年踹輪 保庇護台灣」，首次跨過濁水溪和新港奉天宮開臺媽祖一同進入台北城；11月參加北港朝天宮「北港媽祖下府城 南都巡歷大天后宮會香」，太子爺為「開路先鋒官」。 源自於民國74年，由陳正忠先生 於台北市雙連街創建「台北雙連太子宮」，（主要奉祀 天上王母娘娘、觀音佛祖、中壇元帥、及諸仙佛等）。
雍正六年（西元1728年）本地檀越集資八百銀元，倡建廟宇。 台北太子宮無極聖殿 康熙二十七年（西元1688年）四月先人感念中壇元帥恩澤廣被，乃立意募工、募款，擇南臨鯉魚池建造土廟一座，號稱太子宮，從此遶境四開、奠基開展。 算命以八字算命、紫微斗數算命、姓名預測學為核心，同時集成星座算命、取名、寶寶優先擇時、抽籤占卜、周公解夢、手機號測試、稱骨算命、生男生女、人體生物曲線等眾多功能為一體。 太子爺廟為台灣中壇元帥之開基祖廟，歷史悠久，信徒眾多、遍及全台，分靈而出的太子爺甚多，每逢聖誕，各分靈宮廟及金身返回祖廟謁祖朝拜，由於香客絡繹不絕，原有堂廟逐漸無法容納紛湧而至的香客信徒，因而有建新廟之議，遂於民國70年動工興建，歷時十年，至民國81年竣工落成，成今日巍峨之廟貌。 明末清初，何世平、洪濟舟、許培元、周以德與李中成等五位先民，為躲滿清避戰禍，攜奉中壇元帥金身，自福建來台，待安定後即以草茅搭寮奉祀太子爺，遂成當地之守護神。 台北玉聖殿, 292 likes, 台北玉聖殿 主神供奉文衡聖帝關聖帝君，成立於92年11月18日，本殿有開辦聖事、濟世。
台北太子宮無極聖殿: 三芝玉仙宮
新營太子宮頂樓的無極大寶殿中供奉 原始玄玄上人，亦即 無生老，左右分別為武法律主 文衡聖帝（關）與文法律主 台北太子宮無極聖殿 孚佑聖帝（呂），入殿內必須脫鞋並保持肅靜。 西元2018年10月再次應邀贊境西螺福興宮西螺太平媽祖文化祭西螺媽祖遶境會香祈福「福興鎮瀾 太平盛會」。 西元1663年福建泉州府晉江縣許培元、洪濟舟、何世平、周以德和李中成等五人，攜哪吒太子金尊神像及「太子神轎」渡海來台。
兩宮殿之間的交陪在西元1944年因故中斷，直至西元2011年才恢復。 新營太子宮於西元2016年12月16至24日啟建「丙申年金籙羅天護國九朝慶成謝恩祈安大醮」時，普濟殿於6月也致贈一塊全臺第一大匾「保佑命之」掛於太子宮新廟拜庭之上，象徵兩廟之深厚情誼。 民國六十年新廟重建正如火如荼的進行時，地方人士對於舊廟是否要保留，曾有一番爭議。
台北太子宮無極聖殿: 台北聖殿
清康熙二年（西元1663年）福建省泉州府晉江縣由先民許培元、洪濟舟、何世平、周以德和李中成等五人、奉哪吒太子神像，明代宣德年間製造的香爐，在嘉義布袋港登陸，到新營拓墾，後創草庵奉祀。 雍正6年，許志達等募金建廟宇，名為太子宮，聚落亦因此定名。 時值，「太子宮」已形成一大聚落，轄及新營、茄苳腳、舊廍、角帶圍、竹圍仔、埤仔底等庄。 台北聖殿摩羅乃雕像更換工程 台北太子宮無極聖殿 耶穌基督後期聖徒教會台灣台北聖殿，天使摩羅乃雕像1號，已於2017年10月23日正式光榮卸任，教會感謝它過去33年來日以繼夜，風雨無阻忠信的服務。 摩羅乃雕像2號已蒙召喚接替此項重要事工，教會同樣表示對它的支持與感謝。
- 第四屆管理委員會主委王献彰接棒後，陸續完成一至五樓地板鋪設、外牆大理石鑲嵌、三樓凌霄寶殿、五樓三清大寶殿與無極大寶殿、哪吒銅像豎立、鐘鼓樓建蓋以及田寮大排加蓋等工程。
- 雍正6年，許志達等募金建廟宇，名為太子宮，聚落亦因此定名。
- 請務必依照適當的順序為家庭名字執行教儀——洗禮、證實、麥基洗德聖職按立（男性）、先行禮、恩道門，然後是印證。
- 據當時第二屆管理委員會主委何火表示，因大多數人認為舊廟有其歷史意義應予保留，最後擲筊請示太子爺神意，太子爺諭示：保留舊廟，另於舊廟後方擇址重建新廟。
- 民國六十年新廟重建正如火如荼的進行時，地方人士對於舊廟是否要保留，曾有一番爭議。
- 總統說台灣的自由民主讓各種音樂形式都能以多元呈現；柯文哲則期勉音樂人在此匯聚，把台灣打造成為亞洲流行音樂聖殿。
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