但若以次要立場出現，必能獲得照顧，可望功成名就，愉悅的度過人生。 並且，可以使人長命百壽，是紫微斗數眾星中，壽算最長的一顆星曜。 福德宮坐有天府星者，您多才多藝，樂天知命，所以能享受到每一分每一秒的歡樂時光。
美城村長吳橛達在2008年表示村子裡有很多寺廟，將此廟、五間紫雲寺、南安宮、東安聖祖廟等，列為村落的宗教文化旅遊資產。 台灣好神網是台灣最大的廟宇關鍵字SEO經營平台，協助各大廟宇經營服務關鍵字，同時將各大宗教經典、神蹟故事、經營理念與神佛介紹紀錄於雲端資料庫，以利後人查詢探究宗教知識。
天美福德廟: 天美福德廟
在參拜完土地公，表明來意後，卻發現廟中並沒有沿革誌（當然也可能是筆者漏看，藏在某個隱藏角落），廟內也沒有廟公與參拜信眾，但香爐內還持續燃燒的線香以及牆上貼著的「福德正神聖誕千秋活動時間表」證明「八仙福德宮」的香火是持續不斷的。 下八仙聚落不大，完全就是個鄉村的樣子，當然在尋找下八仙福德宮的路程中偶爾也會看到浮誇的豪宅，但總體來說，在下八仙聚落中完全沒有一點台北市的樣子，彷彿從某個純樸小鎮剪了一塊後貼到下八仙這個地方，在這裡，幾乎沒有辦法與台北市做連結，除了你轉身就能看到的那棟101大樓。 根據某些資料得知，下八仙是目前台北市內僅存的漁業聚落，這更激起了筆者的好奇心，再加上預定參拜的下八仙福德宮能找到的資料非常少，只能按照地圖的指示騎車前往。 由於下八仙聚落位於基隆河畔，沿途都是產業道路，不時有大型卡車與貨車經過，若是第一次來這裡的人肯定會有些慌張。 〔記者陳彥廷／屏東報導〕今天是中秋節也是土地公聖誕千秋日，主祀土地公的屏東縣枋寮鄉大武力福德宮，不僅廟名特別，廟得屋頂更是罕見的青色，裡面還祭祀三尊土地公，廟方說，當時重建擇址時，主神天書大福德正神指示此處屬「龍蝦穴」，若廟頂比照一般漆成紅色，恐無法讓地靈續展，因此特地交代要用青山綠水的顏色，象徵活水川流不息。
此次參拜未藉由沿革誌或訪問得知「八仙福德宮」的歷史，是筆者覺得最為可惜的地方。 天美福德廟 天美福德廟 天美福德廟 如果哪天有空，不訪來下八仙聚落來參拜這間隱藏版的「八仙福德宮」，還能順道看見不一樣的台北市。 台北市身為台灣的首善之都，最先進與流行的東西在這裡都找的到。 然而很少人知道的是，台北市內存在著許多秘境，今天要介紹的「八仙福德宮」，就位於台北市內，但在尋找的過程中，卻如同一腳踏入了隱藏版的台北市。
天美福德廟: 和美福德宮 土地公
修復祖廟的專案執行委員吳建和表示，此土地公格局雖小，卻具備傳統石材建築的完整結構，為探究台灣寺廟建築之美的入門實例，也會作為出巡之用。 28日舊廟舉行修復落成典禮，當日近百人合力把石廟抬上板車出巡，由貨車牽引進行6公里的繞村祈福。 天美福德廟 廟方說日後這座行動土地公廟可供出借，但必須先擲出聖筊，才能將神像連廟一起請出場。 在農曆新春時，作為該村信仰中心的此廟神像會巡視村里，繞境祈安。 昔日，宜蘭市魚販要到大福村一帶海邊買魚途經該廟時，會入廟膜拜，若未能得筊即掉頭回去，因為他們認為這趟買魚一定不會有賺錢。 1996年報導，時年八十二歲的廟祝陳金長講，附近居民無論殺豬公、娶媳婦或入厝時，會請這尊起基土地公神尊前去坐鎮祈福。
