1683年（康熙二十二年），當時的天后宮廟型制太過狹小，為感念媽祖慈恩，便將舊廟遷至「粟倉內」（現今的廟址）進行改建。 ↓憨番扛廟角，台灣傳統廟宇中在斗栱、簷角左右對稱的位置,經常雕塑一手托廟簷之番人造型,俗稱「憨番扛廟角」或「憨番舉大杉」,人物特徵多為濃眉瞠、孔武有力之彪形壯漢。 以「憨番」來扛廟角,舉大杉,如同僱用「外藉勞工」、奴役外族,隱隱流露中華民族歧視或懲罰異族之快感，另有護衛、降伏的功用。 創建於明末清初，原為洪萬見、洪通、洪江源三兄弟之家堂所有，明末清初隨鄭氏來台，早期在番押溝子墘，後遷居二林鎮王功寮，民40年聖母托夢要高雄陳大德為聖母重塑金身，同年11月18日開光安座，民64年庒民商量重建事宜，於65年動土興建，66年安座入火至今。
流年夫妻宮遇煞星時，或夫妻宮為天機星，往往配偶容易出差，變換工作，或暫時分離，若無此現象，則在心情上應力求穩定，不妨研習必須花費時間和腦力的學問或技術。 生活求平順，凡事不苛求，則可平安度過該年，亦可在人生境界和學問技術方面有所收穫。 天機星坐夫妻宮，沒有六煞星，化忌星及左輔、右弼同宮者，宜早婚，男命應長妻六歲，十歲以上更吉。 在未達適婚年齡前，應多學習新事物，多讀書，多旅遊運動，少交異性朋友，並保持理性，堅持原則。 凡天機、巨門坐酉卯夫妻宮者，應把人生目標放在事業和工作上，並多方培養興趣。
天瑤宮: 莿桐天瑤宮重建動土典禮
南瑤宮笨港進香歷史悠久，依古例，在進香過程中有幾項「祭（接）香」是行之多年的重要儀式，包括「祭（接）頭香」與「祭（接）貳香」。 其中，有關「祭（接）頭香」的儀式，都是在南瑤宮與新港奉天宮兩宮會香完畢後，於奉天宮廟門口進行。 天機星因性質浮動，坐夫妻宮，主配偶在人生中，只要大限流年吉利，就能早婚;但也容易見異思遷，所以往往戀愛中途失敗，導致遲婚，但早婚和遲婚因人而異，只要本命命宮或夫妻宮不逢煞星，皆主早婚，且有一見鍾情的情況。
鹿港的湄洲開基媽祖為施琅將軍在清康熙二十二年（1683年）奉請護軍帶到台灣，後來其族弟施啟秉、族姪施世榜（彰化縣八堡圳的創建人）懇留在鹿港奉祀供信徒膜拜。 王明崑表示，福安宮環島賜福活動是騎腳踏車，為讓信徒有練習暖身機會，今天從雲林山海先起炮，有來自西螺廣福宮老大媽、鹿港新祖宮及福安宮等團隊共襄盛舉，也祈求環島賜福活動能順利。 【埤頭合興宮】→【路口厝福安宮】→【西螺大橋】→甲【西螺啟興宮】→【西螺伽藍爺廟】→【西螺正興宮】→【西螺廣興宮】→【西螺福興宮】、乙【西螺廣福宮】。
天瑤宮: 虎尾興中里帥興宮
「天瑤宮」這幾年來在「林慶郎」主任委員等人的經營之下，廟務蓬勃發展，原有舊廟無法負荷宗教活動需要，在信眾的支持下經過多年的努力，總算功德圓滿美夢成真，未來如期完工後，繼續提昇宗教教化人心與安定社會的力量。 ，前身為天瑤宮媽祖會，天瑤宮地處莿桐街上，是莿桐鄉民的宗教信仰中心，是莿桐鄉一股精神支柱，故將之稱為「莿桐媽」。 民國57年莿桐地方士紳信眾前往彰化南瑤宮迎請三媽金身，經由信眾出錢出力於民國58年建造一間簡單的廟宇，並到西螺廣福宮迎回大媽金身（天瑤宮之鎮宮主神）安座奉祀。 民國107年在信眾的支持下舉辦重建動土典禮，前後歷經2年多，於民國109年新廟落成，並於民國109年12月27日入火安座。
