其實我們這兩年來錄了很多歌，大部分都還沒有發表。 央金拉姆 十一、二歲時媽在屋頂餵鴿子，有一位阿姨從山上來了，一直在哭，媽拿了食物給她，安慰她。 後來才知道這位阿姨以前當過紅衛兵，鬥過我的父母。 媽媽毫不記恨，她的慈悲心啟蒙我，善念待所有人。
对各种欲望，你要去了解它，欲望也是一个能量而已，如果运这个能量，了悟这个能量的本性是空性的，才能放下对它的执着心。 满世界找爱 内容简介【第一年 和心碎告别】 在上海，相恋5年的男友因小三登场而剧终，我告别淮海路的格子间，决定出去休个假。 在泰国，我遇见马克，他捡了一枚钱币，告诉我，爱情就藏在好运气里，我得相信好运… 由于彼得盖布瑞尔、安妮蓝妮克丝几乎成为她的监护人，照顾有加，打交道的都是国际大腕儿。
1958年，藏医院院长钦绕罗布患上了白内障眼疾，央金拉姆应院长的吩咐，离开昌都踏上了赴拉萨的路上。 尽管那时康区叛乱，一路尽是九死一生的险象环生，央金拉姆还是不顾安危回到了拉萨。 但拉萨发生的1959年的叛乱和接踵而至的民主改革，耽误了钦绕罗布进行开眼手术的最佳时机，直到藏历水虎年（1962年）离世，央金拉姆也没能将自己独有的开眼技术用在为恩师答谢的手术中，这也许是她一生最大的遗憾。 央金拉姆：那次闭关把很多世修行的法脉都连接起来了，对我帮助最大的就是升起了很强的平等心。
央金拉姆对病人从不嫌脏，在那次赴家乡期间，她偶遇一染上性病的妇女，由于没有生活来源，游手好闲，做些顺手牵羊的事糊口。 当天央金拉姆正好顺路遇见她在路边小便，看到此女被疾病折磨，感到极为同情，于是她把这个人人抛弃的女人视如亲人，认真做了检查和治疗。 回到亲戚家时，他们感到不可理喻，认为接触这种肮脏龌龊的女人，不仅会传染疾病，还有招致晦气的可能，所以都在埋怨，但央金拉姆却为病人从病痛折磨救出而高兴。 所以那次经历对我的修行帮助非常大，就是说彼此是互相的，如果我的心在一个安定平和的状态中，就没有任何东西可以伤害到我。 渴望激情 内容简介本书故事基于这样一个普遍的情感需要和心理：爱是无罪的，只要小心地在善良和责任的地毯上舞蹈。 于是悲剧发生了――或者毁灭，或者像秋日的枯叶，落…
央金拉姆: 歌手简介
2011年2月，在第 53 届格莱美颁奖典礼上，央金拉姆领取最佳新世代（New Age）专辑奖，成为第一位中国籍格莱美音乐奖得主。 她希望透过歌声和舞蹈把爱、光芒和温暖传递给人们。 央金拉姆 陳：台灣許多朋友很苦，我常想要是那些自殺的朋友能接觸佛法修行就好了。 有位朋友最近搬到龜山去住，把電視關掉，全家人生活恢復平靜和正常。 我很少看電視，只看國家地理頻道、旅遊頻道，不看新聞，談話節目無非是換了一批人罵另一批人。 35 歲那年認識了當時也出家做公益的陳宇廷──陳履安的兒子，陳宇廷還俗，兩人結婚，一起做心靈教育。
之前一直觉得我自己是藏人，是修藏传密宗的，可是在那次闭关中，我经验到了自己在轮回中什么人都做过，很多法门也都修过。 那次闭关出来之后，我再也没有了自己是个藏人的那种分别心。 所有的众生都是平等的，我突然从那种狭隘的民族观念中走出来了，这对我的帮助是非常大的。
央金拉姆: 音樂家相關專輯
