中脊是各家剪黏匠師自由發揮創意的地方，沒有一個固定題材，常見的裝飾有龍、鳳、大象、麒麟、八仙等，而太子宮的中脊上則是公雞。 兩隻公雞站在花叢中，彼此伸長脖子、雙翅揚起、眼睛圓睜，就像是美國西部牛仔的電影一樣，有著劍拔駑張的氛圍。 於是，我們可以在太子宮的拜亭發現8組的象頭栱，每一隻都伸長了鼻子，頂著樑柱，肩負起結構安穩的使命。 太子宮 西元2017年10月應邀參加湄洲媽祖巡安台灣_大甲鎮瀾宮歲次丁酉年媽祖四海平安祈福大會，太子爺為「開路先鋒官」。 太子宮 宮內有許多來自普濟殿的文物，如西元1883年普濟殿鏞鏘社贈送的「保佑命之」木匾，現掛於舊廟中門之上，為太子宮最古老的牌匾。
（法新社華盛頓2日電） 美國當局今天宣布，由於愈來愈多來自古巴的船隻抵達，位於佛羅里達州以西、由一群島嶼組成的乾龜島國家公園（Dry Tortugas National Park）將持續關閉。 桃園市昨（2）日傍晚發生一起重大槍擊案，桃園地方幫派「黑人家族」大哥、綽號「黑人」的郭信一外出倒垃圾，突遭埋伏已久的凶嫌開槍，當街倒臥血泊身亡。 今（3）日桃園地檢署主任檢察官劉恆嘉率檢察官與法醫相驗，發現郭信一總共被開7槍，身體留9處彈孔，致命傷推測為左胸近心臟部位中彈。 新營警分局表示，涉嫌打人的對象已掌握偵辦中，雙方陣營互控內容也在訴訟中。
太子宮: 服務項目
而新營太子宮也在清朝時護駕北港媽渡過急水溪進入府城，因而「代代做先鋒官」。 由這個故事也可看出太子爺勇猛敢衝的個性，新營太子宮的太子爺流傳了許多傳說，像是保庇NOW之前曾介紹的〈新營太子宮童心未泯太子爺 偷偷落跑打泥仗！ （文／黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士）如果說到最有親和力的神明，三太子應該可以排進前三名。 太子宮 其實只要大一點的廟大多都有供奉三太子，因為祂是中壇元帥統領五營兵將，今天介紹的新營太子宮的主神就是三太子，以靈驗與神速出名。 庄名「太子宮」即由廟名而來，開發於清初，1663年（康熙2年）泉州「晉江縣蓬萊仙莊」許培元、洪濟舟、何世平、周以德和李中成等 5人攜奉中壇元帥入墾此地，1688年草創土廟奉祀，1728年（雍正 6年）庄紳許志遠倡建正式廟宇於庄南，名為太子宮。 〔記者游明金／宜蘭報導〕宜蘭縣丸山太子宮緣起於一塊牛樟木，蔡姓主持喜歡收集奇木，太子爺寄身奇木中，並托夢指示建廟，牛樟木化身成李哪吒三兄弟金尊保佑地方；10多年來，太子爺神蹟不少，開運、保平安、牽紅線等都讓人稱奇，許多信眾還刊登廣告感謝神恩。
由鹽水護庇宮所敬獻的「威靈顯赫」匾額，為民國62年（西元1973年），鹽水護庇宮媽祖南巡36莊時，由廟方所敬獻。 拜亭上方「其盛矣乎」古匾，為日大正年間整修落成時所敬獻，從中可以了解到太子宮的歷史與文化足跡。 月開始，各地方太子爺分靈廟及信眾，就相繼組團進入新營，農曆九月初一到初九的這段期間，更是香客湧入的顛峰期。 以純木構搭建的廟宇，之所以會有這麼多動植物的木雕造型或彩繪，其實都是匠師不要讓一截一截的木頭看起來太單調，而千方百計設計出來的造型。 除了大象之外，我們也可以在太子宮的拜亭發現「瓠瓜」。 沒錯，就是餐桌上會出現，形狀類似葫蘆（但腰圍再更寬一點），適合夏季消暑的菜餚。