數字取文工尺的吉祥數，分別代表「富貴」、「添丁」。 該筊杯號稱宜蘭縣最大，除在重要慶典請示神明外，平日不擲筊使用，只讓信眾摸筊，祈求平安順利。 除了他是原生家庭冬山人外，更重要的是背後有一段受到土地公庇佑的故事，根據「義成土地公廟」的公告指出，陳前縣長年青時被徵調至海南島當軍醫前，曾在本土地公祠前祈願，戰後也安全回到台灣。 [NOWnews今日新聞]信義商圈被視為台北市的精華地段，區域內百貨商場、辦公大樓林立，是許多人逛街、過節的首選。 已在此處經營20年的Neo19商場，在2023年第一天悄悄退場，從GoogleMaps… 有趣的是，這尊「開基土地公」與之前筆者曾採訪過的「番仔厝保德宮」內的「平埔社土地公」造型十分相似，差別只有拿拐杖的手不同邊而已，或許這也是另一種的共同記憶。
臺灣宜蘭縣壯圍鄉美城村大福路二段211號主神土地公例祭農曆二月初二建立時間嘉慶十七年（1813年）地圖美城福德廟，是位於臺灣宜蘭縣壯圍鄉美城村的土地祠，在2010年村民藉由修復舊廟來參與社區總體營造。 以太子爺聞名北台灣的桃園護國宮，將燈種分門別類以及組合配套，讓有選擇障礙的人一目瞭然，如精神不佳、運勢低靡、久病纏身、常吃藥祈求平安健康者可點「天醫燈＋光明燈＋元辰燈」；職場升遷、貴人提拔、考運聰慧、找工作求事業貴人者可點「文昌功名燈＋月老貴人燈」；錢財守不住祈求財運、守財者可點「五路財神燈＋五方福德燈外加補財庫」、夫妻祈求在兔年懷孕保胎、生產順利者也能點「註生娘娘燈＋天醫燈＋元辰燈」。 直接選好選滿，而且除了服務外地信眾、可以線上點燈之外，護國宮秉持造福鄰里的初衷為大眾解憂開豁，親臨現場點燈亦能向太子爺公問事，為大眾點亮一盞明燈指引迷津。 吳建和以肖楠木特製一對巨大筊杯，於2009年2月21日由主委曾石旺與羅東鎮長林聰賢安座。
天美福德廟: 高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格
光復當初，斗南有志曾清篡主倡向街民喜捐修建廟宇及神龕。 我漢民族，不論士農工商，為地方安寧，為庇佑人家平安，家家奉祀福德爺。 廟方用百年老樹腐朽成的天然空心筒，設計成「神明郵筒」，在2009年土地公生日時啟用，提供紅紙讓信眾書寫祈求神明。 郵筒為樟樹材質，高約1公尺、直徑約50公分，上面再蓋上透明壓克力板。 廟方會收件集中火化，以給土地公，如在土地公生日農曆二月初二、或中秋節。 隨著社區總體營造觀念興盛，村民們想到了當年的石廟也是村內的寶物，遂透過文建會協助及信義房屋贊助來復原舊廟。
承蒙地方善士鼎力捐獻興建福德宮，供眾善信膜拜業經四十餘載之悠久歷史，迄今神靈顯赫有求必應，地方黎民無不蒙庥。 因都市計畫道路拓寬波及福德宮廟基，勢必遷移眾善信與公所研議，選定現址(亦是無底廟)，敦聘尤世傳、尤忠永信士，肩負籌備遷建廟事宜重新興建。 於每月農曆初二及十六，各界士農工商會至福德宮參香庇佑生意興隆、闔家平安。
