寺方於1981年12月26日正式成立「寶蓮寺籌建天壇大佛委員會」，專責研究籌建工作，包括審定佛像藝術造型、建築材料及施工細則等。 廊柱、雕飾都非常精美，據說當時真的鑲滿貴重的各色寶石，而且大雄寶殿內還有許多與泰國佛教相關的壁畫可以欣賞。 從入口進來就是整個金光閃閃，非常壯觀的畫面，範圍中包含金色舍利塔、藏經閣、碧隆天神殿、玉佛寺畫廊，還有供奉玉佛的大雄寶殿。 玉佛每年會依據熱季、雨季、涼季這三季更換衣服，由泰國國王或王子親自為玉佛更衣換服，表示尊敬玉佛保佑泰國國泰民安的重要儀式。
未婚往生(不論年齡大小)，由於傳統習俗女兒(俗稱姑娘仔)不能入祖先牌位，一般處理方式是在“菜堂─佛寺”立牌位，讓她有個歸依處所。 1999年帶領彌勒義工巡迴全台演出九場「良心光明大會」，以結合良心劇與良心道歌的創新藝文形式，呼籲社會各界人人「眼睛看、耳朵聽、嘴巴講話、肉體做事、思想念頭，皆不離良心」，才能帶給家庭和樂美滿、社會安寧和諧、國家富足康樂、世界永久太平。 此份社會教化公益關懷，也連年獲得省政府、內政部與行政院頒獎表揚。 总算是安全了，虽然天魔圣祖没有被七戒干掉，不过也应该是重创了，等他们休息几日，恢复巅峰离开，十之八九都没有太大的问题了。
天佛寺: 交通資訊
洞口嘉木嚴蔽，垂草蓬生；洞頂亂石懸垂，倒柱掛筍；三壁如雕如鑿，蟠龍馳鳳；地上石筍參差，鱗次櫛比；內空2畝有餘，狀若豪庭，終年滴水叮咚，清流潺潺，每常輕風徐來，沁肌砭骨，煞是愜意宜人。 相傳，北宋乾德二年（公元964年），兵連禍結，更兼旱魔肆虐，莊稼無收，果樹枯萎，災難頻仍，民不聊生，民眾遂自發於洞府中築廟安神，祭祀進香，求佛祈雨。 海门市天佛寺始建于明代嘉靖四十一年（即公元1562年），距今已有450年的历史。 现复建有牌楼、山门殿、天王殿、钟楼、鼓楼、法物流通处、客堂等建筑。 据史料记载，明嘉靖年间，由于长江水道北移，北岸不断坍塌，经常出现大潮洪水，水灾不断，百姓生活在水深火热之中。
毗連的南蓮園池則是古色古香的園林，同樣以唐代建築為藍本。 漫步其中，樹木、山石、小橋、池水，就像一幅幅山水卷軸展現在眼前，有遠離煩囂之感，特別令人覺得寧靜平和。 喜歡素菜的，可以到園內的「龍門樓」找一個靠窗座位，一邊吃一邊欣賞外面的人造瀑布，悠閒又愜意。 未到昂坪山頂，從遠處抬頭就可望見一尊莊嚴祥和的佛祖雕像高高端坐。 這就是舉世聞名的天壇大佛，佛像總高度約34公尺，氣勢磅礡，加上四周風光如畫，令人心曠神怡，適合靜思放鬆。
天佛寺: 天佛寺住持
多年的耕耘，彌勒大道的道場發展遍及全球五大洲六十餘國。 天佛寺 來曼谷自由行，湄南河畔的歷史景點絕對是初次來曼谷必訪的重點行程，除了N9碼頭的大皇宮&玉佛寺，位於N8碼頭的臥佛寺也很值得參觀。 1950年初，慧濟禪寺住持慶規法師率弟子性海法師赴台灣弘法修學，師徒發宏願且得助於信徒姚偉信伉儷倡建發起，於1958年菊秋，在台北市天母地區啟建台灣第一座觀音道場，並於1962年落成。 天佛寺 因慶規老和尚仍擁有普陀山慧濟禪寺住持身份，是以寺稱｢南海普陀山慧濟寺分院｣。 後於1994年申請成為財團法人，並更名為｢財團法人台北市南海普陀山慧濟寺｣。 釋延武法師是少林寺曹洞宗第三十四代功夫傳人，少林禪武醫和少林七項絕技的正宗傳人。
- 天佛寺(宗教歷史) 天佛寺亦稱果君廟、可均廟、果均廟、可均岩廟、泰華山廟、泰華山寺廟、岜烈果君廟,居中國廣西壯族自治區河池市金城江區六圩鎮岜烈村風景旖旎之泰華山南麓,龍…
- 咕嚕咕列佛母之功德力甚大，有懷愛與勾召威權的大加持力，可改善良好的人緣與人際關係，使人易於親近、工作順利。
- 好吧，既然它是一種我們可以標記為“新”的植物，那麼仍然有很多人不知道它的歷史。
