只有慢練的功夫到了一定程度後，才可開始由慢到快，快而後慢，慢能慢到十分，快也能快到極致，如此反復鍛煉才能極虛極靈，又能極重極輕，快慢輕重，隨心所欲。 能輕則松，能松則快，能緩則內勁增長，不用力而自然沉重。 在慢練有了功夫後，就可隨心所欲地練快。
如果能在災禍未成規模的時候就採取相應的措施加以疏導，化變故於無形，就可以達到「我無為而民自安」的祥和目的。 恕小過，防未患，這是無為而治天下必須掌握的一個要則。 釋評：當領導的最容易犯的過失有三：一是好諛，二是好貨，三是好色。 英明的領導人可以避免珍寶美色的誘惑，但最難避免的是阿諛奉成。
- 如果流血犧牲的暴屍疆場，遊說四方的身掛相印，這肯定是一個戰亂流離的時代，像戰國年間就是這樣。
- 從太極拳的產生到具體動作都有深刻的哲理，這種哲理性已上升到理性指導層次，融匯到具體動作形態中，如陰陽辯證哲理，具體為拳中的虛實、開合、動靜等等。
- 清道光十三年（1833年），同鄉楊露禪自河南省温縣陳家溝學藝返鄉，武禹襄見而好之，常與比較，得以知其概要。
- 釋評：領導者的威嚴不是裝出來故意給人看的，這是一種內在的素養。
- 鑒於此，才有「得人心者得天下」的古訓。
- 舊力 已斷，新力未生地時，最易為人所乘。
久之持續高深修下去，配合以拳術之修煉，肉體修進為筋强骨空，彈簧勁成也，這樣身體就脫胎換骨了。 對於道氣功和拳術的上乘境界可以總結成一言是：「心法即功法即拳法」。 若至此境界，道氣功和拳術才算合一。 所以修煉內功內勁，首要就是煉氣，使肉身脫胎換骨，但是居統領地位的不是氣，而是心法統領氣和內功內勁，這是「心法即功法即拳法」的深意。
太極拳: 太極拳注意事項
所以現代太極拳在道功氣功上是遠遠不及傳統太極拳的。 中共入主大陸后，實行馬列主義統治，摧殘中華文化以及國術，掃蕩武林，強制以「體操化」改造武術，這樣經過幾十年的斷裂，中華武術的上乘功夫和實戰技藝幾乎失落。 台灣因為市場小和資源有限等諸多原因，中華武術也沒有形成現代轉型。 20世紀80年代後期大陸官方推行散打，就是在這衰敗不堪的劣勢下發生的，散打也只能不倫不類。 西方、日本的傳統武術在二十世紀轉變成了競技運動，附帶保住實戰技藝的傳承，又形成商業娛樂健身的一體化且市場廣闊，如拳擊、摔跤、擊劍、柔道、相撲等。
- 這樣的養生功夫是有限的，很多人甚至於把形體上的「太極操（拳）」當成養生功的精華。
- 有餘太極拳兼具競技、防身、健體、娛樂、表演、防病和延年益壽等多種功用，因此，深獲大眾的喜愛。
- 所以一收到您的回復我就迫不及待地貼到了網上，我並不是想要駁倒那些人，只是想讓我們的同門知道我們的拳到底是怎麼回事，不至於喪失信心。
- 它也融合了以陰陽為基礎的經絡學說，講究內外雙修、身心並練，將意識、呼吸、動作三者結合為一體。
- 所以說，成敗在謀，安危在道，禍福無門，唯人自招。
前兩年台北楊式太極拳的會長曾造訪大陸﹐也曾談到過楊式太極拳在台灣的發展﹐採訪文章刊登在中國體育報上﹐可供佐證。 楊式太極拳的拳架﹐發展至今有各種版本。 原因大概有二﹕一是楊澄甫青年時代和老年時的拳差異很大﹔在不同年代跟隨他的人學到的拳不盡一致。 不論是拳架編排還是定型動作都不一樣。 其二是每個人對太極拳理解不一樣﹐所以打出來的拳也千差萬別。