本书旨在从宏观角度探讨中国文明的起源问题，同时提纲挈领地梳理几大区系文化的渊源、特点和发展道理，介绍划分和界… 她独创“央金玛歌舞觉醒法”，把音乐、舞蹈和修行融为一体，通过古老的“观音法门”，使观者快速进入觉知的境界，深得弟子和观众欢迎。 央金拉姆也在中国积极推动心灵音乐，使心灵音乐在中国被更多人认识和理解，启发和带动了很多中国歌手开始演唱佛曲的趋势。 央金拉姆 2011年5月，央金拉姆与先生陈宇廷接待及安排了“全球家族公益会（GPC）”20多位全球主流政商家族成员至中国大陆与台湾参访，致力于推广“中美和谐，世界和平”的理念。
46 歲那年，央金生下第一個孩子，51 歲又迎接三胞胎。 她來自西藏，嫁來台灣 18 年，她是一個修行者，一心想出家，曾在深山閉關，但後來成為心靈音樂家，是第一個獲得葛萊美音樂獎的中國人。 两个人生活在一起，一定会有摩擦，摩擦就会不开心，我们就用之前我说的方法。 当不开心来了，就去觉察，这个不开心哪里来的？ 我们结婚到现在刚好七年，大家讲‘七年之痒’，对我们来讲却是‘七年止痒’，变得像是男女朋友，没有负担，特别开心。
央金拉姆: 新聞雲APP週週躺著抽
即使很多人听不懂歌词，都能从这首作品里的演绎中，听到那种来自大地母亲的召唤声。 央金拉姆的音乐没有固定的结构，没有模式化的和弦，甚至很多是打破现代音乐常理的表达。 比如《Mama Yogini》这张专辑开场的同名曲，它就像是来自远古的咒语，充满神秘但却震慑心灵的力量。 央金拉姆 但音乐是有生命的，音乐更是有灵魂的，这个灵魂就是音乐本质的表达。
央金拉姆：所以女性要修行，修行就是自利利他，解决自己的烦恼，也是为了解决别人的烦恼，不能因为丈夫落后就丢下他。 我认识的很多女性，包括我自己以前也都犯过类似的错，修行之后就不想要家了。 我那些年，常常是背上包，说走就走，说去闭关就闭关。 我先生还好，他也是修行人，一直支持我，没有休掉我，但大部分女性并没有这个条件。 央金拉姆：透过唱诵和舞蹈修行，自古就有这种方法，而且是有传承的。
央金拉姆: 央金拉姆禅修
央金拉姆：这是一种缘分，当时我碰到一个修行者，我遇到她时，她说我一定要去西方闭关，我当时没有怀疑，也没有相信。 几天后，我家里来了一位联合国副秘书长的太太，她听了我的歌就说，这是大地母亲的歌，问我是谁教我唱的，我说没人教我，是我感受到的。 她跟我描述了她在美国买下的一片圣山，整个科罗拉多圣山就是她的家，有三十多个禅修中心，大概一两万人，都是修行者。 我说正好前几天有人让我去美国闭关，她说，没问题，你跟我去。 这位太太是十六世大宝法王的弟子，三十多岁时就跟着法王修行，到现在已经七十多岁了。 后来，她带我去了美国，像妈妈一样一直在护持和照顾我。
- 2015年，凭借《河》获得第12届亚洲新人奖最佳女演员奖、第九届FIRST青年电影展最佳演员奖；次年，再度凭该片获得第23届北京大学生电影节最佳新人奖。
- 央金說，做為一個父母能身心快樂，就能帶來全家平安，甚至世界平安。
- 她一直在行进，一直在找寻——入世地做企业、出世地清修、再到现在将寻找内在柔软力量的方法回馈给大家。
- 当你需要的时候他也懂得怎么去担当一个丈夫的角色，情人的角色，靠山的角色，弟弟的角色，甚至儿子的角色。