“戚戚小人”叫袁依依，因為比舞中棄場藐視聖上被罰留在宮里打掃庭院。 她比我早來幾日，對這里的地形熟悉很多，經常在我途徑路上設點的小陷阱，甚至在我住的太子偏殿也會動手腳，真是幼稚的人。 我剛來本不想聲張此事，讓她自消自滅就好，沒想到太子卻動了怒，替我聲張正義，此後袁依依老實很多。
太子宮: 台南新營太子宮，無極大寶殿
可以等月經結束、子宮內膜都剝落了，恢復一般狀態，再做一次超音波，比較能確定它到底有沒有增厚。 南投 玩全台灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售，全面優惠中…. 「台南‧儷泉溫泉館」位於台南白河內，周邊青山綠水，與在地居民共享著關子… 哪吒三太子，即為《封神榜》中李靖之三子，名為李哪吒，故稱之。 在民間信仰的中，道教將哪吒三太子封為「中壇元帥威靈顯赫大將軍」，統帥五方營（東、西、南、北、中）神兵神將，故簡稱「中壇元帥」，亦稱「太子元帥」，民間則暱稱為「太子爺」或「三太子」。 為方便民眾中秋團圓，提供友善停車服務，台南市年9月10日中秋節當日路邊停車（含智慧停車柱格位）暫停收費1日。
南投縣草屯鎮五峰太子宮近日來了一名年輕女子，平常總覺得諸事不順因此尋求城隍爺幫忙，沒想到廟方一問之下發現女子竟被千年冤親債主拿「黑令旗」附身，過程中女子不斷詭異大笑，更哭喊「要她死」，畫面曝光令人毛骨悚然。 新營太子宮頂樓的無極大寶殿中供奉 原始玄玄上人，亦即 無生老，左右分別為武法律主 文衡聖帝（關）與文法律主 孚佑聖帝（呂），入殿內必須脫鞋並保持肅靜。 台灣高鐵今天表示，春節疏運期間再加開12班次列車，包含南下7班、北上5班，加開列車7日凌晨0時開放民眾訂票。 太子宮 18日至30日是台灣高鐵規劃為期13天的春節疏運，台灣高鐵發布新聞稿表示，由於旅客訂位踴躍，經檢視運能調度情形後，決定再加開12班次（南下7班、北上5班）列車，以加強服務旅客返鄉團圓及年節出遊需求。 雖尋求心理諮商的風氣漸開，但部份上班族擔心影響工作績效，不易於上班時間請假，因此南投縣衛生局自今年1月起，每個月第三週的週一晚間6點至7點「南投區社區心理衛生中心」將提供「夜間」心理諮商服務，歡迎有需要的民眾預約使用。 台北市長蔣萬安新上任，沒有蜜月期，從大巨蛋、音圖、捷運等等市政問題千頭萬緒，作為首善之都，台北市在政治、經濟、教育以及文化等領域皆為全國的發展中樞，如何帶領台北市走出新格局，蔣萬安挑戰才正開始。
太子宮: 台南熱門景點TOP5
清康熙27年（西元1688年）眾人倡議建廟，擇地於莊南鯉魚池畔，廟名取「太子宮」。 因太子爺靈驗，因此該地的名稱為太子宮，現今依然有許多當地人沿用此稱。 「中壇元帥」俗姓李，名哪吒，其稱謂除了有中壇元帥、太子元帥、哪吒元帥、太子爺、三太子爺、哪吒三太子。 第1棵移植老樹是「中壇主榕」，民國84年（1995）移自太宮派出所辦公廳舍旁，此後是有計畫的移植99棵茄苳樹，分別種在哪吒公園及停車場分隔島上，之後才是其他樹種的移植。 西元1663年福建泉州府晉江縣許培元、洪濟舟、何世平、周以德和李中成等五人，攜哪吒太子金尊神像及「太子神轎」渡海來台。 位於太子宮廟頂太子臺上之太子爺銅像，高31尺、寬11尺、重12頓，以不鏽鋼為骨架，由140多塊青銅鑄造組立而成，太子爺身穿甲冑，右持火尖槍、左握乾坤圈、身披混天綾、腳踏風火輪，矗立廟頂，為全廟精神之所在。
- 當時移民群中，開基先民有李氏族人隨身奉請大陸家鄉守護神『太子爺』金身三尊(即大太子金吒、二太子木吒與三太子哪吒，當時神尊身上均著豹皮肚兜衣)一路護航渡臺，並與族眾定居在過嶺境內。