比如有心臟病的人，不能練武術中的長拳，它的動作比較激烈，勁形於外，一般的人接受不了。 而練太極拳可以，它的動作緩慢、柔和、均勻。 起勢是太極拳由無極到太極的開始，是非常重要的一步，藍青就表示，太極拳修身也修心。 說簡單點，就是要「站好、鬆好、靜好」，站穩了，身體自然放鬆，心態調整平穩，再邁出第一步。
太極拳: 太極套路
我希望能拉近太極拳和世人的距離，希望大家都可以跟我一樣，透過練習太極拳，獲得身體的健康和心靈的成長。 太極拳不創於陳家溝，歷史上活動於元末明初的張三丰不會武功，王宗岳的活動年代也依舊沒有定論。 本研究盡力求客觀公正，從文獻史料整理著手，兼論太極拳史學史的發展，及力闢數種謬說。 最後並從詮釋學的角度，提出幾種太極拳歷史發展的可能情形，以求還原太極拳歷史最可能的面貌。 太極拳又被稱為「運動中的冥想」，由一系列優雅、輕柔的動作組成，不僅可以讓心跳加快，達到燃脂效果，還可以放鬆身心靈，減輕壓力。 太極拳是一種有氧運動，主要使用腹式呼吸，腹式呼吸可以提高呼吸的效率。
太極拳講究中定、放鬆、心靜、慢練及九曲珠，和外家拳明顯不一樣。 學院為求讓學員有一個良好的學習環境，設固定院址增加學員歸屬感，課室面積4,600平方呎，舖設實木地板，兼有全身鏡，方便學員觀察自己和教練的動作姿態，更衣沐浴設備齊全，有專用的太極鞋存放處，方便上班族放工後上課。 本院院長陳國華師傅，是陳式太極拳第十一代嫡宗傳人陳正雷大師的入室弟子。 太極拳 課程時間安排靈活，以教授正宗陳式太極拳為主，着重基礎訓練，課堂有助教協助，關注每一個學員的學習情況，亦可按學員個人需要調節進度、上課密度等，讓學員可遁序漸進地掌握太極拳精粹。
但是其適應現代社會的需要，開拓了養生化、運動化（推手）、生活化、趣味化等新路和新領域。 然而也面臨許多種更吸引人的運動健身娛樂項目的競爭而萎縮。 雖然現代太極拳是傳統太極拳的流變，但是由於內因外因漸失其本源，現在精通上乘的內功內勁和技擊功夫者舉世難尋，甚至於可以說傳統武術多數失其真傳也是事實。 現在流行的推手是養生型的或者是競技型的。 這與傳統太極拳原本推手的目的、作法、作用大不同。
六國聯合起來抗秦，是因為都感覺到了同一敵人的威脅，劉備和孫權聯手抗曹，并不是吳蜀兩國真的那麼友好。 真正的原因是同樣的利害和命運迫使他們不得不這樣做，根本不是什麼出於仁義。 釋評：理想志趣相同，自然會覺得情投意合，如魚得水。
太極拳: 太極拳的八項要求
今人汪永泉、魏樹人創說「風鐘」和「三道氣圈」（其自稱得自楊健侯）。 但是這在功夫修煉上恐非上乘，原因有二，其一楊家太極拳與陳家太極拳不同，重視彈簧勁所以要求「筋肉掛在骨上」，因此必須松沉勁第一且含纏絲勁（陳家是纏絲勁第一且含松沉勁）。 太極拳 松沉的結果是肩背一體，腰胯一體，此兩者是活的且是內氣外氣合一的。 其二，所謂「風鐘」和「三道氣圈」，注重外氣，但是外氣是虛而內氣才是實。
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初學者先由小月老師教授拳架及基本拳理。 拳架熟練後由陳少華老師教授拳架的深入分析，內動心法及推手。 太極拳研究室，為非牟利團體，於2005年在香港創立，由當時追隨王壯弘宗師多年的陳少華發起，旨在凝聚太極同好，共同探研拳理和技術，推動和實踐太極文化。 楊、吳、武、孫四家太極門嘅人多持此說。 呢個學說認為太極拳於明末清初由傳人山右王宗岳傳畀蔣發 。 而陳家溝炮捶陳家（即係今日陳家太極門嘅掌門家族）嘅陳長興畀蔣發打敗之後，拜渠為師 。