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可以看出一個人的品性、德性、修養、風度、心術、人品及祖先的遺蔭（陰德），先天因果關系，一生的物資享受和精神享受的能力，宗教信仰的程度等。 另外，一個人的福分淺薄，興趣愛好及品味的高低，婚姻家庭生活是否美滿，有無外遇等都可以從福德宮里推斷出來。 由宮中坐守的星曜，可以看出一個人的品性、德性、修養、風度、心術、人品及祖先的遺蔭（陰德），先天因果關系，一生的物資享受和精神享受的能力，對宗教信仰的程度等。 另外，一個人的福分深淺，興趣愛好及品味的高低，婚姻家庭生活是否美滿，有無外遇等都可以從福德宮里推斷出來。 日據時代，無不大肆摧廟焚神，唯福德廟得以倖免，保存完貌，曾聞日方製糖會社社長渡邊身染重病，無可救藥，乃請土地公、婆為其診斷，醫好其病，是故當日寇毀廟焚神時唯獨保存福德廟，而當時斗南所有遭日人拆廢之廟宇，諸神聖亦統遷於本廟奉祀。 每年農曆二月二日、八月十五日為祭典，乃他里霧（斗南古稱）部落最早奉祀為守護之神，由我漢民族，不論士農工商，為地方安寧，為庇佑人家平安，家家奉祀福德爺，堪稱斗南境內的古蹟廟宇。
天相星臨福德宮，有天府星會照，並遇化祿或祿存、左輔、右弼，在三方四正者，主享受快樂，富貴壽考。 與四煞會照者，無福不安定，事多不能達到目的，多枝節。 五結鄉的四結福德廟香火鼎盛，其中重達200噸的銅雕土地公相當受矚，神像高20米、基座18.2米，總高度為38.2米，等同於12層樓之高，是四結地區的醒目地標。
天美福德廟: 天府、廉貞于辰戌宮坐福德
2.火車：搭乘北迴線火車至礁溪火車站下車，沿中山路步行，即可到達協天廟。 據傳說和美在地形上狀似「烘爐」、在和美街道 天美福德廟 (中街、菜市口、北勢頭)成三角形，位處在火爐的位置，故有「和美烘爐穴」之說。 民國三十五年歲次(丙戌)因彰化市鎮南宮的福德正神香火鼎盛經由和美鎮地方信士尤登松、黃貳能恭駕分靈，在本鎮鹿和路邊(原名二八圳溝中汴)築廟安奉。
- 民國五十七年信士李木火先生再度募款八仟餘元整修屋頂，並任管理人主事廟務。
- 承蒙地方善士鼎力捐獻興建福德宮，供眾善信膜拜業經四十餘載之悠久歷史，迄今神靈顯赫有求必應，地方黎民無不蒙庥。
- 直接選好選滿，而且除了服務外地信眾、可以線上點燈之外，護國宮秉持造福鄰里的初衷為大眾解憂開豁，親臨現場點燈亦能向太子爺公問事，為大眾點亮一盞明燈指引迷津。
- 以太子爺聞名北台灣的桃園護國宮，將燈種分門別類以及組合配套，讓有選擇障礙的人一目瞭然，如精神不佳、運勢低靡、久病纏身、常吃藥祈求平安健康者可點「天醫燈＋光明燈＋元辰燈」；職場升遷、貴人提拔、考運聰慧、找工作求事業貴人者可點「文昌功名燈＋月老貴人燈」；錢財守不住祈求財運、守財者可點「五路財神燈＋五方福德燈外加補財庫」、夫妻祈求在兔年懷孕保胎、生產順利者也能點「註生娘娘燈＋天醫燈＋元辰燈」。
- 如果哪天有空，不訪來下八仙聚落來參拜這間隱藏版的「八仙福德宮」，還能順道看見不一樣的台北市。