- 庄名「太子宮」即由廟名而來，開發於清初，1663年（康熙2年）泉州「晉江縣蓬萊仙莊」許培元、洪濟舟、何世平、周以德和李中成等 5人攜奉中壇元帥入墾此地，1688年草創土廟奉祀，1728年（雍正 6年）庄紳許志遠倡建正式廟宇於庄南，名為太子宮。
- 惟九龍太子宮創建人黃益人兼該宮主委於民國九十二年底羽化昇仙，其遺志由其夫人吳金燕女士接替，積極籌建新宮事宜。
- 除此之外，這裡幾乎每天都有進香團，曾創下單日一千兩百個進香團的紀錄。
- 因為案情複雜，雙方指控的內容，警方正進一步查證中。
- 三樓為凌霄寶殿，奉祀玉皇上帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君；龍邊為觀音殿奉祀觀音佛祖以及月老殿奉祀月老星君。
由於太子宮歷史悠久，全臺各地分享奉祀者眾，每逢農曆九月九日「中壇元帥」聖誕祭典，全臺各地前來進香刈香的香客絡繹不絕，且隨著分香及地域的擴增，原廟宇已無法容納大量的信徒，太子宮管理委員會已有另建新廟的倡議。 由於太子宮歷史悠久，全臺各地分享奉祀者眾，每逢農曆九月初九「中壇元帥」聖誕祭典，全臺各地前來進香刈香的香客絡繹不絕，且隨著分香及地域的擴增，原廟宇已無法容納大量的信徒，太子宮管理委員會已有另建新廟的倡議。 位於台南市麻豆區安西里安業272-3號的太子宮，主祀哪吒三太子，由於信徒眾多，香火鼎盛，是麻豆地區遠近馳名的廟宇之一，更是當地居民的信仰中心。 太子宮一帶，在百年前就已稱為「太子宮莊」，清初隸屬於臺灣府諸羅縣赤山、茅港尾、佳里興等三保，清乾隆年間改隸新設之太子宮保且以太子宮莊為保頭。 太子宮 日本時代歷經多次改制，最後隸屬於新營郡新營街的「太子宮」大字，從中可以知道太子宮對於在地有極重要之影響。 清雍正6年（西元1728年）太子宮擴建，清光緒9年（西元1883年）因廟宇年久失修，由地方長老提議重建太子宮，廟址也遷至現今舊廟所在地。
太子宮: 宜蘭丸山太子宮 頂讓
如果婦女因更年期症狀等問題有補充荷爾蒙，子宮內膜會增厚，月經也會來；如果沒有再補充荷爾蒙，子宮內膜的厚度應該不到0.5公分，若比0.5公分厚，就要小心病變。 此外，乳癌病人服用抗荷爾蒙藥物，也可能會讓子宮內膜變厚，需要定期追蹤。 如果沒有經血量多、非經期異常出血，一樣不需要擔心，也不需調整藥物，如果有上述症狀，才建議做子宮內膜搔刮術或子宮鏡檢查。 但內膜如果持續變厚，達2公分，即使沒有症狀，最好還是進一步檢查。
蔡姓主持強調，絕對不是在賣神明，尋求頂讓是為了太子宮永續經營，而且是經過太子爺同意才作成的決定，他向神明報告「頂讓」的想法，太子爺連允3個聖筊，顯然很支持。 「太子宮是我獨資創建，有很深感情，10多年來，我把時間完全投入廟務，加強與各地廟宇聯誼，推廣太子爺神威，現在也算小有局面。」蔡姓主持感慨，太子宮是他的事業，但年歲已高，去年走路、爬樓梯跌倒好幾次，身體愈來愈差，無力主持廟務。 宮廟人員表示，附身在女子身上的冤魂持有「黑令旗」，持有黑令旗的冤魂一般宮廟是無法處理的，而五峰太子宮因為領有道旨及地曹旨，才有辦法處理「陰煞」；據了解，女子已經尋求過多間宮廟都沒辦法解決，最後經朋友協助才來到五峰太子宮。
