必須注意的是子時分為0時到1時的早子時和23時到24時的晚子時，所以遇到甲或己之日，0時到1時是甲子時，但23時到24時是丙子時。 日上起時亦有歌訣：甲己還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸何方發，壬子是真途。 因為儒略曆的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，閏年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍數是29220日，合80年。 這就是説，每80年，干支紀日對應的儒略曆月日日期會反覆一次循環。 1912年2月18日，合漢歷（農曆）壬子年正月初一，以及1992年2月18日，都是“甲子日”。
- 尤其是甲乙丙丁，不仅用于罗列分类的文章材料，还可以用于日常生活中对事物的评级与分类。
- 同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。
- 为了标识每一天，他们以手指记数，以便“过日子”。
- 六十甲子是中國人民一個古老的發明創造，又稱六十花甲子，其最古老的用途是紀年、紀月、紀日、紀時。
卷第一百九十五 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 十一月，甲子朔，冬至，上祀南郊。 時《戊寅歷》以癸亥為朔，宣義郎李淳風表稱：「古歷分日起於子半，今歲甲子朔冬至，而故太史令傅仁均減餘稍多，子初為朔，遂差三刻，用乖天正，請更加考定。」眾議以仁均定朔微差，淳風推校精密，請如淳風議，從之。 角度：「子」為0度或360度，要放在30度十二地支。
天干地支查詢: 農民曆 時辰 時間對照
五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。 圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。 纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。 六十甲子也指道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。 用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
- 例如農曆己巳年（1989年）正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。
- 這也說明在商朝時已經開始使用乾支紀日了。
- 天干和地支組合便成為以「甲子」為首的六十干支循環。
- 盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。
- 為人一生好行善事，東來西去不住不停，且多勞多管，衣食不缺，貴人提拔，百事稱意，早年平常，晚年興旺，女人善能操持賢良之命。
- 每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
天干地支，是應用易學在實踐方面的重要手段和途徑之一，很多事物的發展規律都是通過它來認知。 十天干和十二地支進行循環組合：甲子、乙丑、丙寅……一直到癸亥，共得到60個組合，稱為六十甲子，如此周而復始，無窮無盡。 盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。 盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。
天干地支查詢: 十二時辰對照表口訣
紀日的話是從甲子日開始計算，中國古代關於時間的計算都是以六十年一迴圈為單位的，也就是我們常聽到的甲子。 除了紀年和紀月之外，紀日和紀時也是作為依據。 中國傳統紀年農曆的干支紀年中一個循環的第1年稱「甲子年」。 以下各個公元年份，年份數除以60餘4，或年份數減3，除以10的餘數是1，除以12的餘數是1，自當年立春起至次年立春止的歲次內均為「甲子年」。 論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之子屬陽之水，是水生木相生。 干支的一個循環，稱為一甲子，也被用來表示60年。
但是可以根据干支计算出对应于60年中的第几年，从而进一步推算。 与干支纪年始于立春相对应，干支纪月法采用每个地支对应二十四节气自某节气（非中气）至下一个节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。 天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。 所以，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意义也是来源于此。
天干地支查詢: 計算
十天干和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀元法。 由於天干地支配合產生的週期以天干“甲”與地支“子”為開始，因此人們又將這個以六十為一個過程的週期稱為“六十甲子”。 考古發現，最早在商朝後期帝王帝乙時的一塊甲骨上，刻有完整六十甲子，可能是當時的日曆，說明在商朝時已經開始使用干支紀日了。 天干地支查詢 根據考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年屬雞），曾發生一次日食，這是中國古代使用干支紀日的確切證據。 而使用皇帝年號紀年則始自漢武帝太初年號。
隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間世俗觀念，表現在婚姻、人生、運程等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民俗文化中的形象哲學。 天干地支查詢 其所採用的時柱，仍維持子時，只是日柱之干支不同，所以此派命盤存在不連續的問題。 尾數5對應天干中的「丙」； 155除以12得餘數11，對應地支中的「戌」。 西元前8年則為癸丑年；西元前2年為己未年。 天干地支查詢 根據紅色字體的又遁還曆天幹上（甲、丙、戊、庚、壬）而配對紅色字體的地支上（子、寅、辰、午、申、戌）；即由起藍色字體的十天干（乙、丁、己、辛、癸）並配對藍色字體的十二地支（丑、卯、巳、未、酉、亥）。
天干地支查詢: 天干地支紀年法怎麼算日？是按自己生日的農曆時間還是陽曆時間算的？？
再舉一例，若一人的八字為辛丑年，癸巳月，己酉日，乙亥時，則必須要以日干己土為命主，這時要以縱軸的己為中心來查找，而橫軸甲木就是命主的正官，乙木則是命主的偏官。 天干地支查詢 干支顯示了大自然執行的規律，即“時空互動”和“陰陽交匯”的作用結果。 天干地支查詢 十二地支當中：子、寅、辰、午、申、戌同屬於陽，分屬於陽，說明它們具有增長、旺盛、強壯的陽性質；醜、卯、巳、未、酉、亥同屬於陰，分屬於陰，說明它們具有消減、衰落、萎縮的陰性質。
相信只要是会认识汉字的人都能根据本文来按图索骥。 順序：月地支，節氣時間段，中氣，近似農曆月份，近似陽曆月份，甲或己年，乙或庚年，丙或辛年，丁或壬年，戊或癸年。 為人計算聰明，精通文武，早生兒女克，遲生保平安，夫妻和順，有財益之命，晚年大興旺相，女人賢良，發達之命。 運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算，流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的干支排算。 日干支推算表，又名日柱推算表、一紙萬年曆。 一張表，能推出表上幾百年的每一天的干支，十分快捷，便攜袖珍，山東任紅巖原創，推薦給廣大命理師，從此日柱瞬間可知。
天干地支查詢: 甲子年（民國紀年）年份一覽
如果是這一天出生的男生，他們的頭腦聰慧，善于交際… 在八字運算中，我們主要是通過印星來看人的學習運勢如何。 印代表的是學業和文憑，如果一個人的印星為喜用神，又印星旺有生有助，走的大運不見財星，說明了這個人的學習… 公历命名替代干支纪年，而农历的干支纪年逐渐为当世疏识。 辛亥革命后出现的诸如二二六兵变、五四运动等的重大事件公历命名也是如此。 古人（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。
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