- 〔記者黃淑莉／雲林報導〕虎尾福安宮「糖廠媽」年度盛事「祈行千里賜福寶島」台灣環島祈福活動將於10月14日至28日舉行，今天由雲林山海行先起炮，有百人騎腳踏車環行雲林山海線的媽祖廟，共計約百公里。
- 雲林縣虎尾鎮福安宮供奉「糖廠媽」，預定今年10月14日起駕展開15天的「祈行千里、賜福寶島、三載圓科」環島遶境，並巡訪全國16座糖廠及各大宮廟今天福安宮舉行「雲林山海先起炮」單車隊百里祈行，為媽祖環島暖身，祈求平安。
- 左輔、右弼、火星、陀羅，文曲，化忌等星各與天機、太陰同坐或會照，對寅申的天機傷害較大，命主易有婚姻波折。
- 雍正三年（1725）由於廟地狹隘卑溼，不敷使用，施世榜乃獻地，由諸信徒捐貲蓋廟，後改為磚造，廟門正對湄洲天后宮（祖廟），故亦稱鹿港天后宮。
- 相傳日本的北白川宮能久親王曾到訪此地，為紀念親王更在此埋下三樣寶物以示尊崇。
- 新北市長侯友宜連任後首次元旦升旗典禮1日登場，侯友宜發表新年談話時表示，看到現在烏俄戰爭、中美競爭、全球關稅壁壘分明，大家選擇對抗和衝突，讓一個環境變成一個更加急遽的通膨，也讓全球環境受到影響，台灣不可能置身事外，台灣要做好準備，對內要團結，台灣也不做任何強國的棋子，大家應不分彼此。
彰化南瑤宮戊戌年徒步笨港進香活動，於28日和嘉義新港奉天宮完成「會香大典」的歷史性儀式之後開始回程，29日上午在雲林縣斗南鎮，由南瑤宮的分香宮廟-莿桐天瑤宮，負責此次進香「接（祭）貳香與換娘傘」的重要任務，進香主委邱建富並和天瑤宮主委林慶郎拿出各半邊的仿古銀牌信物，完成核對與併攏的儀式。 相傳在明治29年，日本天皇之弟北白川宮親王領台過境莿桐巷拜訪親日士紳，返程重病卒於大林，日本當局選擇天瑤宮現址作為北白川宮紀念神社，於是廟宇被毀改建神社（大媽被迫暫時遷祀於西螺廣福宮）。 民國57年莿桐地方士紳信眾前往彰化南瑤宮迎請三媽金身，經由信眾出錢出力於58年建造一間簡單的廟宇（現今之天瑤宮），並到西螺廣福宮迎回大媽金身（天瑤宮之鎮宮主神）安座奉祀。 縣長進勇表示，天瑤宮原名媽祖會，天瑤宮所奉祀之媽祖金身，乃迎自彰化南瑤宮，因此每隔幾年常有進香彰化南瑤之舉，盛況空前，天瑤宮地處莿桐街上，是莿桐鄉民之宗教信仰中心，且媽祖福蔭庇佑鄉民，亦是本鄉一股精神支柱。
天瑤宮: 西螺大橋親水公園 &螺石公園
【新港奉天宮】→【古民永福宮】→【埤仔頭玄聖宮】→【溪口北極殿】→【溪口慈善宮】→【大埤聯美媽會】→【大埤賜福宮】→甲、【大埤泰安宮】→【大埤成功廟】、乙、【大埤靖雲宮】→【大埤成功廟】。 天瑤宮 【北港朝天宮】→【祖家】‧【笨港天后宮】→【新港大興宮】→【新港東興廟】→【新港奉天宮】駐駕、祭典。 天瑤宮 【南瑤宮-起駕】→【彰化果菜市場】→【秀水清龍岩】→【埔鹽代天宮】→甲【溪湖福安宮】→【汴頭保安宮】、乙【西寮通天宮】、【大突大安宮】。 活動每年會依南瑤宮徒步笨港進香時間而不同，但不變就是提早一個月，每年詳細時間公佈可以參考南瑤宮笨港進香送免費咖啡粉絲團。 新北市長侯友宜連任後首次元旦升旗典禮1日登場，侯友宜發表新年談話時表示，看到現在烏俄戰爭、中美競爭、全球關稅壁壘分明，大家選擇對抗和衝突，讓一個環境變成一個更加急遽的通膨，也讓全球環境受到影響，台灣不可能置身事外，台灣要做好準備，對內要團結，台灣也不做任何強國的棋子，大家應不分彼此。