離開龍椅的皇上一點威嚴都沒有，說起話來親和力都增加了幾分。 Go Car宜蘭包車旅遊 以宜蘭本地人的熱情及熟悉度、提供給各位… 台灣四季氣候宜人、地形多變，旅人不論是想上山感受芬多精洗禮，或是到海邊… 「宜蘭民宿‧蜻蜓雅茿庭園民宿」位於三星地區，座落於一片風光絕倫的田野景致中，周… 「宜蘭冬山‧來住一晚親子民宿」位於有著最美鄉下之稱的宜蘭縣冬山鄉，四周環繞…
臺南縣(註 2)政府於1999年10月評為縣定古蹟，並於2004年完成古蹟維修，形成新舊、大小兩廟前後並置現象。 ）是位於德國柏林菩提樹下大街的一處宮殿式建築，是一座地標性的後期古典主義風格建築。 太子宮曾是普魯士霍亨索倫王室的宮殿，在君主制被廢除之後，一戰後太子宮曾被用作美術館，後被納粹封閉。
對育齡期女性來說，子宮內膜隨著雌激素分泌而變厚，是正常且必要的；如果子宮內膜太薄，受精卵難以著床，會不容易懷孕，此時也需服用荷爾蒙調理。 也不建議吃含雌激素的保健食品，如大豆異黃酮、蜂王乳、月見草油，以免雌激素過多，可能刺激子宮內膜發生病變。 子宮內膜增厚和子宮內膜增生是不一樣的，後者需透過病理化驗才能得知。 如果醫師從超音波看到病人子宮內膜增厚，又有不正常出血症狀，就會建議進一步做病理檢查，用子宮內膜抽吸管（在門診即可進行，不用麻醉）或子宮內膜搔刮術（須進開刀房，要麻醉）取出子宮內膜細胞送病理化驗，以了解是否有增生，無法只靠超音波判斷。 太子宮 「台南關子嶺‧關子嶺觀景生態露營園區」坐落台南市白河區，是著名的關子嶺溫泉… 關子嶺溫泉以特殊的泥漿溫泉聞名至今，全世界僅有日本、義大利、台灣三地有此種恩惠…
太子宮: 子宮內膜增厚 需化驗了解是否為子宮內膜增生
南斗有六星，南極有一星，皆因主人之福壽，故民間視為一體，作為壽星崇拜，而有「南斗註生」之說。 太子宮依俗以農曆九月初一日為南斗星君壽誕日，但無特別祭儀，而於農曆正月初九日拜天公時一起祭拜。 上元一品九炁天官賜福紫微大帝聖誕千秋日為農曆正月十五日、中元二品七炁地官赦罪清虛大帝聖誕千秋日為農曆七月十五日、下元三品五炁水官解厄洞陰大帝聖誕千秋日為農曆十月十五日，太子宮並無特別祭典，僅在農曆正月初九日拜天公時一起祭拜。 太子宮三樓為「凌霄寶殿」，正殿奉祀玉皇上帝，玉皇上帝前奉祀三官大帝，左龕奉祀南斗星君，右龕奉祀北斗星君。
- 太子爺神蹟最早就發生在蔡姓主持兒媳婦身上，他的媳婦懷孕6個月早產，情況一度危急，太子爺指示嬰兒保溫4個月就能化險為夷，蔡姓主持依照指示，孫女果真平安無事；還有，吳姓信徒年逾40，找不到結婚對象，請太子爺充當月老，竟然於5個月內就娶回美嬌娘。
- 子宮內膜增厚和子宮內膜增生是不一樣的，後者需透過病理化驗才能得知。
- 第四屆管理委員會主委王獻彰接棒後，陸續完成一至五樓地板鋪設、外牆大理石鑲嵌、三樓凌霄寶殿、五樓三清大寶殿與無極大寶殿、哪吒銅像豎立、鐘鼓樓建蓋以及田寮大排加蓋等工程。
- 「台南‧儷泉溫泉館」位於台南白河內，周邊青山綠水，與在地居民共享著關子…
- 舊廟保留，廟內傳統木構造、疊斗作法的屋架銼瓜筒、螭虎團爐的透雕格扇屏、屋頂脊飾的剪黏裝飾等皆頗具保存價值。