太極拳: 太極拳好處多！美國哈佛醫學院證實：增加平衡感改善背部疼痛
古代思想家雖然有其不應苛求的認識侷限性，但源遠流長的人類要敬畏大自然（天道） ，保護大自然，與大自然和諧相處的思想，卻包蘊著極其深邃偉大的智慧。 太極拳 我小時侯喜歡製作模型玩具，長時坐姿不良，年輕時又喜歡球類競爭的激烈運動，畢業后在社會工作，因為不明原因的背痛，開啟了陳氏太極拳的學習之路，至今約有15年的學習經歷，我除了練拳也喜歡書法及水墨鑑賞收藏。 太極拳帶給我身體心靈的自由，可以強化記憶和體力，尤其是心態都會隨之改變，不是散漫、不是隨興、而是一種順著自然的軌跡而變動思考，當人的思想自由,一切都會變得不一樣，所以太極拳也是門自由之拳。
太極拳呢個名幾時開始有已難考正，傳聞係由宋元時代太極張三丰創造，但係現代太極門五大派（陳家太極門、楊家太極門、吳家太極門、武家太極門、孫家太極門）叫渠為太極拳，卻係由武家太極拳始創人武禹襄開始。 武禹襄兄長武澄清於舞陽鹽店得到王宗岳所著嘅《太極拳論》。 武禹襄見而讀之，潛心研究後，心有所悟，始稱其拳為太極拳。 嚮武禹襄叫此拳作太極拳之前，楊家太極拳始創人楊露禪嚮北平教拳嗰陣，此拳曾被稱為柔拳、綿拳、化拳、同軟拳。 所以修內功內勁的國術與外力運動是不同的，現代搏擊者年紀大了則力量漸衰，不復青年之勇，年齡與功夫成反比。
都有仁善情懷、俠義心腸的人，必定能患難與共，肝膽相照。 釋評：總而言之，有危機感，時時警策自己的人，就平安無事；畏懼國破家亡的，就會積善除惡，福壽常存。 一個人的行為只要合乎道義，就會吉祥喜慶，否則兇險莫測。 有道德的人，無心求福，福報自來；多行不義的人，有心避禍，禍從天降。 只要所作所為上合天道，下合人道，自然百福眷顧，吉祥長隨。 這裡並沒有神靈主宰，實為自然之理，因果之律。
太極拳: 太極拳練習要點
由武漢體育學院武術系主任、教授、著名武術家江百龍先生領導、組織的課題科研組，對國家體委委管課題研究項目《武當拳派源流、拳系及內容研究》，歷時三年的研究，於1992年8月1日，在武當山紫霄飯店宣講論文進行鑒定。 這次對武當拳派的高層次高水準的研究，出了專著《武當拳之研究》，併在國家體委獲獎。 其實，道體對宇宙萬物的包融太廣闊、太偉大了。 我們日常生活中的衣食住行，動靜休止，言談儀表，大到無邊際的宇宙，小到纖細的草籽內核，哪裡沒有道體的存在呢！ 用「仁」或「智」這類字眼來表述它，那只不過是崇尚「仁」或「智」的人強加給它的名稱罷了。
十二正經及十二經別縱橫交錯，入裏出表，通上達下，循行於臟腑和官竅之間；奇經八脈聯繫與調節正經；十二經筋與十二皮部聯絡筋脈皮肉。 陳王廷將人體經絡學説中的聯絡作用應用於太極拳術之中，就形成了太極拳技擊理論之一的“一靜無有不靜，一動百骸皆隨”。 中華人民共和國成立後推行的簡易太極拳套路。 為了便於在廣大羣眾中推廣太極拳，1956在楊氏太極拳的基礎上﹐刪去繁難和重複的動作，選取24式，編成“簡化太極拳”。 20多年來﹐簡化太極拳已盛行於國內外，深受人們喜愛。 《簡化太極拳》的掛圖和書籍出版了數百萬冊（張）。