在《四部医典》等藏医典籍中，对妇科、儿科的病情诊断、疾病疗法具有全面的理论和丰富的实践。 后来的众名医通过自己对理论的潜心钻研和切身实践，继承和丰富了妇科、儿科的理论体系，并培养了从事此专业的女性医生。 在胆识过人、远见卓识的大医师钦绕罗布院长的精心栽培下，央金拉姆这位藏医领域独树一帜、独领风骚的女性医师，以其个人独特的魅力，成就了一番伟业。 是后，央金拉姆偕同医师阿旺平措到达孜、热振、墨竹、直孔、桑日等18大宗进行开眼治疗工作。
央金拉姆: 新聞留言
藏医开眼技术一旦成功，其效果可以达到恢复失明之前的状态。 失明症又可分为外障、中障、内障三种，央金拉姆擅长于对中障、外障的治疗，两者相当于西医中的白内障、视网膜病。 央金拉姆 进行开眼治疗时需要非常安静的环境，所以她的治疗室设在临近拉萨河的尼旭林卡附近。
四年前，当央金拉姆得到西藏僧人的指示，嫁给同为藏传佛教修行者的陈宇廷後，也从而开展一段两人既修行也谈佛法的特殊婚姻。 很多人会觉得修行就是禁欲，其实有‘禁’这个字的时候，就有一种压抑在里面。 但节制是必要的，因为各种欲念会把我们的心搅乱。
央金拉姆: 央金拉姆：妙人Yungchen Lhamo
），心靈音樂家，作家，現代修行人，央金歌舞法創始人。 2011年，央金拉姆整合出了歌舞觉醒法，用心灵音乐、自性舞蹈、静坐、清理、走路慢跑等“动中禅”、“生活禅”的方式，在日常生活中帮助女性找到自性，发挥自身能量。 我结婚已经9年了，我从来没有觉得在陈家有做媳妇的压力，反而有一种是他们家的女儿的感觉。 我和公婆来住前后基本4年时间，婆婆对我的影响很大。 她也很喜欢我自由自在，大大咧咧的性格，我不大计较生活中鸡毛蒜皮的事情。
- 接下来他们翻过米拉山，依次来到了沃卡、桑日等山南各地，当他们到洛扎境内时，接到了藏医院要求立刻返回的通知。
- 每到一处，一般落脚在当地宗政府或某谿卡内，由当地首领向属地群众通知招来，然后一一进行开眼治疗，有时为治疗几个病人须呆上一月之久。
- 它不同于追求世俗意义上的成功，名或者利，而是寻求内心的宁静和柔软，从而能影响他人。
- 其实，找到另一半没有什么难的，你自己准备好，另外一半就会出现，你自己没准备好的时候，你碰不到对的人，直到你心灵提升。
- 这套法门融合了传统的观音圆通、气脉明点、大圆满等深奥密法，能让人快速静心、降服烦恼、体悟空性，得到快乐。
- 假如羊丢了，不管是否天黑，都要上山去把它们找回来，否则会被狼吃掉。
- 婚后，央金拉姆放下辛苦打拼多年的公司和事业，随同丈夫一起踏上了充满挫折与考验的婚姻、修行之路。
2001年她们登上CCTV春节联欢晚会，一炮而红，使藏族音乐第一次走出了传统模式，启发和带动了很多藏区的组合演唱团，并于之后两年随中央电视台前往世界各地演出。 从此，去了两百多国家，和保罗麦卡特尼、安妮蓝妮克丝、Natalie Merchant、艾伦金斯伯格、菲利普格拉斯、喜多郎同台演出，得意大利“文化大使”、“和平大使”荣誉。 她不属于流行音乐圈，但在“世界音乐”界里是一线人物。 作品在Youtube很多，土豆也能找到，很被小资圈子追捧。 从此，那个浪漫的央金拉姆被深藏在角落，另一个独立坚强的女强人出现了。 ”这些疑问常常让央金拉姆在深夜回家的路上 泪流满面，她想走一条不一样的路。