而太子爺很靈，只要是行正道，求財，求平安，求健康都可以。 新營太子宮除了靈驗，另一個特色就是每天幾乎都有團體來進香，曾經有日進香團體高達一千兩百多團的紀錄，如果一團算少少的十個人就好，也有一萬兩千個人次，真的是很厲害的紀錄。 太子宮的建廟最早可追溯到康熙二十七年，但早在康熙二年的時候，台南的先民就已經以草庵供奉從泉州請來的太子金身，之後新營當地的歷代先民不斷擴建，才有了今日的規模，而舊廟的樸實無華，也展現出開拓先民的堅毅風格。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 太子爺古廟為傳統式木構建築，前落為八柱捲棚式拜亭，通樑及壽樑格扇屏門皆為螭虎團爐，屋架趖爪筒為疊斗作法，置三斗出斗拱及雞舌，牌樓面為一升三斗，屋頂為歇山燕尾起翹，規帶及串角作捲草剪粘裝飾，作工精緻。
2016年的「羅天大醮」，從台灣各地進駐新營太子宮的神明竟高達一萬六千多尊。 太子宮是臺南縣(註 2)境最大的太子爺廟，分香廟宇遍及全臺，每年農曆 9月初 9「太子爺生」的前10日進入進香期，各地分靈廟組成進香團紛紛前來進香「過爐請火」，神轎犁轎、陣頭表演，蔚為盛大廟會。 蔡姓主持說：「神明要跟著我，我也沒辦法。」他因此籌建太子宮，打造一尊以楠木雕刻、高6尺4寸的太子元帥；原本的牛樟木，後來雕刻成金吒、木吒及哪吒三兄弟。 全台皆知非常靈驗的太子爺廟，假日非常適合家庭還這邊走走，靠近太子爺聖誕，會有很多熱鬧可以看，附近也有蠻多小吃可以吃的，拜拜完也可以去鹽水或白河走走剛好都在附近。 民國十五年(西元1926年)村民李瑞霖倡議修建並增建拜亭，完工後廟體金碧輝煌、光彩奪目、精巧細緻，至今保留完整。 民國三十八年(西元1949年)，鑑於廟宇彩繪及簷飾等皆已斑駁脫落，於是進行整修。
如果合併有子宮肌瘤或肌腺症，會更棘手，因為子宮肌瘤和肌腺症也會造成經血過多，而且會造成子宮變形，在超音波下看不清楚子宮內膜，此時醫師會建議病人接受子宮內膜搔刮術，直接取出子宮內膜細胞送病理檢驗。 子宮內膜增生又分成好幾類，其中「非典型增生」屬於癌前病變，已經沒有懷孕需求的女性，建議最好切除子宮；如果仍有強烈懷孕需求，可先考慮用藥物治療，但因復發率很高，生產後仍建議切除子宮。 如果不治療，內膜細胞持續增生，變成子宮內膜癌的風險就會提高，5年內約有三分之一的人變成癌症。 子宮內膜如果有長息肉，也會讓子宮內膜看起來較厚，但不是真的讓內膜變厚，因為超音波下看不清是內膜還是息肉。 子宮內膜息肉多數是良性的，但如果造成月經量多、不正常出血等症狀，或者大到讓受精卵難以著床，影響懷孕，可以考慮手術切除。
文章一出掀起許多人的痛心記憶，網友也淚喊：「這是一個有洋蔥的帖子」、「眼睛會濕濕的」。 行政院長蘇貞昌證實，正著手準備還稅於民，若立法院修法同意，目前規劃1800億扣除不時之需後，將用「發現金」的方式全民共享，讓綠委們終於放下心中大石頭，因為元旦當天蔡總統在新年談話上表… 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利，聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。 新營分局表示，已掌握涉嫌打人對象偵辦中；雙方陣營互控內容也在訴訟中，因為案情複雜，雙方的指控內容還有責任都還在查證確認。 太子宮 另張姓婦人的丈夫失蹤17天，遍尋不著，向太子爺請示後獲知「凶多吉少」，當天就在三星鄉長埤湖附近尋獲遺體；還有許多人身體不適、事業不順都來祈求太子爺指點迷津，都有神奇經歷。 太子爺神蹟最早就發生在蔡姓主持兒媳婦身上，他的媳婦懷孕6個月早產，情況一度危急，太子爺指示嬰兒保溫4個月就能化險為夷，蔡姓主持依照指示，孫女果真平安無事；還有，吳姓信徒年逾40，找不到結婚對象，請太子爺充當月老，竟然於5個月內就娶回美嬌娘。