- 雖南耶謝上師是精通噶舉大手印的偉大成就者，培育許多四眾弟子，奉持教行而弘法十方，普利眾生而廣度有情，其中最重要的弟子為郤格爾，郤格爾上師乘願轉世，踵繼不絕，俾益法運昌隆。
- 志蓮淨苑是一座佛寺，以仿照唐代的木結構建築為特色，採用天然建材，用榫接方式結合，完全不用釘子，整體高雅古樸。
- 對於神明的處理，若因主家不便繼續供奉或已無心供奉了，那最好的處理方式應該是稟報後，請真正懂退神法的老師(法師)退神，然後合金紙放入燒金筒燒化了。
高棉式的碧隆天神殿（ปราสาทพระเทพบิดร，Prasat Phra Debidorn），是泰國文化與高棉文化（柬甫寨）融合的建築形式。 ：從市中心可以搭乘曼谷捷運BTS到Saphan Taksin站，二號出口就是Sathorn Pier(中央碼頭)，接著轉搭橘旗船抵達N9碼頭，走出碼頭就到了。 接任住持後以八年時間整頓寺務，包括重建房舍、收回寺產，民國64年（公元1975年）重修大殿，翌年功成退隱。 據廣西人民出版社1998年出版之《可愛的河池市》、政協河池市文史資料委員會《河池文史》第四輯載并民間口傳，民國廿六? 廿八年（1937?1939年）間，侵華日軍飛機轟炸河池鎮，丹池聯立國民中學遭殃，校長伍游親率舉校4個班遷校至果君廟（今天佛寺）避難，寺內僧尼愛教愛國，慈悲為懷，騰室讓殿，接納國中全體師生于廟內授課長達一年之久，傳為美談。 來到玉佛寺的主殿「大雄寶殿」，裡面供奉玉佛（釋迦牟尼佛），建築物非常之華麗，不論是牆壁、屋頂、柱子，無一不精細雕刻，金碧輝煌的令人大開眼界。
天佛寺: 【2023 泰國自由行】安帕瓦水上市場營業時間、交…
應廣大佛教信眾的要求，南通市民族宗教事務局、海門市政府已批覆同意在萬年鎮恢復重建天佛寺。 選址在萬年鎮鎮興村26組，位於包臨公路東、萬年鎮農民公園北，天地蔬菜科技園南，規劃用地35畝,一期建設15畝。 隨著崇啟大橋的開通，萬年鎮成為我市連線上海的東部橋頭堡。 目前該鎮按照”服務上海，發展旅遊”的工作思路，正在規劃農業生態觀光旅遊項目，天佛寺建設在園區內，也將成為集聚人氣的重要景點之一。 天佛寺(海門天佛寺) 天佛寺地處海門市東部悅來鎮(鄉鎮合併前稱萬年鎮),始建於明代嘉靖四十一年(1562年),距今已有450年的歷史,十年動亂中,當作“四舊”被拆除。
做官上位者，可得眾人、下屬、社會人士之尊敬擁護等等功德之殊勝廣，大不可言盡。 佛母具足無量行願，安住一切德法之中，游步十方，行權方便，拯濟負荷，皆度彼岸，如觀音般慈護有情，關懷攝受眾生之悲願，可謂周運三界，遍滿十方。 咕嚕咕列佛母本性是般若心經佛母，由佛母之妙觀察智慧所顯現之無量壽佛母（即嘎莫白衣佛母），再顯現出此尊咕嚕咕列佛母。 為了給予眾生慈悲的關愛，在印度北方之利傑山洞裏面，由懷愛佛母顯現而說出本尊、咒語、密續及灌頂等法要。
天佛寺: 建築特色 ：
擲杯稟明讓祖先自行決定再依其意思處理會是最圓滿的方法。 神像方面，曾有宮廟主持幫信徒看陽宅風水，動不動就說主家的神明入陰、入邪魔等，要換宮廟開光的神明，其實是要賺主家的神明金身的錢，然後將所謂的入陰、入邪魔神像隨意丟棄到河溪放水流。 結果弄得主家雞犬不寧，最後請示了神明查出原因是，原來神明曾經也幫助過主家，沒想到竟輕信他人未經退神儀式退神讓其回天庭繳旨，被任意丟棄回不了天庭卻成了落難神了。 對於神明的處理，若因主家不便繼續供奉或已無心供奉了，那最好的處理方式應該是稟報後，請真正懂退神法的老師(法師)退神，然後合金紙放入燒金筒燒化了。 天佛寺 若主家因仍有感情捨不得退神，那就可尋找可暫時寄放的大廟暫寄(要包紅包給廟方寄宿費喔！讓神明住得安心，才不會有寄人籬下感。)，若是原本請自某宮廟，那就詢問其主廟是否方便請回宮寄放。