1824年（道光四年），廈門商人陳瑞芬曾從鹿港天后宮恭迎開基祖媽（大媽）至埔里社堡供奉（現今在台灣南投縣埔里鎮恆吉宮）。 1591年[來源請求]，鹿港與中國明朝沿海城鎮之間的貿易往來已經相當的頻繁，當地民眾為求商船往返海上平安，故集資建造了鹿港天妃廟（亦稱「北頭聖母廟」）供奉天上聖母，其遺址在現址北側三條巷（古地名「船仔頭」）。 莿桐鄉媽祖廟旁的高香珍（本店)，是許多中南部人「嫁娶的第一選擇」。位在莿桐熱鬧的媽祖廟旁，高家四代一起努力經營的高香珍已有百年歷史。
天瑤宮: 彰化市西門百姓公
新北市長侯友宜在昨（1）日的元旦致詞提到，不要變成強國的旗子，因此今有媒體詢問，若不放棄台獨是否有和平保台的可能？ 天瑤宮 侯友宜表示，台灣具有非常重要的位置，我們的政策跟方向要非常清楚，這樣的角色裡，最重要的是我們內部要不斷團結，好好為這塊土地守住安定繁榮的方向。 天瑤宮這幾年來在主任委員林慶郎等人的經營之下，廟務蓬勃發展，原有舊廟無法負荷宗教活動需要，在信眾的支持下經過多年的努力，總算功德圓滿美夢成真，未來如期完工後，繼續提昇宗教教化人心與安定社會的力量。 1926年（昭和元年），成立「鹿港天后宮改築總代」，由辜顯榮、陳懷澄、陳培堯、郭振英、黃禮永、蔡敦波、王舜年、黃則騫等為首，共九十六位地方人士組成。 1815年（嘉慶二十年三月），天后宮完成重修事宜，廟內有一座「重修鹿溪聖母宮」碑記，為天后宮珍貴史料記載。 1709年（康熙四十八年），士紳施世榜開築之施厝圳（後稱八堡圳），歷經十年竣工，該圳開發完成後，吸引大批的移民進入彰化平原開墾，鹿港遂成為移民的重鎮。
「雲林山海先起炮」百里祈行，今天上午由福安宮建廟主委王明崑、主委黃國書、雲邑百二庄老大媽會創會理事長林煜喆、虎尾鎮長丁學忠等人率隊，從福安宮起炮出發經崙背奉天宮、麥寮拱範宮、馬光順安宮、斗南順安宮、斗六北極殿、林內開復廟、莿桐天瑤宮再返回虎尾福安宮，環行雲林山海百里路程，為10月環島熱身。 天瑤宮 「糖廠媽」雲林山海先起炮祈行百里活動，今天早上從虎尾福安宮出發，由建廟主委王明崑、現任主委黃國書、虎尾鎮長丁學忠等人率隊，分別前往崙背奉天宮、麥寮拱範宮、馬光順安宮、斗南順安宮、斗六北極殿、林內開復廟、莿桐天瑤宮，再回到虎尾福安宮，共計100公里。 天瑤宮前身為天瑤宮媽祖廟，所奉祀之媽祖金身，乃迎自彰化南瑤宮，因此每隔幾年常有進香彰化南瑤之舉，盛況空前，天瑤宮地處莿桐街上，是莿桐鄉民之宗教信仰中心，且媽祖福蔭庇佑鄉民，亦是莿桐鄉一股精神支柱，故將之稱為「莿桐媽」。 李進勇表示，天瑤宮原名媽祖廟，天瑤宮所奉祀之媽祖金身，乃迎自彰化南瑤宮，因此每隔幾年常有進香彰化南瑤之舉，盛況空前，天瑤宮地處莿桐街上，是莿桐鄉民之宗教信仰中心，且媽祖福蔭庇佑鄉民，亦是莿桐鄉一股精神支柱。 有清朝皇帝的御筆匾額，文武官員的獻匾，古代碑記及鹿港天后宮昔日往湄洲祖廟謁祖照片和祖廟贈與給鹿港天后宮的大靈符、聖母寶璽均是台灣絕無僅有之文物。