福德正神千秋時，信徒雲集，林聰賢、林建榮等地方政治人物都曾在此日來此祭拜。 據介紹，今年的海峽兩岸福德文化節活動內容更加豐富：有在臺灣臺南安平威鎮堂、桃園中原福德宮和昨天湖裏仙嶽山上舉辦的福德祈福頌典儀式，有海峽兩岸福德文化論壇、“做客臺青基地”交流參訪、“青春在鷺上 • 兩岸青年文化party”、兩岸宗親座談會暨湖裏區五緣文化交流促進會成立大會、臺青特色產品進社區等配套活動，將從主題思想、形式載體、參加對象等多個維度激發兩岸同胞民族共情、文化共鳴、心靈共振。 藝人黃子佼近日行程滿檔，除了剛主持完桃園的跨年晚會外，緊接著在元月1日就趕到高雄主持「高流幸福式演唱會」，但沒想到新年的第一個工作就嚴重出包，讓他當下忍不住爆粗口，並在今（2）日凌晨忍不住發出長文向工作人員道歉，而真實原因也曝光了。 尤其從軍期間陳進東縣長果然曾有土地公的庇佑，公告提到「戰爭中因軍營初紮，當夜夢中即有一老髯慈祥公翁託夢請示，速於近日內速離此軍營以躲劫難，果不其然，該軍營不數日即為炮彈正（擊）中炸毀，陳老縣進東先生見證神跡，有感於神威顯赫，護佑黎民」。 福德宮坐有天梁星者，您不適合當一風頭人物，否則您做任何事都不能如意，無法順遂。
天美福德廟: 寺廟巡禮
1.由台北走北宜公路(9號省道)至礁溪，轉走礁溪舊街(中山路)，即可到達協天廟。 2.由台北可走北部濱海公路(2號省道)由頭城進入再轉往礁溪，轉走礁溪舊街(中山路)，即可到達協天廟。 3.國道五號：由國道一號(中山高)至汐止系統交流道轉走國道五號(北宜高速公路)，過雪山隧道由頭城交流道下往礁溪方向行駛，轉走礁溪舊街(中山路)，即可到達協天廟。。 4.國道五號：由國道三號(二高)至南港系統交流道轉走國道五號(北宜高速公路)，過雪山隧道由頭城交流道下往礁溪方向行駛，轉走礁溪舊街(中山路)，即可到達協天廟。 ★搭乘大眾運輸：1.客運：於台北搭往宜蘭、羅東的國光客運，至礁溪站下車，沿中山路步行，即可到達協天廟。 於頭城搭台汽、宜蘭客運，在礁溪站下車，沿中山路步行，即可到達協天廟。
宜蘭縣四結福德廟有著全國最大「銅雕土地公」，神像約12層樓高，歷經15年日曬雨淋，以及颱風、地震，表面陸續出現斑駁、龜裂情形。 有鑑於此，廟方今年斥資800萬元整修，並於今天舉辦拉綵帶儀式，象徵銅雕土地公整修大功告成。 2010年初舊廟修復動工，廟方為尋找相同的四稜砂岩石材，還遠赴中國大陸。 後來在一家古厝找到相同石材，信徒認為是土地公幫的忙。 藉由老師傅陳清圳指導修廟工作，以蘭陽溪砂石混成混凝土地基，並在地基加裝汽車避震器，可耐8級強震。
福德廟創立於清乾年間（西元一七五七年）主祀福德爺(土地公)、福德夫人(土地婆)，相傳明鄭成功來台攻打荷蘭人，故土太平無事，鄭重返大陸乃遣土地婆來臺。 至清嘉慶君遊臺，土匪刺駕，土地公化身火金龜救駕，嘉慶君特封福建省漳州府台南府城諸羅縣他里霧堡「小南天」福德廟。 