- 1996年，佛门弟子龙秋荣（智法居士）携众信众，经河池市宗教部门、旅游局、河池市人民政府、广西壮族自治区宗教局批准，注入巨资，再度重修果君庙，更名天佛寺，重新开发天佛寺旅游区，历时10年，寺院设施日臻完善。
- 而在大佛對面的百年古剎寶蓮禪寺，有「南天佛國」之稱，多年來香火不斷，每年佛誕更有規模盛大的慶祝活動。
- 過去沿海鄉民多建廟供奉她，祈求風調雨順，漁獲豐收。
- 在精神上以佛教教義為尊，而日常行止以道教教義為輔，兩者互濟函乘，為信眾釋疑解憂，因應地方民情，由淺入深，推動信眾心靈教育。
- 以教育文化深耕正能量的身心，帶動家庭和樂幸福、社會和諧幸福、國家富裕幸福、世界和平幸福，這就是彌勒大道最終極的「世界一家」人文關懷。
- 古制佛寺建築，即傳統唐朝式琉璃瓦矮簷三和院式的寺廟建築，建材主要以灰色越南石與木材砌成，複合日式枯山水石園造景，建築風格為依山闢建，坐南朝北，日月拱照，呈半圓拱形狀，拾階而上。
- 西元1958年，受到文化大革命的影響，另一位轉世仁波切示現圓寂，揚唐仁波切則過著二十幾年近似閉關的生活。
住持天佛寺以後，特別是海門禪武醫文化基地的成立，把少林禪武醫文化帶入天佛寺，積極弘揚佛教文化，傳播佛教正能量，將為信眾提供了一個環境優美、禪武醫兼修的佛教活動場所。 欽美多傑仁波切未來將在台灣，籌建永遠專修專弘巴榕噶舉傳承教法的中心，能讓修持巴榕噶舉教法的仁波切，都能在此貞一修行，弘法利生，台灣以巴榕噶舉為修持法要的佛弟子們，有一精進不雜的共修道場；並籌設精進閉關修行處所與培育弘法人才道場。 祈願這些弘揚巴榕噶舉殊勝教法的道場，能早日因緣成熟，闢建完 天佛寺 備，成就菩提願行。
天佛寺: 竹山 佛寺
据考，其年代可追溯至北宋乾德二年（公元964年，阴历甲子年），迄今已有1040多年之历史。 乃河池市所知历史最悠久、规模最宏大、信众最广泛之主要佛教活动场所，素享河池第一禅寺之誉。 民國96年，為每年舉辦盂蘭盆普施法會之用，智通法師完成了地藏殿的興建使命。 天佛寺 地藏殿肅穆清幽，靈氣匯集，殿前綠林羅列，鳥語花香，猶如淨土勝地。
神殿周圍以 12 角柱圍繞，裡面放置拉瑪一世到五世的世皇紀念像，平常不開放遊客參觀，只有每年的 4 到 6 月開放。 香港人也拜媽祖，不過稱這位海上守護神為「天后」。 過去沿海鄉民多建廟供奉她，祈求風調雨順，漁獲豐收。 天佛寺 位於銅鑼灣的天后廟建於18世紀初，由戴氏家族建造並管理至今，是香港眾多供奉天后的廟宇之一。 每年天后誕，會有許多善信前來參拜賀誕，相當熱鬧。 志蓮淨苑是一座佛寺，以仿照唐代的木結構建築為特色，採用天然建材，用榫接方式結合，完全不用釘子，整體高雅古樸。
天佛寺: 活動報導
本寺以宣揚佛法為宗旨，為臨濟宗之法脈傳承;大殿主祀大悲虛空藏菩薩、千手千眼觀世音菩薩、文殊師利菩薩。 弘法理念為鼓勵佛家弟子及信眾修持大慈悲心，以開展智慧，培植福德，並能步入菩提大道，圓滿證悟，永斷生死，登抵佛國彼岸。 这尊佛像很稀奇，只怕在葬佛高原的无数佛寺中也就只有这么一家佛寺拱奉着这样的一尊菩萨了，只怕也没有人知道这样的一尊菩萨是会菩萨。 功德堂：供奉一尊以楠木雕成的地藏王菩薩，同時展覽斯里蘭卡法師維巴那沙拿4幅描述釋迦牟尼佛出生、成道、初轉法輪和入大涅槃的繪畫。 天壇大佛的地基面積為2,239平方米，內分三層：功德堂、法界堂及紀念堂，遊客可付費入場參觀。 三層殿堂由圓型樓梯貫通，中掛一口直徑2米的「瑜伽鐘」，外壁有佛像、手印及捐贈善信芳名，內壁刻有經文，由電腦控制大鐘每隔7分鐘便會自動敲打一次，共敲108次，目的讓眾人「解除108種煩惱」。