天機星坐未宮，男命太陰在酉坐命，易與女性接近，是以從事與異性有關之行業(如女裝、化妝品等)為宜，妻子聰明而喜閒適的生活，不喜料理家務，卻喜歡研究設計工作，很有表現。 天機獨坐丑未，命宮為卯酉的太陰星，以未宮較丑宮有利，女命較男命有利，夫妻以相差十幾歲以上較為有利，宜遲婚，或婚前有異性追求，也有感情波折，婚後美滿。 天機星坐夫妻宮，命主與配偶家人或親戚不易相處，或生是非，以天機獨坐時較無大礙，與煞星同宮時較為嚴重。 天機星善於權變，故在夫妻宮時，主配偶適應力特別強，難聽點就是逢場做戲，且婚前追求期會特別賣力，但婚後感情會冷卻下來，讓配偶有婚前婚後判若二人之感覺。
2014年，兩岸媽祖聖事，本年正逢鹿港媽祖分靈崑山慧聚天后宮三週年，台商啟動媽祖回娘家，6月28日跨海回祖廟謁祖進香。 2013年，海南省及中華媽祖文化交流協會邀請，以本宮為首召集全省共22間宮廟，參與兩岸媽祖佑南彊活動，將媽祖信仰推播至海南，宏揚聖母聖德、慈悲為懷的心。 2012年，由本宮帶領鹿港鄉親1000多名參與第一屆在中正紀念堂台灣燈會，至今已然22年頭，交通部主辨第二十三屆台灣燈會特感念媽祖恩澤，以鹿港為主會場，特設一主燈區於本宮，感念媽祖慈悲神靈的精神。 2010年，在大陸崑山，由台商所出資重建，仿鹿港天后宮之建築格局的崑山慧聚天后宮， 於9月15日由本宮分靈媽祖前往崑山安座，分靈活動盛大，分靈盛事別具意義。 2007年，於11月1日受邀參與莆田湄洲祖廟所舉行『天下媽祖回娘家』活動，在全世界20幾個國家、地區，300多尊媽祖共同參與祭典，鹿港天后宮媽祖崇高神尊位階而榮登『首座』。
天瑤宮: 西螺魚寮鎮南宮
此外，命主在選擇配偶時往往不夠謹慎，或存著“了勝於無”的心態，或不在意有無結婚儀式，或配偶的職業不穩定及不十分理想，或有投機性格(如賭博、做股票等)。 【虎尾天后宮】→【虎尾順天宮】→【虎尾福德宮】→【土庫鳳山寺】→【土庫順天宮】→【土庫興安宮】→【頂寮社區】→【三糠榔興天府】→【北壇碧水寺】→【北港武德宮】→【北港朝天宮】駐駕、祭典。 南瑤宮祭(接)貳香認證信物仿古銀牌併攏完成南瑤宮笨港進香歷史悠久，依古例，在進香過程中有幾項「祭（接）香」是行之多年的重要儀式，包括「祭（接）頭香」與「祭（接）貳香」。 除了核對併攏祭貳香的憑證信物-仿古銀牌的重頭戲之外，雙方另也展開相當具有特色的「換娘傘」儀式。 進香主委林世賢表示，有關換娘傘的用意，主要是為確保媽祖鑾轎會確定到天瑤宮遶行，而將南瑤宮進香娘傘「暫時押給」天瑤宮，等進香隊伍遶行完該宮，雙方再互相換回娘傘。 至於「接貳香」，由於也是一項極為光榮的任務，為了確認其確實具有接香的身分，因此接香的宮廟必須持有一半的憑證信物-仿古銀牌。
此外，尚還有明朝宣德年製的進香爐、民初時雕製的精緻鳳輦、全副儀仗等，數量之多，難以枚舉。 天瑤宮 天瑤宮 自從湄洲祖廟毀於文革後，奉祀於鹿港天后宮之湄洲開基聖母寶像及有關湄洲等民俗文化器物共6千餘件，更受到廣大媽祖信徒的重視，而成為碩果僅存的歷史瑰寶。 莿桐天瑤宮歷史悠久，始於清領時期，主祀天上聖母，供有鎮殿大媽及關聖帝君、神農聖帝、李府千歲等神明。
天瑤宮: 天瑤宮的地圖