太子宮: 臺南市私立太子宮老人養護中心
坤天亭每三年遶境一次，與威靈廟大小將軍遶境、夜弄土地公並列社子島重要的宗教文化活動。 宜蘭壯圍過嶺保安宮（太子廟）創宮迄今已有200多年之歷史。 於清朝乾隆年間，當時大陸沿海一帶的居民，紛紛渡海來臺拓墾，位於福建漳州沿海的漁民也率眾前來臺灣開墾，部份先民散居在蘭陽平原一帶。 當時移民群中，開基先民有李氏族人隨身奉請大陸家鄉守護神『太子爺』金身三尊(即大太子金吒、二太子木吒與三太子哪吒，當時神尊身上均著豹皮肚兜衣)一路護航渡臺，並與族眾定居在過嶺境內。 李氏先民平安扺達後，將護航來臺的三尊太子神尊暫時供奉在罟寮之上，以供駐墾居民早晚朝拜祈福。 太子爺神威顯赫，有求必應，澤被四方，成為附近居民之信仰中心， 居民每次出航捕魚之前，必先禱祝於太子爺聖駕之前，以求出海順利，果出海船隻不僅平安返航，更是漁獲滿載而歸，居民感恩神明庇佑，捐資即在罟寮上(舊地名)新建一間茅舍廟宇安奉三尊太子爺神尊。
〔記者游明金／宜蘭報導〕「賣廟？」很多人覺得奇怪，宜蘭縣知名的冬山鄉丸山太子宮傳出要「出售」。 70歲蔡姓主持說，他年紀大，身體又不好，盼有緣人接手；縣府宗教禮俗課說：「賣廟，在宜蘭縣恐怕是頭一遭！」蔡姓主持卻強調，太子宮是要「頂讓」，絕對不是「賣廟」。 謝文章反駁說，許清標所提出的太子宮廟管理委員會開會紀錄是造假的，他遭圍毆後對方挾持他到醫院就醫，請醫師開立他摔倒受傷的診斷證明，許提供的相關人証也都是有人指使出面作偽證。 當天是許清標打電話要他到廟後方再糾眾圍毆，他有電話通聯紀錄交給警方，希望警方揪出幕後黑手。 許清標表示，謝文章指控他三個月不召開管理委員會以及七日下午在廟後出租鐵厝內遭六、七名男子圍毆案，都是因太子宮廟主委選舉恩怨所引起。 前主委王獻彰改選失利後，就經常以各種手段與黑函杯葛抹黑他，造成外界對太子宮有不好的印象。
正殿衍木宜接置於大壁上，前牌樓面次間屏門身堵作螭處壚透雕，頂堵腰堵危為淺雕，屋頂為硬山式，兩側廂房山牆為火型鵝頭墜飾，整體建築呈樸質素雅風格。 雍正6年，許志達等募金建廟宇，名為太子宮，聚落亦因此定名。 時值，「太子宮」已形成一大聚落，轄及新營、茄苳腳、舊廍、角帶圍、竹圍仔、埤仔底等庄。 明末清初，何世平、洪濟舟、許培元、周以德與李中成等五位先民，為躲滿清避戰禍，攜奉中壇元帥金身，自福建來台，待安定後即以草茅搭寮奉祀太子爺，遂成當地之守護神。 人往生則九竅不通，故有「北斗註死」之說，故崇祀之，以祈消災解厄。 太子宮依俗以農曆八月初三日為北斗星君壽誕日，但無特別祭儀，而於農曆正月初九日拜天公時一起祭拜。
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六十九年九月重陽，欣逢中壇元帥聖誕，台北弟子黃益人籌募經費興建雙翼，眾弟子熱烈響應，遂於同年十二月十三日辰時興工，七十年三月二十七日竣工。 黃益人先生為籌建翠屏山九龍太子宮永久宮址，初期以勘定廟地為建廟之首要任務，自領奉聖命締建九龍太子宮以來，並多次蒙太子爺夢中化境顯示廟地原型，經四處勘地卻一直遲而未決。 直至某天一名太子爺信徒由嘉義南下到下營臨時行宮謁拜，得知覓地建廟一事，即向黃益人先生自薦嘉義中埔地區佔地萬坪的一筆土地。 黃益人欣感覓地有成，立即著手購地、整地事宜、申請地目變更、建築執照，並擬定於民國九三年擇吉動工啟建，後因環評問題無疾而終。