於日本昭和十五年，日本政府對台政策推行皇民化政策，不准台灣有信仰自由，並致力於「拆廟焚神」運動，他里霧堡宮廟神像幾乎全毀，神人同感悲嘆，小南天福德廟眼見即將不保；此時日本製糖會社會長「渡邊」先生，身染重病，久醫不癒，耳聞此間土地公非常靈驗，乃請土地公診斷病情，渡邊派人用麻繩繫綁竹子做得簡易「神轎」，把土地公安坐在轎上，由他里霧挑選壯丁，日夜扛著神轎，要讓土地公「起乩」診斷病情。 嘉慶君回京後，有感於土地公保護之恩，特令「王得祿」(註：嘉慶君遊台灣時，在嘉義認識並結拜為兄弟)專程送聖旨一道，香爐(香火爐)一個來台，敕封土地公、土地婆之為「福建省漳州府城諸羅他里霧堡小南天福德廟」，並特賜封榮戴宰相帽，感其神恩，古令流芳。 迨至嘉慶太子(俗稱嘉慶君，其父乾隆猶在位)遊台灣時，在諸羅縣(今嘉義縣大林一帶)遇土匪刺駕，諸羅縣「城隍」(守省城之神)趕緊告知他里霧堡的土地公，請土地公護駕以保嘉慶君安全。
日人據台、摧廟焚神，唯本廟得以倖存，且轄境諸神聖均密寄本廟安奉，至台灣光復重祖國懷抱，各廟奉回主神，地方耆宿曾清慕先生倡議修建。 民國五十七年信士李木火先生再度募款八仟餘元整修屋頂，並任管理人主事廟務。 七十五年由中天里長林豐一等組管理委員會，並正式辦理寺廟登記。 七十六年六月召開首次信徒代表大會並選出首任主任委員陳政篷、副主任委員林豐一、委員歐黃傳、林煥瀛、徐燦輝、林坤園、楊國明、陳永壽、陳國力、及候補委員詹琦全、吳政雄，常務監事黃炳坤、監事江宗彥、張金坤。 小南天福德廟創立於清乾隆年間年，主祀福德爺(土地公)、福德夫人(土地婆)，農曆二月二日、八月十五為本廟祭典，乃「他里霧」部落最早奉祀為守護之神，神威顯赫，香火鼎盛，堪稱斗南境內古蹟廟宇。 有眾神聖之護持，而得安穩保存聖蹟，是斗南鎮最古有廟蹟。
- 日據時代，無不大肆摧廟焚神，唯福德廟得以倖免，保存完貌，曾聞日方製糖會社社長渡邊身染重病，無可救藥，乃請土地公、婆為其診斷，醫好其病，是故當日寇毀廟焚神時唯獨保存福德廟，而當時斗南所有遭日人拆廢之廟宇，諸神聖亦統遷於本廟奉祀。
- 另外，一個人的福分深淺，興趣愛好及品味的高低，婚姻家庭生活是否美滿，有無外遇等都可以從福德宮里推斷出來。
- 七十五年由中天里長林豐一等組管理委員會，並正式辦理寺廟登記。
- 尤其從軍期間陳進東縣長果然曾有土地公的庇佑，公告提到「戰爭中因軍營初紮，當夜夢中即有一老髯慈祥公翁託夢請示，速於近日內速離此軍營以躲劫難，果不其然，該軍營不數日即為炮彈正（擊）中炸毀，陳老縣進東先生見證神跡，有感於神威顯赫，護佑黎民」。
- 有趣的是，這尊「開基土地公」與之前筆者曾採訪過的「番仔厝保德宮」內的「平埔社土地公」造型十分相似，差別只有拿拐杖的手不同邊而已，或許這也是另一種的共同記憶。
民視新聞／黃富溢、趙永博 宜蘭－花蓮報導週一（1月2日）上午，花蓮台9線178公里處，發生一起自撞車禍，79歲的駕駛一度受困車內，陷入昏迷，所幸急救後，恢復意識。 另外，宜蘭一位64歲的女駕駛，左轉時，疑似沒有注意車前狀況，不慎撞倒2名行人，還好當時車速不快，受傷民眾送醫後，沒有大礙。 根據筆者在出發前先請教了幾位北投耆老後得知，「八仙福德宮」是下八仙聚落的信仰中心，與北投區內的幾間廟宇一直都有互相交陪。