其以為異於鷇音，亦有辯乎，其無辯乎？ 故有儒、墨之是非，以是其所非，而非其所是。 欲是其所非而非其所是，則莫若以明。
太極拳的規矩如果用簡單的文字敘述，可以歸納為：鬆、柔、沉、靜。 在練功時除要求：鬆、柔、沈、靜，外。 有所謂：跟於腳，發於腿、主宰於腰、形於手。
太極拳: 太極拳口訣及其練習要領
現在醫生也採用這種方法，藥物和鍛煉相結合。 至於癌症病人在放、化療期間身體較虛弱，專家建議可做鬆柔、呼吸運動，體力好點可以蹲馬步，對體力恢復都有幫助。 太極拳 如果剛動完心臟手術，不建議立刻練太極拳，因為心臟病人術後運動仍有風險，需小心評估，最好先在醫院做復健，出院後也就是心臟復健第三期練比較安全，藍青建議。 太極拳對下肢負擔大，汪漢澄解釋，許多太極動作會把全身重量放在一隻腿上，建議初學者可以蹲高一點，也就是所謂的高架。
要思考：學習太極拳時，除了練習招式外，太極師傅也會指導學員結合自身經驗和心得，對每個招式加以活用，因此需要學員不斷思考學習。 要循序漸進：太極拳的歷史源遠流長，發展至今出現許多派別，但每個派別都各有其法，建議學員先打穩基礎，由淺入深學習太極拳。 神經系統的作用是調節全身各器官功能活動、保持人體內部的完整統一，以適應外部環境的變化需要。 太極拳通過意念和呼吸與動作配合，促進大腦神經細胞的功能完善，使人體神經系統興奮和抑制過程得到協調，對精神創傷、神經類疾病，如神經衰弱、失眠、高血壓等有較好的防治作用。 每打一勢輕輕運行，只有用力越少越好的輕的練法，動作才能越練越靈活，才能達到“一羽不能加”的高度敏感性。 太極拳運動，要求心靜用意，肢體內外充分放鬆。
其拱把而上者，求狙猴之杙者斬之；三圍四圍，求高名之麗者斬之；七圍八圍，貴人富商之家求樿傍者斬之。 故未終其天年，而中道已夭於斧斤，此材之患也。 故解之以牛之白顙者，與豚之亢鼻者，與人有痔病者，不可以適河。 此皆巫祝以知之矣，所以為不祥也，此乃神人之所以為大祥也。 唯達者知通為一，為是不用而寓諸庸。 庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也。
一身能有主宰，身、手、步法才能聯成一體。 能聯合一體，全身的肌肉骨骼才能達到靈活協調，進一步掌握行氣運動的功夫。 能做好以上這些要領，就能以意送氣達於腹部，不便之上浮，就能氣沉丹田。 中國古代中醫經絡學説主要是論述人體經絡系統的生理功能、病理變化，以及經絡與臟腑之間的相互關係的學説，是中國古代醫學理論體系的重要組成部分。 太極拳把拳術的形體運動與中醫學中的導引、吐納等理論相結合，使形體運動更有益於身體健康和技擊功能的發揮。 太極拳成為東方文化的一種符號象徵，成為促進東方文化與西方文化交流的重要橋樑和紐帶。
太極拳: 排毒、練腿力、防失智！「太極功法」改善血液循環，天天練有感！
對很多年齡段的人來說，它都是非常有效的鍛煉方法。 最近的多項研究和詳檢都發現，練太極拳能提高或改善平衡力、腿部力量、心血管耐力、脈搏率、肌肉靈活度、免疫系統反應、睡眠習慣、幸福感、自我價值感，以及在認知測試中集中注意力和完成多項任務的能力。 初學太極拳有幾項注意事項，各位初學者務必緊記。 學習太極拳是一項長期生活習慣的改變，因此必須持續練習，才能有健康功效。 太極拳 太極拳 要放鬆：太極拳是一項講求放鬆的運動，放鬆才能聚氣凝神、動作流暢。