央金拉姆: 專輯介紹
可是，央金仍然是以前那个小龙女，对任何人都超有爱心，可是还是不知道谁是谁也不关心。 央金拉姆 她成名后，也不很清楚自己已经成名，也不关心，也不知道身边朋友都是大腕儿。 对她解释，她不相信，口头禅是“有伊丽莎白泰勒出名吗？ ”赚了钱，她就给慈善（不是偶尔做做点慈善的概念，几乎就是全给！），自己还过穷生活（不是“朴素生活”，是“穷生活”）。 每天天亮起，打扫佛坛，供水，大礼拜，念经；不看电视不上网。 佛教徒央金拉姆，“世界音乐”界里大腕儿，是我师妹。
央金拉姆对诸如子宫糜烂等妇科病颇有研究，其治疗手段业已自成体系。 当时一对来自格尔木的汉族夫妇结婚18年，因为妻子长期不孕，夫妻关系出现裂痕，最后他们找到钦绕罗布院长，院长将此治疗任务交给了央金拉姆。 央金拉姆成功医治了长期困扰夫妻俩的不孕之症，挽回了他们的婚姻危机，使两人感情重归于好。 土狗年（1958年），她返回拉萨，钦绕罗布院长鉴于她高明的医术、崇高的医德以及民间极高的影响，将其纳入藏医院正式职工，从此到她生命的最后终结，一直在拉萨藏医院工作。 央金拉姆对穷人慷慨解囊，自己在生活中却是一个很节俭的人，常常教导身边的人千万不可铺张浪费，剩饭剩菜绝对不能随意丢掉，饿着的人那么多，要多想他们的痛苦，哪怕是喂了流浪小狗也是自己的造化。
中专毕业后，央金拉姆在县城第一中学当老师，大家都叫她“小音乐”。 一心读书的她不甘心只当“小音乐”，1994年，她进入了西北民族大学艺术系。 然而，进了梦寐以求的大学后央金拉姆才发现，大学和她想象的不一样，大家都忙着谈恋爱、打扮、玩乐，没有人思考民族的前途和命运。 2002年4月28日，央金拉姆与陈宇廷在北京举办了一场盛大的佛法婚礼。 婚后，央金拉姆放下辛苦打拼多年的公司和事业，随同丈夫一起踏上了充满挫折与考验的婚姻、修行之路。 央：我在台灣和波希米亞樂團出了一張專輯，在寺院裡錄下自己最滿意的聲音，也一起參加墾丁春吶。
大学期间，为解决藏族教育断层和经济落后的问题，大学三年级的央金拉姆辍学回到藏区开发藏药，与友人及家人共同创建了如今最大的藏药集团——奇正藏药，并且护持寺院、照顾孤儿和残疾人。 早期经历：央金拉姆出生于甘肃天祝藏族自治县一个原始的小山村玛尼旗沟，这里的藏民是唐朝藏王松赞干布留下来的后裔，她的父母曾经是藏族的贵族。 在阿妈古老传承的心法中长大，自幼表现出极高的音乐天赋。 早年，她的第一位上师为她改名为“央金拉姆”，中文意思是“妙音天女”。
在那里，她曾为一个贫穷老太婆做过开眼治疗，治疗后当病人第一眼看到央金拉姆慈祥的脸庞时激动地说道：“我怎么看到了至尊度母！ ”这位老太婆平常蹲在八廓街某个角落行乞，自从双眼重见光明后，她变得快乐、开朗。 后来央金拉姆经过八廓街遇到她时，对方立即认出来了，于是央金拉姆开玩笑地问道：“是不是上次的那位度母？ ”央金拉姆格外喜欢这个可怜的老太婆，以后每次见到她，都做些比其他乞丐多一些的施舍。 生活中很多夫妻都存在这个问题，不修行还好，一修行，两个人反倒离婚了。
